閱讀下列資料后,分析回答問題:
(1)“螳螂捕蟬,黃雀在后”,形容人們做事時常常顧此失彼.我國內蒙古自治區(qū)東烏旗牧區(qū),“草肥水美”.牧民們世代在這里居住和放牧.在1960年以前的草原上還生存有狐貍、狼、野驢等動物.牧民為了不讓狐貍、狼等把小羊羔吃掉,連續(xù)幾年捕殺狐貍、狼.1980年以后,狐貍和狼在這一地區(qū)最終消失了.人們發(fā)現成群的野驢也看不到了.但人們更加吃驚的發(fā)展原來美麗的草原也漸漸失去了綠色,有的地方暴露出了一塊一塊黃沙地.1985年后,國際上羊絨毛的價格一路上揚,牧民們放牧了大量羊群.通過賣羊絨毛,增加了收入.雖然生活條件得到了改善,但是到了1995年的時候,在牧區(qū)的人們被迫搬家離了世代居住的草原,把家園讓給了沙漠!
①“螳螂捕蟬,黃雀在后”,請你依據這一生態(tài)情景,分別將黃雀、柳樹、螳螂、蟬,用箭頭表示出他們之間的食物關系
______.
在生態(tài)系統(tǒng)中物質和能量是通過______在生物之間運輸和傳遞的.
②1960年前東烏旗牧區(qū)的生態(tài)處于什么狀態(tài)?成群的野驢雖然不是人們捕殺的對象,為什么也會消失?
【答案】分析:食物鏈是消費者和生產者之間吃與被吃的關系,每一條食物鏈都應從生產者開始,直到沒有其他消費者吃他為止.生態(tài)系統(tǒng)具有一定的自動調節(jié)能力,食物鏈中的生物是相互制約、相互依賴的,一種生物數量的變化會導致其他生物數量隨之發(fā)生相應的變化.據此答題.
解答:解:(1)成語“螳螂捕蟬,黃雀在后”,所隱含的食物鏈是:樹木→蟬→螳螂→黃雀;在生態(tài)系統(tǒng)中,能量的最終來源是陽光,綠色植物進行光合作用把光能轉化成化學能,而消費者則是直接或間接的以植物為食,從而獲取能量,所以物質和能量是通過食物鏈在生物之間運輸和傳遞的.
(2)1960年前東烏旗牧區(qū)生存有狐貍、狼、野驢等動物,“草肥水美”,牧民們世代在這里居住和放牧,可以說生物的數量和種類處于相對穩(wěn)定的狀態(tài);但后來牧民為了不讓狐貍、狼等把小羊羔吃掉,連續(xù)幾年捕殺狐貍、狼,所以導致小羊羔等的數量大增,使野驢因缺乏食物而被餓死,生態(tài)平衡被破壞,所以出現了原來美麗的草原也漸漸失去了綠色,最后家園變成了沙漠.
故答案為:(1)樹木→蟬→螳螂→黃雀;食物鏈
(2)1960年前東烏旗牧區(qū)生存有狐貍、狼、野驢等動物,“草肥水美”,可以說生物的數量和種類處于相對穩(wěn)定的狀態(tài);在此生態(tài)系統(tǒng)中存有羊吃草,驢吃草,而羊和驢又被狼、狐貍吃掉,所以大量捕殺狐貍、狼,到致小羊羔等的數量大增,使野驢因缺乏食物而被餓死,生態(tài)平衡被破壞.(答案對即給分)
點評:生態(tài)系統(tǒng)的綜合題,有關食物鏈和物質和能量流動的知識,應熟練掌握.
科目:初中生物
來源:《5.2 動物的運動和行為-5.3 動物在生物圈中的作用》2011年單元測試卷(炯煬中學)(解析版)
題型:解答題
閱讀下列資料后,分析回答問題:
“螳螂捕蟬,黃雀在后”,形容人們做事時常常顧此失彼.我國內蒙古自治區(qū)東烏旗牧區(qū),“草肥水美”.牧民們世代在這里居住和放牧.在1960年以前的草原上還生存有狐貍、狼、野驢等動物.牧民為了不讓狐貍、狼等把小羊羔吃掉,連續(xù)幾年捕殺狐貍、狼.1980年以后,狐貍和狼在這一地區(qū)最終消失了.人們發(fā)現成群的野驢也看不到了.但人們更加吃驚的發(fā)現原來美麗的草原也漸漸失去了綠色,有的地方暴露出了一塊一塊黃沙地.1985年后,國際上羊絨毛的價格一路上揚,牧民們放牧了大量的羊群.通過賣羊絨毛,增加了收入.雖然生活條件得了到改善,但是到了1995年的時候,在牧區(qū)的人們被迫搬家離了世代居住開草原,把家園讓給了沙漠!
(1)寫出“螳螂捕蟬,黃雀在后”有關的食物鏈:______.
(2)在生態(tài)系統(tǒng)中物質和能量是通過______在生物之間運輸和傳遞的.
(3)1960年前東烏旗牧區(qū)的生態(tài)處于______狀態(tài).成群的野驢雖然不是人們捕殺的對象,其消失的原因是______.
(4)我國內蒙古自治區(qū)的草原變成沙漠的主要原因是______.
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