Question

15．五千年的華夏文明，創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦，我們?cè)谛蕾p這些詩歌辭賦時(shí)，不僅要挖掘其思想內(nèi)涵，還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律．請(qǐng)你對(duì)下列詩句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)進(jìn)行正確的詮釋：
（1）“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人．”詩句中的三個(gè)人，除詩人自己外，另外的兩個(gè)人，一個(gè)是由于光的直線傳播形成的影子，另一個(gè)是由酒面反射形成的像；
（2）“墻內(nèi)開花墻外香，一杯醇酒香滿堂．”聞到“花香”、“酒香”，這是擴(kuò)散現(xiàn)象，說明了分子在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)；
（3）“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家．”以“老樹”為參照物，“枯藤”是靜止的；以流水為參照物，“小橋”是運(yùn)動(dòng)的．

Answer 1

分析 （1）“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”中一人是本人，其中另外兩人是本人的影子，根據(jù)影的形成原因分析解答本題；注意光的直線傳播可形成影，光的反射和折射可形成像．
（2）物質(zhì)是由分子組成的，一切物質(zhì)的分子都在永不停息的做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)；
（3）解答此題的關(guān)鍵是看被研究的物體與所選的標(biāo)準(zhǔn)，即參照物之間的相對(duì)位置是否發(fā)生了改變，如果發(fā)生改變，則物體是運(yùn)動(dòng)的；如果未發(fā)生變化，則物體是靜止的．

解答 解：
（1）舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”中的一人是飲酒者本人，另外兩“人”是飲酒者形成的影；
①其中一“人”是人在地面上形成的影子，它是沿直線傳播的光被不透明的人擋住，在人后面的地面上光照不到的地方形成影，即地面上的“人”；
②另一“人”是杯中的“人”，酒面是一個(gè)平面鏡，人在這個(gè)平面鏡中成像，即平面鏡成像，它是由光的反射形成的．
（2）“墻內(nèi)開花墻外香，一杯醇酒香滿堂．”聞到花和酒的香味，是氣體分子的擴(kuò)散現(xiàn)象，說明了分子在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)．
（3）詩句“枯藤老樹昏鴉”中，被研究的物體是老樹，老樹和參照物枯藤之間沒有位置的改變，所以枯藤以老樹為參照物是靜止的；
詩句“小橋流水人家”中，一個(gè)物體相對(duì)于小橋是運(yùn)動(dòng)的，一定要選擇一個(gè)和小橋之間發(fā)生位置改變的物體，小橋和流水之間發(fā)生了位置的改變，故以小橋?yàn)閰⒄瘴锪魉�是運(yùn)動(dòng)的．
故答案為：（1）直線傳播；反射；（2）擴(kuò)散；分子在不停地做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)；（3）靜止；流水．

點(diǎn)評(píng) （1）考查了“影子”和像的成因，理解光的直線傳播和光的反射現(xiàn)象，了解生活中常見的光的直線傳播和光的反射現(xiàn)象是解答本題的關(guān)鍵．
（2）考查了分子運(yùn)動(dòng)的相關(guān)情況，屬于基礎(chǔ)知識(shí)的考查，相對(duì)比較簡(jiǎn)單．
（3）考查學(xué)生對(duì)參照物的選擇、運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性的理解和掌握，研究同一物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，如果選擇不同的參照物，得出的結(jié)論可以不同，但都是正確的結(jié)論．