Question

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻，使人們想起牧童在放牧?xí)r，只顧放牧而不管草原的破壞。它是英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K．E．博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球看成一個(gè)取之不盡的資源寶庫(kù)，并且進(jìn)行無(wú)限度地索取，使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞，同時(shí)，造成廢物大量積累，日益嚴(yán)重。 根據(jù)你對(duì)上述材料的理解，回答下題。 (1) 下列惡果不是由“牧童經(jīng)濟(jì)”模式造成的是 [　　] A． 土地沙漠化 B． 大氣污染 C． 破壞性地震 D． 水土流失 (2) 下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是 [　　] A． 刀耕火種，毀林開(kāi)荒 B． 南水北調(diào)，發(fā)展生產(chǎn) C． 圍湖造田，開(kāi)墾荒地 D． 發(fā)展工業(yè)，不管排放 (3) 下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述正確的是 [　　] A． 它是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，而發(fā)達(dá)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生 B． 是低投入，高產(chǎn)效益的模式 C． 體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn) D． 體現(xiàn)了人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

Answer 1

答案：1．C;2．B;3．D;
解析：

(1)	A、B、D三項(xiàng)均是由人類(lèi)活動(dòng)所造成的生態(tài)破壞和環(huán)境污染，屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”模式造成的，但破壞性地震是自然原因造成的。
(2)	A、C、D三個(gè)選項(xiàng)中的經(jīng)濟(jì)模式均是只看眼前利益，而破壞和污染了生態(tài)環(huán)境，但選項(xiàng)B南水北調(diào)，是解決水資源空間矛盾的一種做法，有利于生產(chǎn)的發(fā)展，彌補(bǔ)了降水在空間分配上的不平衡性，不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”。

提示：

“牧童經(jīng)濟(jì)”不僅出現(xiàn)在發(fā)展中國(guó)家，也出現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家，是一種不可取的經(jīng)濟(jì)模式。它體現(xiàn)了人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾，當(dāng)人類(lèi)無(wú)限的索取自然資源，超量排放廢棄物的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生環(huán)境問(wèn)題，不是一種可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)模式。