A.采獵文明時(shí)期
B.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期
C.18世紀(jì)后的工業(yè)革命時(shí)期
D.20世紀(jì)60年代后的現(xiàn)代化時(shí)期
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:013
人類對(duì)人地關(guān)系開(kāi)始有一些科學(xué)認(rèn)識(shí)萌芽的時(shí)期是( )
A.采獵文明時(shí)期
B.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期
C.18世紀(jì)后的工業(yè)革命時(shí)期
D.20世紀(jì)60年代后的現(xiàn)代化時(shí)期
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:閱讀理解
為了加強(qiáng)與哈薩克斯坦合作,2002年12月4日,莫斯科市長(zhǎng)盧日科夫建議俄羅斯聯(lián)邦政府重新啟動(dòng)“北水南調(diào)”工程;修建一條大運(yùn)河,將俄羅斯的鄂畢河河水南引,直抵中亞的阿姆河與錫爾河,與之共同匯入咸海。讀圖,回答下列問(wèn)題。
(1)圖中②河。流量豐富,但航運(yùn)價(jià)值不大,簡(jiǎn)述其主要自然原因。
(2)簡(jiǎn)述俄羅斯將鄂畢河水引入咸海的主要意義。
(3)俄羅斯的主要農(nóng)業(yè)地帶是在( )
A.①河流域 B.②河流域 C.③河流域 D.④河流域
(4)D、B地形區(qū)上修建鐵路的最大地質(zhì)困難是什么?
材料一 “凡物之極貴重者,皆謂之洋。重樓曰洋樓,彩轎曰洋轎。……掛燈名曰洋燈,火鍋名曰洋鍋,細(xì)而至于醬油之佳者亦名洋醬油,顏料之鮮艷者亦呼洋紅洋綠!蠼媳保灰匝鬄樯,洋乎洋乎?蓋洋洋乎!”
——陳作霖《秉燭里談》
材料二 傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀是“貴義賤利”,居于“四民之末”的商人是沒(méi)有社會(huì)地位的。但是,晚清時(shí)期“重商”不僅發(fā)展為影響深遠(yuǎn)持久的社會(huì)思潮,而且也改變了清王朝的國(guó)策,由“重農(nóng)抑商”變?yōu)椤耙怨ど塘?guó)”。表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚方面,就是習(xí)俗更易具有了商業(yè)化趨向。商人不僅捐納功名躋身于紳士之列,而且有名望的紳士們也相率從商,在紳與商的交互滲透中形成了頗具影響力的“紳商階層”。在社會(huì)交往中,也出現(xiàn)“交往重衣冠而不問(wèn)出身”的時(shí)俗。
——《新編中國(guó)通史·晚清社會(huì)風(fēng)貌》
材料三 在西方民主平等思想的影響下,維新派人士倡導(dǎo)發(fā)動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)?涤袨樵趶V東南海首創(chuàng)《不纏足會(huì)草例》,其后與康廣仁等在廣州正式成立了“不纏足會(huì)”,并逐漸推廣,新學(xué)堂則以不纏足為基本的入學(xué)條件,不纏足運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)。
——《經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程》(岳麓版必修Ⅱ):新潮沖擊下的社會(huì)生活
(5)根據(jù)上述三則材料,概括晚清社會(huì)生活習(xí)俗變化的特點(diǎn)。
(6)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明出現(xiàn)這些特點(diǎn)的原因。
材料四 全球氣候變暖是一種“自然現(xiàn)象”。進(jìn)入上世紀(jì)80年代后,全球氣溫明顯上升。全球氣候變暖的后果,會(huì)使地球冰川和凍土消融,海平面上升等,既危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡,更威脅人類的食物供應(yīng)和居住環(huán)境。對(duì)此,人類對(duì)全球氣候變暖問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探索過(guò)程:氣候變化問(wèn)題最初是作為環(huán)境問(wèn)題而由科學(xué)家討論的;到了上世紀(jì)70—80年代,有人開(kāi)始將環(huán)境、氣候變化與外交和安全等問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),氣候變化問(wèn)題才引起了大眾關(guān)注,上升為國(guó)家安全和外交政策問(wèn)題;至上世紀(jì)90年代,全球氣候變化已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境與資源、能源、科技研發(fā)等領(lǐng)域內(nèi)舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問(wèn)題;2009年12月,在丹麥哥本哈根氣候變化大會(huì)上,就應(yīng)對(duì)氣候變化通過(guò)了《哥本哈根協(xié)議》,達(dá)成了廣泛共識(shí),取得了重要而積極的成果。
(7)結(jié)合對(duì)“氣候變化問(wèn)題重要性”的認(rèn)識(shí),說(shuō)明人類是怎樣追求和發(fā)展真理的?
材料五 2009年入秋以來(lái),包括重慶在內(nèi)的西南地區(qū)遭遇歷史罕見(jiàn)的特大旱災(zāi),給群眾生產(chǎn)生活造成嚴(yán)重影響。共5104、9萬(wàn)人因旱受災(zāi),飲水困難人口1609萬(wàn)人,糧食生產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅。對(duì)此,專家認(rèn)為:此次旱災(zāi)既與天氣異常有關(guān),也有西南地區(qū)植被破壞、生態(tài)失衡有關(guān)。
旱災(zāi)發(fā)生后,重慶市委、市府立即作出了抗災(zāi)的重要指示。各有關(guān)部門把抗旱救災(zāi)作為當(dāng)前工作的重中之重,以堅(jiān)決的態(tài)度、有力的措施、扎實(shí)的作風(fēng)投入抗旱保民生、促春耕工作。
(8)西南地區(qū)遭遇特大旱災(zāi)和重慶市的應(yīng)對(duì)措施給我們什么樣的唯物論啟示?
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:閱讀理解
根據(jù)相關(guān)資料完成下列要求。
材料一
公元407年,匈奴族首領(lǐng)赫連勃勃建立大夏國(guó),在無(wú)定河以北、黑水以南修筑都城(統(tǒng)萬(wàn)城)。赫連勃勃曾嘆曰:“美哉斯阜,臨廣澤而帶清流,吾行地多矣,自馬嶺以北,大河以南,未有若此之善者也!北蔽簻缦囊院,這里成為牧場(chǎng),唐初為農(nóng)業(yè)區(qū),唐末以后植被遭到嚴(yán)重破壞,底沙泛起成流沙。至北宋末,這里已是一片沙漠(今毛烏素沙漠)。
——摘編自白壽總主編《中國(guó)通史》等
材料二
隋至宋初統(tǒng)萬(wàn)城地區(qū)人口統(tǒng)計(jì)略表
時(shí)間 | 戶數(shù) | 口數(shù)(每戶以5口估算) |
隋 | 11 673 | 58 365 |
唐中期 | 12 635 | 63 175 |
北宋初期 | 2l 386 | 106930 |
——摘編自《隋書(shū)》《舊唐書(shū)》《太平寰宇記》等
材料三
1886年美國(guó)首次出現(xiàn)沙塵暴,1894年和1913年美國(guó)中西部地區(qū)又分別發(fā)生兩次沙塵暴。1931年發(fā)生嚴(yán)重干旱,1932年冬刮起了強(qiáng)風(fēng),加劇了部分地區(qū)水土流失和土地荒蕪。據(jù)美國(guó)官方統(tǒng)計(jì),如果以能見(jiàn)度小于一英里為準(zhǔn)的話,這樣的沙塵暴1932年14次,1933年38次,1934年22次,1935年40次。整個(gè)沙塵暴肆虐范圍達(dá)1000萬(wàn)英畝。沙塵暴造成美國(guó)農(nóng)業(yè)減產(chǎn)和農(nóng)業(yè)收入減少。頻繁的沙塵暴對(duì)很多美國(guó)人來(lái)說(shuō),如同惡夢(mèng)一般。當(dāng)時(shí)的一首歌這樣唱道:“這漫天塵土侵入我的家鄉(xiāng),從此我不得不漂泊四方。一場(chǎng)塵暴來(lái)勢(shì)洶洶……好像烏云遮住太陽(yáng)!
——摘編自(美)唐納德·沃斯特《塵暴》
(1)根據(jù)材料一、二,指出統(tǒng)萬(wàn)城建于哪一歷史時(shí)期,說(shuō)明該城所在地區(qū)自建城至北宋年末自然環(huán)境的變化及其原因。
(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出20世紀(jì)30年代美國(guó)沙塵暴頻發(fā)的歷史原因及影響。
材料四
田納西河流域位于美國(guó)東南部,氣候溫暖濕潤(rùn),山青水秀,森林繁茂。19世紀(jì)后期起,流域內(nèi)人口激增,開(kāi)發(fā)利用強(qiáng)度加大(圖1),致使環(huán)境惡化,水旱災(zāi)害頻發(fā),生產(chǎn)成本不斷攀升.到20世紀(jì)30年代初,該流域人均年收入只及美國(guó)平均水平的45%。1933年開(kāi)始,在田納西河管理局的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和嚴(yán)格管理下,實(shí)施了以治理田納西河為核心的流域綜合整治和開(kāi)發(fā)(圖2)。取得了全流域水電、火電、核電并網(wǎng)供電,合理利用土地,治理污染,改善水質(zhì),發(fā)展旅游業(yè)等一系列效益。到20世紀(jì)80年代,談流域人均年收入已迭到全美國(guó)的平均水平。
圖1
圖2田納西河流域示意圖
(3)分析圖8,說(shuō)明田納西河流域早期開(kāi)發(fā)利用對(duì)環(huán)境的影響。
(4)依據(jù)資料和圖9信息,指出對(duì)田納西河治理采取了哪些措施,并說(shuō)明其效益。
材料五
20世紀(jì)80年代以來(lái).人類社會(huì)發(fā)展面臨一系列新問(wèn)題,如南北差距繼續(xù)擴(kuò)大、世界人口劇增、全球生態(tài)環(huán)境日益惡化等。1987年,聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在對(duì)世界環(huán)境和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,發(fā)表《我們共同的未來(lái)》專題報(bào)告。系統(tǒng)闡述了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想和基本綱領(lǐng),并把可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。1992年,在巴西召開(kāi)的有183個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上,通過(guò)了《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個(gè)綱領(lǐng)性文件,可持續(xù)發(fā)展觀被不同國(guó)家所認(rèn)同。
(5)聯(lián)系材料五,運(yùn)用國(guó)際社會(huì)的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么可持續(xù)發(fā)展觀能夠被不同國(guó)家所認(rèn)同。
材料六
就人與自然的關(guān)系,馬克思、恩格斯曾做出如下論斷:恩格斯說(shuō):“我們對(duì)自然界的全部支配力量就在于我們比其他一切生物強(qiáng),能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律!薄安灰^(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)!瘪R克思說(shuō):“我們這個(gè)世界面臨的兩大變革,即人同自然的和解以及人同本身的和解!
(6)聯(lián)系材料五、六,運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí),說(shuō)明應(yīng)該如何理解和處理人類與自然界之間的關(guān)系。
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