【題目】科學(xué)家們通過(guò)實(shí)驗(yàn)再次證明,愛因斯坦至少在一件事上犯了錯(cuò)誤。實(shí)驗(yàn)顯示,被愛因斯坦質(zhì)疑的“幽靈般的超距作用”(在量子力學(xué)中又稱為“量子糾纏”)的確存在,并為其提供了具有說(shuō)服力的證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)證明,在特定條件下,信息在空間中兩點(diǎn)之間的傳遞速度是有可能超過(guò)光速的。上述材料表明
A. 物理學(xué)的發(fā)展主要依據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)
B. 科學(xué)研究中證據(jù)比權(quán)威更加有力
C. 愛因斯坦對(duì)量子理論持否定態(tài)度
D. 愛因斯坦的相對(duì)論理論已經(jīng)過(guò)時(shí)
【答案】B
【解析】據(jù)材料“科學(xué)家們通過(guò)實(shí)驗(yàn)再次證明……被愛因斯坦質(zhì)疑的‘幽靈般的超距作用’的確存在,并為其提供了具有說(shuō)服力的證據(jù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這說(shuō)明科學(xué)研究中證據(jù)的重要性,它具有比權(quán)威人物更具有說(shuō)服力,故B項(xiàng)正確;材料主旨不是說(shuō)明物理學(xué)發(fā)展的手段和途徑,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;愛因斯坦對(duì)量子理論的態(tài)度被證明是錯(cuò)誤的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及愛因斯坦的相對(duì)論理論的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:
【題目】關(guān)于曲線運(yùn)動(dòng),下列說(shuō)法中正確的是( )
A. 做曲線運(yùn)動(dòng)的物體,速度時(shí)刻在改變,一定是變速運(yùn)動(dòng)
B. 做曲線運(yùn)動(dòng)的物體,物體所受合外力方向與速度方向一定不在同一直線上,必有加速度
C. 物體不受力或受到的合外力為零時(shí),也可能做曲線運(yùn)動(dòng)
D. 做曲線運(yùn)動(dòng)的物體可能處于平衡狀態(tài)
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:
【題目】下列有關(guān)熱現(xiàn)象的說(shuō)法中,正確的是__________。
A.自然界符合能量守恒定律的宏觀過(guò)程一定都能自然發(fā)生
B.晶體一定有固定的熔點(diǎn)
C.在熱傳導(dǎo)過(guò)程中,熱量可以自發(fā)地由高溫物休傳遞到低溫物休
D.液晶顯示屏是應(yīng)用液晶的光學(xué)各向異性制成的
E.兩分子間距離增大,分子間的勢(shì)能一定增加
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:
【題目】閱讀下面的文字,完成小題。吳文俊的數(shù)學(xué)世界
吳文俊小學(xué)時(shí)成績(jī)平平,也沒有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華,初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過(guò)零分,高中時(shí)最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué),但他從小就對(duì)讀書有濃厚興趣,初中時(shí)國(guó)文成績(jī)一直不錯(cuò),盡管高三時(shí)物理得了滿分,但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力,力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定,吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系,才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金,加之他父母又不放心獨(dú)子離開上海,吳文俊就進(jìn)入了上海交大數(shù)學(xué)系,所謂“知之不如好之,好之不如樂之”,吳文俊向來(lái)是以興趣為先導(dǎo)來(lái)讀書的,因?yàn)樗麑?duì)物理有興趣,甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力。
1940年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個(gè)普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對(duì)于吳文俊的數(shù)學(xué)研究,他的學(xué)生高小山總結(jié)說(shuō):“吳先生做拓?fù)溲芯,一下子就能抓住核心?wèn)題,為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),他的研究受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),汲取了中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明,都可以由計(jì)算機(jī)來(lái)完成,從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問(wèn)題!
對(duì)吳文俊來(lái)說(shuō),雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動(dòng)的,但綜觀其一生,數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究,吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說(shuō):“要?jiǎng)?chuàng)新,就要獨(dú)立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當(dāng)然開始的時(shí)候參考借鑒也是必要的,牛頓就說(shuō)過(guò),他之所以獲得成功,因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏,才能看得遠(yuǎn),所以不能忽略學(xué)習(xí),可是除了學(xué)習(xí)之外,還要能夠獨(dú)立思考,這是創(chuàng)新的必要條件。現(xiàn)在擺在中國(guó)面前的是,數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中華民族才可以得到復(fù)興。”吳文俊自己的經(jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一系列成就,特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來(lái)考察數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面,并建立了新的模式,這全得益于他的獨(dú)辟蹊徑。
對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊也頗有心得。我國(guó)中學(xué)生多次在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),被當(dāng)作我國(guó)數(shù)學(xué)教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn):“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí),中國(guó)的奧數(shù)學(xué)習(xí)過(guò)分關(guān)注海量題目,直接與考試、競(jìng)賽掛鉤,對(duì)系統(tǒng)學(xué)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣,不應(yīng)當(dāng)過(guò)分追求功利!眳俏目⊥瑯忧逍颜J(rèn)識(shí)到:“競(jìng)賽獲獎(jiǎng)固然可貴,但也不能看得過(guò)重,因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的深度理解,也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維!彼J(rèn)為,數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。
有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內(nèi)心充滿童趣,他說(shuō):“我是個(gè)想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會(huì)安安靜靜地工作,從不多想!彼矚g看電影、讀歷史小說(shuō),也喜歡看圍棋比賽。老伴說(shuō)他“貪玩”,他卻說(shuō):“讀歷史書籍、看歷史影片,幫助了我的學(xué)術(shù)研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光。”
吳文俊37歲時(shí)就獲得了國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng),四十多年后,他再次獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。如此長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命,在數(shù)學(xué)界是非常罕見的。當(dāng)記者提出疑問(wèn)時(shí),吳文俊反問(wèn)道:“我為什么不能保持這么長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命?”在他看來(lái),學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的,很多人做不到,那是他們自己的問(wèn)題,應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí)的功夫。他說(shuō):“外國(guó)許多數(shù)學(xué)家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。應(yīng)該根據(jù)客觀實(shí)際具體分析,一切以事實(shí)為主。這是我主要的想法!
(摘編自柯琳娟《吳文俊傳》)
相關(guān)鏈接:①1974年,吳文俊轉(zhuǎn)向中國(guó)數(shù)學(xué)史研究,從中得到啟發(fā),開創(chuàng)了具有中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的“吳方法”,繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)基于“計(jì)算”的傳統(tǒng),與通;谶壿嫷姆椒ǜ静煌状螌(shí)現(xiàn)了高效的幾何定理自動(dòng)證明。國(guó)際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆爾說(shuō):“在吳文俊之前,機(jī)械化的幾何定理證明處于黑暗時(shí)期,而吳的工作給整個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)光明!保S婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師:華羅庚、陳省身、吳文俊》)②一般說(shuō)來(lái),吳教授的工作,都是獨(dú)辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。(陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎(jiǎng)時(shí)的評(píng)語(yǔ))
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A.在上海交大讀書期間,吳文俊因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)不感興趣,曾一度想轉(zhuǎn)到物理系,后來(lái)遇見一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林,他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。
B.吳文俊清楚地看到信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法,作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。
C.吳文俊能夠清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題,期待著未來(lái)的中國(guó)數(shù)學(xué)家開拓創(chuàng)新,取得巨大成就,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。
D.外國(guó)不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué),盡管名氣很大,吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果,而是堅(jiān)持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。
E.吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、機(jī)器定理證明、數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨(dú)創(chuàng)性成果,獲得了國(guó)際數(shù)學(xué)界同行的高度認(rèn)可與評(píng)價(jià)。
(2)吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
(3)對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
(4)作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對(duì)物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請(qǐng)結(jié)合材料,就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:
【題目】觀察英國(guó)牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)增設(shè)教席情況表
時(shí)間 | 大學(xué) | 增設(shè)的教授席位 |
1546 | 牛津大學(xué)和劍橋大學(xué) | 神學(xué)、希伯來(lái)語(yǔ)、希臘語(yǔ)、民法、醫(yī)學(xué) |
1619 | 牛津大學(xué) | 薩維里幾何學(xué)教席 |
1621 | 牛津大學(xué) | 色德來(lái)自然哲學(xué)教席、薩維里天文學(xué)教席 |
1663 | 劍橋大學(xué) | 盧卡西數(shù)學(xué)教席 |
1669 | 牛津大學(xué) | 植物學(xué)教授席位 |
1702 | 劍橋大學(xué) | 化學(xué)教授席位 |
1704 | 劍橋大學(xué) | 天學(xué)教授席位 |
由表中教席的增設(shè)可以得出
A. 神學(xué)的統(tǒng)治地位被動(dòng)搖
B. 人文學(xué)科漸趨受到重視
C. 高等教育受到自然科學(xué)發(fā)展的影響
D. 大學(xué)課程受到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響較大
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:
【題目】物理學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了醫(yī)學(xué)影像診斷技術(shù)的進(jìn)步。彩色超聲波檢測(cè)儀,簡(jiǎn)稱彩超,工作時(shí)向人體發(fā)射頻率已知的超聲波,當(dāng)超聲波遇到流向遠(yuǎn)離探頭的血流時(shí)探頭接收的回波信號(hào)頻率會(huì)降低,當(dāng)超聲波遇到流向靠近探頭的血流時(shí)探頭接收的回波信號(hào)頻率會(huì)升高。利用計(jì)算機(jī)技術(shù)給這些信號(hào)加上色彩,顯示在屏幕上,可以幫助醫(yī)生判定血流的方向、流速的大小和性質(zhì)。計(jì)算機(jī)輔助X射線斷層攝影,簡(jiǎn)稱CT。工作時(shí)X射線束對(duì)人體的某一部分按一定厚度的層面進(jìn)行掃描,部分射線穿透人體被檢測(cè)器接收。由于人體各種組織的疏密程度不同,檢測(cè)器接收到的射線就有了差異,從而可以幫助醫(yī)生診斷病變。根據(jù)以上信息,可以判斷下列說(shuō)法中正確的是()
A. 彩超工作時(shí)利用了多普勒效應(yīng)
B. CT工作時(shí)利用了波的衍射現(xiàn)象
C. 彩超和CT工作時(shí)向人體發(fā)射的波都是縱波
D. 彩超和CT工作時(shí)都向人體發(fā)射的波都是電磁波
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:
【題目】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為地球是不動(dòng)的,太陽(yáng)、月亮、行星和恒星都以圓周為軌道圍繞地球公轉(zhuǎn)。公元2世紀(jì),這個(gè)思想被古希臘學(xué)者托勒密精制成一個(gè)完整的宇宙學(xué)模型。然而,1514年,波蘭教士哥白尼提出了一個(gè)更簡(jiǎn)單的模型。他的觀念是,太陽(yáng)靜止地位于中心,而地球和行星圍繞著太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。后來(lái),德國(guó)人開普勒和意大利人伽利略公開支持哥白尼的理論。同時(shí),開普勒修正了哥白尼的理論 ,提出行星不是沿著圓周而是沿著橢圓運(yùn)動(dòng)!m然他幾乎是偶然地發(fā)現(xiàn)橢圓軌道能很好的和觀測(cè)相符,但卻不能把它和他的磁力引起行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的思想相互調(diào)和起來(lái)。只有到了更晚得多的1687年,這一切才得到解釋。這一年,英國(guó)科學(xué)家牛頓出版了他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,這也許是物理學(xué)中有史以來(lái)最重要的著作。
在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常發(fā)生的是,設(shè)計(jì)出的新理論實(shí)際是對(duì)原先理論的一個(gè)擴(kuò)展。例如,非常精確地觀測(cè)水星,發(fā)現(xiàn)它的運(yùn)動(dòng)和牛頓引力理論預(yù)言之間有一個(gè)微小的差異。20世紀(jì)初,愛因斯坦的理論預(yù)言了和牛頓理論略微不同的運(yùn)動(dòng),和觀察到的相符合,而牛頓理論做不到,這個(gè)事實(shí)是對(duì)愛因斯坦新理論的一個(gè)關(guān)鍵證實(shí)。
——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
讀后請(qǐng)回答:
(1)哥白尼提出了什么新的天文學(xué)理論?當(dāng)時(shí)處于什么思想文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生之時(shí)?
(2)牛頓又提出了什么新的物理學(xué)定律?愛因斯坦又怎樣發(fā)展了牛頓的科學(xué)理論?
(3)歸納概括牛頓和愛因斯坦科學(xué)理論貢獻(xiàn)的相同之處
(4)這些科學(xué)家的事跡給了你什么啟示?
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:
【題目】技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)革命影響人類文明進(jìn)程。閱讀下列材料,回答問(wèn)題
材料一“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”?茖W(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,給人類創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)束縛中解放出來(lái)而發(fā)展的,并對(duì)封建教會(huì)神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。
——《自然科學(xué)與神學(xué)》
材料二由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個(gè)思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn),原來(lái)整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過(guò)是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置,而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了,唯物主義思潮開始盛行。到18世紀(jì)后半期,歐洲的知識(shí)精英大多已對(duì)基督教持懷疑態(tài)度,此情況在法國(guó)尤其突出。極富玄想天分的法國(guó)人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會(huì)。既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會(huì)也決不會(huì)例外。
——摘自馬克垚主編《世界文明史》
材料三科學(xué)對(duì)工業(yè)的影響的最驚人的例子之一可見于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外,還給予一種液體即煤焦油;瘜W(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的寶物—種種衍生物,其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、輕瀉劑、香水、攝影用的化學(xué)制品、烈性炸藥及香橙花精等。
——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)據(jù)材料一,試舉例說(shuō)明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會(huì)神學(xué)的?
(2)根據(jù)上述材料,概括近代自然科學(xué)發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響。
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科目:高中物理 來(lái)源: 題型:
【題目】關(guān)于機(jī)械振動(dòng)的位移和平衡位置的說(shuō)法中正確的是( )
A.平衡位置就是物體振動(dòng)范圍的中心位置
B.機(jī)械振動(dòng)的位移總是以平衡位置為起點(diǎn)的位移
C.機(jī)械振動(dòng)的物體運(yùn)動(dòng)的路程越大,發(fā)生的位移也越大
D .機(jī)械振動(dòng)的位移是指振動(dòng)物體偏離平衡位置最遠(yuǎn)時(shí)的位移
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