【題目】“科學理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論,而是限制和縮小舊理論的作用范圍,把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中。”下列最能說明此觀點的是
A. 神創(chuàng)論與進化論
B. 經典力學與相對論
C. 經典力學與量子論
D. 相對論與量子論
科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】下列說法正確的是________。
A. 當分子間的距離增大時,分子間作用力的合力一定減小
B. 溫度高的物體內能不一定大,但分子平均動能一定大
C. 第二類永動機違反了熱傳導的方向性
D. 當人們感到潮濕時,空氣的絕對濕度一定較大
E. 葉面上的小露珠呈球形是由于液體表面張力的作用
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【題目】下列說法正確的是( )
A.運動的物體所受合外力一定不為零
B.物體所受的合力越大,慣性越大
C.物體速度很大時,加速度可能很小
D.物體運動時間越長,路程越大,位移也越大
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【題目】閱讀材料,回答問題。
材料一 馬克思在《機器、自然力和科學的應用》中說:“火藥、指南針、印刷
術——這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術則變成新教的工具,總的來說變成科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿!
材料二 魯迅在《電的利弊》中說:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻拿來當飯吃!
(1)根據(jù)材料一,分析指出我國古代的“三大發(fā)明”對歐洲社會產生的最重要影響。材料二中魯迅揭露了當時中國社會的什么問題?從指南針在近代西歐和中國的不同用途,你可以得出什么歷史認識?
材料三 牛頓(Isaac Newton, 1642-1727),英國物理學家、天文學家和數(shù)學家。牛頓在少年時期被公認為“一個頭腦清醒、沉默和有思想的小伙子”。進入大學后,牛頓開始接觸大量的科學著作。1672年發(fā)表《關于光和色的新理論》論文,提出了光的本質是微粒的見解。 1668年制造了世界上第一架反射望遠鏡,促使人類對天體觀察進入新階段。1687年,牛頓發(fā)表《自然哲學中的數(shù)學原理》,確定了物體運動三定律。同年,牛頓被選為國會議員,后被封為爵士,成為英國皇家學會會長和法國皇家學會會員。有學者對于牛頓做過這樣的評價:“……牛頓是曾經存在過的最偉大的天才。因為發(fā)現(xiàn)并建立一個宇宙系統(tǒng)的機會只能有一次。這對牛頓來說是幸運的。但是,這個幸運是在特定的社會和科學背景下,只能由具備相應的科學才能、素質的人去獲得”。18世紀中期,牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛認可,對整個歐洲和世界的科學與哲學發(fā)展產生了深遠的影響。
——據(jù)詹姆斯·格雷克《牛頓傳》
(2)根據(jù)材料三并結合所學知識,指出牛頓發(fā)現(xiàn)并建立一個宇宙系統(tǒng)的特定社會和科學背景。
(3)根據(jù)材料三并結合牛頓的科學成就,說明“牛頓的理論體系”產生的深遠影響。
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科目:高中物理 來源: 題型:
【題目】下列關于路程和位移的說法,正確的是( )
A.位移就是路程
B.位移的大小永遠不等于路程
C.若物體作單一方向的直線運動,位移的大小就等于路程
D.位移是矢量,有大小而無方向,路程是標量,既有大小,也有方向
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【題目】關于分子動理論下列說法正確的是_____。
A. 氣體總是充滿容器,說明氣體分子間只存在斥力
B. 對于一定質量的理想氣體,溫度升高,氣體內能一定增大
C. 溫度越高布朗運動越劇烈,說明水分子的運動與溫度有關
D. 物體內能增加,溫度一定升高
E. 熱量可以從高溫物體傳到低溫物體
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【題目】下列關于電場線的論述,正確的是( )
A. 電場線某點的切線方向就是該點的場強方向
B. 電場線的疏密反映了電荷在電場中受電場力的大小
C. 只要初速度為零,正電荷必將在電場中沿電場線方向運動
D. 電場和電場線都是假想的,實際并不存在
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【題目】關于向心力,下列說法正確的是( )
A.向心力是一種效果力
B.向心力是一種具有某種性質的力
C.向心力既可以改變線速度的方向,又可以改變線速度的大小
D.向心力只改變線速度的方向,不改變線速度的大小
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【題目】閱讀下列材料,回答問題。
材料一從戰(zhàn)國到漢代是中國醫(yī)學史上的第一次高峰,以傷寒、雜病和外科為代表的臨床醫(yī)學達到了前所未有的水平,舉凡中醫(yī)學的基本理論、診斷方法、治療法則等,在醫(yī)藥典籍中都有了明確具體的論述。隋唐是中國醫(yī)學發(fā)展史上第二次高峰,唐代“太醫(yī)署”是世界上最早的醫(yī)學校,唐朝成為東亞醫(yī)藥的中心。宋朝產生了世界上最早的法醫(yī)學著作《洗冤集錄》,有記載的名醫(yī)多達數(shù)十位,民族醫(yī)學奮起為中國傳統(tǒng)醫(yī)學注入了新活力。明代中國早于西方發(fā)明了預防天花的種痘技術,清朝時中醫(yī)已形成了一個系統(tǒng)的辯證體系。
——摘編自常存庫《中國醫(yī)學史》、李經緯《中國醫(yī)學通史》
(1)根據(jù)材料一概括中國古代醫(yī)學成就,結合所學知識舉一例說明。
材料二在黑死病肆虐時,大約有1/4到1/3的歐洲人口死于這場災難,一些人由對宗教信仰的懷疑而發(fā)展為對社會不平等制度的痛恨和反抗,以及對自己人生的深入思考,15至17世紀,人們在抗擊黑死病時所采取的一些衛(wèi)生措施,在客觀上促進了歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,西醫(yī)逐漸發(fā)展起來。鴉片戰(zhàn)爭以后,西醫(yī)大規(guī)模傳入我國,中西醫(yī)論爭逐漸興起,前期爭醫(yī)術為主,后期爭醫(yī)政〔人員、經費、地位〕為主。一些人士批評中醫(yī)不清人體結構,管理松散,肯定西醫(yī)考試錄取醫(yī)生,精于解剖。李鴻章認為中西醫(yī)方法論不同,醫(yī)藥有別,希望“學者合中西之說而會其通”。19世紀末《中西醫(yī)粹》、《中西骨骼辨正》、《中西匯參銅人圖說》等著述相繼刊出,1910年中西醫(yī)學研究會成立,“以科學方法整理中國醫(yī)藥”。
——摘編自王旭東《世界瘟疫歷史》、趙洪鈞《近代中西醫(yī)論爭史》
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析疾疫對近代西方社會的影響。
材料三哥白尼是一位偉大的波蘭天文學家,是太陽系日心說的創(chuàng)立者,也是近代天文學的奠基人。1496到1506十年間,他到意大利求學,主要攻讀醫(yī)學、法律、神學等專業(yè),還鉆研了大量的古希臘著作。哥白尼的天才在于體系的建構,他的偉大成就是《天體運行論》。在此著作中,他提出地球和其它行星每天圍繞著它們自己的軸自轉,同時每年又圍繞靜止的太陽運轉。明末清初,隨著“西學東漸”,哥白尼的學說傳入中國。成書于1640年的《歷法西傳》介紹了《天體運行論》的卷次目錄及一些觀測結果,但對日心地動說沒有提及。成書于1643年的《崇禎歷書》介紹了哥白尼的地球自轉說,但沒有完整介紹哥白尼的學說,并且對地動說進行了否定。當時的一些文人對哥白尼的學說持否定態(tài)度。如清朝著名經學家阮元在其《疇人傳》中說:“其(日心地動說)為說至于上下易位,動靜倒置,則離經叛道,不可為訓。”所以哥白尼的學說在當時的中國并未引起重視。
——摘自楊小明《哥白尼日心地動說在中國的最早介紹》
(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,概括哥白尼提出日心地動說的背景。
(4)根據(jù)材料三并結合所學知識,指出哥白尼的學說在當時的中國沒有引起重視的原因。
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