自尊是人人都需要的教案示例

　　導(dǎo)入新課：

　　20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)，曾碰到一個(gè)洋人的尋釁。那個(gè)洋人說(shuō)：“中國(guó)人愚昧無(wú)知，生就當(dāng)亡國(guó)奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國(guó)，你代表你的國(guó)家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材！”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國(guó)藝術(shù)家的好評(píng)，此后數(shù)次競(jìng)賽，他都得了第一，他的個(gè)人畫展，竟轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就，是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。

　　提問(wèn)：從徐悲鴻的身上，你覺(jué)得他的成功除了堅(jiān)實(shí)的基本功外，還有什么重要條件呢？

　　（學(xué)生回答后，教師歸納）

　　強(qiáng)烈的民族自尊心是他成功的重要條件。

　　下面我們一起來(lái)看看這段錄像，感受一下什么是民族自尊心。

　　錄像：《香港回歸》

　　師：擁有強(qiáng)烈的民族自尊心，我們就會(huì)為祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛而歡欣鼓舞，為祖國(guó)遭人欺凌而奮起抗?fàn)�；擁有�?qiáng)烈的民族自尊心，我們才能不卑不亢，不會(huì)對(duì)任何大國(guó)表現(xiàn)絲毫的奴顏媚骨。那么，對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，自尊在日常生活中是如何表現(xiàn)的，我們又應(yīng)該如何正確對(duì)待它呢？

　　一、快樂(lè)的自尊（板書）

　　學(xué)生填寫：

　　父母喜歡你，老師欣賞你，你的感受是（  ）；反之（  ）。

　　你是班干部，威信很高，你的感受是（   ）；反之（  ）。

　　你的學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)秀，你的感受是（   ）；反之（   ）。

　　你自認(rèn)為長(zhǎng)得不好看，同學(xué)也因?yàn)槟愕某蟪靶δ�，你的感受是�?nbsp; ）；同學(xué)鼓勵(lì)你，你的感受是（   ）

　　學(xué)生分析：為什么得到別人的肯定和贊揚(yáng)時(shí)我們就會(huì)高興？被別人嘲笑、歧視或侮辱時(shí)就會(huì)感到沮喪、生氣、傷心？

　　師：人都有自己的尊嚴(yán)，并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象，人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己，還要在言行上約束自己，同時(shí)不容許別人歧視與侮辱，還期望他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊重。這是自尊心的表現(xiàn)。得到別人的肯定和贊揚(yáng)時(shí)我們就會(huì)高興，這是因?yàn)槲覀兊淖宰鹦牡玫搅藵M足。自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。

　　學(xué)生舉例：你覺(jué)得自己做得最有尊嚴(yán)的事是什么？你被人尊重最難忘的經(jīng)歷是什么？

　　師：從同學(xué)們的經(jīng)歷我們可以看到，當(dāng)我們的價(jià)值得到肯定的時(shí)候，當(dāng)我們的缺點(diǎn)被別人包容的時(shí)候，我們就會(huì)充分體驗(yàn)到生命的意義、生活的樂(lè)趣。

　　二、知恥與自尊（板書）

　　《論語(yǔ)》中有這樣一段話：子貢問(wèn)孔子怎樣才能成為一個(gè)真正的“士”，孔子說(shuō)“行己有恥”是第一要。這里的行己有恥，就是對(duì)自己的不良行為要有羞恥之心。在孔子的心目中，知恥是第一位的。

　　知恥是道德的范疇，是道德的實(shí)現(xiàn)方式和保證，也是一種心理防范。一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己的行為與道德準(zhǔn)則不相符時(shí)，就應(yīng)有一種羞恥感，有了這種羞恥感，自己才能在為與不為之間做出選擇。

　　提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們想一想，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果沒(méi)有這樣一種羞恥之心，會(huì)出現(xiàn)什么后果？

　　學(xué)生舉例說(shuō)明。

　　師：在動(dòng)物中，只有人會(huì)有羞恥感，這是人與其它動(dòng)物的區(qū)別之一。但在物欲橫流的世態(tài)中，有的人羞恥感正在一點(diǎn)一點(diǎn)地消失，使道德逐漸旁落，直到觸犯法律成為罪犯。現(xiàn)在有一種變調(diào)，那就是不知什么是羞恥而應(yīng)當(dāng)禁止。當(dāng)一些人大慷集體之慨，搞權(quán)錢交易，行賄受賄時(shí)，沒(méi)有那么多人感到義憤了，認(rèn)為反正錢是集體或國(guó)家的，能弄到手也是一種本事。有的人看到別人出門以車代步、小蜜相隨，每天奔波于飯局、牌局、舞局，在燈紅酒綠中瀟灑，不去恨搞腐敗的行為，而認(rèn)為自己沒(méi)本事，甚至產(chǎn)生了一種“渴望腐敗”的心理，這真是一種悲哀。這樣的兩種人都該感到羞恥，應(yīng)用“行己有恥”反思一下自己，使自己的行為符合道德的規(guī)范。

　　一些貪污受賄者被查處后，在悔過(guò)時(shí)大都會(huì)說(shuō)：早知如此，何必當(dāng)初。他們大都是在經(jīng)過(guò)“第一次”心里忐忑的艱難選擇后，以為神不知、鬼不覺(jué)，才逐步走向犯罪的。如果在當(dāng)初就能以“不畏人知畏己知”自省自己，感到自己的行為是羞恥的，那么在為與不為之間做出正確的選擇，就不會(huì)有以后“落馬”、丟官乃至丟了性命了。

　　所以，知恥，是自尊的重要表現(xiàn)；不知羞恥的人，就永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。而且還有可能觸犯法律，走向犯罪的深淵。

　　學(xué)生閱讀教材上“恥辱戒指”和“格林尼亞”兩個(gè)小故事，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　師：從這兩個(gè)故事中，同學(xué)們都意識(shí)到了做人要有羞恥之心，它可以使我們改正自己不恰當(dāng)?shù)男袨�，完善自己，并幫助我們�(nèi)〉贸晒Α５�同時(shí)我們也知道，人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有不足，都會(huì)犯錯(cuò)誤，當(dāng)體驗(yàn)不到自己的價(jià)值時(shí)，有自尊心的人會(huì)怎樣做呢？如果喪失了自尊心的人又會(huì)怎樣做呢？

　　有位同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)總也不好，別人又老笑話自己笨，于是開(kāi)始逃學(xué)，以躲避這個(gè)環(huán)境。結(jié)果自然是學(xué)習(xí)比以前更差，還受到了學(xué)校的處分。

　　提問(wèn)：你怎么看待這位同學(xué)的做法？

　�。▽W(xué)生回答后教師歸納。）

　　師：屠格涅夫說(shuō)：“你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦�！蔽覀儧](méi)有聰明的天資，但我們可以用勤奮與方法去彌補(bǔ)。明末清初有一位學(xué)者叫彭端淑，他給兒子和侄兒們寫過(guò)一封信，信中說(shuō)：“即使我的天資愚鈍，才能平庸，不如別人，但是我每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)，毫不懈怠，總會(huì)有成功的一天。到那時(shí)候也就不覺(jué)得愚鈍和平庸了。即使我的天資聰明，才思敏捷，加倍地高于別人，但是我把這些天資和才能都丟開(kāi)不用，那么，我和愚鈍平庸的人也就沒(méi)有什么區(qū)別了。孔子的學(xué)生中，曾參是以愚拙出名的�？墒强鬃拥膶W(xué)業(yè)，最后卻靠曾參傳了下來(lái)。這樣說(shuō)來(lái)，聰明和愚鈍的作用，哪里是一成不變的呢！”

　　每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的短處。關(guān)鍵是要找到自己的優(yōu)點(diǎn)，給自己一些信心，同時(shí)要積極彌補(bǔ)自己的不足。這樣，我們才會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中正確認(rèn)識(shí)自己，正確對(duì)待自尊。

　　三、虛榮與自尊（板書）

　　圖片：她做得對(duì)嗎？（見(jiàn)媒體素材）

　　提問(wèn)：圖片中的女孩只因別人的一句話而盲目減肥，摧殘自己的身體，最終住進(jìn)了醫(yī)院。她的這種做法是自尊的表現(xiàn)嗎？你在生活中有沒(méi)有類似的行為呢？

　　引導(dǎo)學(xué)生分析女孩的做法不是自尊的表現(xiàn)，而是虛榮心在作怪。并引導(dǎo)學(xué)生分析自己的言行舉止是否與虛榮有關(guān)，比如：互相攀比穿名牌；騎高檔自行車；比頭飾、書包、手機(jī)、家世等等。

　�。ń處熞部梢詫⑦@部分設(shè)計(jì)成小品表演，比如，小東看到別的男同學(xué)騎的是漂亮的山地車，回家就大鬧，要求父母也給自己買一輛，卻不知道考慮父母的收入和家庭經(jīng)濟(jì)承受能力�；蛘�，有的同學(xué)看到別人有手機(jī)，自己也買了一個(gè)，也不管用處大不大；看到別人的手機(jī)款式新穎，便把自己用了沒(méi)有多久的手機(jī)也淘汰了；再比如，有的同學(xué)放學(xué)時(shí)看到別人的父母衣著光鮮，就羞于向大家介紹自己衣著樸素的家長(zhǎng)，甚至躲著走，不愿承認(rèn)那是自己的家人。有的甚至吹噓自己有高貴的血統(tǒng)、有如何如何的親戚。教師還可以與學(xué)生一起排演莫泊�！俄�(xiàng)鏈》中的片段。）

　　在這些活動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種過(guò)于追求表面上的榮耀、光彩，以贏得他人尊重的心理是不健康的，是缺乏自信的表現(xiàn)。它不僅會(huì)影響人的學(xué)習(xí)、生活、工作，有時(shí)甚至?xí)�使人釀成大錯(cuò)，為了滿足虛榮去偷盜、去貪污。比如：

　　案例：從“公款虛榮”到“無(wú)期徒刑”

　　貪污公款打羊胎素美容、穿幾千元一套的衣服扮靚、金銀套頸玉石纏身、開(kāi)“寶馬”入樓堂館所……順德市建國(guó)以來(lái)最大的貪污“大王”張娟，因愛(ài)慕虛榮一步步走向犯罪的深淵。日前，佛山市中級(jí)人民法院一審判其無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身。

　　張娟原為順德進(jìn)出口商品檢驗(yàn)局檢務(wù)收費(fèi)員。1997年9月至1999年7月，她利用負(fù)責(zé)向進(jìn)出口報(bào)驗(yàn)單位收商品檢驗(yàn)費(fèi)的職務(wù)便利，采取向被收款單位出具寫有實(shí)際商品檢驗(yàn)費(fèi)金額的收據(jù)聯(lián)，而變更檢驗(yàn)收費(fèi)收據(jù)的記賬聯(lián)、存根聯(lián)的內(nèi)容，寫少收費(fèi)金額，從中侵吞差額的手段，共作案675次，共侵吞檢驗(yàn)費(fèi)差額人民幣270多萬(wàn)元，用于買車、買房等個(gè)人消費(fèi)。

　　因此我們應(yīng)該知道自尊不是虛榮，虛榮是扭曲的自尊心。

　　小結(jié)：

　　這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了自尊的含義，了解了人必須有知恥之心，這是自尊的重要表現(xiàn)，同時(shí)我們也知道了自尊不是虛弱，兩者要區(qū)分開(kāi)來(lái)。