29.2008年北京奧運會最執(zhí)著的瞬間

　　8月18日，俄羅斯選手伊辛巴耶娃在北京奧運會女子撐桿跳高決賽中奪得金牌并創(chuàng)造新的世界紀(jì)錄5.05米。這是這位跳高女王第24次改寫自己保持的世界紀(jì)錄，無疑是田徑第四個比賽日最完美的“收官”。助跑、撐桿、躍身、過桿……伊辛巴耶娃翩然而起，一氣呵成，5米04的前世界紀(jì)錄頓時成為過眼云煙，全場呼聲震天。“天空是我不斷挑戰(zhàn)的極限，我想我很快會向5米10發(fā)起沖擊的�！�

　　素材品析：這個距離天空最近的5米10，無憂無慮地在屬于她的高度自由飛翔。

　　30.2008年北京奧運會最百感交集的瞬間

　　失之東隅，收之桑榆。在北京奧運會射擊項目女子50米步槍三姿的決賽中，杜麗終于完美發(fā)揮出了自己的水平，最終她以690.3環(huán)、破奧運會紀(jì)錄的總成績勇奪金牌。北京奧運會，杜麗兩次出戰(zhàn)，兩次落淚。短短五天，她嘗盡了人間的痛苦與快樂，悲涼與溫暖。

　　素材品析：在重壓下憾失首金的杜麗，當(dāng)天首槍失利的情況下，頂住壓力，用一塊金牌證明了自己的實力，領(lǐng)獎臺上的她，百感交集笑中有淚，場面感人至深。

31.2008年北京奧運會最突破的瞬間

　　17日22時30分“鳥巢”上演北京奧運會田徑比賽的第一場“好戲”――男子100米決賽。世界紀(jì)錄保持者、牙買加選手博爾特以9秒69破世界紀(jì)錄奪得冠軍，輕松加冕“飛人”寶座。此前的世界紀(jì)錄也是由博爾特創(chuàng)造，他在紐約跑出了9.72秒。

　　素材品析：這看似微小的進(jìn)步卻宣告人類向所謂的“極限速度”又靠近了一些，作為人類的“代言人”，這突破足以讓全世界為之感動不已。撞線前的剎那，他捶胸甩手的輕松與自信比開幕式上的煙花更燦爛。

　　32.2008年北京奧運會最傳奇的瞬間

　　百年奧運第一人，17日在水立方中誕生。美國“飛魚”菲爾普斯在男子四乘一百米混合泳接力決賽上，完美地完成了他的“八金之旅”，其中更在比賽中勇破七項世界紀(jì)錄和一項奧運會紀(jì)錄。同時，他還創(chuàng)下了從第一個項目游到最后一個項目的紀(jì)錄。“唯一”的菲爾普斯，三十六年后刷新了奧運會個人最高紀(jì)錄，同時也書寫了北京奧運會上最動人的傳奇�，F(xiàn)年二十三歲的他極可能三度出征，挑戰(zhàn)倫敦奧運會，下一個目標(biāo)也許是超越拉提尼娜保持的奧運十八面獎牌紀(jì)錄。

　　素材品析：無論將來的奧運征程如何，“神童”已經(jīng)在北京的“水立方”寫下了屬于自己的傳奇，一路走來所經(jīng)歷訓(xùn)練艱辛此時看來都是值得的，在他舉起第八金的那一刻，世界為之感動、歡呼。

　　33.2008年北京奧運會最動容瞬間

　　北京奧運會開幕式，東道主國最后一個出場是歷屆奧運會的慣例，8月8日的中國國家體育場，中國體育代表團的出場使得全場觀眾歡聲雷動，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，引領(lǐng)中國體育代表團進(jìn)入鳥巢的并不是傳說中的姚明一人，汶川映秀小學(xué)的抗震救災(zāi)“小英雄”林浩跟隨在姚明身邊，引領(lǐng)著中國代表團。中國人為了實現(xiàn)自己的奧運夢可謂歷盡艱辛，年初的雪災(zāi)、五月的地震，中國在大自然的磨礪中依然堅守著自己心中的奧運夢。

　　素材品析：小林浩的出現(xiàn)并不是牽強附會，他在災(zāi)難面前勇救兩名同齡人，同樣彰顯著奧運所倡導(dǎo)的與自己競爭、與自然斗爭的頑強精神。姚明與林浩，雖然身高相差巨大，但是他們的精神同樣偉大，一位是在賽場上永不言棄的運動員楷模、一位是代表著中國人頑強團結(jié)、生生不息精神的小英雄，他們正是中國人最好的代表。他們的同時出場不能不讓人為之動容。

　　34.2008年北京奧運會最具風(fēng)度瞬間

　　在8月18日進(jìn)行的男子體操吊環(huán)決賽中，倒數(shù)第二個出場的中國選手陳一冰，以近乎完美的表現(xiàn)征服了裁判和現(xiàn)場觀眾，16.600的高分足以讓陳一冰提前慶祝勝利。但是他在賽場上的一個小小的動作，卻讓我們看到了金牌意外的可貴。就在觀眾用排山倒海般地喝彩聲為“吊環(huán)王”祝賀的時候，陳一冰卻頗有大將風(fēng)度的將手指放在嘴前，示意觀眾安靜下來，因為后面還有一位選手即將登場比賽。此時的陳一冰，沒有因激動而忘記運動員的職業(yè)素養(yǎng)，他的心里想著對手，這也許就是一位冠軍的大度與坦然。

　　素材品析：陳一冰在尊重對手的同時，也贏得了別人的尊重。榮譽有歸屬，運動無國界。在奧林匹克旗幟下，只有“我和你”彼此之間的相互尊重，才能增進(jìn)友誼、促進(jìn)和諧，才能展現(xiàn)奧林匹克精神的魅力。因此，陳一冰的“陳氏風(fēng)度”比金牌更有魅力，更值得每一個人學(xué)習(xí)。

　　35。讓殘奧會成為一堂生命教育課

　　北京殘奧會上，許多鏡頭讓人感動：11歲女孩李月，在汶川地震中失去左腿。開幕式上，她右腳穿著紅舞鞋，在夜空中曼妙起舞。盲人柔道運動員郭華平在決賽中獲勝，當(dāng)裁判給出判定她獲勝的手勢時，全盲的她還沒有意識到，直到聽見教練歡呼，她才開心得跳起來；短跑比賽中，盲人選手在領(lǐng)跑員協(xié)助下狂奔；泳池里，運動員獨臂劃水，奮力向前；雙腿截肢的自行車選手用運動假肢拼命踩著踏板，揮汗如雨……賽場上，運動員們每一次入水、每一次出發(fā)、每一次揮拍、每一次救球、每一次用肩膀去擦拭球桌上的汗水，都觸動了觀眾的心弦。

　　素材品析：我們的孩子常會為學(xué)習(xí)壓力大、與父母溝通不暢、人際交往受阻等原因，整天悶悶不樂，抱怨生活，嚴(yán)重的甚至輕視生命。殘奧會上運動員的樂觀、堅強和拼搏精神，讓人體味到生命的尊嚴(yán)與壯美，或許他們戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自我的精神是我們最好的一堂生命教育課。生命如此美麗，應(yīng)加倍珍惜與熱愛。

　　奧運會的圣火已經(jīng)熄滅，但我們的生活還在繼續(xù)，地球仍在旋轉(zhuǎn)；奧運比賽終止的那刻，生活的比賽又重新開始。讓這一切美好的記憶和感動成為我們生活學(xué)習(xí)的動力，讓我們?yōu)楦袆佣�活�?/p>

　　36。范跑跑：那一刻地動山搖

　　“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動，間不容發(fā)之際逃出一個是一個，如果過于危險，我跟你們一起死亡沒有意義；如果沒有危險，我不管你們你們也沒有危險，何況你們是十七，十八歲的人了！”這或許是我的自我開脫，但我沒有絲毫的道德負(fù)疚感，我還告訴學(xué)生：“我也決不會是勇斗持刀歹徒的人！”話雖這么說，下次危險來臨的時候，我現(xiàn)在也無法估計自己會怎么做。我只知道自己在面對極權(quán)的時候也不是沖在最前面并因而進(jìn)監(jiān)獄的人。

　　素材品析：在災(zāi)難到來的瞬間，有人選擇了獨自逃生，也有人選擇了犧牲自己拯救他人――我們對后者給予崇高的敬意和無盡的緬懷，但對于前者，也沒必要上綱上線。作為一個教師，沒有體現(xiàn)師德閃光；作為生命個體，沒有展現(xiàn)生命之美――或許不能苛求“先跑教師”去拋棄生命自私，但至今不去直面自己的人性之劣、生命意識之缺失，卻讓人反感和警思――將之釘上道德的恥辱柱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如以此為契機推動公共性的生命意識教育更有價值。

　　37�！胺杜芘堋�PK“郭跳跳”

　　2008年6月7日鳳凰衛(wèi)視《一虎一席談》節(jié)目中，范美忠就自己“先跑事件”與節(jié)目嘉賓展開辯論，作為觀點對立方的郭松民用“無恥”、“畜牲”、“雜種”之類的字眼對范美忠進(jìn)行了辱罵，情緒異常激動，中途甚至一度憤怒離場，事后被網(wǎng)友冠以“郭跳跳”、“郭道德”之類的綽號。但是問及愿意選“范跑跑”還是“郭跳跳”作為自己兒子的老師時，好多人還是毫不猶豫地回答：選“范跑跑”，絕對不選“郭跳跳”。

　　素材品析：無私與自私同樣是生命的“特征”，以“自私”的心態(tài)保全自己的生命，這種行為本身沒有什么好指責(zé)的。真正的問題在于，有權(quán)利選擇自私，但沒有權(quán)利鼓吹生命自私和不尊重生命無私。

　　每個人都應(yīng)該為自己的行為與生命負(fù)責(zé)，任何一個健全的社會，任何一位稱職的家長或老師，都應(yīng)該從小就培養(yǎng)孩童形成這種健全的自我責(zé)任意識，并為孩重搭建一個實踐這種自我責(zé)任意識的教育平臺與社會平臺，否則，長大之后，他們有可能成為在肉體上與精神上依賴別人的“寄生蟲”。

　　38�！皣鴮W(xué)辣妹”：反文化的文化捍衛(wèi)者

　　“我很傳統(tǒng)，因為我出自國學(xué)世家；我很崇高，因為我立志獻(xiàn)身國學(xué)；我很嫵媚，因為我是個漂亮女生；我很自豪，因為我身材特好特好。我跳舞，是為了騰空出世；我挺胸，是為了凸現(xiàn)優(yōu)勢；我扭腰，是為了翹起臀部；我甩頭，是為了恣意放縱�！比涨耙唤M照片在網(wǎng)上各大論壇迅速流傳，一名穿著暴露，打扮妖艷，名為“國學(xué)辣妹”的女生在孔廟內(nèi)大擺熱辣造型，打著“重振國學(xué)”的旗號想要“勾引孔子”。也是同一人，又自稱是白居易第53代后人，立志獻(xiàn)身國學(xué)。

　　素材品析：國學(xué)熱，折射的是國人迷茫的心態(tài)。不論是孔子說的仁、義、禮、智、信，還是老子說的道、德、仁、義、禮，這都是中國人血脈傳承的最基本的道德規(guī)范，是每一個龍的傳人心靈中最深的烙印。但如今，為什么我們這個曾經(jīng)為西方藍(lán)眼睛、黃頭發(fā)的外國人輸出文明的禮儀之邦，會在他們面前因為文明問題而羞愧地抬不起頭來，為道德缺失感到如此痛心疾首、困惑萬分？所以，我們既要看到其中的嘩眾取寵的成分，辯證看待這一反文化的捍衛(wèi)者，但也要看到其身上的國學(xué)符號，對其個性的張揚應(yīng)該多點寬容。

　　39.2008年網(wǎng)絡(luò)流行語辭典很拽的詞

　　[雷]指看到某些文字或畫面，腦子里忽然轟的一聲，感覺像被雷擊中一樣。根據(jù)被“雷”程度分為：輕傷、中傷、重傷、腦殘、金剛不壞之身�？傊�，“被雷到”是指被嚇到，用來形容極度震驚、無奈、恐怖和惡心。

　　[霹靂]“霹靂”一詞的靈感來自于瓊瑤編劇的《情深深雨檬瀠》，劇中女主角聽到自己的好友被拋棄了，非常震驚，脫口而出：“怎么會有這么霹靂的消息嘛！”最早由網(wǎng)友將此截圖發(fā)到論壇，跟帖網(wǎng)友表示像晴天一聲霹靂炸在頭上一樣。活學(xué)活用“霹靂”一詞：但愿人長雷，千里共霹靂……我被“新紅樓”的造型霹靂到了；這個霹靂的消息霹靂得我好哀痛；李宇春唱搖滾，把偶給深深地霹靂了！

　　?(mei)單看“?”的解釋跟“呆”可謂是八桿子打不到一塊兒，可在新新人類的眼里，它們愣是被拉到同一個屋檐下，成了一家人。僅僅因為這個“?”字由兩個“呆”組成，于是在網(wǎng)絡(luò)語言里被用來形容人很天真，很傻，傻到家了。

　　素材品析：當(dāng)新詞語已經(jīng)融入我們的生活，比如年輕人都熟知的NBA，這些新詞的音樂并不意味著漢語的悲哀。一個多元化的社會應(yīng)該對語言有多元化的認(rèn)識與寬容，我們應(yīng)該容忍，讓時間來大浪淘沙。

　　40。趙本山徒弟大拜師

　　2008年2月11日，身著中式正裝的趙本山偕夫人馬麗娟出席了收徒儀式。收徒儀式“攏共”分七步：首先是趙本山給東北二人轉(zhuǎn)的祖師爺牌位上香行禮；第二步是35位徒弟向師傅行謝師禮和拜師禮，徒弟行禮后，趙本山要向其頒發(fā)證書和贈送信物；第三步是眾位徒弟集體宣誓；第四步是趙本山“訓(xùn)話”；第五步是徒弟代表向師傅贈送禮物；第六步是徒弟代表講話；最后是師徒合影。

　　素材品析：拜師、收徒是正常行為，可如果摻雜了其他的東西就難免變味，特別是搞得跟“教主”登基似的，就更讓人感到肉麻甚至惡心了。文藝界中，相聲圈其實最喜歡搞磕頭拜師這一套，也早就為人所詬病，一則助長論資排輩、拉幫結(jié)派的歪風(fēng)，二則形成封閉圈子、壓制人才�！白饚熤亟獭笔莻鹘y(tǒng)美德，但如此排場，未免有點做作了。

41。大國崛起

　　央視二套播出的12集紀(jì)錄片《大國崛起》，給本來還算平靜的熒屏投入一顆重磅炸彈。史料、解說詞、專家觀點、電腦特技，幾乎每一個片中元素，都引起觀眾莫衷一是的評說和媒體樂此不疲的討論。

　　五百年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國，這九個世界性大國先后成為不同時代的主角，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。它們多以經(jīng)濟貿(mào)易起家，也以思想文化影響世界；它們以軍事力量維系霸主地位，也因為戰(zhàn)爭而備受重創(chuàng)。五百年后，較早的一代大國已相對衰落，但其多數(shù)仍屬強國，具有較強的政治經(jīng)濟實力，其中幾個仍對世界有很強的影響力。

　　而在中華民族五千年的歷史中，一直存有“天朝大國”的觀念。在我們先人的眼中，中國就是天下，世界就是中華，我們的歷史只是一部“浪花淘盡英雄”的王朝更替史，歷史的和現(xiàn)實的危機，只不過是一個個王朝的危機。

　　素材品析：《大國崛起》的誕生，是正在崛起的中國從容自信的存照。我們應(yīng)該通過梳理五百年世界現(xiàn)代歷史的坐標(biāo)，尋看坐標(biāo)中的大國并思考自身在其中的位置，進(jìn)而審慎地面對世界和自我，或許前車之鑒則是最寶貴的財富。

　　42。孟母堂

　　2006年7月10日，媒體報道上海出現(xiàn)“全國第一家全日制私塾”――孟母堂，“孟母堂”是“國學(xué)熱”持續(xù)升溫興起的一種現(xiàn)代私塾教育，主要招收4歲到12歲的孩子。他們的孩子在家里“讀經(jīng)典、尊孔孟、頌莎翁、演數(shù)理”，接受“家教”。在其“教學(xué)規(guī)劃”中，“不求甚解，只求熟讀背誦”是其明文規(guī)定的“教學(xué)原則”。當(dāng)孩子基本讀完了經(jīng)典名著以后，“孟母堂”便會請一些知名的專家學(xué)者對學(xué)生進(jìn)行講解，而最后對于學(xué)生的考核也主要是以背誦經(jīng)書為主。這一新興的“復(fù)古”學(xué)習(xí)模式，存廢之爭正酣。

　　素材品析：這體現(xiàn)了當(dāng)前教育不能承受之重，雖然這種教育方式在一定程度上能夠突出對孩子的個性化培養(yǎng)，給予孩子們更多關(guān)注，但是過分倚重儒家著作等古代經(jīng)典，注重知識灌輸，以智的角度出發(fā)，淡化做人、待人，那不又走進(jìn)了功利主義的怪圈嗎？

　　43�？鬃�PK章子怡

　　就“如何‘販賣’中國文化”這一問題，北京大學(xué)教授張頤武語出驚人：“世俗文化的能力是非常重要的，是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過大眾文化的出口才能流傳出去�！薄耙粋�姚明，一個章子怡，比一萬本孔子都有效果�！洞箝L今》就是韓國把低端和高端的文化打通的一個好例子。所以，要像重視孔子一樣重視章子怡，中國文化才會有未來�！薄翱鬃硬皇呛軅ゴ竺矗�不是中國文化的代表么，章子怡也是中國人的代表啊，新聞周刊、時代周刊都拿她當(dāng)封面來報道中國呢。既然如此我們也要尊重她，崇拜她，好歹中國人就這么一張臉讓人家記住了�！币皇�激起千層浪，對此眾說紛紜，莫衷一是，到底我們的文化信仰怎么樣？

　　素材品析：對此我們要辯證看待，相對于孔子來說，章子怡代表的不是真正的中國文化，她只是一個中國符號�？鬃邮墙�(jīng)過幾千年的歷史積淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒學(xué)等等影響了幾千年的中華歷史文明，直到現(xiàn)在這些仍被我們所用，他對中國乃至整個世界文化都作出了巨大貢獻(xiàn)，而這貢獻(xiàn)在浩如煙海的歷史中是能夠被沉淀的，被后人所銘記的�；蛟S，一個是圣人，一個是名人，兩人根本不能做比較，他們不在同一水平位置，完全沒有可比性。

　　44。星巴克作別故宮紫禁城開啟故宮品牌經(jīng)營時代

　　故宮星巴克咖啡店低調(diào)宣布，在經(jīng)營了6年零7個月之后將關(guān)門停業(yè)。此前，中央電視臺英語主播芮成鋼07年1月份在其網(wǎng)絡(luò)博客上發(fā)出抗議，認(rèn)為“故宮里的星巴克”是對中國傳統(tǒng)文化的糟蹋。芮成鋼稱，星巴客撤出故宮的結(jié)局是可以預(yù)想的。一方面，隨著奧運會的迫近，故宮作為一個民族品牌，必然會考慮盡快以一個完整獨立的形象出現(xiàn)在世界面前。另一方面，星巴克故宮店此前已經(jīng)將店前LOGO等與故宮氛圍不協(xié)調(diào)的裝飾全部撤去，這與其在全球的連鎖經(jīng)營理念格格不入。

　　素材品析：中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該怎樣對待外來文化，是不是應(yīng)該多點包容呢？對于一個堅強而開放的民族與國家，從來都不應(yīng)該失去我們的傳統(tǒng)文化，那是我們的根；但也不應(yīng)該排斥西方的文明，那是八面來風(fēng)，會滋潤并營養(yǎng)著我們的根乃至整個茂盛的枝葉。這種文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，對外，是由于我們的國家形象越來越為世界矚目，我們渴望我們曾經(jīng)擁有的幾千年古老的傳統(tǒng)文化而奠定的形象能夠得到世界的認(rèn)可；對內(nèi)，則由于在經(jīng)濟得到長足發(fā)展的同時，國人自古以來講究的道德卻已嚴(yán)重失落和滑坡，讓人們幡然醒悟，對守住傳統(tǒng)文化之根的重要性越發(fā)認(rèn)同，并祈求依此來重振倫常而進(jìn)行自我救贖。

　　45。圓明園灰燼，比石頭更沉重

　　著名評論家朱大可在《南方周未》發(fā)表文章說：“盡管中國居民在焚毀過程中扮演過重要角色，但焚毀花園的罪責(zé)，還是全部被外推給了西方殖民者。他們是種族災(zāi)難的惟一制造者。從花園的廢墟里，誕生了嶄新的國族信念，它逾越滿漢之間的深仇大恨，轉(zhuǎn)型為一種全新的大中華國族主義，進(jìn)而成為20世紀(jì)后半葉的核心價值”，“在花園焚燒的現(xiàn)場，升起了仇恨的火炬，它不僅要照亮昔日繁華的花園，還要照亮民族創(chuàng)傷的記憶，并從這種自我照耀中獲得孤立的信念�！�。

　　素材品析：一座花園承載了如此嚴(yán)峻的語義，它生前曾是皇帝私人享樂的喜劇，而在死后卻轉(zhuǎn)向了無盡的公共悲劇。面對歷史的記憶，我們應(yīng)該要辯證理性，一方面要牢記民族的創(chuàng)傷，另一方面要反省自我，正確面對圓明園的覆滅之危――其極盡奢靡和豪華的風(fēng)尚，變成腐化的中心，并且逐漸向外擴散，令整個帝國的官僚系統(tǒng)都變得病入膏肓。

　　46。百煉成鋼當(dāng)代軍人：士兵突擊

　　金戈鐵馬，斗志男兒，士兵的精神世界豐富和冷峻；一個有著性格缺點的普通農(nóng)村孩子，他單純而執(zhí)著，在軍人的世界里跌打滾爬。因為他的笨，讓全連受累；因為他的認(rèn)真，讓全連隊為之感動；因為他的執(zhí)著，讓全營戰(zhàn)士為之驕傲。雖然他的家鄉(xiāng)祖屋在爆炸聲中變成一堆瓦礫，卻無法阻止他堅毅的軍人步伐；善良的憐憫，并未使他忘記軍人的職責(zé)，槍殺毒犯……他在種種困厄和磨難中百煉成鋼。他的名字叫――許三多。

　　素材品析：每一位讀者都能在許三多身上找到自己的一些影子。“不拋棄、不放棄”的信念入了骨髓，默默堅守到底，成功自是水到渠成。

　　47。北京版高中語文教材選文起爭議：金庸能否取代魯迅？

　　2007年9月，北京市東城、西城、朝陽、石景山等九個區(qū)縣開始使用北京出版社出版的語文教材，最引人注目的變化，是增加了中外當(dāng)代文學(xué)的新內(nèi)容，海子的《面朝大海，春暖花開》、余華的《許三觀賣血記》、賈平凹的《秦腔》等文學(xué)作品被選入教材。而古代文學(xué)作品的數(shù)量則相對減少，《觸龍說趙太后》《六國論》《過秦論》《病梅館記》《石鐘山記》《五人墓碑記》《伶官傳序》《項脊軒志》等完整的古文名篇被撤下。尤其是《阿Q正傳》未能入選泛讀篇目，惹來輿論大嘩，“《雪山飛狐》替掉《阿Q正傳》”、“金庸要取代魯迅”的說法一時紛紜。

　　素材品析：這場爭論中，不乏湊熱鬧的“虛火”和媒體為博眼球刻意的炒作，如刻意地將魯迅與金庸放在一起進(jìn)行“PK”。不斷經(jīng)受著當(dāng)代價值觀念的苛刻的檢驗，就是經(jīng)典的命運，教材的改革必然要和教育觀念、學(xué)術(shù)觀念中隱秘的陳規(guī)發(fā)生激烈的沖突。

　　48。解讀《論語》成了市場香餑餑

　　持續(xù)至2007年的“《論語》熱”中，北大教授李零的《喪家狗――我讀〈論語〉》應(yīng)該是本年度解讀《論語》中最厚重的作品。10月21日，有“長衫先生”之稱的四川師范大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院青年教師李里攜新書《<論語〉講義》在京宣講國學(xué)。此前，中華書局的《于丹〈論語〉心得》已發(fā)行。書店的顯要位置，各種解讀《論語》的圖書竟有60多個版本�！队诘ぁ凑撜Z〉心得》擺在最顯眼處，其他比較有代表性的還有《傅佩榮〈論語〉心得》、《論語筆記》、《隱藏的論語》、《論語讀詮》、《與孩子一起讀論語》、《漫畫論語》、《中文經(jīng)典100句：論語》和《論語人生》等。

　　素材品析：在解讀《論語》的出版熱潮中，于丹無疑是始作俑者。2000多年來，歷代注釋、講解《論語》的本子現(xiàn)存世的不會少于2000個。有批評者認(rèn)為如果沒有《百家講壇》和央視的大力推廣，于丹等人再賣力，也不一定有現(xiàn)在的“《論語》熱”。因此，目前的暢銷書趕巧也罷，有意為之也好，某種意義上都過了一把跟風(fēng)的癮，而讀者似乎也落入了“《論語》迷陣”當(dāng)中，找不到東南西北。

　　49�！渡�，戒》再掀張愛玲熱

　　隨著由著名導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的電影《色，戒》在國內(nèi)的公映，國內(nèi)出版社便蜂擁而上，以《色，戒》為始，順風(fēng)出版了許多張愛玲的舊作以及解讀張愛玲作品的圖書。10月初，張愛玲小說選《色，戒》由北京十月文藝出版社推出。而作家出版社同時推出《張愛玲〈色，戒〉》一書，該書是學(xué)者蔡登山收集的有關(guān)《色，戒》小說故事原型和張氏創(chuàng)作資料的匯編。

　　素材品析：電影《色，戒》把張愛玲的這部小說推上了一個引人矚目的位置，但《色，戒》實際上并不是張愛玲最重要的作品。出版商借電影《色，戒》之勢，以求出版銷量之實。在這種電影熱潮的背后，人們?nèi)菀酌�從、迷失，跟著市場走，反而容易忽略張愛玲最�?jīng)典和最核心的作品。

　　50。懸疑盜墓小說網(wǎng)上熱銷

　　2007年，糅合了現(xiàn)實和虛構(gòu)、盜墓與探險等多重元素的系列小說《鬼吹燈》在圖書市場上呈熱銷之勢�！豆泶禑簟非拔鍍砸牙塾嫲l(fā)行過百萬冊�！豆泶禑簟纷呒t后，盜墓類作品層出不窮�！侗I墓筆記》已經(jīng)加印了5次，售出30萬冊，，《我在新鄭當(dāng)守陵人》、《盜墓之王》、《傳古奇術(shù)》等作品在網(wǎng)上的瀏覽量也達(dá)到了上百萬次。

　　《鬼吹燈》作者天下霸唱自稱“既不是職業(yè)作家，也不是業(yè)余寫手”。這個現(xiàn)居天津、曾經(jīng)做過美術(shù)行業(yè)也做過服裝生意的小伙子稱“很多故事情節(jié)都是道聽途說，很多術(shù)語都是自己瞎編的”。這個“見了文化繞著走”的人，據(jù)說四大名著只看過《水滸傳》。

　　素材品析：正如有人說的，盜墓小說和恐怖小說走紅只是因為滿足了讀者的獵奇眼光，并無大多的文化內(nèi)涵。但也有人認(rèn)為，當(dāng)下都市人像城市里的小土豆，被日漸平庸的生活麻木了神經(jīng)，需要一種全新的刺激。高山大川、大漠黃沙、狼巢虎穴、上古遺跡，這些小時候動畫片里的情境，把我們的英雄情結(jié)再一次喚醒：盜墓小說能否成為暢銷書領(lǐng)域的常青樹，還需要時間的檢驗。

51。紅樓選秀：有多少經(jīng)典可以胡來

　　新版《紅樓夢》電視選秀，歷時半年多，可謂前半段風(fēng)光，后半段狼狽。銅臭、丑聞、炒作……使之遭遇一片討伐聲。連新版《紅樓夢》的導(dǎo)演胡玫也終于發(fā)飆：再逼我不干了！“紅樓選秀”落下帷幕，決出寶黛釵全國前三名，但制片方同時宣布，寶玉一角將不會由選秀冠軍出演。

　　素材品析：在如今的商業(yè)時代，以“選秀”的操作遴選演員的模式無可厚非，然而，或許是為了過于追求娛樂效果、觀賞性、收視率，這個遴選的標(biāo)準(zhǔn)有娛樂化、隨意化之嫌，未有藝術(shù)本身的嚴(yán)肅。這就需要我們思考，這場商業(yè)的盛宴能否轉(zhuǎn)化成藝術(shù)巔峰的狂歡？最終是藝術(shù)向商業(yè)妥協(xié)，還是商業(yè)向藝術(shù)低頭？藝術(shù)與商業(yè)的最高境界是否同源，能否同流？

　　52。選擇決定未來

　　有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄3年，監(jiān)獄長滿足他們每人一個要求，美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄，法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴，而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。3年后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊：給我火，給我火！原來他忘了要火。接著出來的是法國人，已經(jīng)孩子成群。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：這3年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為表感謝，我送你一輛勞斯來斯！

　　素材品析：什么樣的選擇決定什么樣的生活，今天的生活是由3年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好地創(chuàng)造自己的將來。

　　53。有用與無用

　　動物園里的小駱駝問媽媽：媽媽，為什么我們的睫毛那么長？駱駝媽媽說：長長的睫毛可以遮擋風(fēng)沙，讓我們在風(fēng)暴中都能夠看得到方向。小駱駝又問：為什么我們的背那么駝，丑死了！駱駝媽媽說：這個叫駝峰，可以儲存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食。小駱駝又問：為什么我們的腳掌那么厚？駱駝媽媽說：那可以讓我們的身子不至于陷在沙子里，便于長途跋涉啊。小駱駝高興壞了：嘩，原來我們這么有用��！可是媽媽，為什么我們還在動物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢？

　　素材品析：天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。一個好的心態(tài)+一本成功的教材+一個無限的舞臺＝成功。每人的潛能是無限的，關(guān)鍵是要找到一個能充分發(fā)揮潛能的舞臺。

　　54。猴子的執(zhí)著

　　在亞洲，有一種捉猴子的陷阱，他們把椰子挖空，然后用繩子綁起來，接在樹上或固定在地上，椰子上留了一個小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去，而無法握著拳頭伸出來。于是猴子聞香而來，將它的手伸進(jìn)去抓食物，理所當(dāng)然地，緊握的拳頭便縮不出洞口。當(dāng)獵人來時，猴子驚慌失措，更是逃不掉。

　　沒有任何人捉住猴子不放，它是被自己的執(zhí)著所俘虜，它只需將手放開就能縮回來。

　　素材品析：心中的欲念使我們放不下內(nèi)心的欲望與執(zhí)著，使我們一直受縛，我們唯一要做的，只是將我們的雙手張開，放下無謂的執(zhí)著，就能逍遙自在了。

　　55。成功的最佳目標(biāo)

　　貝爾納是法國著名的作家，一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上占有重要的地位。

　　有一次，法國一家報紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：

　　如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？

　　結(jié)果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：

　　“我搶離出口最近的那幅畫。”

　　素材品析：成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那個，而是最有可能實現(xiàn)的那個。

　　56。識破圈套

　　世界著名交響樂指揮家小澤征爾在一次歐洲指揮大賽的決賽中，按照評委會給他的樂譜指揮演奏時，發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方。他認(rèn)為是樂隊演奏錯了，就停下來重新演奏，但仍不如意。這時，在場的作曲家和評委會的權(quán)威人士都鄭重的說明樂譜沒有問題，而是小澤征爾的錯覺。面對著一批音樂大師和權(quán)威人士，他思考再三，突然大吼一聲：“不，一定是樂譜錯了！”語音剛落，評判臺上立刻報以熱烈的掌聲。

　　原來，這是評委們精心設(shè)計的圈套，以次來檢驗指揮家們在發(fā)現(xiàn)樂譜錯誤并遭到權(quán)威人士“否定”的情況，能否堅持自己的正確判斷。前兩位參賽者雖然也發(fā)現(xiàn)了問題，但終因趨同權(quán)威而遭淘汰。小澤征爾則不然，因此，他在這次指揮家大賽中摘取了桂冠。

　　素材品析：在權(quán)威面前一旦養(yǎng)成屈膝哈腰的精神習(xí)慣，不但自己只能生活在人家的影子中，而且人家也未必瞧得上你，自己不尊重自己，任何人也不會尊重你。

　　57。打好你的牌

　　艾森豪威爾年輕的時候，有一次晚飯后跟家人一起玩紙牌游戲，連續(xù)幾次他都抓了很壞的牌，于是就變的很不高興，老是抱怨。他的媽媽停下來，正色對他說道：“如果你要玩，就必須用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么樣�！�

　　他一愣，聽見母親又說：“人生也是如此，發(fā)牌的是上帝，不管怎樣的牌你都必須拿著，你能做的就是盡你全力，求得最好的結(jié)果。”

　　很多年過去了，艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話，從未再對生活有過任何抱怨。他總是以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運的每一次挑戰(zhàn)，盡力地做好每一件事，從一個默默無聞的平民家庭走出，一步一步地成為中校、盟軍統(tǒng)帥，最終成為美國歷史上第34任總統(tǒng)。

　　素材品析：不管手里的牌怎么樣，都要認(rèn)真玩下去，爭取最好的結(jié)局。因為這些是我們手中僅有的資源。

　　58。值錢的禮貌

　　一位很有名的劇院經(jīng)理來拜訪大仲馬。一見面，他連帽子也沒脫下，就冒火地問這位劇作家為什么把最新的劇本賣給一家小劇院的經(jīng)理。大仲馬承認(rèn)有這么回事。這位經(jīng)理于是出了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于他對手的高價，想把劇本買回來，大仲馬笑了笑說：“其實你的那位同行用一個很簡單的方法，就以很低的價格把劇本買走了�！�

　　“那是怎么回事？”

　　“因為他以與我交往為榮，并且一見面就脫下帽子。”

　　素材品析：你可以沒有金錢，你可以沒有地位，你可以沒有智慧，但你不能沒有禮貌，學(xué)會禮貌待人，在尊重別人的同時你會發(fā)現(xiàn)自己也正被別人尊重著。

　　59。每桶四美元

　　從前在美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在遠(yuǎn)行住旅館的時候，總是在自己的簽名的下方，寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣，在書信及收據(jù)上也不例外，簽了名。就一定寫上那幾個字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名反倒沒有叫了。

　　公司董事長洛克菲勒知道這件事后說：“竟有職員如此努力宣傳公司的聲譽，我要見見他�！庇谑茄�請阿基勃特共進(jìn)晚餐。

　　后來，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長，這是一件誰都可以做到的事，可是只有阿基勃特一個人去做了，而且堅定不移，樂此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人才華、能力在他之上，可是最后，只有他成了董事長。

　　素材品析：一個人的成功，有時純屬偶然�？墒�，誰又敢說，那不是一種必然？有許多不起眼的小事情，誰都知道該怎樣做，問題在于誰能堅持做下去。

　　6O。砌墻工人的命運

　　三個工人在砌一堵墻。

　　有人過來問：“你們在干什么？”

　　第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻�！�

　　第二人抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一幢高樓�！�

　　第三人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開心：“我們正在建設(shè)一個新城市�！�

　　10年后，第一個人在另一個工地砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，是前兩個人的老板。

　　素材品析：你手頭的小工作其實正是大事業(yè)的開始，能否意識到這一點意味著你能否做成一項大事業(yè)。

61。最短的道路

　　多年前，英國泰晤上報曾出了一個題目，公開征求答案，題目是：從倫敦到羅馬，最短的道路是什么？很多人從地理位置上找答案，結(jié)果都落選了，只有一個答案獲獎，那就是：一個好朋友。有一個好友相伴，沿途說說笑笑，不僅不會嫌路長，甚至還會嘆說此路太短。

　　素材品析：這真是一個好答案，讓我們努力吧，去尋找一位真正的知己。

　　62。記住的和忘卻的

　　阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。三人行至一個山谷時，馬沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉他，才將他救起。馬沙就在附近的大石頭上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了馬沙一命�！比�人繼續(xù)走了幾天，來到一處河邊，吉伯與馬沙為了一件小事吵起來，吉伯一氣之下打了馬沙――耳光，馬沙就在沙灘上寫下：“某年某月某日，吉伯打了馬沙一耳光�！�

　　當(dāng)他們旅游回來之后，阿里好奇地問馬沙：為什么要把吉伯救他的事刻在石上，將吉伯打他的事寫在沙上？馬沙回答：“我永遠(yuǎn)都感激吉伯救我。至于他打我的事，隨著沙灘上字跡的消失，我會忘得一干二凈�！�

　　素材品析：記住別人對我們的恩惠，洗去我們對別人的怨恨，在人生的旅程中才能自由翱翔。

　　63。這條小魚在乎

　　在暴風(fēng)雨后的一個早晨，一個男人來到海邊散步。他看到沙灘的淺水洼里，有許多被海浪卷上岸來的小魚。他們被困在淺水洼里，回不了大海了，雖然近在咫尺。被困的小魚，也許有幾百條，甚至幾千條。用不了多久，淺水洼里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，這些小魚都會干死的。

　　男人繼續(xù)朝前走著。他突然看見前面有一個小男孩，走得很慢，而且不停地在每一個水洼旁彎下腰去――他在撿起水洼里的小龜，用力把它們?nèi)曰卮蠛！?/p>

　　終于，這個男人忍不住走過去：“孩子，這水洼里幾百幾千條小魚，你救不過來的�！�

　　“我知道�！毙∧泻㈩^也不抬地回答。

　　“哦？那為什么還在扔？誰在乎呢？”

　　“這條小魚在乎！”男孩兒一邊回答，一邊撿起一條魚扔進(jìn)大海�！斑@條在乎，這條也在乎！這一條、這一條、這一條……”

　　素材品析：勿以善小而不為，勿以利小而不做；積小成終成大功。

　　64。再堅持一下

　　有兩個由于缺水而被困在沙漠里的旅人，一個旅人要抓住最后一線希望去找水，便將自己的水袋交給同伴說，你一定要耐心等待。臨行前他拔出一支手槍：“里面有5顆子彈，你每隔一小時就向天空打一槍，這樣我就不會迷失方向，找到水便能循著槍聲返回你身邊了�！�

　　同伴等呵等，等槍里還剩下最后一顆子彈時，他還沒有回來，是被風(fēng)沙吞沒了還是找到水自己離開了？一種深深的恐懼和絕望吞噬著他的精神和靈魂，他將最后一顆子彈打進(jìn)了自己的胸膛。其時，他的同伴剛剛向一位趕駱駝的老人討到了水，當(dāng)他尋著槍響的方向找到原處時，看到了同伴的尸體。就差一步，他沒有等到。

　　素材品析：人生固有它的磨難和困境，當(dāng)我們獨行于茫茫黑夜，手足無措的時候，都會不同程度地產(chǎn)生絕望情緒，只有憑著堅強意志抓住希望后，回首才發(fā)現(xiàn)，一切其實都沒什么大不了的。何況，大多數(shù)時候光明距我們僅差一步，只需――再堅持一下。

　　65。茶的清香

　　一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧。高僧明白他的來意后，便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子，他用溫開水沖了一杯，叫年輕人喝。年輕人細(xì)細(xì)喝了幾口，發(fā)現(xiàn)一點香味也沒有，高僧又用沸開水沖了另一杯，沒沖滿，只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著，一會兒，一絲細(xì)微的清香便緩緩地從杯中溢出來。接著高僧又往杯里加了點沸開水，一共加了三次水，里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香，他細(xì)細(xì)地品味了一會兒，滿意地點了點頭，說一切全都明白了。

　　素材品析：同樣的茶葉，兩種不同溫度的水就致使一杯索然無味，一杯卻香氣四溢。其實，人生就猶如一片茶葉，只有在艱難險阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中，生命便變得光彩照人芳香四溢。

　　66。多等一遍雞鳴

　　一師傅教兩個徒弟釀酒之法：選端午節(jié)正午顆粒飽滿的米，與冰雪初融的高山流水的水珠調(diào)和，注入千年紫砂鑄成的陶甕，密封九九八十一天，直到雞鳴三遍后方可啟封。兩個徒弟找齊了所要材料，然后進(jìn)行了漫長的等待。終于，第八十一天到了，兩人夜不能寐。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來第一聲雞鳴，過了很久，才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什么時候才會來呢？很難斷定。其中一個徒弟再也忍不住了，他迫不及待地打開陶甕，里面全是像醋一樣酸、中藥一樣苦的水！他只能失望地把它灑在地上。而另一個，雖然好奇心像一把野火在他心里燃燒，讓他按捺不住想伸手，但他卻還是咬著牙，堅持到了三遍雞鳴后才啟封。甕里是甘甜清澈的酒，芳香醉人！只是多等了一遍雞鳴，結(jié)果卻大相徑庭。

　　素材品析：有的時候，成功者與失敗者之間的區(qū)別也就僅僅在于是否能夠堅持到底，有時僅僅是“一遍雞鳴”而已。故欲有所創(chuàng)造者，一定要練一練這個堅持的功夫，努力培養(yǎng)自己堅忍不拔的毅力。人生在世，貴在堅持。

　　67。把一滴水放到江河海洋里

　　相傳佛祖釋迦牟尼曾問弟子：“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們冥思苦想：“孤零零的一滴水，一陣風(fēng)能把它吹沒，一撮土能把它吸干，其壽命有幾何？怎么會不干呢？”……弟子們都回答不上來。釋迦牟尼說：“把它放到江河海洋里去�！�

　　素材品析：個人只有置身于集體中時，才能充分體現(xiàn)自己的價值，使自己青春永駐，流芳千古。

　　68。曾子殺豬

　　曾子是孔子的學(xué)生，名叫曾參，他很有學(xué)問。有一次，曾子的妻子要到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。母親不讓去，兒子就在后面哭個不停。母親哄著他說：“好孩子，你在家，等我回來給你殺豬吃�！焙⒆有乓詾檎�。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，聽見曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，急忙上前勸解道：“我說殺豬，只不過是哄孩子，你倒認(rèn)真起來�！痹�子說：“不能和小孩隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事都模仿著父母的言行�，F(xiàn)在你向他說謊話，這是叫孩子撒謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大后也要向別人說謊，怎能這樣教育孩子呢？”曾子的妻子聽了，點了點頭，認(rèn)為曾子說得對。曾子拿起刀把豬殺了，曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。

　　素材品析：誠實是心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個人擁有了誠實，也就擁有了生命的黃金。教育應(yīng)從孩子幼小心靈健康開始，否則，一切將無從實現(xiàn)。

　　69。老鷹的哲學(xué)

　　一個生物學(xué)家在一家農(nóng)場見雞群里有只老鷹，于是問主人：“為什么鳥中之王，會落魄到這般與雞為伍的地步？”主人說：“因為我一直喂它雞飼料，在雞舍里長大，所以它一直不想飛，而且它根本不認(rèn)為自己是一只老鷹了�！鄙�物學(xué)家說：“不過，它到底是一只老鷹啊，應(yīng)該一教就會的�！苯�(jīng)過一番討論，兩人準(zhǔn)備將鷹放飛。第一天失敗了，第二天又失敗了。第三天，生物學(xué)家把老鷹帶到山再次鼓勵它說：“你是一只老鷹，屬于藍(lán)天和大地。張開翅膀飛翔吧！”奇跡出現(xiàn)了，老鷹慢慢張開了翅膀，最后發(fā)出了一聲勝利的長鳴，沖向天際。

　　素材品析：環(huán)境造就人，舒適的環(huán)境下造就不出富有戰(zhàn)斗力的人生，成功的人生需要經(jīng)歷風(fēng)雨和挑戰(zhàn)。是鷹就應(yīng)翱翔于天際，不要委身于雞群生活。

　　70。真正的快樂

　　一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教：“快樂到底在哪里？”蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”這群年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出了一條獨木船。

　　獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”他們齊聲回答：“快樂極了！”

　　素材品析：快樂到底是什么？有的人擁有巨額財富，有的人擁有極高的榮譽，有的人贏得了蕓蕓眾生的仰慕，可是他們卻無法擁有那長久的快樂。因為那些都只是身外之物，無法了結(jié)心靈的煩惱，更不能帶來真正的快樂。真正的快樂是來自內(nèi)心的滿足。能不能得到這種快樂，并不是由外在的環(huán)境來決定的而是完全由自己的行為來決定�？鞓肥且环N幽雅的心態(tài)，是任何其他的什么都無法取代的感覺。

71。高考移民

　　12名學(xué)生家長，通過正規(guī)途徑將戶口從河南遷到西安市，孩子們也都到西安不同學(xué)校學(xué)習(xí)，并依據(jù)相關(guān)手續(xù)通過了西安市2008年高考報名資格審查。但今年1月，在高考資格審查后，他們的孩子因涉嫌“高考移民”，被取消了高考資格。這起學(xué)生狀告西安市教育部門的案件，被稱為“高考移民集體訴訟第一案”，受到社會各界廣泛關(guān)注。

　　來自山東、河南、湖南等8個省份的308名考生通過中介落戶西藏自治區(qū)駐格爾木的派駐機構(gòu)，希望能享受低分錄取的西藏考生政策，但經(jīng)西藏自治區(qū)復(fù)查為虛假掛靠戶口，被視作高考移民而被取消錄取資格。

　　素材品析：造成高考移民現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是各地教育發(fā)展的不平衡�！爸欢虏皇琛辈荒軓母�本上解決“高考移民”問題，必須從教育公平入手，一方面進(jìn)一步提高“門檻”，嚴(yán)把報名關(guān)，杜絕腐��；一方面應(yīng)著手解決一些根本問題，使教育走向更公平，更均衡。

　　72�？偫淼睦夏赣H

　　泰國總理川立派86歲的老母親川梅，是一個擺食品攤的小販。她閑不住，雖然高齡了，還在曼谷的一家市場擺攤賣蝦仁豆腐、豆餅、面餅。她說：“兒子當(dāng)了總理，那是兒子有出息，與我擺攤并沒有什么矛盾。我不覺得有什么丟人的，我很喜歡擺攤，在這兒，能見到很多的老朋友�！�

　　川梅最高興的事，就是看到兒子下班后狼吞虎咽吃她親手做的豆腐。

　　泰國的媒體稱贊說：“一個來自平民階層的平凡母親，教育出一名以其誠實正直而受人尊敬的總理�！倍�川梅在面對記者時謙遜地表示：“我其實沒有做什么，我只不過在他小時候教導(dǎo)他做人必須誠實、勤勞和謙虛，我從不打罵他，但我也記不得他有哪件事讓我失望。”

　　素材品析：望子成龍是普天之下母親的共同心愿，任何一條“龍”都是在父母的教育及影響下成長起來的，有幾個母親做到了川梅這一點？又有幾個母親在兒子“成龍”之后不母以子貴，仍甘于平凡？中國母親們深思。

　　73。辱師視頻事件

　　在北京一所職業(yè)高中的教室里，一名70歲的老教師正在給20余名學(xué)生講課。教室一片混亂，學(xué)生全然沒有聽講：有人伏案睡覺，有人大聲閑談，有人對著鏡頭比劃下流手勢，有人劈頭拽下老教師的帽子，有人用手指去彈老師的腦袋，有人用飲料瓶砸向老師……臟話與哄笑一直回蕩在教室內(nèi)。而這名老教師的唯一抗議是“你們不要影響別人”，唯一的選擇是繼續(xù)上課……

　　素材品析：在大多數(shù)人看來，“辱師視頻”分明是在挑釁公序良俗，也正因為如此，群情如此激奮�？纯淳W(wǎng)上斥罵這些學(xué)生無恥、進(jìn)而質(zhì)問學(xué)校管理缺位的議論，就知大多數(shù)網(wǎng)民盡管習(xí)慣于惡搞的網(wǎng)絡(luò)生存方式，但心底仍恪守基本的道德底線，必須對老師持有最起碼的尊重，對課堂保留最起碼的敬畏。

　　74。布置感恩作業(yè)

　　“今天有無給別人添麻煩？今天是否有進(jìn)步表現(xiàn)？今天你最感激誰？”這是新學(xué)期以來青島開發(fā)區(qū)四中的學(xué)生每天都要完成的固定“作業(yè)”。這所中學(xué)要求老師每周最少檢查批閱一次學(xué)生的感恩作業(yè)，多采用激勵性的語言給予學(xué)生關(guān)愛和理解，并評出四個等級，將成績記入學(xué)生的德育檔案。給學(xué)生布置感恩作業(yè)的目的，就是讓學(xué)生學(xué)會反思，通過每天的觀察反思，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，加強自律，學(xué)會對幫助過自己的人心存感激，培育學(xué)生的健康心態(tài)，進(jìn)而塑造學(xué)生的健全人格。

　　素材品析：一個受過中學(xué)教育的學(xué)生不僅應(yīng)該孝敬父母，尊敬師長，而且對于曾經(jīng)幫助過自己的人，也應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地感激，而不應(yīng)該忘恩負(fù)義。感恩作業(yè)對促進(jìn)學(xué)生的心理健康、提高學(xué)生的人文修養(yǎng)具有潛移默化的作用，有利于培育學(xué)生的健全人格，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會誠實待人，誠信做事。

　　75。全面免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費

　　從2008年秋季學(xué)期開始在全國范圍內(nèi)全面免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費。教育部部長周濟23日提出，要努力做好進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女就學(xué)工作，保障其平等接受義務(wù)教育的權(quán)利。免除城市義務(wù)教育學(xué)雜費，是繼農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革后，國務(wù)院決定實施的又一重大決策，是推動義務(wù)教育均衡發(fā)展、促進(jìn)教育公平的具體體現(xiàn)。

　　素材品析：教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)；少年強則國家強，教育興則民族興。全面實施城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育，是我們這個發(fā)展中大國的一次歷史性壯舉，標(biāo)志著我國教育事業(yè)站在了一個新的歷史起點上，也必將對全面提高國民素質(zhì)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

　　76。校園集體舞，在爭議中羞澀起跳

　　從2007年9月1日起，教育部決定在全國中小學(xué)校全面推廣校園集體舞，其中包括華爾茲，這一舉措立刻引起爭議。贊成者認(rèn)為，校園集體舞節(jié)奏明快、現(xiàn)代感強，可以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，也可以鍛煉身體，但不少家長認(rèn)為，正值青春期的男女學(xué)生同跳華爾茲，會滋生早戀情愫、耽誤學(xué)業(yè)。

　　素材品析：校園集體舞旨在提高學(xué)生的文明素養(yǎng)和審美情趣，培養(yǎng)他們的合作意識和交際能力，并且僅為“推廣”并非“強制”。不管采取哪種形式，只要學(xué)生們能享受運動的快樂、達(dá)到增強體質(zhì)的目的，就值得推廣。

　　77。尾山宏――用正義譜寫正義

　　尾山宏，日本著名律師，“中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求日本律師團”團長。這個連睫毛都花白的老人，作為中國人戰(zhàn)爭受害者的律師，從1963年起參與了四十年來所有的對日訴訟案件。他說：“勇于懺悔自己國家的罪行，才是真正的愛國心；一個有良心的國家應(yīng)該正視歷史，而非極力否認(rèn)、設(shè)法掩蓋自己的罪行，唯此才能得到世界人民的尊重�！�

　　尾山宏等日本律師成立的“中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求日本律師團”，無償這些訴訟，并自行墊付一切費用。此外，他們還多次自掏腰包將中國受害者接到日本東京出庭。將大部分精力傾注在案件訴訟上的尾山宏，只能以為企業(yè)做法律顧問養(yǎng)家糊口。

　　素材品析：尾山宏的舉動受到了中國人乃至全世界人的尊重，人們稱他“是一個為正義，而同那些喪失記憶的人進(jìn)行抗?fàn)幍亩肥俊�，而他所的訴訟不僅貢獻(xiàn)于中國和日本，而且貢獻(xiàn)于全人類。正視歷史才能贏得尊重，才能獲得發(fā)展。

　　78。悲情英雄阿拉法特

　　阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

　　1948年5月，第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭中。在戰(zhàn)火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認(rèn)識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間，他一直為保家衛(wèi)國的理想舍身奮斗。

　　自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結(jié)束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)主席，連任至逝世。

　　素材品析：自由是人們與生俱來的權(quán)利，阿拉法特的一生，正是對“不自由，勿寧死”的最好詮釋。

　　79。祖逖聞雞起舞

　　祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎么講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫，祖逖說：“這是吉祥的聲音呀！”邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說：“不收復(fù)中原，誓不為人！”渡江以后，他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。

　　素材品析：苦心孤詣，壯心不已，勤學(xué)苦練，必將有所成就。

　　80�！翱凑l是蠢材”

　　徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會上，一個金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來挑釁說：“中國人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學(xué)生面前，大聲說：“你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？”

　　1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術(shù)界。那個洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國人的對手。

　　素材品析：徐悲鴻能有那么大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴(yán)。

81�！疤釤襞�郎”南丁格爾

　　19世紀(jì)中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現(xiàn)狀，自愿當(dāng)了一名護土。

　　1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經(jīng)常工作20小時以上，累得頭發(fā)掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開戰(zhàn)場，她才回到家園�；貒�后，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數(shù)拿出，創(chuàng)辦了世界上第一所護士學(xué)校。她還著書立說，為現(xiàn)代護理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　有鑒于此，國際紅十字會在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護士節(jié)”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。

　　素材品析：南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少。

　　82。愛拼才會贏

　　我國數(shù)學(xué)家陳景潤少年時就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為，為了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天進(jìn)行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于初步論證了這一猜想，創(chuàng)造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。

　　素材品析：對事業(yè)的追求通常來源于理想以及對事業(yè)的信念和拼搏。

　　83。一次成功就夠了

　　以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學(xué)校輟學(xué)，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家；他曾通過函授學(xué)習(xí)法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經(jīng)營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

　　人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)；88歲高齡時，他的事業(yè)終于大獲成功。

　　他，就是肯千周基創(chuàng)始人――哈倫德-山德士！

　　素材品析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。

　　84。不下跪的人

　　1995年3月7日下午3點，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進(jìn)電子公司的工人，好不容易盼到10分鐘的工休時間，工人們太累了，一名身體染病的女工實在堅持不住，伏在工作臺上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老板順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去……緊接著大發(fā)雷霆，吼叫著各生產(chǎn)線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然后叫車間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國婦人。女老板吼叫：“你為什么不跪？”這個人說：“我是不會給你下跪的！”這個中國青年員工的名字叫孫天帥。

　　素材品析：孫天帥身上所表現(xiàn)出來的不僅僅是“士可殺不可辱”的氣概，更是中國人不畏強暴、毅然捍衛(wèi)自身利益和尊嚴(yán)的愛國主義精神的鮮明寫照。

　　85。岳飛“精忠報國”

　　岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了�！苯鹑斯ゴ蚬爸�、亳州，劉?向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

　　但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時年僅39歲。

　　素材品析：“國家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

　　86。海明威和他的“硬漢形象”

　　美國作家海明威是一個極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。

　　第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領(lǐng)，下令放他過去。

　　作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、司湯達(dá)打在地上說胡活。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與�！罚�獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。

　　他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！�?/p>

　　素材品析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。

　　87。左思立志堅韌不拔

　　西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱�、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

　　素材品析：認(rèn)準(zhǔn)行動目標(biāo)，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

　　88。蘇雄的傲氣

　　現(xiàn)任BBDO廣告公司亞太區(qū)董事長的蘇雄認(rèn)為：如果每一個廣告公司都堅持自己的原則，那么整個廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來。而現(xiàn)在的情況是你不做，后面有一大堆公司在排隊。

　　他說：“前段時間，我們在臺灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶，他們的成功可以說有一半是我們服務(wù)的功勞，前段時間他們提出比稿(即廣告公司為客戶產(chǎn)品所做的市場預(yù)測報告�？梢杂蓮V告公司主動來做，也可按客戶的要求來做)，比稿后，他們要求談價錢，但并沒有按照比稿的結(jié)果來比較價格，而是讓所有參加比稿的公司一起報價，結(jié)果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1／3的價格，客戶問我能不能出比他們還低的價錢，我當(dāng)即決定這筆業(yè)務(wù)不做了，盡管他們占了臺灣公司50%的業(yè)務(wù)額，但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣。”

　　素材品析：國有國法，行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌，最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時的獲利，缺乏長遠(yuǎn)的眼光，因小失大，最終難以做大做強。

　　89。海倫-凱勒：殘疾人的驕傲

　　美國盲聾女作家、教育家海倫?凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了講話，用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫?凱勒”運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

　　素材品析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。

　　90。中國航天事業(yè)的奠基人錢學(xué)森

　　事跡：錢學(xué)森1939年在美國獲博士學(xué)位后留美從事火箭研究，1955年沖破阻力回到祖國。他受命組建我國第一個火箭、導(dǎo)彈研究機構(gòu)――國防部第五研究院。新中國的火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)由此起步。1991年和1999年，他先后被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽稱號和“兩彈一星功勛”獎?wù)隆?/p>

　　頒獎詞：在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范。

　　素材品析：錢學(xué)森不僅以自己嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的科學(xué)態(tài)度在航天領(lǐng)域為人類的進(jìn)步做出卓越的貢獻(xiàn)，更以淡泊名利和率真的人生態(tài)度詮釋了一個科學(xué)家的人格本質(zhì)。輾轉(zhuǎn)回國，錢學(xué)森展現(xiàn)了中國科學(xué)家的硬勁；力學(xué)、噴氣推進(jìn)、航天技術(shù)，錢學(xué)森展現(xiàn)了一位科學(xué)家在研究上的牛勁；東方紅衛(wèi)星、神舟飛船、嫦娥奔月，錢學(xué)森給中國航天事業(yè)打了足夠的底勁；今天，這位中國航天之父所開拓的事業(yè)正闊步向前，沖勁十足！

91.2007年國家科學(xué)技術(shù)大獎獲得者閔恩澤

　　事跡：他是2008年國家科技最高獎的獲得者，擁有500萬元人民幣的巨額獎金；他從美國學(xué)成歸國，卻半路出家，研究煉油催化；他曾經(jīng)為用好每一滴石油辛勤工作，如今他為人們創(chuàng)造新的綠色能源。

　　頒獎詞：在國家需要的時候，他站出來！燃燒自己，照亮能源產(chǎn)業(yè)。把創(chuàng)新當(dāng)成快樂，讓混沌變得清澈，他為中國制造了催化劑。點石成金，引領(lǐng)變化，永不失活，他就是中國科學(xué)的催化劑！

　　素材品析：閔恩澤青春投學(xué)，愛國有志；耄耋赤子，報國有恒。成就卓著，貢獻(xiàn)卓絕，桃李不言，下自成蹊。他歸國五十多年，奠基中國煉油催化應(yīng)用科學(xué)，以知識報效國家，一生成果難數(shù)，開發(fā)生物柴油推動綠色化工、憑貢獻(xiàn)樂享人生。

　　92。細(xì)心侍奉亡妻家人33年的謝延信

　　事跡：30多年精心照顧亡妻的父母和傻弟弟，老謝沒有什么豪言壯語，“我跟她(妻子)說過，以后照顧老人”，“做人要講良心”是他的信念。用簡單的道理過簡單的生活，老謝簡單的生活并不貧瘠。

　　頒獎詞：當(dāng)命運的暴風(fēng)雨襲來時，他橫豎不說一句話，生活的重?fù)?dān)壓在肩膀上，他的頭卻從沒有低下！用33年辛勞，延展愛心，信守承諾。他就像是一匹老馬，沒有馳騁千里，卻一步一步地到達(dá)了善良的峰頂。

　　素材品析：謝延信對愛情忠貞，對老人孝順。謝延信，人如其名，信守一生。謝延信做到的不僅僅是孝，這是對家庭親人的忠誠，我們這個社會需要的就是這種忠誠。

　　93。香港教育界傳奇夫婦鐘期榮、胡鴻烈

　　事跡：他們在1971年自資創(chuàng)辦樹仁學(xué)院，犧牲了自己的青春和健康，為莘莘學(xué)子打拼35年，為香港社會培養(yǎng)數(shù)以萬計的人才。上世紀(jì)70年代港英政府曾以給予津貼為條件，要求其放棄四年制，改用“二二一制”(即二年預(yù)科、二年�？�、最后一年學(xué)術(shù)性教育)，但胡氏夫婦堅持辦學(xué)理想，終于讓樹仁修成正果。

　　頒獎詞：獅子山下的愚公，香江邊上的夫子。賢者伉儷，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家產(chǎn)，一生奔波。為了學(xué)生，甘為駱駝。與人有益，牛馬也做。我們相信教育能改變社會，而他們?yōu)榻逃�做出楷�！?/p>

　　素材品析：鐘期榮、胡鴻烈兩位老人的信仰觀照了許多社會無力的角落，當(dāng)我們每個人都去彌補社會缺位的時候，其實也彌補了更多缺位的人心。他們?yōu)榘倌陿淙�，更樹仁義于百年。正如一位推選委員說的，做好事并不難，難的是一輩子做好事，始終不渝的做好事，把一件好事做到終生！

　　94。醫(yī)生陳曉蘭

　　事跡：十年一人孤身舉報假劣醫(yī)療器械，不惜以身試針獲取假劣醫(yī)療器械證據(jù)，屢遭報復(fù)，陷入困窘，依然堅持打假，促成9種假劣醫(yī)療器械被取締，推動主管部門出臺多個法規(guī)性文件。

　　十年后，陳曉蘭雖然早已脫下了心愛的白大褂，但仍然艱難地前行在打假道路上――“因為我曾經(jīng)是一名醫(yī)生，我要對得起醫(yī)生的良心�！�

　　頒獎詞：雖千萬人，吾往矣！曾經(jīng)艱難險阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對生命負(fù)責(zé)，在這個神圣的崗位上，良心遠(yuǎn)比技巧重要得多。她是一位醫(yī)生，治療疾病，也讓這個行業(yè)更純潔。

　　素材品析：陳曉蘭只是一個弱女子，卻挑起了維護醫(yī)療環(huán)境純潔的大任，屢遭報復(fù)，陷入困窘，依然堅持，無怨無悔，最終推動主管部門出臺多個法規(guī)性文件。她所作的對得起作為一位醫(yī)生的良知，代表了這個社會核心價值的方向。

　　95。矢志不渝喚醒沉睡愛人的羅映珍

　　事跡：羅映珍的丈夫羅金勇是云南省永德縣公安局民警。2005年10月1日，羅金勇與妻子羅映珍回家探望父母，途中羅金勇臨危不懼與3名毒販進(jìn)行了殊死搏斗，因寡不敵眾身受重傷，成了“植物人”。從那以后，羅映珍肩負(fù)起了照顧丈夫的責(zé)任，不離不棄，并含淚寫下了600多篇愛的日記，用日記呼喚著丈夫意識深處的覺醒。

　　頒獎詞：把愛人從沉睡中喚醒，是生命的奇跡，還是心靈的力量？她用一個傳統(tǒng)中國女人最樸素的方法詮釋了對愛人不離不棄的忠貞。甜蜜不是愛情的標(biāo)尺，艱難才能映照愛情的珍貴。

　　素材品析：羅映珍用行動告訴我們：愛是這個世界上最偉大的力量�？嚯y磨礪愛情的堅強，愛情總因苦難而顯光芒。她不僅喚醒了丈夫，也喚醒了許多人在這紛雜時代中對內(nèi)心情感最深處的拷問。

　　96。身殘志堅被譽為“湖南張海迪”的李麗

　　事跡：李麗是湖南衡陽人，自幼患小兒麻痹癥，童年從未站立行走，40歲時一場車禍讓她從此與輪椅為伴；41歲偶然接觸家教問題，創(chuàng)辦“李麗家庭教育工作室”與“麗愛天空”公益網(wǎng)站，幫助數(shù)百名厭學(xué)孩子重返校園；深入高墻幫助服刑人員重新找回心靈的歸宿……被譽為“湖南的張海迪”、“中國的海倫?凱勒”。

　　頒獎詞：殘疾打不垮、貧困磨不壞、災(zāi)難撞不倒，堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌。五年時間，溫暖八萬個冰冷的心靈，接受、回報、延伸，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。

　　素材品析：一個人無論多么平凡，無論多么孱弱，只要孜孜不倦，奉獻(xiàn)愛心，就一定能夠促成社會的良好道德風(fēng)尚。孱弱的身體，強大的心靈，這個坐標(biāo)對大多健康的軀體是一個提示，讓我們更多自省，看到真誠與善良的心靈力量是無邊的。

　　97。英雄試飛員李劍英

　　事跡：2006年11月14日上午，河南籍飛行員李劍英駕駛戰(zhàn)機執(zhí)行空中巡邏游獵例行飛行任務(wù)后，在返航途中突遇鴿群撞擊，為保護人民群眾生命和財產(chǎn)，在迫降的過程中不幸墜機身亡。從戰(zhàn)機發(fā)生險情到墜毀解體，短短的16秒鐘，他用忠誠飛完了生命最后的航程。

　　頒獎詞：煙籠大地，聲震藍(lán)天。星隕大地，魂歸長天，他有22年飛行生涯，可命運只給他16秒！他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉(zhuǎn)彎，他只能讓自己的生命改變航向。

　　素材品析：李劍英以軍人的浩然正氣與感恩之心，塑造了一位真正的英雄；永恒的十六秒，他用軍人的生命譜寫了熱愛人民熾烈的壯歌。

　　98。為救落水者犧牲的年輕軍人孟祥斌

　　事跡：孟祥斌，生前為解放軍駐浙江金華某部司令部副連職機要參謀。2007年11月30日，一女青年在浙江金華市通濟橋輕生跳江，帶著妻子和3歲女兒路過的孟祥斌同志見狀，迅速跳入江中，用盡所有氣力將女青年推上救助船獲救，他卻因在冰冷的水下時間過長，體力不支，獻(xiàn)出了年僅28歲的生命。孟祥斌同志犧牲后被所在部隊追認(rèn)為革命烈士，被金華市授予“見義勇為勇士”稱號。

　　頒獎詞：風(fēng)蕭蕭，江水寒，壯士一去不復(fù)返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個生命。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個溫暖的啟示。

　　素材品析：孟祥斌用縱身一躍放大了自己生命的價值：真的仁者視他人的生命如自己的生命，真的勇者愿為他人的生命付出自己的生命。我們常常無時無刻地追問自己人生的意義，也許意義不在于追問，而在于行動。

　　99。把忠誠獻(xiàn)給最壯麗事業(yè)的方永剛

　　事跡：理論教學(xué)與研究的前沿地帶，方永剛以生命燃燒的代價奮力耕耘三尺講臺，真學(xué)、真信、真情傳播并真誠實踐黨的創(chuàng)新理論，成就之風(fēng)令人驚訝，而不知疲倦、不顧生死的投入狀態(tài)，更讓人嘆為觀止。他以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、理論功底深厚、多才博學(xué)聞名于大連市乃至全國。然而由于他積勞成疾，不幸身患癌癥，在住院治療期間他仍堅持為學(xué)員授課，用生命傳播真知。

　　頒獎詞：一個真正的戰(zhàn)土，在和平年代也能找到自己的方向，一個忠誠的戰(zhàn)士，在垂危的時候，不會忘記自己的使命，他是一位滿懷激情的理論家，更是敢于奉獻(xiàn)生命的實踐者。在信仰的戰(zhàn)場上，他把生命保持在沖鋒的姿態(tài)。

　　素材品析：方永剛作為一個理論工作者，以他的實踐和人生告訴人們，理論是彩色的，生命之樹常青。他從古今中外的歷史中，思考中國的今天和未來，他是偉大理論的真誠播火者，他所傳播的理論和他的道德人品一起，贏得了青年一代。

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　　我國首顆繞月探測衛(wèi)星嫦娥一號取得圓滿成功，這是我國科技自主創(chuàng)新取得的標(biāo)志性成果，是中華民族在攀登科技高峰征程上實現(xiàn)的又一個重大的跨越。在這項具有重大歷史意義的航天工程中，中國航天科技集團公司“嫦娥一號”衛(wèi)星研制團隊平均年齡不到30歲。

　　更難能可貴的是，在這宏大的系統(tǒng)工程中，所有的一切都是利用中國自己的技術(shù)、自己的產(chǎn)品、自己的設(shè)計、自己的條件完成的。“嫦娥一號”，是完全的“中國制造”！

　　頒獎詞：少年壯志當(dāng)拿云。一個平均年齡不到30歲的團隊，十年磨一劍，實現(xiàn)了中華民族千年來的飛天之夢。從此，仰望星空，嫦娥不再寂寞；環(huán)顧宇宙，驕傲在心中蕩漾。輝輝中華，泱泱大國，開始展示一個文明古國應(yīng)有的大氣與輝煌。

　　素材品析：嫦娥是中國美麗的傳說，嫦娥一號是中國強大的現(xiàn)實。神話成真的設(shè)計者們飛揚著青春，飛揚著激情，飛揚著智慧，飛揚著報國志，飛揚著強國夢。70后、80后們證明他們已經(jīng)接過承載著中華復(fù)興使命的接力棒，以超越前人的速度雄心大展，劍指未來。嫦娥一號是中國航天科技創(chuàng)新的轉(zhuǎn)折點，更是中國航天人完成代際交接的里程碑。