科目：gzyw 來(lái)源： 題型：現(xiàn)代文閱讀
科目：xxyw 來(lái)源：期末題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：xxyw 來(lái)源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：czyw 來(lái)源：2016屆上海嘉定區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文，完成后面練習(xí)。
父親
①二十年前，我到縣城上初中，父親的負(fù)擔(dān)因此更重了。寒冬，天黑漆漆的，父親經(jīng)常抽空上山砍柴，然后賣(mài)到縣城，由此給我湊生活費(fèi)和學(xué)雜費(fèi)。每個(gè)周末，我都會(huì)回家?guī)透赣H砍柴，然后周一凌晨再走二十里的山路到學(xué)校去。這次，因?yàn)槲翌~外需要五元錢(qián)的測(cè)試費(fèi)，父親又摸黑砍了一擔(dān)柴。
②天剛蒙蒙亮，父親就挑著柴禾和我上路了。
③“最近錢(qián)是越來(lái)越緊張了?！备赣H挑著擔(dān)，邊走邊叨咕。自從到縣城上學(xué)，這句話我聽(tīng)了已經(jīng)不下百遍了。一陣陣寒風(fēng)襲來(lái)，天漸漸亮了，山脊的輪廓越來(lái)越清晰。有白而軟的東西從空中飄下來(lái)，落在父親的身上，倏忽就不見(jiàn)了。忽然又有兩片落到我的鼻尖上，甩手一模也沒(méi)了，鼻尖只留下一點(diǎn)冰涼的酸。抬頭遠(yuǎn)望，雪花正從天而降，大一點(diǎn)的樹(shù)葉上已經(jīng)掛白了。這時(shí)，除了扁擔(dān)的顫悠和我們輕重不一的腳步聲，山路靜謐空曠。
④不知不覺(jué)，縣城到了。
⑤街上大部分的人家還沒(méi)有開(kāi)門(mén)。父親挑著擔(dān)，帶著我挨家挨戶地找買(mǎi)主。由于擔(dān)心耽誤我上學(xué)，又怕柴火打濕沒(méi)人要，父親走得很快，我能聽(tīng)到他的喘氣聲越來(lái)越大。最后終于在一條弄堂里遇到了買(mǎi)柴人。父親卸下柴火，從那人手里接過(guò)一沓毛票，仔細(xì)地?cái)?shù)了數(shù)，一共四元。父親說(shuō)：“老鄉(xiāng)，我這擔(dān)柴要五塊錢(qián)哩?！薄笆裁?昨天不還是四塊嗎?”那人瞟了父親一眼?！白蛱臁?。您沒(méi)看我這擔(dān)柴，比別人的要厚實(shí)得多嗎?”父親小心翼翼地說(shuō)?！澳俏也还?，都是四塊錢(qián)，我又沒(méi)讓你搞這么厚實(shí)?！蹦侨藳](méi)有絲毫加錢(qián)的意思。“今天下雪了，道遠(yuǎn)路滑，您就加一塊吧!”父親幾乎是哀求的口吻了。
⑥我看見(jiàn)那人在褲兜里掏來(lái)掏去，終于摸出一張皺巴巴的五元錢(qián)，然后把那沓毛票從父親手里抓過(guò)去，又把那張錢(qián)往地上一扔，丟下一句話“拿去吧！”
⑦風(fēng)裹著雪吹過(guò)來(lái)，5元錢(qián)落到父親的腳邊。父親愣愣地站著，不知是因?yàn)槔溥€是累，他的鼻息變得忽粗忽細(xì)，等我走過(guò)去剛要撿地上的錢(qián)，父親忽然把我拉到一邊，然后低下頭，彎下腰，緩緩地把那張錢(qián)撿起來(lái)，揣在懷里。父親彎腰去撿錢(qián)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的身體幾乎彎成了零度角，頭幾乎觸到地上。父親站起身來(lái)，對(duì)那人說(shuō)了一聲“多謝了!”然后拉著我默默地離開(kāi)。
⑧“爹，你冷不冷?”等走遠(yuǎn)了，我問(wèn)父親。因?yàn)橐魮?dān)，出門(mén)時(shí)父親穿得有點(diǎn)少?！澳憧傻媒o我好好讀書(shū)。”父親頓了頓說(shuō)，“沒(méi)有別的出路，只有讀書(shū)才能進(jìn)城?！?/p>
⑨雪下得越來(lái)越大，整個(gè)縣城變成一片銀白色。父親沒(méi)有急著回家，他要一直把我送到學(xué)校去?！暗?，本來(lái)我不想花那么多錢(qián)去參加那個(gè)測(cè)試?？墒抢蠋熣f(shuō)了，要是獲得好名次，將來(lái)可能保送上大學(xué)?！毖劭淳鸵綄W(xué)校了，我終于忍不住說(shuō)出了心里話。我有點(diǎn)想哭了，眼睛濕濕的?！皽y(cè)試好啊，爹和娘支持你。要是能保送上大學(xué)，那真要感謝老祖宗了?！备赣H摸著我的頭說(shuō)，“我當(dāng)年也想上大學(xué)呢!看來(lái)這個(gè)愿望你能幫我實(shí)現(xiàn)了?！?/p>
1.文章寫(xiě)了父親的三件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
（1）父親摸黑上山砍柴
（2）
（3）
2.第③段劃線句中的“冰涼的酸”既寫(xiě)出了雪花落在鼻尖上的感覺(jué)，也表現(xiàn)了“我”
感情。
3.第⑦段“父親愣愣地站著，……緩緩地把那張錢(qián)撿起來(lái)，揣在懷里”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力。
4.第⑨段劃線句 “雪下得越來(lái)越大，整個(gè)縣城變成一片銀白色”是環(huán)境描寫(xiě)，其作用理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．寄情于景，以“銀裝素裹”描寫(xiě)家鄉(xiāng)縣城冬天壯麗的美。
B．表現(xiàn)父親賣(mài)柴路上的艱辛、送我念書(shū)考大學(xué)的決心之大。
C．渲染父親既沉重也輕松的心情；象征父親對(duì)我的愛(ài)。
D．與開(kāi)頭寫(xiě)到故事發(fā)生時(shí)間“二十年前”、“寒冬”相照應(yīng)。
5.本文與《背影》都是寫(xiě)父愛(ài)的，兩篇文章在刻畫(huà)父親形象時(shí)有共同之處。請(qǐng)就其中一處作點(diǎn)分析。
科目：czyw 來(lái)源：新教材新學(xué)案 語(yǔ)文（八年級(jí)上冊(cè)） 題型：048
閱讀下文，完成文后的練習(xí)。
魚(yú)類(lèi)的聲音 佘大奴生活在陸地上的各種動(dòng)物，絕大多數(shù)都會(huì)發(fā)出各種各樣的叫聲。那么，生活在水中的魚(yú)類(lèi)，會(huì)不會(huì)發(fā)出聲音呢？科學(xué)研究和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，生活在水中的魚(yú)類(lèi)，有許多是會(huì)發(fā)聲的。小鱸魚(yú)的叫聲像蜜蜂飛過(guò)，嗡嗡地響；成群的青魚(yú)像小鳥(niǎo)一樣，嘰嘰地叫；黑背鯤的叫聲有如風(fēng)刮樹(shù)葉，沙沙作響；沙丁魚(yú)的喧嘩好像靜夜里浪濤拍岸的聲音；氣球魚(yú)和刺猬魚(yú)能呼嚕呼嚕地叫，仿佛熟睡的人在打鼾；駝背鱒的叫聲是冬冬響，好像擊著小鼓；小竹夾魚(yú)發(fā)出的聲音，很像用手指很快地刮梳子的聲音；海鯽的發(fā)聲像用鋼銼摩擦金屬時(shí)發(fā)出的響聲……
不但不同的魚(yú)會(huì)發(fā)出各種不同的聲音，就是同一種魚(yú)，在生殖、索餌、移動(dòng)、逃避敵害，或者成群結(jié)隊(duì)，或者單獨(dú)行動(dòng)等不同情況下，發(fā)出的聲音也不同。每年春季，在我國(guó)沿海作產(chǎn)卵回游的大黃魚(yú)，它們?cè)诨赜芜^(guò)程中，開(kāi)始接近卵場(chǎng)時(shí)，發(fā)出“沙沙”或“吱吱”的音響；到達(dá)產(chǎn)卵場(chǎng)開(kāi)始產(chǎn)卵時(shí)，則“嗚嗚”或“哼哼”地叫，像開(kāi)水發(fā)出的聲音；在排卵過(guò)程中，發(fā)出“咯咯咯”的聲響，有如秋夜的青蛙在歌唱。
?、亵~(yú)類(lèi)究竟為什么要發(fā)聲呢？②初步的研究表明，有的魚(yú)發(fā)聲是為了躲避或恐嚇敵害，有的是在生殖期為了招引異性，有的則是由于外界環(huán)境的變化不適合它們的生活條件而造成的。③魚(yú)類(lèi)怎么能發(fā)出聲音的呢？④原來(lái)大多數(shù)能發(fā)聲的魚(yú)，主要是靠體內(nèi)的發(fā)聲器官——鰾。⑤魚(yú)鰾是一個(gè)充滿氣體的膜質(zhì)囊，它靠一些纖細(xì)而延伸著的肌肉與脊椎骨相連。⑥這些延伸著的肌肉，具有與琴弦相似的作用，它的收縮引起鰾壁和鰾內(nèi)的氣體振動(dòng)，從而發(fā)出聲音。⑦有些魚(yú)類(lèi)，如竹夾魚(yú)、翻車(chē)魚(yú)是利用喉齒摩擦發(fā)聲的；鼓魚(yú)、刺猬魚(yú)是利用背鰭、胸鰭或臂鰭的刺振動(dòng)而發(fā)聲；還有不少魚(yú)是利用呼吸時(shí)鰓蓋的振動(dòng)或肛門(mén)的排氣而發(fā)出聲音的。⑧這些，在科學(xué)上統(tǒng)稱為“生理學(xué)聲音”。⑨此外，許多魚(yú)類(lèi)由于結(jié)成大群游動(dòng)時(shí)也會(huì)發(fā)出聲音來(lái)，這被稱為“動(dòng)力學(xué)聲音”。
我國(guó)的勞動(dòng)人民在很早以前就懂得把魚(yú)類(lèi)發(fā)聲的現(xiàn)象應(yīng)用到生產(chǎn)上，明朝李時(shí)珍在《本草綱目》中就寫(xiě)道：“石首魚(yú)出水能鳴，每歲四月來(lái)自海洋，綿亙數(shù)里，其聲如雷。海人以竹筒探水底，聞其聲乃下網(wǎng)截流取之。”現(xiàn)在，沿海漁民在捕撈黃花魚(yú)的時(shí)候，仍常用耳朵靠在船板上測(cè)聽(tīng)魚(yú)的聲音，據(jù)以判斷魚(yú)群的大小、位置和移動(dòng)方向，從而采取捕撈措施。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在人們已經(jīng)能夠利用“水中聽(tīng)音器”來(lái)收聽(tīng)魚(yú)類(lèi)的聲音，了解魚(yú)群的大小、移動(dòng)方向、離漁船的遠(yuǎn)近等。將來(lái)，由于對(duì)魚(yú)類(lèi)發(fā)聲現(xiàn)象的深入研究，完全有可能做到如下兩點(diǎn)：一是利用儀器測(cè)知魚(yú)的聲音，斷定它是什么魚(yú)，在什么地方，有多少，從而準(zhǔn)確地組織捕撈；二是利用魚(yú)類(lèi)發(fā)聲招引異性的現(xiàn)象，可以人為地把特定的音響送進(jìn)水中，傳播出去，從而把魚(yú)誘集成群，甚至使它們游到漁網(wǎng)中去。
1．請(qǐng)給加粗字注音。
打鼾（ ?。 ◆~(yú)鰾（ ?。?/P>
2．請(qǐng)找出選文第一段所使用的說(shuō)明方法并說(shuō)明其作用。
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3．第一段“科學(xué)研究和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，生活在水中的魚(yú)類(lèi)，有許多是會(huì)發(fā)聲的”一句中，“有許多”能否去掉？為什么？
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4．魚(yú)類(lèi)為什么要發(fā)聲？人類(lèi)是如何把魚(yú)類(lèi)發(fā)聲的現(xiàn)象應(yīng)用到生產(chǎn)上的？
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5．第一段和第二段都說(shuō)明了魚(yú)會(huì)發(fā)聲，內(nèi)容是否重復(fù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。
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6．第三段中“原來(lái)大多數(shù)能發(fā)聲的魚(yú)，主要是靠體內(nèi)的發(fā)聲器官——鰾”一句，能體現(xiàn)語(yǔ)言準(zhǔn)確的兩個(gè)詞是________和________。
7．試著用“∥”為第三段劃分層次，并寫(xiě)出層意。
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨
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科目：czyw 來(lái)源：2014-2015學(xué)年江蘇鹽城阜寧部分中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期第一次調(diào)研聯(lián)考語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀下面兩段文字，完成練習(xí)（16分）
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍伊然，有良田美池桑竹之屬。吁陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉女。外人。黃發(fā)垂量，并怕然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中間有此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人—一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
【乙】岳飛，字鵬舉，相州湯陰“人。少負(fù)“氣節(jié)，沉厚寡言。天資敏悟，強(qiáng)“記書(shū)傳，尤好《左氏春秋》及利、吳兵法。家貧，拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤“。學(xué)射于周同”。同射三夾“，皆中的”，以示飛。飛引弓一發(fā)，破其害“；再發(fā)，又中。同大驚，以所受良弓贈(zèng)之。飛由是益自練習(xí)，盡得同術(shù)。
①相州湯陰：今河南湯陰。②負(fù)：具有。③強(qiáng)：擅長(zhǎng)于。④斤：在這里表示弓的強(qiáng)度的單位。⑤周同：人名，擅長(zhǎng)射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑧筈(kuó)：箭的尾部。
1.解釋下列句子中加橫線的詞。
（1）余人各復(fù)延至其家 延：
（2）生有神力，未冠，能挽弓三百斤未 冠：
2.跟例句中的“與”意義和用法不同的一項(xiàng)是（ ）
例句：率妻子邑人來(lái)止匕絕境，不復(fù)出焉，速與外人間隔。
A．且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說(shuō)》）
B．呼爾而與之，行道之人弗受。（《以魚(yú)我所欲也》）
C．似與游者相樂(lè)。（《小石潭記》
D．先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）此人一一為具言所聞，旨嘆惋。
（2）飛由是蓋自練習(xí)，盡得同術(shù)?！ ?/p>
4.選文甲中桃花源的美好和諧表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話概括?！ ?/p>
5.選文乙是從哪兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)岳飛年少有志的？
科目：gzyw 來(lái)源：2016屆北京海淀區(qū)高三下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文章，完成后面練習(xí)。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水
①剛下過(guò)一場(chǎng)雨，蒙自的老街濕漉漉的。一線陽(yáng)光就在這時(shí)劃過(guò)來(lái)，南湖上又是一片光鮮。如果沒(méi)有穿梭往來(lái)的汽車(chē)，會(huì)讓人想起多少年前的5月，同現(xiàn)在差不多的天氣，南湖邊霎時(shí)出現(xiàn)了一群來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來(lái)這么多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來(lái)的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個(gè)享譽(yù)世界的文化講壇也在南湖邊開(kāi)啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢(qián)穆、聞一多、朱自清、沈從文……
②1938年，在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書(shū)桌的情況下，北大、清華、南開(kāi)三校南遷昆明，組建了西南聯(lián)大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊，讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國(guó)領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派，高樹(shù)挺拔。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑，海關(guān)大院則像一座花園。
③這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經(jīng)過(guò)南湖
東堤，課余在湖邊讀書(shū)、唱歌、誦詩(shī)，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚(yú)翔淺底，烏兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風(fēng)。南湖，一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托、詩(shī)情的沃土。想起詩(shī)人周定一的《南湖短歌》，這首詩(shī)感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花。
你問(wèn)我的家嗎？
我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水。
我走得有點(diǎn)累，
讓我枕著湖水睡一睡。
讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)，
讓落花堆滿我的胸，
讓夢(mèng)里聽(tīng)一聲故國(guó)的鐘。
……
我在這小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話，
你問(wèn)我的家嗎？
我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。
④蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢(shì)險(xiǎn)，古榕成
蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風(fēng)刮來(lái)，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無(wú)不隨風(fēng)而來(lái)，于是，她們將頤樓叫成了聽(tīng)風(fēng)樓。聽(tīng)風(fēng)樓，聽(tīng)的是“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽(tīng)的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎？
⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時(shí)的寧?kù)o，但是在那個(gè)烽火連三月的年代，寧?kù)o中又奔涌著激情。開(kāi)學(xué)第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上，北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出《告全國(guó)同胞書(shū)》，呼吁喚醒國(guó)人，擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)競(jìng)就參加了飛虎隊(duì)，奔向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。
⑥現(xiàn)在，我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話：“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長(zhǎng)沙衡山，由長(zhǎng)沙衡山而昆明蒙自，屢經(jīng)艱苦，其所不能，增益蓋已多矣?！敝熳郧逑壬念}詞中也說(shuō)：“諸君又走了這么多的路，更多地認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地，我們的農(nóng)村，我們的國(guó)家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué)，各盡所能，來(lái)報(bào)效我們的民族，以完成抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)的?！?/p>
⑦我慢慢進(jìn)到樓內(nèi)，走上樓梯，輕輕推開(kāi)一扇門(mén)，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書(shū)，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺見(jiàn)他如此“怒讀救國(guó)”，恐對(duì)身體不好，就勸他說(shuō)：“一多啊，你何妨一下樓呢？”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)?，F(xiàn)在這個(gè)樓門(mén)上方，就掛著“一下樓”的匾牌。走進(jìn)不大的臥室，一股書(shū)香仿佛立時(shí)灌了滿懷。先生，久仰了！屋內(nèi)擺設(shè)依舊，只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠(yuǎn)去了。
⑧漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨：“風(fēng)物居然似舊京，荷花海子憶升平；橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉酲……”錢(qián)穆教授則每天都會(huì)來(lái)到湖上的荼亭中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說(shuō)，“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎?！?。蒙自是哈尼族、彝族聚居區(qū)，火把節(jié)期間，人們?cè)诩议T(mén)口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期，需要鼓舞精神的時(shí)期，它的意義更是深厚?！?/p>
⑨不少教授是帶著家眷來(lái)的，馮友蘭的女兒宗璞后來(lái)回憶說(shuō)：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時(shí)父母攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長(zhǎng)衫，飄然而行?！诳箲?zhàn)八年艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來(lái)，總覺(jué)得這小城親切又充滿詩(shī)意?！?/p>
⑩蒙自分校，雖然只存在了短短幾個(gè)月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章，
南湖的音符在其間跳蕩?！爱?dāng)小火車(chē)緩慢地從蒙自站駛出時(shí)，我們對(duì)于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒?！边@是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車(chē)來(lái)，又乘著窄窄的小火車(chē)走了，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。多少年后，有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開(kāi)的后生們循著先賢的腳步來(lái)，來(lái)看這一湖波光瀲滟的水。
⑥我仍然沿著湖走，湖邊生長(zhǎng)著一些茂盛的合歡樹(shù)，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。
（取材于王劍冰同名散文）
1.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”，簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。
B．“田田蓮葉撥弄著微風(fēng)”的“田田”形容荷葉相連的樣子，漢樂(lè)府《江南曲》有“蓮葉何田田”句，朱自清的《荷塘月色》也用過(guò)這個(gè)詞。
C．文中引用的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，……”句，出自相傳為劉邦所作的《大風(fēng)歌》，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”廣為流傳。
D．文中的成語(yǔ)“世外桃源”，出自陶淵明的《桃花源記》，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂(lè)業(yè)的理想世界。
2.下列對(duì)作品的理解和賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A．作者借追懷抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現(xiàn)了他們 “剛毅堅(jiān)卓”的精神風(fēng)貌。
B．“聽(tīng)風(fēng)樓”的“聽(tīng)風(fēng)”二字寓意豐富，既指傾聽(tīng)自然山風(fēng)，也指風(fēng)聲喚起了家國(guó)之思、激發(fā)了抵御外侮的豪情。
C．第⑦段結(jié)尾處，以虛擬之筆描寫(xiě)聞一多先生手擎《紅燭》遠(yuǎn)去的情形，飽含作者對(duì)聞先生的崇敬與追思。
D．后生學(xué)子循著先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩(shī)意的生活。
3.作者說(shuō)《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請(qǐng)根據(jù)文意，對(duì)此詩(shī)的這一特點(diǎn)加以賞析。
4.蒙自南湖，見(jiàn)證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”，在“寧?kù)o中又奔涌著激情”。結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。
5.根據(jù)文章，回答(1)(2)題。
(1)從西南聯(lián)大“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)看，“校訓(xùn)”應(yīng)具備哪些基本特點(diǎn)？
(2)根據(jù)下面鏈接材料，為創(chuàng)建之初的春暉中學(xué)擬一則不少于4字的校訓(xùn)。
【鏈接材料】
春暉中學(xué)，坐落在風(fēng)景秀麗的白馬湖畔，前身為1908年創(chuàng)辦的春暉學(xué)堂。早期的春暉中學(xué)，首開(kāi)浙江中學(xué)界男女同校之先河；薈萃了一大批名師，夏丐尊、朱自清、朱光潛、豐子愷等先后在此執(zhí)教。學(xué)校推行新教育，傳播新文化，“一洗從來(lái)之積弊”，贏得了“北南開(kāi)，南春暉”的美譽(yù)。
科目：gzyw 來(lái)源：2015-2016學(xué)年安徽合肥中科大附中高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字，完成后面練習(xí)
西南聯(lián)大的聞一多
聞一多在聯(lián)大中文系講楚辭、古代神話和唐詩(shī)三門(mén)課，立論新穎，考證嚴(yán)密，深受學(xué)生歡迎。他的古代神話課，圖文并茂，用整張的毛邊紙畫(huà)出伏羲、女?huà)z的各種畫(huà)像，用按釘釘在黑板上，口講指畫(huà)，有聲有色。伏羲女?huà)z，本來(lái)是相當(dāng)枯燥的課題，但聽(tīng)聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。因此，不單是聯(lián)大中文系、文學(xué)院的學(xué)生爭(zhēng)著聽(tīng)這門(mén)課，就連理學(xué)院、工學(xué)院的學(xué)生也趕來(lái)聽(tīng)。
聞一多是一位浪漫的詩(shī)人，他會(huì)把講課變成一個(gè)充滿詩(shī)意的過(guò)程，所以他把上午的課換到了晚上。七點(diǎn)多鐘，電燈已經(jīng)亮了，聞一多穿著深色長(zhǎng)衫，抱著幾年來(lái)鉆研所得的大疊大疊的手稿抄本，昂然走進(jìn)教室。學(xué)生們起立致敬又坐下之后，聞一多也坐下了；但并不馬上開(kāi)講，卻慢條斯理地掏出紙煙匣，打開(kāi)來(lái)對(duì)著學(xué)生和藹地一笑：“哪位吸？”學(xué)生們笑了，自然不會(huì)有誰(shuí)真的接受這紳士風(fēng)味的禮讓。于是，聞一多自己點(diǎn)了一支，長(zhǎng)長(zhǎng)的吐出一口煙霧后，用非常舒緩的聲腔念道：“痛——飲——酒——，熟讀——離騷——，方得為真——名——士！”之后才開(kāi)始講課，有時(shí)講得興致盎然，聞一多會(huì)把時(shí)間延長(zhǎng)下去，直到月光灑滿校園的時(shí)候，才帶著清涼的露水回到他的新南院住宅。
聞一多講唐詩(shī)是聯(lián)大叫座的課。他原來(lái)就是詩(shī)人，對(duì)唐詩(shī)的理解，其見(jiàn)解和感受有別于其他學(xué)者。聞一多最贊賞五言絕句，認(rèn)為五言絕句是唐詩(shī)中的精品，二十個(gè)字就是二十個(gè)仙人，容不得一個(gè)濫竽充數(shù)。汪曾祺說(shuō)：“能夠像聞一多先生那樣講唐詩(shī)的，并世無(wú)第二人。因?yàn)槁勏壬仁窃?shī)人，又是畫(huà)家，而且對(duì)西方美術(shù)十分了解，因此能將詩(shī)與畫(huà)聯(lián)系起來(lái)講解，給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)新境界。”他講唐詩(shī)，不蹈襲前人一語(yǔ)。將晚唐詩(shī)和后期印象派的畫(huà)一起講，特別講到“點(diǎn)畫(huà)派”。中國(guó)用比較文學(xué)的方法講唐詩(shī)的，聞一多當(dāng)為第一人。
聞一多特別欣賞初唐詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》，在他的《宮體詩(shī)的自贖》一文中，曾把這首詩(shī)評(píng)價(jià)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。這首詩(shī)有濃厚的唯美傾向，卻帶有幾分人生幻滅、虛無(wú)頹唐的意味。何兆武評(píng)價(jià)說(shuō)：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個(gè)詩(shī)人，對(duì)美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過(guò)?！?/p>
唐詩(shī)中有這樣空靈唯美的詩(shī)意，有人生幻滅的虛無(wú)感，更重要的是，唐詩(shī)中的人間疾苦更能引起聞一多的感觸。聞一多經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)起這樣的事情，說(shuō)完以后就講唐詩(shī)，講杜甫的三吏三別，他憤怒地說(shuō)：“為什么隔了一千多年了中國(guó)的事還是這樣悲慘，比那時(shí)候還不如？”學(xué)生還因此有這樣一個(gè)作業(yè)“給蔣委員長(zhǎng)的一封公開(kāi)信”，令他們記憶深刻。
抗戰(zhàn)期間，看到國(guó)家糟糕到這步田地，聞一多如坐針氈，他在給學(xué)生臧克家的信中寫(xiě)道：“我只覺(jué)得自己是座沒(méi)有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒(méi)有能力炸開(kāi)那禁錮我的殼，放射出光和熱來(lái)?！币?943年為時(shí)間標(biāo)記，聞一多走出書(shū)齋，從一個(gè)學(xué)者變成了一個(gè)激情噴發(fā)的民主斗士，在許多公開(kāi)場(chǎng)合作“獅子吼”。
1946年西南聯(lián)大開(kāi)始分批北上，為了工作需要，他堅(jiān)決留在昆明。在白色恐怖下，1946年7月11日，民盟中央委員李公樸慘遭暗殺，聞一多的處境十分危險(xiǎn)，但他置生死于度外。7月15日，他義無(wú)反顧地前往參加李公樸先生的追悼會(huì)，面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)，他拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，悲憤地表示為了民族“要像李先生一樣，前足跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)”的堅(jiān)定決心。追悼會(huì)后，又出席了民盟在《民主周刊》社為李公樸被暗殺事件舉行的記者招待會(huì)。當(dāng)天下午在回家途中即遭到國(guó)民黨特務(wù)殺害，時(shí)年不滿48周歲。
1.下列對(duì)傳記的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）
A．聞一多的課堂氛圍富有詩(shī)意，為了創(chuàng)造意境，他可以把時(shí)間改到晚上，映著燈光和月光給學(xué)生講。課堂上的聞一多很有名士風(fēng)度。
B．聞一多將晚唐詩(shī)和后期印象派的畫(huà)一起講，用比較文學(xué)的方法講詩(shī)歌的，聞一多當(dāng)為第一人。
C．聞一多特別欣賞初唐詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》，認(rèn)為這首詩(shī)帶有幾分人生幻滅、虛無(wú)頹唐的意味。
D．聞一多也是美術(shù)家，他不僅善于鑒賞中外各種風(fēng)格的畫(huà)作，而且能將繪畫(huà)意境和詩(shī)歌意境融為一體。
E．聞一多寫(xiě)：“我只覺(jué)得自己是座沒(méi)有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒(méi)有能力炸開(kāi)那禁錮我的殼，放射出光和熱來(lái)?！边@句話是在痛苦自己沒(méi)有迸發(fā)出激情為國(guó)家、為民族貢獻(xiàn)自己的力量。
2.第四段末引用何兆武的評(píng)價(jià)：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個(gè)詩(shī)人，對(duì)美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過(guò)。”你怎樣理解這句話的含義？
3.從本文看，聞一多是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)分點(diǎn)陳述。
4.關(guān)于聞一多的犧牲，有人十分敬佩，有人十分惋惜。你的看法呢？請(qǐng)就你認(rèn)同的其中一種觀點(diǎn)結(jié)合本文闡明自己的看法。
科目：gzzz 來(lái)源：2014-2015學(xué)年山西省高二上學(xué)期期中考試政治試卷（解析版） 題型：簡(jiǎn)答題
閱讀材料，回答問(wèn)題。
中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)因?yàn)橹匾暦謹(jǐn)?shù)，忽視語(yǔ)言交流功能，近年來(lái)飽受質(zhì)疑。為推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)改革，北京市出臺(tái)了高考英語(yǔ)降分、語(yǔ)文增分的方案，引起了人們巨大的爭(zhēng)議，贊同和反對(duì)者都不在少數(shù)。
[支持英語(yǔ)降分的人認(rèn)為]
“在高考的指揮棒下，英語(yǔ)和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)有并列地位，實(shí)際上是語(yǔ)文地位最弱。英語(yǔ)則因非母語(yǔ)難掌握而成為學(xué)生用功甚巨的科目。由此造成一種怪狀，中國(guó)人寫(xiě)不好漢語(yǔ)不必在意也不必臉紅，而考不好英語(yǔ)，卻事關(guān)重大。”
“高考降低英語(yǔ)的分值，并非取消英語(yǔ)，而是將英語(yǔ)拉下神壇，還回其語(yǔ)言交流工具屬性。”
“高考降低英語(yǔ)的分值，增加語(yǔ)文分值，有利于讓大家學(xué)好母語(yǔ)，重視國(guó)學(xué)。”
“對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是否有深度掌握英語(yǔ)的必要，將取決于個(gè)人需要，無(wú)須每個(gè)人都以熟練掌握英語(yǔ)為假想目標(biāo)去用功?！?/p>
……
[反對(duì)英語(yǔ)降分的認(rèn)為]
“削弱英語(yǔ)地位會(huì)降低人們的英文素養(yǎng)。無(wú)論是出國(guó)留學(xué)還是旅游都需要達(dá)到一定的外語(yǔ)水平?！?/p>
“現(xiàn)在要做的不是減少英語(yǔ)分值，而是改變目前存在的英語(yǔ)教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力?！?/p>
“融入全球化經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的必然之路，在這一背景之下，以弱化英語(yǔ)地位的代價(jià)來(lái)抬升所謂國(guó)學(xué)，實(shí)在不是智慧之舉。”
……
你是贊成還是反對(duì)英語(yǔ)降分？請(qǐng)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)闡明理由。（11分）
【答案】
（1）贊成：
①文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器，語(yǔ)文增分，英語(yǔ)降分利于維護(hù)我國(guó)的文化安全；
②文化影響人們的交往方式和交往行為，讓英語(yǔ)回歸語(yǔ)言交流工具，會(huì)促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展；
③傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的基石，語(yǔ)文增分，英語(yǔ)降分，對(duì)傳承中華文化具有積極的促進(jìn)作用；
④中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)文增分，英語(yǔ)降分利于讓人們感知中華文化的力量，提升中華文化的競(jìng)爭(zhēng)力。
（2）反對(duì)：
①每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是逐步培養(yǎng)出來(lái)的，降低英語(yǔ)分值會(huì)降低人們的英語(yǔ)素養(yǎng)；
②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相交融，降低英語(yǔ)分值會(huì)削弱我國(guó)的綜合國(guó)力；
③文化是民族的也是世界的，尊重文化的多樣性的正確態(tài)度是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，降低分值不利于促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步；
④中華文化具有包容性，降低分值不利于各民族文化的交流。
【解析】
試題分析：本題要求學(xué)生運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，明確對(duì)英語(yǔ)降分所持的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)要闡明理由。本題材料并未限定學(xué)生答題所用知識(shí)的具體范圍，考查的知識(shí)面較廣，解答難度較大。解答本題學(xué)生必須緊緊圍繞材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，以從中找出關(guān)鍵性語(yǔ)句，進(jìn)一步明確答題的方向。本題材料中對(duì)英語(yǔ)降分持贊成觀點(diǎn)，諸如：“實(shí)際上是語(yǔ)文地位最弱”、“將英語(yǔ)拉下神壇，還回其語(yǔ)言交流工具屬性”、“讓大家學(xué)好母語(yǔ)，重視國(guó)學(xué)”、“無(wú)須每個(gè)人都以熟練掌握英語(yǔ)為假想目標(biāo)去用功”等，啟示學(xué)生可從文化與綜合國(guó)力的關(guān)系、文化對(duì)人的影響、傳統(tǒng)文化的作用、中華文化的特征等角度去分析說(shuō)明；本題材料中對(duì)英語(yǔ)降分持反對(duì)觀點(diǎn)，諸如：“削弱英語(yǔ)地位會(huì)降低人們的英文素養(yǎng)”、“注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力”、“融入全球化經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的必然之路”等，啟示學(xué)生可從文化的特征、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系、文化多樣性以及中華文化的特征等方面去分析說(shuō)明。
考點(diǎn)：本題考查文化的特征、文化的力量、文化對(duì)人的影響、文化多樣性、傳統(tǒng)文化的作用以及中華文化的特征等相關(guān)知識(shí)。
【題型】簡(jiǎn)答題
【適用】一般
【標(biāo)題】2014-2015學(xué)年山西省山西大學(xué)附中高二上學(xué)期期中考試政治試卷（帶解析）
【關(guān)鍵字標(biāo)簽】
【結(jié)束】
文化自信，是兼容并蓄、海納百川之后的自信，也是尊重文明多樣性基礎(chǔ)上的自信。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域，向西域傳播了中華文化，也引進(jìn)了葡萄、芝麻等西域文化成果。唐代中國(guó)通使交好的國(guó)家多達(dá)70多個(gè)，促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界，也促進(jìn)了各國(guó)文化和物產(chǎn)傳入中國(guó)。明代鄭和七次遠(yuǎn)洋航海，留下了中國(guó)同沿途各國(guó)人民友好交往的佳話。明末清初，歐洲的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)紛紛傳入中國(guó)，開(kāi)闊了中國(guó)人的知識(shí)視野。之后，中外文明交流互鑒更是頻繁展開(kāi)，這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。
材料二：每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，肩負(fù)中華民族復(fù)興的偉大使命，按照時(shí)代的新進(jìn)步，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把超越時(shí)空、超越國(guó)度、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類(lèi)提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
（1）根據(jù)材料一，請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí)，分析我們應(yīng)怎樣樹(shù)立文化自信?（6分）
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用中華民族精神的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)的“中國(guó)夢(mèng)”。（8分）
（3）文明禮儀是中華文明的重要內(nèi)容，某?！伴_(kāi)展倡導(dǎo)文明禮儀、弘揚(yáng)中華文明”活動(dòng)。請(qǐng)你為此活動(dòng)擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。（4分）
科目：gzyw 來(lái)源：2015-2016學(xué)年安徽合肥中科大附中高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成后面練習(xí)。
如果說(shuō)工業(yè)3．0要解決的是生產(chǎn)效率與消費(fèi)效率之間的矛盾，那么，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為特征的工業(yè)4．0則很可能會(huì)打破先生產(chǎn)后消費(fèi)的傳統(tǒng)思維，甚至?xí)屔a(chǎn)與消費(fèi)之間的鴻溝逐步消除。
在工業(yè)4．0階段，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)是“互聯(lián)網(wǎng)+”，而不再是“+互聯(lián)網(wǎng)”。一個(gè)“+”位置變化耐人尋味。過(guò)去，無(wú)論信息化帶動(dòng)工業(yè)化還是二者深度融合，都是“+互聯(lián)網(wǎng)”概念，即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是主體，互聯(lián)網(wǎng)只是工具。
工具的最大特點(diǎn)是被動(dòng)。再好的工具，只有被利用才有價(jià)值。工具化是工業(yè)3．0階段互聯(lián)網(wǎng)的主要特征。在3．0階段，互聯(lián)網(wǎng)作為具有革命性的工具，的確可以擴(kuò)大和提升信息交流的空間和速度，從而讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不僅生產(chǎn)效率繼續(xù)有所提高，而且使得消費(fèi)效率獲得極大提升。特別是網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售平臺(tái)的建立，讓消費(fèi)過(guò)程變得更加高效、便捷。如果說(shuō)以蒸汽機(jī)和電氣化為代表的工業(yè)1．0和2．0所運(yùn)用的是力學(xué)原理，解放的是體力，解決的是產(chǎn)能，那么以信息化為代表的3．0運(yùn)用的則是數(shù)字手段，延伸的是人類(lèi)的眼睛和耳朵，主要解決的是生產(chǎn)效率和消費(fèi)效率之間的矛盾。在這一時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)仍然是工具，因此傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的基本形態(tài)并沒(méi)有因互聯(lián)網(wǎng)的加入而改變。
在工業(yè)4．0階段，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的信息網(wǎng)絡(luò)，它更是一個(gè)物質(zhì)、能量和信息互相交融的物聯(lián)網(wǎng)，傳遞的也不僅僅是傳統(tǒng)意義上的信息，它還可以包括物質(zhì)和能量的信息?；ヂ?lián)網(wǎng)自身的演進(jìn)導(dǎo)致了它角色的變化。某種意義上講，今后的互聯(lián)網(wǎng)已不再是一般意義上的工具，它會(huì)上升為矛盾主體，從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售到售后的全流程對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)則可能變?yōu)楸弧?”的對(duì)象。
互聯(lián)網(wǎng)的去工具化從百度、騰訊等互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛主動(dòng)涉足傳統(tǒng)制造業(yè)已經(jīng)初現(xiàn)端倪。而互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)帶來(lái)的顛覆在發(fā)達(dá)國(guó)家也已經(jīng)出現(xiàn)。
美國(guó)的某款新能源汽車(chē)，由于運(yùn)用了物聯(lián)網(wǎng)概念，已經(jīng)取消了傳統(tǒng)的4S店商業(yè)模式，不僅銷(xiāo)售不需要，甚至保養(yǎng)、維修也不再需要4S店。因?yàn)榘l(fā)達(dá)的物聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)讓生產(chǎn)者能掌握售出汽車(chē)的各種數(shù)據(jù)，甚至輪胎該更換或者哪個(gè)零件該出問(wèn)題，廠家比用戶還清楚，可以隨時(shí)隨地上門(mén)服務(wù)。
率先提出工業(yè)4．0概念的德國(guó)走得更遠(yuǎn)。如今在德國(guó)一些城市的街頭，停著不少有特殊標(biāo)識(shí)的汽車(chē)，只要是會(huì)員，就可以用一張卡片把任意一輛車(chē)開(kāi)走，辦完事停在路邊走人即可，而你駕駛車(chē)輛的所有數(shù)據(jù)會(huì)及時(shí)傳回車(chē)廠，相關(guān)費(fèi)用從你的賬戶扣除。這一模式未來(lái)很可能顛覆傳統(tǒng)汽車(chē)的銷(xiāo)售模式，很多人今后可以不必再買(mǎi)車(chē)；而類(lèi)似奔馳、寶馬這類(lèi)傳統(tǒng)制造企業(yè)，也很可能會(huì)演變成汽車(chē)服務(wù)提供商……
據(jù)悉格力集團(tuán)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)小米手機(jī)的挑戰(zhàn)，也開(kāi)始生產(chǎn)手機(jī)了。但是，如果格力還是用傳統(tǒng)制造思維去生產(chǎn)智能手機(jī)，就可能還會(huì)停留在3．0甚至2．0時(shí)代。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．工業(yè)3．0時(shí)代，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率繼續(xù)有所提高，消費(fèi)效率得到極大提升，而互聯(lián)網(wǎng)只是被動(dòng)使用的工具。
B．工業(yè)4．0時(shí)代，先生產(chǎn)后消費(fèi)的傳統(tǒng)思維可能會(huì)被打破，同時(shí)生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的鴻溝就隨之消除。
C．工業(yè)1．0時(shí)代和2．0時(shí)代運(yùn)用的是力學(xué)原理，通過(guò)體力的解放和產(chǎn)能的解決，來(lái)促使產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率提高。
D．分別以蒸汽機(jī)、電氣化、信息化為代表的各工業(yè)階段，解決的問(wèn)題不同，但傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的基本形式?jīng)]有變化。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．4．0時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)，不是傳統(tǒng)意義上的信息網(wǎng)絡(luò)，而是一個(gè)物質(zhì)、能量和信息相交融的物聯(lián)網(wǎng)，傳遞物質(zhì)、能量信息。
B．某種意義上，互聯(lián)網(wǎng)今后不再是一般意義上的工具，它會(huì)從設(shè)計(jì)到售后全流程對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造，上升為矛盾主體。
C．互聯(lián)網(wǎng)顛覆傳統(tǒng)制造業(yè)的現(xiàn)象在發(fā)達(dá)國(guó)家已出現(xiàn)；國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)巨頭主動(dòng)涉足傳統(tǒng)制造業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)去工業(yè)化已初現(xiàn)端倪。
D．美國(guó)某款新能源汽車(chē)生產(chǎn)者運(yùn)用了物聯(lián)網(wǎng)概念，取消了4S店的商業(yè)模式，自己銷(xiāo)售產(chǎn)品并提供保養(yǎng)、維修等各項(xiàng)服務(wù)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．區(qū)別“互聯(lián)網(wǎng)+”與“互聯(lián)網(wǎng)”的主要依據(jù)，是互聯(lián)網(wǎng)在解決生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾中，究竟處于主體地位還是被動(dòng)地位。
B．在“互聯(lián)網(wǎng)+”階段，廠家可通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)掌握售出產(chǎn)品的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，根據(jù)需要隨時(shí)隨地主動(dòng)地為用戶提供上門(mén)服務(wù)。
C．在4．0時(shí)代，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可能變?yōu)椤?”的對(duì)象，類(lèi)似奔馳、寶馬這類(lèi)傳統(tǒng)制造企業(yè)，很可能會(huì)演變成汽車(chē)服務(wù)提供商。
D．反思應(yīng)對(duì)小米手機(jī)挑戰(zhàn)的過(guò)程，格力集團(tuán)只有停止用傳統(tǒng)制造思維去生產(chǎn)智能手機(jī)，才能真正步入工業(yè)4．0時(shí)代。
科目：gzyw 來(lái)源：2016年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試語(yǔ)文（全國(guó)卷2參考版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
吳文俊的數(shù)學(xué)世界
吳文俊小學(xué)時(shí)成績(jī)平平，也沒(méi)有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華，初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過(guò)零分，高中時(shí)最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué)，但他從小就對(duì)讀書(shū)有濃厚興趣，初中時(shí)國(guó)文成績(jī)一直不錯(cuò)，盡管高三時(shí)物理得了滿分，但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力，力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定，吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系，才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金，加之他父母又不放心獨(dú)子離開(kāi)上海，吳文俊就進(jìn)入了上海交大數(shù)學(xué)系，所謂“知之不如好之，好之不如樂(lè)之”，吳文俊向來(lái)是以興趣為先導(dǎo)來(lái)讀書(shū)的，因?yàn)樗麑?duì)物理有興趣，甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專(zhuān)業(yè)上的困惑，使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力。
1940年，吳文俊從交大畢業(yè)，先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員，直到1946年見(jiàn)到了影響他一生的恩師陳省身，他才由一個(gè)普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專(zhuān)業(yè)研究員。對(duì)于吳文俊的數(shù)學(xué)研究，他的學(xué)生高小山總結(jié)說(shuō)：“吳先生做拓?fù)溲芯浚幌伦泳湍茏プ『诵膯?wèn)題，為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣，極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，他的研究受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法，幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明，都可以由計(jì)算機(jī)來(lái)完成，從而讓人類(lèi)把精力放到更加宏觀的層面上去思考問(wèn)題?！?/p>
對(duì)吳文俊來(lái)說(shuō)，雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動(dòng)的，但綜觀其一生，數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究，吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說(shuō)：“要?jiǎng)?chuàng)新，就要獨(dú)立思考，就不能總是跟著人家亦步亦趨，當(dāng)然開(kāi)始的時(shí)候參考借鑒也是必要的，牛頓就說(shuō)過(guò)，他之所以獲得成功，因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?，才能看得遠(yuǎn)，所以不能忽略學(xué)習(xí)，可是除了學(xué)習(xí)之外，還要能夠獨(dú)立思考，這是創(chuàng)新的必要條件?，F(xiàn)在擺在中國(guó)面前的是，數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功，中華民族才可以得到復(fù)興?！眳俏目∽约旱慕?jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一些列成就，特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來(lái)考察數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面，并建立了新的模式，這全面得益于他的獨(dú)辟蹊徑。
對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育，吳文俊也頗有心得。我國(guó)中學(xué)生多次在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，被當(dāng)作我國(guó)數(shù)學(xué)教育成功的證明，但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn)：“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí)，中國(guó)的奧數(shù)學(xué)習(xí)過(guò)分關(guān)注海量題目，直接與考試、競(jìng)賽掛鉤，對(duì)系統(tǒng)學(xué)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣，不應(yīng)當(dāng)過(guò)分追求功利?！眳俏目⊥瑯忧逍颜J(rèn)識(shí)到：“競(jìng)賽獲獎(jiǎng)固然可貴，但也不能看得過(guò)重，因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的深度理解，也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。”他認(rèn)為，數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。
有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐，吳文俊不但不迂腐，而且興趣廣泛，內(nèi)心充滿童趣，他說(shuō)：“我是個(gè)想怎樣就怎樣的人，想玩就玩，想工作了就會(huì)安安靜靜地工作，從不多想?！彼矚g看電影、讀歷史小說(shuō)，也喜歡看圍棋比賽。老伴說(shuō)他“貪玩”，他卻說(shuō)：“讀歷史書(shū)籍、看歷史影片，幫助了我的學(xué)術(shù)研究；看圍棋比賽，更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?！?/p>
吳文俊37歲時(shí)就獲得了國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)，四十多年后，他再次獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。如此長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命，在數(shù)學(xué)界是非常罕見(jiàn)的。當(dāng)記者提出疑問(wèn)時(shí)，吳文俊反問(wèn)道：“我為什么不能保持這么長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命？”在他看來(lái)，學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的，很多人做不到，那是他們自己的問(wèn)題，應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí)的工夫。他說(shuō)：“外國(guó)許多數(shù)學(xué)家，盡管有的我非常佩服，可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。應(yīng)該根據(jù)客觀實(shí)際具體分析，一切以事實(shí)為主。這是我主要的想法?！?/p>
（摘編自柯琳娟《吳文俊傳》）
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①1974年，吳文俊轉(zhuǎn)向中國(guó)數(shù)學(xué)史研究，從中得到啟發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的“吳方法”，繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)基于“計(jì)算”的傳統(tǒng)，與通常基于邏輯的方法根本不同，首次試想了高效的幾何定理自動(dòng)證明。國(guó)際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆?tīng)栒f(shuō)：“在吳文俊之前，機(jī)械化的幾何定理證明處于黑暗時(shí)期，而吳的工作個(gè)整個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)光明?！保S婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師：華羅庚、陳省身、吳文俊》）
②一般說(shuō)來(lái)，吳教授的工作，都是獨(dú)辟蹊徑，不襲前人，富有創(chuàng)造性的。（陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎(jiǎng)時(shí)的評(píng)語(yǔ)）
（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）
A. 在上海交大讀書(shū)期間，吳文俊因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)不感興趣，曾一度想轉(zhuǎn)到物理系，后來(lái)遇見(jiàn)一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林，他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。
B. 吳文俊清楚地看到信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法，作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。
C. 吳文俊能夠清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題，期待著未來(lái)的中國(guó)數(shù)學(xué)家開(kāi)拓創(chuàng)新，取得巨大成就，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。
D. 外國(guó)不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué)，盡管名氣很大，吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果，而是堅(jiān)持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。
E. 吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、機(jī)器定理證明、數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨(dú)創(chuàng)性成果，獲得了國(guó)際數(shù)學(xué)界同行的高度任何與評(píng)價(jià)。
（2）吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
（3）對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育，吳文俊有哪些心得？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
（4）作為一位杰出的數(shù)學(xué)家，吳文俊對(duì)物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請(qǐng)結(jié)合材料，就興趣廣泛與專(zhuān)業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。
科目：gzyw 來(lái)源：2016年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試語(yǔ)文（全國(guó)2卷精編版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
吳文俊的數(shù)學(xué)世界
吳文俊小學(xué)時(shí)成績(jī)平平，也沒(méi)有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華，初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過(guò)零分，高中時(shí)最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué)，但他從小就對(duì)讀書(shū)有濃厚興趣，初中時(shí)國(guó)文成績(jī)一直不錯(cuò)，盡管高三時(shí)物理得了滿分，但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力，力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定，吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系，才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金，加之他父母又不放心獨(dú)子離開(kāi)上海，吳文俊就進(jìn)入了上海交大數(shù)學(xué)系，所謂“知之不如好之，好之不如樂(lè)之”，吳文俊向來(lái)是以興趣為先導(dǎo)來(lái)讀書(shū)的，因?yàn)樗麑?duì)物理有興趣，甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專(zhuān)業(yè)上的困惑，使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力。
1940年，吳文俊從交大畢業(yè)，先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員，直到1946年見(jiàn)到了影響他一生的恩師陳省身，他才由一個(gè)普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專(zhuān)業(yè)研究員。對(duì)于吳文俊的數(shù)學(xué)研究，他的學(xué)生高小山總結(jié)說(shuō)：“吳先生做拓?fù)溲芯浚幌伦泳湍茏プ『诵膯?wèn)題，為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣，極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，他的研究受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法，幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明，都可以由計(jì)算機(jī)來(lái)完成，從而讓人類(lèi)把精力放到更加宏觀的層面上去思考問(wèn)題?！?/p>
對(duì)吳文俊來(lái)說(shuō)，雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動(dòng)的，但綜觀其一生，數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究，吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說(shuō)：“要?jiǎng)?chuàng)新，就要獨(dú)立思考，就不能總是跟著人家亦步亦趨，當(dāng)然開(kāi)始的時(shí)候參考借鑒也是必要的，牛頓就說(shuō)過(guò)，他之所以獲得成功，因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?，才能看得遠(yuǎn)，所以不能忽略學(xué)習(xí)，可是除了學(xué)習(xí)之外，還要能夠獨(dú)立思考，這是創(chuàng)新的必要條件。現(xiàn)在擺在中國(guó)面前的是，數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功，中華民族才可以得到復(fù)興?！眳俏目∽约旱慕?jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一系列成就，特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來(lái)考察數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面，并建立了新的模式，這全得益于他的獨(dú)辟蹊徑。
對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育，吳文俊也頗有心得。我國(guó)中學(xué)生多次在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，被當(dāng)作我國(guó)數(shù)學(xué)教育成功的證明，但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn)：“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí)，中國(guó)的奧數(shù)學(xué)習(xí)過(guò)分關(guān)注海量題目，直接與考試、競(jìng)賽掛鉤，對(duì)系統(tǒng)學(xué)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣，不應(yīng)當(dāng)過(guò)分追求功利?！眳俏目⊥瑯忧逍颜J(rèn)識(shí)到：“競(jìng)賽獲獎(jiǎng)固然可貴，但也不能看得過(guò)重，因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的深度理解，也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。”他認(rèn)為，數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。
有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐，吳文俊不但不迂腐，而且興趣廣泛，內(nèi)心充滿童趣，他說(shuō)：“我是個(gè)想怎樣就怎樣的人，想玩就玩，想工作了就會(huì)安安靜靜地工作，從不多想?！彼矚g看電影、讀歷史小說(shuō)，也喜歡看圍棋比賽。老伴說(shuō)他“貪玩”，他卻說(shuō)：“讀歷史書(shū)籍、看歷史影片，幫助了我的學(xué)術(shù)研究；看圍棋比賽，更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光。”
吳文俊37歲時(shí)就獲得了國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)，四十多年后，他再次獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。如此長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命，在數(shù)學(xué)界是非常罕見(jiàn)的。當(dāng)記者提出疑問(wèn)時(shí)，吳文俊反問(wèn)道：“我為什么不能保持這么長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命？”在他看來(lái)，學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的，很多人做不到，那是他們自己的問(wèn)題，應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí)的功夫。他說(shuō)：“外國(guó)許多數(shù)學(xué)家，盡管有的我非常佩服，可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。應(yīng)該根據(jù)客觀實(shí)際具體分析，一切以事實(shí)為主。這是我主要的想法?！?/p>
（摘編自柯琳娟《吳文俊傳》）
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①1974年，吳文俊轉(zhuǎn)向中國(guó)數(shù)學(xué)史研究，從中得到啟發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的“吳方法”，繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)基于“計(jì)算”的傳統(tǒng)，與通常基于邏輯的方法根本不同，首次實(shí)現(xiàn)了高效的幾何定理自動(dòng)證明。國(guó)際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆?tīng)栒f(shuō)：“在吳文俊之前，機(jī)械化的幾何定理證明處于黑暗時(shí)期，而吳的工作給整個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)光明?！保S婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師：華羅庚、陳省身、吳文俊》）
②一般說(shuō)來(lái)，吳教授的工作，都是獨(dú)辟蹊徑，不襲前人，富有創(chuàng)造性的。（陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎(jiǎng)時(shí)的評(píng)語(yǔ)）
1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A．在上海交大讀書(shū)期間，吳文俊因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)不感興趣，曾一度想轉(zhuǎn)到物理系，后來(lái)遇見(jiàn)一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林，他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。
B．吳文俊清楚地看到信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法，作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。
C．吳文俊能夠清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題，期待著未來(lái)的中國(guó)數(shù)學(xué)家開(kāi)拓創(chuàng)新，取得巨大成就，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。
D．外國(guó)不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué)，盡管名氣很大，吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果，而是堅(jiān)持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。
E．吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、機(jī)器定理證明、數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨(dú)創(chuàng)性成果，獲得了國(guó)際數(shù)學(xué)界同行的高度認(rèn)可與評(píng)價(jià)。
2.吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
3.對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育，吳文俊有哪些心得？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
4.作為一位杰出的數(shù)學(xué)家，吳文俊對(duì)物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請(qǐng)結(jié)合材料，就興趣廣泛與專(zhuān)業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。
科目：czyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
心中的臥虎
【解說(shuō)】一個(gè)十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無(wú)邊際的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生，這不是科幻，而是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過(guò)的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說(shuō)，曾被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。
【采訪1】柴靜：你不怕失敗嗎？
李安：怕，怕才有勁兒。怕，人才會(huì)提高警覺(jué)。就像那個(gè)少年跟那個(gè)老虎漂洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，就沒(méi)有讓他驚醒的感覺(jué)，他對(duì)老虎的恐懼提了他的神，增加了他的精氣神。所以那種提高警覺(jué)的心理狀況，其實(shí)是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激。如果自己也惰怠了，很容易陳腐，很容易被淘汰，我當(dāng)然不希望這樣。
柴靜：以你在現(xiàn)在電影界的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼……
李安：會(huì)，對(duì)于觀眾，對(duì)于期待你的人，也要有個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇。一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮。這是你作為一個(gè)有天分的人，欠觀眾的一個(gè)人情。
【解說(shuō)】少年派的掙扎，也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無(wú)成。他說(shuō)那時(shí)的自己，唯一能和絕望對(duì)抗的，就是對(duì)電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就，在電影之外，他說(shuō)自己仍然是一個(gè)無(wú)用的人。
【采訪2】柴靜：你覺(jué)得你在現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)無(wú)用的人，為什么用“無(wú)用”這個(gè)詞？
李安：我不會(huì)用電腦，一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了，我才不管這些瑣事，我在年輕的時(shí)候就這樣的，迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一個(gè)空間的人吧，跟這個(gè)世界好像若即若離，不太容易專(zhuān)注了。
柴靜：在電影里的時(shí)候，你是什么狀態(tài)？
李安：好像換一個(gè)人，魂回來(lái)了。我的工作人員覺(jué)得我是很有主見(jiàn)，蠻堅(jiān)強(qiáng)的，而且很專(zhuān)注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊?，controlfreak（控制狂），事情從大到小每個(gè)細(xì)節(jié)我都管。而且我對(duì)很多東西都不懂，但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。
【解說(shuō)】電影里的故事，該如何收尾？老虎的存在到底是真實(shí)的，還是少年派在海上漂流中為了對(duì)抗絕望、為了活下去而制造的幻覺(jué)？這是李安必須回答的問(wèn)題。
【采訪3】柴靜：也許制片方會(huì)勸你說(shuō)，你不要管它了，你就給一個(gè)通俗故事，一個(gè)冒險(xiǎn)的故事，不就夠了嗎？
李安：對(duì)，可是那就是不夠好。我做電影，職業(yè)入行二十年，就是腦子喜歡編東西，很喜歡幻想，做夢(mèng)。我很重視精神力量。
柴靜：在這個(gè)片子里面，你的態(tài)度是什么？
李安：就是一個(gè)男孩子的成長(zhǎng)，從一個(gè)男孩變成男人。
柴靜：你想傳達(dá)的是什么？
李安：一種情懷吧，我這個(gè)人比較多愁善感。所以說(shuō)我覺(jué)得成長(zhǎng)的痛苦，也就是純真的喪失。
柴靜：好像你的大部分電影都在講純真的喪失？
李安：對(duì)，純真不光是喪失，你對(duì)純真的懷念本身是一種情懷，我覺(jué)得那種懷念不能夠喪失，我覺(jué)得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處，那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系，我覺(jué)得這些都要保留住，那是種精神狀態(tài)，那是種赤子之心，我希望人不管生存環(huán)境怎么樣，都一定要有純潔的心。我希望在那個(gè)方面我永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大。
【采訪4】
柴靜：你原來(lái)說(shuō)過(guò)一句，說(shuō)電影不是去拍已知的，在拍電影過(guò)程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？
李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫(xiě)信來(lái)說(shuō)不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問(wèn)錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒(méi)公映，無(wú)法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來(lái)做這個(gè)訪問(wèn)。訪問(wèn)時(shí)長(zhǎng)也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問(wèn)題的思量均誠(chéng)摯而有價(jià)值，使很多人寫(xiě)信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國(guó)，到現(xiàn)在也還沒(méi)有看過(guò)電影，不好再多寫(xiě)什么，訪問(wèn)不長(zhǎng)，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語(yǔ)錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問(wèn)中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問(wèn)：“你不怕失敗嗎？” 李安說(shuō)：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺(jué)。就像小孩跟老虎飄洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，沒(méi)有讓他一個(gè)警醒的感覺(jué)。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺(jué)的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽(tīng)這段時(shí)，他如此赤誠(chéng)，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺(jué)，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說(shuō)了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見(jiàn)之下，眾目睽睽，要問(wèn)人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說(shuō)他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰(shuí)。兩人都要有一種專(zhuān)注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺(jué)就沒(méi)了。所以他說(shuō)太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問(wèn)到他“你原來(lái)說(shuō)過(guò)一句，說(shuō)電影不是去拍已知的，在拍電影過(guò)程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說(shuō)他發(fā)覺(jué)就像PI一樣，“我覺(jué)得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個(gè)老虎對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫(xiě)到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒(méi)直接問(wèn)。他也沒(méi)直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！? “那種咆哮的欲望嗎？” “說(shuō)不出來(lái)，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒(méi)有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說(shuō)不上來(lái)，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！? 問(wèn)與不問(wèn)，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問(wèn)從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過(guò)它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問(wèn)將完時(shí)李安說(shuō)的“沒(méi)有一個(gè)真心誠(chéng)意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺(jué)上沒(méi)有那么孤單，沒(méi)有那么無(wú)助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問(wèn)時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門(mén)口時(shí)，他還是回過(guò)身來(lái)一一向大家道謝，對(duì)我說(shuō)“其實(shí)可以再談一談”，我說(shuō)嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書(shū)，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書(shū)很有趣，它寫(xiě)的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書(shū)后跟朋友說(shuō)，這就是書(shū)和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫(xiě)成書(shū)，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安。【影像】船難鏡頭【解說(shuō)】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f(shuō)】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_(kāi)帳篷，里面有老虎【解說(shuō)】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無(wú)邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過(guò)的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說(shuō)，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒(méi)有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫(huà)虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長(zhǎng)講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類(lèi)都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說(shuō)你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒(méi)有的電影？李安：沒(méi)有做過(guò)的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說(shuō)在婚姻關(guān)系，你要很忠誠(chéng)，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過(guò)越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒(méi)有意思沒(méi)有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒(méi)有了?！窘庹f(shuō)】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開(kāi)始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來(lái)他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒(méi)有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來(lái)馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來(lái)最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺(jué)。就像小孩跟老虎飄洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，沒(méi)有讓他一個(gè)驚醒的感覺(jué)。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺(jué)的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情。【解說(shuō)】李安曾經(jīng)在自傳中寫(xiě)道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆](méi)有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚(yú)纏斗，而李安在恐懼中也開(kāi)始他這一趟未知的漂流。他說(shuō)，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，你說(shuō)你摸著你的腸胃說(shuō)，除非我這里有感覺(jué)，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺(jué)？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺(jué)，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說(shuō)】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長(zhǎng)大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始了馴虎的過(guò)程，他甚至通過(guò)把玩老虎的糞便來(lái)打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說(shuō)，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)男孩剛來(lái)試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語(yǔ)。李安：事情做成的話，大家覺(jué)得你很有先見(jiàn)，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺(jué)上是傻里傻氣的，那你看做電影后來(lái)做出來(lái)都有一股傻勁，太精明的話可能就沒(méi)那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說(shuō)過(guò)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說(shuō)我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過(guò)難關(guān)。李安：所謂的天才不是說(shuō)能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專(zhuān)注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來(lái)?！窘庹f(shuō)】電影中一切皆為幻覺(jué)，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來(lái)的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚(yú)群在空中畫(huà)出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬(wàn)根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來(lái)沒(méi)有演過(guò)戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁(yè)長(zhǎng)的獨(dú)白，給孩子們很簡(jiǎn)單的指示，而蘇拉的專(zhuān)注力完全沒(méi)有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺(jué)的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說(shuō)就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來(lái)的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無(wú)所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺(jué)得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開(kāi)始你存在的意義是什么，他開(kāi)始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過(guò)這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說(shuō)服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專(zhuān)注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專(zhuān)注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠(chéng)，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況。【解說(shuō)】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過(guò)那只老虎，來(lái)跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來(lái)的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來(lái)學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒(méi)有成年的孩子，為什么你后來(lái)說(shuō)在拍的過(guò)程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來(lái)抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來(lái)，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來(lái)等于感覺(jué)好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺(jué)得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f(shuō)】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺(jué)就像派一樣，我覺(jué)得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。
柴靜：這個(gè)老虎對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么？
憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡(jiǎn)直是到神水里面，過(guò)了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒(méi)有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說(shuō)我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺(jué)，所以他有理性跟感性我覺(jué)得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來(lái)，我覺(jué)得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o(wú)解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無(wú)理數(shù)嘛，那無(wú)理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來(lái)九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見(jiàn)，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過(guò)海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺(jué)化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來(lái)流動(dòng)有音樂(lè)有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒(méi)有拍以前我就演練過(guò)一遍了，然后它就有說(shuō)服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專(zhuān)家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開(kāi)始你存在的意義是什么，他開(kāi)始動(dòng)腦筋了，透過(guò)他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說(shuō)服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專(zhuān)注會(huì)影響到我周?chē)娜?。我?duì)一般演員說(shuō)戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺(jué)的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒(méi)用，可能我就這么過(guò)去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說(shuō)被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說(shuō)我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說(shuō)這個(gè)影響不是來(lái)自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專(zhuān)著你要投入，要相信那個(gè)幻覺(jué)，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說(shuō)不出來(lái)的。” “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒(méi)面子，后來(lái)我拿到奧斯卡他還開(kāi)玩笑說(shuō)拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來(lái)很多榮譽(yù)，光耀門(mén)楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒(méi)面子的事情，他也釋?xiě)蚜?，我想他不讓我?dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺(jué)得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來(lái)我想我慢慢得到他的尊重，我看起來(lái)除了拍戲，我回家我還是過(guò)很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績(jī)，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！? 我常常覺(jué)得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒(méi)到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過(guò)我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問(wèn)題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽(tīng)。” 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說(shuō)要做一個(gè)事情，你說(shuō)言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說(shuō)過(guò)要做，拿了錢(qián)帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒(méi)有實(shí)驗(yàn)出來(lái)沒(méi)有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒(méi)有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺(jué)得片子在拍你，不是你在拍片子?！? 就像那個(gè)書(shū)一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢(qián)，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁?，基本上有些片子拍拍變成主流?！? 就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒(méi)有意思沒(méi)有挑戰(zhàn)，我的斗志沒(méi)有，或者沒(méi)有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺(jué)得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過(guò)什么樣的生活，我完全沒(méi)有準(zhǔn)備，我沒(méi)有嗜好沒(méi)有生活，沒(méi)有其它任何能力，錢(qián)我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒(méi)有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺(jué)得我們正好可以做，很多人有天分不見(jiàn)得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來(lái)做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國(guó)導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 李安：這個(gè)不能講。
憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡(jiǎn)直是到神水里面，過(guò)了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒(méi)有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說(shuō)我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺(jué)，所以他有理性跟感性我覺(jué)得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來(lái)，我覺(jué)得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o(wú)解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無(wú)理數(shù)嘛，那無(wú)理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來(lái)九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見(jiàn)，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過(guò)海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺(jué)化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來(lái)流動(dòng)有音樂(lè)有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒(méi)有拍以前我就演練過(guò)一遍了，然后它就有說(shuō)服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專(zhuān)家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開(kāi)始你存在的意義是什么，他開(kāi)始動(dòng)腦筋了，透過(guò)他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說(shuō)服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專(zhuān)注會(huì)影響到我周?chē)娜?。我?duì)一般演員說(shuō)戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺(jué)的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒(méi)用，可能我就這么過(guò)去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說(shuō)被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說(shuō)我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說(shuō)這個(gè)影響不是來(lái)自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專(zhuān)著你要投入，要相信那個(gè)幻覺(jué)，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說(shuō)不出來(lái)的?！? “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒(méi)面子，后來(lái)我拿到奧斯卡他還開(kāi)玩笑說(shuō)拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來(lái)很多榮譽(yù)，光耀門(mén)楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒(méi)面子的事情，他也釋?xiě)蚜耍蚁胨蛔屛耶?dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺(jué)得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來(lái)我想我慢慢得到他的尊重，我看起來(lái)除了拍戲，我回家我還是過(guò)很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績(jī)，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！? 我常常覺(jué)得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒(méi)到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過(guò)我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問(wèn)題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽(tīng)。” 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說(shuō)要做一個(gè)事情，你說(shuō)言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說(shuō)過(guò)要做，拿了錢(qián)帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒(méi)有實(shí)驗(yàn)出來(lái)沒(méi)有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒(méi)有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺(jué)得片子在拍你，不是你在拍片子?！? 就像那個(gè)書(shū)一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢(qián)，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁鳎旧嫌行┢优呐淖兂芍髁?。? 就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒(méi)有意思沒(méi)有挑戰(zhàn)，我的斗志沒(méi)有，或者沒(méi)有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺(jué)得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過(guò)什么樣的生活，我完全沒(méi)有準(zhǔn)備，我沒(méi)有嗜好沒(méi)有生活，沒(méi)有其它任何能力，錢(qián)我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒(méi)有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺(jué)得我們正好可以做，很多人有天分不見(jiàn)得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來(lái)做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國(guó)導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 柴靜：那種咆哮的欲望嗎？
李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫(xiě)信來(lái)說(shuō)不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問(wèn)錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒(méi)公映，無(wú)法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來(lái)做這個(gè)訪問(wèn)。訪問(wèn)時(shí)長(zhǎng)也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問(wèn)題的思量均誠(chéng)摯而有價(jià)值，使很多人寫(xiě)信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國(guó)，到現(xiàn)在也還沒(méi)有看過(guò)電影，不好再多寫(xiě)什么，訪問(wèn)不長(zhǎng)，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語(yǔ)錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問(wèn)中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問(wèn)：“你不怕失敗嗎？” 李安說(shuō)：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺(jué)。就像小孩跟老虎飄洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，沒(méi)有讓他一個(gè)警醒的感覺(jué)。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺(jué)的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽(tīng)這段時(shí)，他如此赤誠(chéng)，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺(jué)，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說(shuō)了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見(jiàn)之下，眾目睽睽，要問(wèn)人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說(shuō)他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰(shuí)。兩人都要有一種專(zhuān)注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺(jué)就沒(méi)了。所以他說(shuō)太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問(wèn)到他“你原來(lái)說(shuō)過(guò)一句，說(shuō)電影不是去拍已知的，在拍電影過(guò)程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說(shuō)他發(fā)覺(jué)就像PI一樣，“我覺(jué)得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。” “這個(gè)老虎對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫(xiě)到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒(méi)直接問(wèn)。他也沒(méi)直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！? “那種咆哮的欲望嗎？” “說(shuō)不出來(lái)，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒(méi)有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說(shuō)不上來(lái)，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。” 問(wèn)與不問(wèn)，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問(wèn)從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過(guò)它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問(wèn)將完時(shí)李安說(shuō)的“沒(méi)有一個(gè)真心誠(chéng)意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺(jué)上沒(méi)有那么孤單，沒(méi)有那么無(wú)助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問(wèn)時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門(mén)口時(shí)，他還是回過(guò)身來(lái)一一向大家道謝，對(duì)我說(shuō)“其實(shí)可以再談一談”，我說(shuō)嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書(shū)，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書(shū)很有趣，它寫(xiě)的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書(shū)后跟朋友說(shuō)，這就是書(shū)和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫(xiě)成書(shū)，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說(shuō)】船難，這是好萊塢電影常有的題材。【影像】少年幸存【解說(shuō)】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)。【影像】掀開(kāi)帳篷，里面有老虎【解說(shuō)】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無(wú)邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過(guò)的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說(shuō)，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒(méi)有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫(huà)虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長(zhǎng)講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類(lèi)都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我。【采訪】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說(shuō)你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒(méi)有的電影？李安：沒(méi)有做過(guò)的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說(shuō)在婚姻關(guān)系，你要很忠誠(chéng)，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過(guò)越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒(méi)有意思沒(méi)有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒(méi)有了?！窘庹f(shuō)】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開(kāi)始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來(lái)他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒(méi)有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來(lái)馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來(lái)最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝。【采訪】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺(jué)。就像小孩跟老虎飄洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，沒(méi)有讓他一個(gè)驚醒的感覺(jué)。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺(jué)的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情?！窘庹f(shuō)】李安曾經(jīng)在自傳中寫(xiě)道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆](méi)有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚(yú)纏斗，而李安在恐懼中也開(kāi)始他這一趟未知的漂流。他說(shuō)，我喜歡做我不知道該怎么做的事。【采訪】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，你說(shuō)你摸著你的腸胃說(shuō)，除非我這里有感覺(jué)，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺(jué)？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺(jué)，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說(shuō)】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長(zhǎng)大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始了馴虎的過(guò)程，他甚至通過(guò)把玩老虎的糞便來(lái)打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說(shuō)，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉。【采訪】李安柴靜：你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)男孩剛來(lái)試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語(yǔ)。李安：事情做成的話，大家覺(jué)得你很有先見(jiàn)，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺(jué)上是傻里傻氣的，那你看做電影后來(lái)做出來(lái)都有一股傻勁，太精明的話可能就沒(méi)那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說(shuō)過(guò)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說(shuō)我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過(guò)難關(guān)。李安：所謂的天才不是說(shuō)能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專(zhuān)注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來(lái)?！窘庹f(shuō)】電影中一切皆為幻覺(jué)，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來(lái)的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚(yú)群在空中畫(huà)出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬(wàn)根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來(lái)沒(méi)有演過(guò)戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁(yè)長(zhǎng)的獨(dú)白，給孩子們很簡(jiǎn)單的指示，而蘇拉的專(zhuān)注力完全沒(méi)有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺(jué)的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說(shuō)就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來(lái)的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無(wú)所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺(jué)得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開(kāi)始你存在的意義是什么，他開(kāi)始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過(guò)這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說(shuō)服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專(zhuān)注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專(zhuān)注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠(chéng)，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況?！窘庹f(shuō)】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過(guò)那只老虎，來(lái)跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來(lái)的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來(lái)學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤。【采訪】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒(méi)有成年的孩子，為什么你后來(lái)說(shuō)在拍的過(guò)程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來(lái)抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來(lái)，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來(lái)等于感覺(jué)好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺(jué)得最可貴的是一種赤子之心。【解說(shuō)】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：說(shuō)不出來(lái)，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒(méi)有關(guān)系的，拍女人，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說(shuō)不上來(lái)，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。
柴靜：表面看上去大家都覺(jué)得你是一個(gè)好好先生，你甚至不愿意說(shuō)得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中，充滿了不安，掙扎，甚至是憤怒，或者是……那你覺(jué)不覺(jué)得你會(huì)有點(diǎn)矛盾？
李安：我想每個(gè)人都有，只是說(shuō)我比較有天分，我具體化，我能夠拍成電影，而他不見(jiàn)得有能力表達(dá)出來(lái)。 （選自《柴靜的博客》，有刪節(jié)）
11．根據(jù)訪談內(nèi)容，李安自己所說(shuō)的“無(wú)用”具體指什么？（2分）
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12. 李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影，獲奧斯卡金獎(jiǎng)。他取得成功的主要因素有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）
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13. 如何理解李安在【采訪3】中說(shuō)的“成長(zhǎng)的痛苦，也就是純真的喪失?！边@句話。（3分）
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14．這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標(biāo)題，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
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科目：czyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
心中的臥虎（13分）
【解說(shuō)】一個(gè)十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無(wú)邊際的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生，這不是科幻，而是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過(guò)的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說(shuō)，曾被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。
【采訪1】柴靜：你不怕失敗嗎？
李安：怕，怕才有勁兒。怕，人才會(huì)提高警覺(jué)。就像那個(gè)少年跟那個(gè)老虎漂洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，就沒(méi)有讓他驚醒的感覺(jué)，他對(duì)老虎的恐懼提了他的神，增加了他的精氣神。所以那種提高警覺(jué)的心理狀況，其實(shí)是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激。如果自己也惰怠了，很容易陳腐，很容易被淘汰，我當(dāng)然不希望這樣。
柴靜：以你在現(xiàn)在電影界的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼……
李安：會(huì)，對(duì)于觀眾，對(duì)于期待你的人，也要有個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇。一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮。這是你作為一個(gè)有天分的人，欠觀眾的一個(gè)人情。
【解說(shuō)】少年派的掙扎，也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無(wú)成。他說(shuō)那時(shí)的自己，唯一能和絕望對(duì)抗的，就是對(duì)電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就，在電影之外，他說(shuō)自己仍然是一個(gè)無(wú)用的人。
【采訪2】柴靜：你覺(jué)得你在現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)無(wú)用的人，為什么用“無(wú)用”這個(gè)詞？
李安：我不會(huì)用電腦，一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了，我才不管這些瑣事，我在年輕的時(shí)候就這樣的，迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一個(gè)空間的人吧，跟這個(gè)世界好像若即若離，不太容易專(zhuān)注了。
柴靜：在電影里的時(shí)候，你是什么狀態(tài)？
李安：好像換一個(gè)人，魂回來(lái)了。我的工作人員覺(jué)得我是很有主見(jiàn)，蠻堅(jiān)強(qiáng)的，而且很專(zhuān)注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊埽琧ontrolfreak（控制狂），事情從大到小每個(gè)細(xì)節(jié)我都管。而且我對(duì)很多東西都不懂，但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。
【解說(shuō)】電影里的故事，該如何收尾？老虎的存在到底是真實(shí)的，還是少年派在海上漂流中為了對(duì)抗絕望、為了活下去而制造的幻覺(jué)？這是李安必須回答的問(wèn)題。
【采訪3】柴靜：也許制片方會(huì)勸你說(shuō)，你不要管它了，你就給一個(gè)通俗故事，一個(gè)冒險(xiǎn)的故事，不就夠了嗎？
李安：對(duì)，可是那就是不夠好。我做電影，職業(yè)入行二十年，就是腦子喜歡編東西，很喜歡幻想，做夢(mèng)。我很重視精神力量。
柴靜：在這個(gè)片子里面，你的態(tài)度是什么？
李安：就是一個(gè)男孩子的成長(zhǎng)，從一個(gè)男孩變成男人。
柴靜：你想傳達(dá)的是什么？
李安：一種情懷吧，我這個(gè)人比較多愁善感。所以說(shuō)我覺(jué)得成長(zhǎng)的痛苦，也就是純真的喪失。
柴靜：好像你的大部分電影都在講純真的喪失？
李安：對(duì)，純真不光是喪失，你對(duì)純真的懷念本身是一種情懷，我覺(jué)得那種懷念不能夠喪失，我覺(jué)得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處，那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系，我覺(jué)得這些都要保留住，那是種精神狀態(tài)，那是種赤子之心，我希望人不管生存環(huán)境怎么樣，都一定要有純潔的心。我希望在那個(gè)方面我永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大。
【采訪4】
柴靜：你原來(lái)說(shuō)過(guò)一句，說(shuō)電影不是去拍已知的，在拍電影過(guò)程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？
李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫(xiě)信來(lái)說(shuō)不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問(wèn)錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒(méi)公映，無(wú)法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來(lái)做這個(gè)訪問(wèn)。訪問(wèn)時(shí)長(zhǎng)也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問(wèn)題的思量均誠(chéng)摯而有價(jià)值，使很多人寫(xiě)信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國(guó)，到現(xiàn)在也還沒(méi)有看過(guò)電影，不好再多寫(xiě)什么，訪問(wèn)不長(zhǎng)，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語(yǔ)錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問(wèn)中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問(wèn)：“你不怕失敗嗎？” 李安說(shuō)：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺(jué)。就像小孩跟老虎飄洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，沒(méi)有讓他一個(gè)警醒的感覺(jué)。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺(jué)的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽(tīng)這段時(shí)，他如此赤誠(chéng)，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺(jué)，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說(shuō)了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見(jiàn)之下，眾目睽睽，要問(wèn)人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說(shuō)他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰(shuí)。兩人都要有一種專(zhuān)注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺(jué)就沒(méi)了。所以他說(shuō)太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問(wèn)到他“你原來(lái)說(shuō)過(guò)一句，說(shuō)電影不是去拍已知的，在拍電影過(guò)程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說(shuō)他發(fā)覺(jué)就像PI一樣，“我覺(jué)得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。” “這個(gè)老虎對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫(xiě)到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒(méi)直接問(wèn)。他也沒(méi)直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！? “那種咆哮的欲望嗎？” “說(shuō)不出來(lái)，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒(méi)有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說(shuō)不上來(lái)，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！? 問(wèn)與不問(wèn)，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問(wèn)從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過(guò)它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問(wèn)將完時(shí)李安說(shuō)的“沒(méi)有一個(gè)真心誠(chéng)意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺(jué)上沒(méi)有那么孤單，沒(méi)有那么無(wú)助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問(wèn)時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門(mén)口時(shí)，他還是回過(guò)身來(lái)一一向大家道謝，對(duì)我說(shuō)“其實(shí)可以再談一談”，我說(shuō)嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書(shū)，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書(shū)很有趣，它寫(xiě)的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書(shū)后跟朋友說(shuō)，這就是書(shū)和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫(xiě)成書(shū)，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說(shuō)】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f(shuō)】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_(kāi)帳篷，里面有老虎【解說(shuō)】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無(wú)邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過(guò)的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說(shuō)，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒(méi)有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫(huà)虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長(zhǎng)講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類(lèi)都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說(shuō)你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒(méi)有的電影？李安：沒(méi)有做過(guò)的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說(shuō)在婚姻關(guān)系，你要很忠誠(chéng)，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過(guò)越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒(méi)有意思沒(méi)有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒(méi)有了?！窘庹f(shuō)】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開(kāi)始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來(lái)他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒(méi)有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來(lái)馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來(lái)最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺(jué)。就像小孩跟老虎飄洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，沒(méi)有讓他一個(gè)驚醒的感覺(jué)。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺(jué)的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情?！窘庹f(shuō)】李安曾經(jīng)在自傳中寫(xiě)道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆](méi)有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚(yú)纏斗，而李安在恐懼中也開(kāi)始他這一趟未知的漂流。他說(shuō)，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，你說(shuō)你摸著你的腸胃說(shuō)，除非我這里有感覺(jué)，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺(jué)？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺(jué)，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說(shuō)】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長(zhǎng)大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始了馴虎的過(guò)程，他甚至通過(guò)把玩老虎的糞便來(lái)打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說(shuō)，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)男孩剛來(lái)試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語(yǔ)。李安：事情做成的話，大家覺(jué)得你很有先見(jiàn)，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺(jué)上是傻里傻氣的，那你看做電影后來(lái)做出來(lái)都有一股傻勁，太精明的話可能就沒(méi)那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說(shuō)過(guò)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說(shuō)我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過(guò)難關(guān)。李安：所謂的天才不是說(shuō)能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專(zhuān)注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來(lái)?！窘庹f(shuō)】電影中一切皆為幻覺(jué)，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來(lái)的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚(yú)群在空中畫(huà)出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬(wàn)根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來(lái)沒(méi)有演過(guò)戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁(yè)長(zhǎng)的獨(dú)白，給孩子們很簡(jiǎn)單的指示，而蘇拉的專(zhuān)注力完全沒(méi)有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺(jué)的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說(shuō)就是“這孩子了，我賭他”。【采訪】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來(lái)的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無(wú)所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺(jué)得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開(kāi)始你存在的意義是什么，他開(kāi)始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過(guò)這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說(shuō)服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專(zhuān)注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專(zhuān)注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠(chéng)，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況?！窘庹f(shuō)】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過(guò)那只老虎，來(lái)跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來(lái)的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來(lái)學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒(méi)有成年的孩子，為什么你后來(lái)說(shuō)在拍的過(guò)程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來(lái)抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來(lái)，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來(lái)等于感覺(jué)好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺(jué)得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f(shuō)】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺(jué)就像派一樣，我覺(jué)得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。
柴靜：這個(gè)老虎對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么？
憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡(jiǎn)直是到神水里面，過(guò)了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒(méi)有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說(shuō)我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺(jué)，所以他有理性跟感性我覺(jué)得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來(lái)，我覺(jué)得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o(wú)解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無(wú)理數(shù)嘛，那無(wú)理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來(lái)九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見(jiàn)，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過(guò)海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺(jué)化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來(lái)流動(dòng)有音樂(lè)有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒(méi)有拍以前我就演練過(guò)一遍了，然后它就有說(shuō)服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專(zhuān)家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開(kāi)始你存在的意義是什么，他開(kāi)始動(dòng)腦筋了，透過(guò)他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說(shuō)服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專(zhuān)注會(huì)影響到我周?chē)娜恕Ｎ覍?duì)一般演員說(shuō)戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺(jué)的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒(méi)用，可能我就這么過(guò)去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說(shuō)被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說(shuō)我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說(shuō)這個(gè)影響不是來(lái)自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專(zhuān)著你要投入，要相信那個(gè)幻覺(jué)，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說(shuō)不出來(lái)的?！? “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒(méi)面子，后來(lái)我拿到奧斯卡他還開(kāi)玩笑說(shuō)拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來(lái)很多榮譽(yù)，光耀門(mén)楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒(méi)面子的事情，他也釋?xiě)蚜?，我想他不讓我?dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺(jué)得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來(lái)我想我慢慢得到他的尊重，我看起來(lái)除了拍戲，我回家我還是過(guò)很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績(jī)，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！? 我常常覺(jué)得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒(méi)到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過(guò)我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問(wèn)題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽(tīng)?！? 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說(shuō)要做一個(gè)事情，你說(shuō)言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說(shuō)過(guò)要做，拿了錢(qián)帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒(méi)有實(shí)驗(yàn)出來(lái)沒(méi)有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒(méi)有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺(jué)得片子在拍你，不是你在拍片子?！? 就像那個(gè)書(shū)一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢(qián)，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁鳎旧嫌行┢优呐淖兂芍髁??！? 就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒(méi)有意思沒(méi)有挑戰(zhàn)，我的斗志沒(méi)有，或者沒(méi)有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺(jué)得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過(guò)什么樣的生活，我完全沒(méi)有準(zhǔn)備，我沒(méi)有嗜好沒(méi)有生活，沒(méi)有其它任何能力，錢(qián)我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒(méi)有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺(jué)得我們正好可以做，很多人有天分不見(jiàn)得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來(lái)做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國(guó)導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 李安：這個(gè)不能講。
憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡(jiǎn)直是到神水里面，過(guò)了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒(méi)有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說(shuō)我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺(jué)，所以他有理性跟感性我覺(jué)得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來(lái)，我覺(jué)得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o(wú)解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無(wú)理數(shù)嘛，那無(wú)理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來(lái)九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見(jiàn)，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過(guò)海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺(jué)化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來(lái)流動(dòng)有音樂(lè)有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒(méi)有拍以前我就演練過(guò)一遍了，然后它就有說(shuō)服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專(zhuān)家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開(kāi)始你存在的意義是什么，他開(kāi)始動(dòng)腦筋了，透過(guò)他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說(shuō)服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專(zhuān)注會(huì)影響到我周?chē)娜?。我?duì)一般演員說(shuō)戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺(jué)的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒(méi)用，可能我就這么過(guò)去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說(shuō)被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說(shuō)我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說(shuō)這個(gè)影響不是來(lái)自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專(zhuān)著你要投入，要相信那個(gè)幻覺(jué)，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說(shuō)不出來(lái)的?！? “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒(méi)面子，后來(lái)我拿到奧斯卡他還開(kāi)玩笑說(shuō)拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來(lái)很多榮譽(yù)，光耀門(mén)楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒(méi)面子的事情，他也釋?xiě)蚜耍蚁胨蛔屛耶?dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺(jué)得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來(lái)我想我慢慢得到他的尊重，我看起來(lái)除了拍戲，我回家我還是過(guò)很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績(jī)，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！? 我常常覺(jué)得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒(méi)到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過(guò)我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問(wèn)題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽(tīng)?！? 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說(shuō)要做一個(gè)事情，你說(shuō)言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說(shuō)過(guò)要做，拿了錢(qián)帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒(méi)有實(shí)驗(yàn)出來(lái)沒(méi)有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒(méi)有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺(jué)得片子在拍你，不是你在拍片子?！? 就像那個(gè)書(shū)一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢(qián)，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁?，基本上有些片子拍拍變成主流?！? 就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒(méi)有意思沒(méi)有挑戰(zhàn)，我的斗志沒(méi)有，或者沒(méi)有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺(jué)得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過(guò)什么樣的生活，我完全沒(méi)有準(zhǔn)備，我沒(méi)有嗜好沒(méi)有生活，沒(méi)有其它任何能力，錢(qián)我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒(méi)有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺(jué)得我們正好可以做，很多人有天分不見(jiàn)得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來(lái)做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國(guó)導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 柴靜：那種咆哮的欲望嗎？
李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫(xiě)信來(lái)說(shuō)不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問(wèn)錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒(méi)公映，無(wú)法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來(lái)做這個(gè)訪問(wèn)。訪問(wèn)時(shí)長(zhǎng)也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問(wèn)題的思量均誠(chéng)摯而有價(jià)值，使很多人寫(xiě)信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國(guó)，到現(xiàn)在也還沒(méi)有看過(guò)電影，不好再多寫(xiě)什么，訪問(wèn)不長(zhǎng)，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語(yǔ)錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問(wèn)中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問(wèn)：“你不怕失敗嗎？” 李安說(shuō)：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺(jué)。就像小孩跟老虎飄洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，沒(méi)有讓他一個(gè)警醒的感覺(jué)。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺(jué)的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽(tīng)這段時(shí)，他如此赤誠(chéng)，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺(jué)，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說(shuō)了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見(jiàn)之下，眾目睽睽，要問(wèn)人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說(shuō)他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰(shuí)。兩人都要有一種專(zhuān)注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺(jué)就沒(méi)了。所以他說(shuō)太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問(wèn)到他“你原來(lái)說(shuō)過(guò)一句，說(shuō)電影不是去拍已知的，在拍電影過(guò)程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說(shuō)他發(fā)覺(jué)就像PI一樣，“我覺(jué)得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個(gè)老虎對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫(xiě)到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒(méi)直接問(wèn)。他也沒(méi)直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系。” “那種咆哮的欲望嗎？” “說(shuō)不出來(lái)，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒(méi)有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說(shuō)不上來(lái)，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！? 問(wèn)與不問(wèn)，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問(wèn)從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過(guò)它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問(wèn)將完時(shí)李安說(shuō)的“沒(méi)有一個(gè)真心誠(chéng)意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺(jué)上沒(méi)有那么孤單，沒(méi)有那么無(wú)助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問(wèn)時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門(mén)口時(shí)，他還是回過(guò)身來(lái)一一向大家道謝，對(duì)我說(shuō)“其實(shí)可以再談一談”，我說(shuō)嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書(shū)，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書(shū)很有趣，它寫(xiě)的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書(shū)后跟朋友說(shuō)，這就是書(shū)和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫(xiě)成書(shū)，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說(shuō)】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f(shuō)】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_(kāi)帳篷，里面有老虎【解說(shuō)】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無(wú)邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過(guò)的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說(shuō)，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒(méi)有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫(huà)虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長(zhǎng)講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類(lèi)都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說(shuō)你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒(méi)有的電影？李安：沒(méi)有做過(guò)的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說(shuō)在婚姻關(guān)系，你要很忠誠(chéng)，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過(guò)越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒(méi)有意思沒(méi)有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒(méi)有了。【解說(shuō)】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開(kāi)始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來(lái)他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒(méi)有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來(lái)馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來(lái)最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺(jué)。就像小孩跟老虎飄洋過(guò)海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那個(gè)老虎他活不了，沒(méi)有那種恐懼，沒(méi)有讓他一個(gè)驚醒的感覺(jué)。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺(jué)的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情?！窘庹f(shuō)】李安曾經(jīng)在自傳中寫(xiě)道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆](méi)有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚(yú)纏斗，而李安在恐懼中也開(kāi)始他這一趟未知的漂流。他說(shuō)，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，你說(shuō)你摸著你的腸胃說(shuō)，除非我這里有感覺(jué)，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺(jué)？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺(jué)，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說(shuō)】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長(zhǎng)大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始了馴虎的過(guò)程，他甚至通過(guò)把玩老虎的糞便來(lái)打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說(shuō)，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉。【采訪】李安柴靜：你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)男孩剛來(lái)試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語(yǔ)。李安：事情做成的話，大家覺(jué)得你很有先見(jiàn)，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺(jué)上是傻里傻氣的，那你看做電影后來(lái)做出來(lái)都有一股傻勁，太精明的話可能就沒(méi)那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說(shuō)過(guò)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說(shuō)我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過(guò)難關(guān)。李安：所謂的天才不是說(shuō)能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專(zhuān)注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來(lái)?！窘庹f(shuō)】電影中一切皆為幻覺(jué)，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來(lái)的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚(yú)群在空中畫(huà)出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬(wàn)根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來(lái)沒(méi)有演過(guò)戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁(yè)長(zhǎng)的獨(dú)白，給孩子們很簡(jiǎn)單的指示，而蘇拉的專(zhuān)注力完全沒(méi)有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺(jué)的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說(shuō)就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來(lái)的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無(wú)所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺(jué)得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開(kāi)始你存在的意義是什么，他開(kāi)始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過(guò)這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說(shuō)服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專(zhuān)注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專(zhuān)注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠(chéng)，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況。【解說(shuō)】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過(guò)那只老虎，來(lái)跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來(lái)的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來(lái)學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒(méi)有成年的孩子，為什么你后來(lái)說(shuō)在拍的過(guò)程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來(lái)抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來(lái)，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來(lái)等于感覺(jué)好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺(jué)得最可貴的是一種赤子之心。【解說(shuō)】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：說(shuō)不出來(lái)，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒(méi)有關(guān)系的，拍女人，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說(shuō)不上來(lái)，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。
柴靜：表面看上去大家都覺(jué)得你是一個(gè)好好先生，你甚至不愿意說(shuō)得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中，充滿了不安，掙扎，甚至是憤怒，或者是……那你覺(jué)不覺(jué)得你會(huì)有點(diǎn)矛盾？
李安：我想每個(gè)人都有，只是說(shuō)我比較有天分，我具體化，我能夠拍成電影，而他不見(jiàn)得有能力表達(dá)出來(lái)。 （選自《柴靜的博客》，有刪節(jié)）
11．根據(jù)訪談內(nèi)容，李安自己所說(shuō)的“無(wú)用”具體指什么？（3分）
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12. 如何理解李安在【采訪3】中說(shuō)的“成長(zhǎng)的痛苦，也就是純真的喪失?！边@句話（3分）
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13. 如何理解李安在【采訪4】 中說(shuō)“在拍電影過(guò)程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？”這句話（3分）
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14．這篇訪談內(nèi)容，這個(gè)老虎對(duì)李安來(lái)說(shuō)是什么？（3分）
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科目：gzyw 來(lái)源： 題型：現(xiàn)代文閱讀
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