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福建版中考易生物答案解析

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(2015屆湖北黃石中考)閱讀下文,回答后面題目。

文明,與世界相擁

蘇北

走出去!中國(guó)人的熱情從來沒有像今天這樣高漲,中國(guó)人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。

國(guó)外留學(xué)的,從讀研到讀本,又見高中國(guó)際班倍受青睞,低齡化已是擋不住的潮流;觀光旅游的,從周邊到歐美,熱浪滾滾,生活在別處,儼然已成一種全民的時(shí)尚;投資興業(yè)的,紛紛出海,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。

每一個(gè)中國(guó)人,以什么樣的形象去展示自己,去擁抱世界?

經(jīng)歷了許多年的封閉,甫一亮相,中國(guó)人在海外的言行舉止,便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注,也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游,甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。

或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜,國(guó)人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí),這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Wo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際,當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳=侵畷r(shí),看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù),對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重,我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí),這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國(guó)清邁市民就曾有對(duì)中國(guó)游客的拒絕:這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧,拒絕排隊(duì),隨地吐痰,連基本的衛(wèi)生都不講,給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩,也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí),這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道,中國(guó)游客在歐美奢侈品店一擲千金,大肆搶購(gòu),留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。

短短的30多年間,世界見證著中國(guó)套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán),邁著通往小康社會(huì)的流星大步,長(zhǎng)期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光,中國(guó)人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán),首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán);這自信,首要的當(dāng)是中華文明的自信。

每一個(gè)中國(guó)企業(yè),以什么樣的姿態(tài)去落地生根,去開疆拓土?

中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程,不僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,而且是文明的對(duì)話與融合。

我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng):勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候,老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗,在外國(guó)朋友心里,你這是非正常生活;在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眼中,你就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì):勞動(dòng)力不僅廉價(jià),而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí),這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障,你難道不該遵守?人家的就業(yè)生計(jì),你難道不該考慮?我們有自己的經(jīng)營(yíng)模式:營(yíng)造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策,依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突,這個(gè)辦法到國(guó)外未必管用。而且,很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。

須知,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不僅是產(chǎn)品,而且是文化。中國(guó)企業(yè)走出去,除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?,還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤(rùn),而且是價(jià)值。沒有利潤(rùn)企業(yè)就不能生存,但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù),豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場(chǎng),而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng),尤其是發(fā)展中國(guó)家,我們究竟感知多少那里的民間生活,了解多少民眾的發(fā)展需求?企業(yè)來自社會(huì),也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國(guó)企業(yè),它是必須建立的新一種社企關(guān)系,也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。

每一步中國(guó)發(fā)展,以什么樣的成效去增進(jìn)文明,去貢獻(xiàn)世界?

中國(guó)力量的崛起,其底蘊(yùn),應(yīng)是中國(guó)文明的崛起。能不能打破“國(guó)強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”?這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然,我們僅有享譽(yù)世界的中國(guó)制造的品牌是不夠的,更應(yīng)有造福人類的中國(guó)價(jià)值的創(chuàng)造,讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其取向,應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè),正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí),從未來的憧憬中提升人類價(jià)值,在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中,去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量,這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。

民族精神的張揚(yáng),其根基,應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人去承載,去踐行,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國(guó)人,無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦,他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國(guó)文明的守望,和對(duì)中國(guó)夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中,他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说?img src='http://thumb.1010pic.com/pic1/files/down/test/2220/17/01/22/2220170122230838805381.files/image018.gif'>心田。

開放,是撬動(dòng)中國(guó)改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn),是倒逼中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼,文明在交流中多彩,在互鑒中豐富,在傳承中超越,在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力,增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。

中華文明的振興,恰在與傳統(tǒng)對(duì)接,與時(shí)代同行,與世界相擁。

    (選文有刪改)

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的?

(2)文中從三個(gè)方面列舉了中國(guó)的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn),請(qǐng)用原文語(yǔ)句分點(diǎn)概括。

(3)本文第(4)段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法,請(qǐng)任選其中一種論證方法簡(jiǎn)要分析其論證效果。

(4)結(jié)合本文,聯(lián)系實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“公民品格(意識(shí))”的理解。

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科目:czyw 來源: 題型:

                    文明,與世界相擁

                        蘇北

  走出去!中國(guó)人的熱情從來沒有像今天這樣高漲,中國(guó)人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。   國(guó)外留學(xué)的,從讀研到讀本,又見高中國(guó)際班倍受青睞,低齡化已是擋不住的潮流;觀光旅游的,從周邊到歐美,熱浪滾滾,生活在別處,儼然已成一種全民的時(shí)尚;投資興業(yè)的,紛紛出海,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。

  每一個(gè)中國(guó)人,以什么樣的形象去展示自己,去擁抱世界?

  經(jīng)歷了許多年的封閉,甫一亮相,中國(guó)人在海外的言行舉止,便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注,也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游,甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。

  或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜,國(guó)人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí),這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Wo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際,當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳=侵畷r(shí),看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù),對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重,我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí),這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國(guó)清邁市民就曾有對(duì)中國(guó)游客的拒絕:這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧,拒絕排隊(duì),隨地吐痰,連基本的衛(wèi)生都不講,給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩,也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí),這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道,中國(guó)游客在歐美奢侈品店一擲千金,大肆搶購(gòu),留下的卻往往是“ 土豪金”“暴發(fā)戶” 的醒目標(biāo)簽。

  短短的30多年間,世界見證著中國(guó)套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán),邁著通往小康社會(huì)的流星大步,長(zhǎng)期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光,中國(guó)人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán),首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán);這自信,首要的當(dāng)是中華文明的自信。

  每一個(gè)中國(guó)企業(yè),以什么樣的姿態(tài)去落地生根,去開疆拓土?

  中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程,不僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,而且是文明的對(duì)話與融合。

  我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng):勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候,老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗,在外國(guó)朋友心里,你這是非正常生活;在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眼中,你就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì):勞動(dòng)力不僅廉價(jià),而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工3 其實(shí),這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障,你難道不該遵守?人家的就業(yè)生計(jì),你難道不該考慮?我們有自己的經(jīng)營(yíng)模式:營(yíng)造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策,依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突,這個(gè)辦法到國(guó)外未必管用。而且,很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。須知,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不僅是產(chǎn)品,而且是文化。中國(guó)企業(yè)走出去,除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?,還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤(rùn),而且是價(jià)值。沒有利潤(rùn)企業(yè)就不能生存,但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù),豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場(chǎng),而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng),尤其是發(fā)展中國(guó)家,我們究竟感知多少那里的民間生活,了解多少民眾的發(fā)展需求?企業(yè)來自社會(huì),也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國(guó)企業(yè),它是必須建立的新一種社企關(guān)系,也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。

  每一步中國(guó)發(fā)展,以什么樣的成效去增進(jìn)文明,去貢獻(xiàn)世界?

  中國(guó)力量的崛起,其底蘊(yùn),應(yīng)是中國(guó)文明的崛起。能不能打破“國(guó)強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”?這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然,我們僅有享譽(yù)世界的中國(guó)制造的品牌是不夠的,更應(yīng)有造福人類的中國(guó)價(jià)值的創(chuàng)造,讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

  傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其取向,應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè),正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了 5000多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí),從未來的憧憬中提升人類價(jià)值. 在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中.去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量•這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。

  民族精神的張揚(yáng),其根基,應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人去承載.去踐行,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國(guó)人,無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦,他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國(guó)文明的守望,和對(duì)中國(guó)夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中,他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩?/p>

  開放.是撬動(dòng)中國(guó)改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn),是倒逼中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@攝•動(dòng)和倒逼,文明在交流中多彩,在互鑒中豐富,在傳承中超越,在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力,增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。

  中華文明的振興,恰在與傳統(tǒng)對(duì)接,與時(shí)代同行,與世界相擁。

                                                (選文有刪改)

1. 本文的中心論點(diǎn)是什么?作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的?▲

2. 文中從三個(gè)方面列舉了中國(guó)的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn),請(qǐng)用原文語(yǔ)句分點(diǎn)概括?!?/p>

3. 本文第④段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法,請(qǐng)任選其中一種論證方法簡(jiǎn)要分析i 論證效果。

4. 結(jié)合本文,聯(lián)系實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“公民品格 (意識(shí)) ”的理解。

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科目:czyw 來源: 題型:


文明,與世界相擁

蘇北

走出去!中國(guó)人的熱情從來沒有像今天這樣高漲,中國(guó)人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。

  國(guó)外留學(xué)的,從讀研到讀本,又見高中國(guó)際班倍受青睞,低齡化已是擋不住的潮流;觀光旅游的,從周邊到歐美,熱浪滾滾,生活在別處,儼然已成一種全民的時(shí)尚;投資興業(yè)的,紛紛出海,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。

  每一個(gè)中國(guó)人,以什么樣的形象去展示自己,去擁抱世界?

  經(jīng)歷了許多年的封閉,甫一亮相,中國(guó)人在海外的言行舉止,便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注,也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游,甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。

  或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜,國(guó)人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí),這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Wo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際,當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳=侵畷r(shí),看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù),對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重,我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí),這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國(guó)清邁市民就曾有對(duì)中國(guó)游客的拒絕:這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧,拒絕排隊(duì),隨地吐痰,連基本的衛(wèi)生都不講,給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩,也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí),這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道,中國(guó)游客在歐美奢侈品店一擲千金,大肆搶購(gòu),留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。

  短短的30多年間,世界見證著中國(guó)套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán),邁著通往小康社會(huì)的流星大步,長(zhǎng)期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光,中國(guó)人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán),首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán);這自信,首要的當(dāng)是中華文明的自信。

  每一個(gè)中國(guó)企業(yè),以什么樣的姿態(tài)去落地生根,去開疆拓土?

  中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程,不僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,而且是文明的對(duì)話與融合。

  我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng):勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候,老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗,在外國(guó)朋友心里,你這是非正常生活;在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眼中,你就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì):勞動(dòng)力不僅廉價(jià),而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí),這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障,你難道不該遵守?人家的就業(yè)生計(jì),你難道不該考慮?我們有自己的經(jīng)營(yíng)模式:營(yíng)造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策,依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突,這個(gè)辦法到國(guó)外未必管用。而且,很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。

  須知,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不僅是產(chǎn)品,而且是文化。中國(guó)企業(yè)走出去,除了必須遵守當(dāng)地的法律,還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤(rùn),而且是價(jià)值。沒有利潤(rùn)企業(yè)就不能生存,但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù),豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場(chǎng),而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng),尤其是發(fā)展中國(guó)家,我們究竟感知多少那里的民間生活,了解多少民眾的發(fā)展需求?企業(yè)來自社會(huì),也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國(guó)企業(yè),它是必須建立的新一種社企關(guān)系,也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。

  每一步中國(guó)發(fā)展,以什么樣的成效去增進(jìn)文明,去貢獻(xiàn)世界?

  中國(guó)力量的崛起,其底蘊(yùn),應(yīng)是中國(guó)文明的崛起。能不能打破“國(guó)強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”?這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然,我們僅有享譽(yù)世界的中國(guó)制造的品牌是不夠的,更應(yīng)有造福人類的中國(guó)價(jià)值的創(chuàng)造,讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

  傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其取向,應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè),正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí),從未來的憧憬中提升人類價(jià)值,在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中,去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量,這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。

  民族精神的張揚(yáng),其根基,應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人去承載,去踐行,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國(guó)人,無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦,他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國(guó)文明的守望,和對(duì)中國(guó)夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中,他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说?img src='http://thumb.1010pic.com/pic1/files/down/test/2220/16/07/18/2220160718223432934028.files/image001.gif'>心田。

  開放,是撬動(dòng)中國(guó)改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn),是倒逼中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼,文明在交流中多彩,在互鑒中豐富,在傳承中超越,在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力,增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。

  中華文明的振興,恰在與傳統(tǒng)對(duì)接,與時(shí)代同行,與世界相擁。

    (選文有刪改)

15.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的?

16.文中從三個(gè)方面列舉了中國(guó)的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn),請(qǐng)用原文語(yǔ)句分點(diǎn)概括。

17.本文第(4)段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法,請(qǐng)任選其中一種論證方法簡(jiǎn)要分析其論證效果。

18.結(jié)合本文,聯(lián)系實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“公民品格(意識(shí))”的理解

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科目:gzls 來源:上海市閔行區(qū)2013年高考一模歷史試題 題型:066

工業(yè)化帶來的社會(huì)問題、應(yīng)對(duì)及思考

英國(guó)曼徹斯特在1780年建立起第一個(gè)大型機(jī)械化的棉紡織廠,之后不久便成為了一個(gè)主要的紡織中心。人口由1750年的1.8萬(wàn)人增加到1851年時(shí)的30萬(wàn)人,成為僅次于倫敦的英國(guó)第二大城市。閱讀以下一組史料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問題:

  材料一 “除非你已經(jīng)到過制造業(yè)城鎮(zhèn),看到曼徹斯特的工人,否則你無法理解他們軀體的痛苦和道德的淪落。大多數(shù)工人缺乏衣服、床、家具、燃料,以及健康的食物,甚至是土豆。他們要在小房間中工作12小時(shí),呼吸著污濁的空氣。他們大都體弱多病,眼睛無神。如果你到過這里的一間工廠,你可以容易地看到,工人的福利從來就沒有在工廠主的腦子中出現(xiàn)過。上帝啊,怎能只用生命的代價(jià)換來發(fā)展呢?”

——崔斯坦,法國(guó)社會(huì)學(xué)家,婦女權(quán)利倡導(dǎo)者,摘自1842年所出版的雜志文章

  材料二

——1843年,創(chuàng)編醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》的醫(yī)療改革者托馬斯·維克利的統(tǒng)計(jì)結(jié)果

  材料三 “英國(guó)的其他任何地方,甚至是倫敦,都可能沒有像曼徹斯特一樣,展現(xiàn)出如此顯著、富有吸引力的世界工廠。曼徹斯特人充滿活力,富有進(jìn)取精神。曼徹斯特主要受惠于它的商業(yè)和制造業(yè)的地位。最近,它已經(jīng)在英國(guó)的任何其他城鎮(zhèn),乃至世界‘鶴立雞群’了。它的工業(yè)產(chǎn)品幾乎輸入到地球上可居住的任何一個(gè)國(guó)家。”

——1852年,曼徹斯特被維多利亞女皇授予皇家憲章,摘自《企業(yè)行.名錄》序言

  材料四 “在過去的25年里,工廠勞動(dòng)者的生活狀況已經(jīng)大有改善。1844年通過了每天10小時(shí)制的《勞動(dòng)工時(shí)法》,過度的勞動(dòng)時(shí)間已經(jīng)減少到每天10個(gè)小時(shí),工資的提高很大程度上要?dú)w功于機(jī)器的生產(chǎn)效率提高,以及工作環(huán)境的改善。一間新的棉紡織廠,具有一流的生活環(huán)境,那里提供公共活動(dòng)的場(chǎng)所,以及浴室和公共圖書館。這里,已經(jīng)沒有過去那么多不滿的聲音。疾病和死亡率,已經(jīng)減少到幾乎令人難以置信的地步。”

——威廉·亞歷山大·艾布拉姆,記者和史學(xué)家,摘自1868年發(fā)表的雜志文章

(1)根據(jù)材料一、二,概括曼徹斯特市工業(yè)化帶來的社會(huì)問題。

(2)材料三中“曼徹斯特人”主要指哪個(gè)社會(huì)群體,你的判斷依據(jù)是什么?結(jié)合上述材料,就材料三中曼徹斯特被維多利亞女皇授予“皇家憲章”的行為,談?wù)勀愕目捶ā?

(3)綜合以上材料及所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)以上“社會(huì)問題”以及“有助于社會(huì)問題解決因素”的認(rèn)識(shí)和思考。

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科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

1.文明,與世界相擁
 蘇北
    走出去!中國(guó)人的熱情從來沒有像今天這樣高漲,中國(guó)人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。
    國(guó)外留學(xué)的,從讀研到讀本,又見高中國(guó)際班倍受青睞,低齡化已是擋不住的潮流;觀光旅游的,從周邊到歐美,熱浪滾滾,生活在別處,儼然已成一種全民的時(shí)尚;投資興業(yè)的,紛紛出海,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。
    每一個(gè)中國(guó)人,以什么樣的形象去展示自己,去擁抱世界?
    經(jīng)歷了許多年的封閉,甫一亮相,中國(guó)人在海外的言行舉止,便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注,也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游,甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。
或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜,國(guó)人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí),這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Wo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際,當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳=侵畷r(shí),看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù),對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重,我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí),這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國(guó)清邁市民就曾有對(duì)中國(guó)游客的拒絕:這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧,拒絕排隊(duì),隨地吐痰,連基本的衛(wèi)生都不講,給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩,也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí),這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道,中國(guó)游客在歐美奢侈品店一擲千金,大肆搶購(gòu),留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。
    短短的30多年間,世界見證著中國(guó)套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán),邁著通往小康社會(huì)的流星大步,長(zhǎng)期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光,中國(guó)人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán),首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán);這自信,首要的當(dāng)是中華文明的自信。
    每一個(gè)中國(guó)企業(yè),以什么樣的姿態(tài)去落地生根,去開疆拓土?
    中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程,不僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,而且是文明的對(duì)話與融合。
    我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng):勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候,老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗,在外國(guó)朋友心里,你這是非正常生活;在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眼中,你就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì):勞動(dòng)力不僅廉價(jià),而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí),這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障,你難道不該遵守?人家的就業(yè)生計(jì),你難道不該考慮?我們有自己的經(jīng)營(yíng)模式:營(yíng)造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策,依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突,這個(gè)辦法到國(guó)外未必管用。而且,很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。
    須知,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不僅是產(chǎn)品,而且是文化。中國(guó)企業(yè)走出去,除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?,還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕⒆诮塘?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤(rùn),而且是價(jià)值。沒有利潤(rùn)企業(yè)就不能生存,但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù),豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場(chǎng),而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng),尤其是發(fā)展中國(guó)家,我們究竟感知多少那里的民間生活,了解多少民眾的發(fā)展需求?企業(yè)來自社會(huì),也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國(guó)企業(yè),它是必須建立的新一種社企關(guān)系,也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。
    每一步中國(guó)發(fā)展,以什么樣的成效去增進(jìn)文明,去貢獻(xiàn)世界?
    中國(guó)力量的崛起,其底蘊(yùn),應(yīng)是中國(guó)文明的崛起。能不能打破“國(guó)強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”?這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然,我們僅有享譽(yù)世界的中國(guó)制造的品牌是不夠的,更應(yīng)有造福人類的中國(guó)價(jià)值的創(chuàng)造,讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
    傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其取向,應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè),正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí),從未來的憧憬中提升人類價(jià)值,在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中,去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量,這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。
    民族精神的張揚(yáng),其根基,應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人去承載,去踐行,都需要每一個(gè)普通中國(guó)人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國(guó)人,無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦,他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國(guó)文明的守望,和對(duì)中國(guó)夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中,他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩?br />    開放,是撬動(dòng)中國(guó)改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn),是倒逼中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼,文明在交流中多彩,在互鑒中豐富,在傳承中超越,在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力,增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。
    中華文明的振興,恰在與傳統(tǒng)對(duì)接,與時(shí)代同行,與世界相擁。
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的?
(2)文中從三個(gè)方面列舉了中國(guó)的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn),請(qǐng)用原文語(yǔ)句分點(diǎn)概括。
(3)本文第4段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法,請(qǐng)任選其中一種論證方法簡(jiǎn)要分析其論證效果。
(4)結(jié)合本文,聯(lián)系實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“公民品格(意識(shí))”的理解。

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科目:gzyw 來源:2016屆廣東省高三9月測(cè)試卷語(yǔ)文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成小題。

吊炕 許福元

吊炕,就是將土炕吊起來。行嗎?去了“嗎”就行?!?/p>

斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。很有興趣地聽泥瓦匠現(xiàn)場(chǎng)解說。

靳書記是農(nóng)村出身,對(duì)土炕有天然親切感。忙問:“那你這節(jié)能吊炕和傳統(tǒng)土炕,有何區(qū)別呢?”

“靳書記您請(qǐng)看這吊炕:就是砌磚腿做煙道當(dāng)過梁,上鋪水泥板,將炕懸起來,……炕沿四周鑲上白瓷磚,跟睡雙人床似的,土炕不土?!?/p>

“連工帶料,一盤吊炕多少錢能拿下來?”

“長(zhǎng)兩米乘寬兩米的,七百塊錢,足矣。”

“七百塊錢?還不夠買一噸大同塊原煤的呢!”靳書記轉(zhuǎn)身對(duì)縣電視臺(tái)攝影記者說,“為國(guó)家節(jié)約不可再生的能源。這是一個(gè)亮點(diǎn)?!?/p>

當(dāng)天晚上,縣電視新聞就播出了,靳書記下到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,為農(nóng)民辦實(shí)事。幫助農(nóng)民建新型節(jié)能炕——吊炕,節(jié)約煤炭資源,云云。

第二天,本縣時(shí)訊的報(bào)紙,也刊登了通訊、照片及編者按語(yǔ),說領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像靳書記那樣,想人民之所想,急人民之所急。

第三天,市里報(bào)紙的郊區(qū)版做了跟蹤報(bào)道。

第四天,縣委書記做出批示:此是利國(guó)利民之事,資金要向三農(nóng)傾斜。請(qǐng)財(cái)政局研究,出臺(tái)相關(guān)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)政策。

第五天,鼓勵(lì)農(nóng)民做吊炕的獎(jiǎng)勵(lì)政策出臺(tái)了。每家農(nóng)戶做一個(gè)吊炕,補(bǔ)助九百元。

半年以后,靳書記因政績(jī)突出,就升遷到縣發(fā)改委,任副主任。有人說和吊炕有關(guān),也許吧。

斗子峪鄉(xiāng)又新來的尚書記有大專學(xué)歷,學(xué)的專業(yè)是環(huán)境保護(hù)。新官上任三把火,他第一把火就將吊炕給燒掉了。

他歷數(shù)吊炕的幾大罪過:“燒掉植被,污染環(huán)境,制造一氧化碳,加速全球氣候變暖。貽害子孫,阻礙可持續(xù)發(fā)展?!弊詈髮?duì)記者強(qiáng)調(diào):“新農(nóng)村建設(shè),不能搞村村點(diǎn)火,戶戶冒煙。這不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個(gè)亮點(diǎn)?!?/p>

電視,這回是市電視臺(tái);報(bào)紙,這次是市委機(jī)關(guān)報(bào);批示,這位是市主管農(nóng)業(yè)的副市長(zhǎng)。都支持尚書記的高論。

很快,這回是市財(cái)政出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)政策:每拆掉一盤土炕,獎(jiǎng)勵(lì)一千元。

三個(gè)月以后,尚書記又上調(diào)了,任縣環(huán)保局局長(zhǎng)。有人說與吊炕有關(guān),也可能。

爾后,斗子峪鄉(xiāng)這次新來的是石書記,村委會(huì)主任出身。說來也怪,上任伊始,他也瞄準(zhǔn)了吊炕。

石書記用了一個(gè)月時(shí)間,一個(gè)人跑遍了全鄉(xiāng)十八個(gè)村莊,考察四百盤吊炕的使用情況,最后在鄉(xiāng)黨委擴(kuò)大會(huì)上闡述自己的觀點(diǎn):

“在山區(qū)和半山區(qū)的農(nóng)村,吊炕還是很需要的。在城鄉(xiāng)接合部,大多數(shù)是不需要的,很多農(nóng)戶是候鳥型的,冬天搬進(jìn)樓房,春天又搬回農(nóng)村平房。好多戶得了雙份錢:大喇叭一喊,報(bào)名登記說搭吊炕,先得一個(gè)九百;大喇叭又一喊,報(bào)名登記說拆吊炕,又得了一千。實(shí)際上,好多家根本領(lǐng)了材料就沒做。有的戶,搭了吊炕也沒睡。全縣這好幾百萬(wàn),不是打水漂了嗎?這好幾百萬(wàn)要放在農(nóng)村改水、修路和幫助農(nóng)村失學(xué)兒童,會(huì)更有意義吧?!?/p>

“我們是做基層工作的,上邊千條線,下邊一根針。我們必須把線認(rèn)真地穿到針鼻里去。所以,我們的工作,要因地制宜,因時(shí)制宜,因人制宜,因事制宜?!?/p>

最后,石書記提議:我們以鄉(xiāng)黨委的名義,寫一個(gè)關(guān)于吊炕的調(diào)研報(bào)告,送給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做參考。我看到一個(gè)資料,利用秸稈粉碎,做光能秸稈氣化爐的能源,至于效果如何,還有待于進(jìn)一步考察。干事不要起哄,一哄而起,一哄而下。也不要輕易上電視,登報(bào)紙,咱們干點(diǎn)實(shí)事得了。

到現(xiàn)在,石書記在斗子峪鄉(xiāng)都干兩年多了,還沒有一點(diǎn)高就升遷的跡象。其實(shí),靳書記、尚書記和石書記本來就是初中時(shí)的老同學(xué),一次聚會(huì)時(shí),靳書記和尚書記都替石書記惋惜:“論真本事,你都在我們之上,可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?”

石書記淡然一笑,“要亮點(diǎn)干嗎?剛才有霧,你們來時(shí)開車才打開霧燈;白天有霾,自然會(huì)亮起大燈;摸黑夜行,才需要燈籠火把。這都是亮點(diǎn)?,F(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。”

靳書記、尚書記聽了,似懂非懂。但還是關(guān)切地對(duì)石書記說:“咱們是老同學(xué)。我們說實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?”

石書記聽畢,頭往椅子后背一仰,哈哈大笑:“我心中本無吊桶,何來七上八下?” (選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))

1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( ) 

A.靳書記極具經(jīng)濟(jì)頭腦,他覺得搭吊炕代價(jià)低,又能為國(guó)家節(jié)約煤炭資源,就到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,幫農(nóng)民建新型節(jié)能的吊炕。

B.尚書記很注重環(huán)境保護(hù),他認(rèn)為吊炕破壞環(huán)境,加速氣候變暖,不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀的要求,他的高論得到了縣領(lǐng)導(dǎo)的高度支持。

C.石書記經(jīng)過考察認(rèn)為,好多戶報(bào)名搭吊炕先得九百,又報(bào)名拆吊炕再得一千,且領(lǐng)了材料也沒做,搭吊炕也沒睡,不如將資金放在農(nóng)村改水、修路和幫助失學(xué)兒童。

D.小說寫靳、尚二書記把吊炕作為亮點(diǎn),博取媒體和領(lǐng)導(dǎo)的重視,職位快速高升,可他們的心中卻如十五只吊桶一樣,七上八下的。

E.小說按時(shí)間順序,寫了靳、尚、石三名書記對(duì)吊炕的不同態(tài)度,故事情節(jié)簡(jiǎn)單,人物語(yǔ)言描寫到位,小說極富戲劇性和諷刺意味。

2.小說主人公石書記有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.小說最后兩段寫了石書記與靳書記、尚書記的對(duì)話,在全文中有什么作用?

4.小說的題目是“吊炕”,而小說中多次提到“亮點(diǎn)”,有人建議以“亮點(diǎn)”為題目,你認(rèn)為哪個(gè)更好?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。

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科目:gzyw 來源:2017屆人教版高三復(fù)習(xí)練習(xí)題11語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成小題。

吊 炕

許福元

吊炕,就是將土炕吊起來。行嗎?去了“嗎”就行?!?/p>

斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。很有興趣地聽泥瓦匠現(xiàn)場(chǎng)解說。

靳書記是農(nóng)村出身,對(duì)土炕有天然親切感。忙問:“那你這節(jié)能吊炕和傳統(tǒng)土炕,有何區(qū)別呢?”

“靳書記您請(qǐng)看這吊炕:就是砌磚腿做煙道當(dāng)過梁,上鋪水泥板,將炕懸起來,……炕沿四周攘上白瓷磚,跟睡雙人床似的,土炕不土?!?/p>

“連工帶料,一盤吊炕多少錢能拿下來?”

“長(zhǎng)兩米乘寬兩米的,七百塊錢,足矣?!?/p>

“七百塊錢?還不夠買一噸大同塊原煤的呢!”靳書記轉(zhuǎn)身對(duì)縣電視臺(tái)攝影記者說,“為國(guó)家節(jié)約不可再生的能源。這是一個(gè)亮點(diǎn)?!?/p>

當(dāng)天晚上,縣電視新聞就播出了,靳書記下到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,為農(nóng)民辦實(shí)事。幫助農(nóng)民建新型節(jié)能炕——吊炕,節(jié)約煤炭資源,云云。

第二天,本縣時(shí)訊的報(bào)紙,也刊登了通訊、照片及編者按語(yǔ),說領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像靳書記那樣,想人民之所想,急人民之所急。

第三天,市里報(bào)紙的郊區(qū)版做了跟蹤報(bào)道。

第四天,縣委書記做出批示:此是利國(guó)利民之事,資金要向三農(nóng)傾斜。請(qǐng)財(cái)政局研究,出臺(tái)相關(guān)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)政策。

第五天。鼓勵(lì)農(nóng)民做吊炕的獎(jiǎng)勵(lì)政策出臺(tái)了,每家農(nóng)戶做一個(gè)吊炕,補(bǔ)助九百元。

半年以后,靳書記因政績(jī)突出,就升遷到縣發(fā)改委,任副主任。有人說和吊炕有關(guān),也許吧。

斗子峪鄉(xiāng)又新來的尚書記有大專學(xué)歷,學(xué)的專業(yè)是環(huán)境保護(hù)。新官上任三把火,他第一把火就將吊炕給燒掉了。

他歷數(shù)吊炕的幾大罪過:“燒掉植被,污染環(huán)境,制造一氧化碳,加速全球氣候變暖。貽害子孫,阻礙可持續(xù)發(fā)展?!弊詈髮?duì)記者強(qiáng)調(diào):“新農(nóng)村建設(shè),不能搞村村點(diǎn)火,戶戶冒煙。這不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個(gè)亮點(diǎn)?!?/p>

電視,這回是市電視臺(tái);報(bào)紙,這次是市委機(jī)關(guān)報(bào);批示,這位是市主管農(nóng)業(yè)的副市長(zhǎng)。都支持尚書記的高論。

很快,這回是市財(cái)政出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)政策:每拆掉一盤土炕,獎(jiǎng)勵(lì)一千元。

三個(gè)月以后,尚書記又上調(diào)了,任縣環(huán)保局局長(zhǎng),有人說與吊炕有關(guān),也可能。

爾后,斗子峪鄉(xiāng)這次新來的是石書記,村委會(huì)主任出身。說來也怪,上任伊始,他也瞄準(zhǔn)了吊炕。

石書記用了一個(gè)月時(shí)間,一個(gè)人跑遍了全鄉(xiāng)十八個(gè)村莊,考察四百盤吊炕的使用情況,最后在鄉(xiāng)黨委擴(kuò)大會(huì)上闡述自己的觀點(diǎn):

“在山區(qū)和半山區(qū)的農(nóng)村,吊炕還是很需要的。在城鄉(xiāng)接合部,大多數(shù)是不需要的,很多農(nóng)戶是候鳥型的,冬天搬進(jìn)樓房,春天又搬回農(nóng)村平房。好多戶得了雙份錢:大喇叭一喊,報(bào)名登記說搭吊炕,先得一個(gè)九百;大喇叭又一喊,報(bào)名登記說拆吊炕,又得了一千。實(shí)際上,好多家根本領(lǐng)了材料就沒做。有的戶,搭了吊炕也沒睡。全縣這好幾百萬(wàn),不是打水漂了嗎?這好幾百萬(wàn)要放在農(nóng)村改水、修路和幫助農(nóng)村失學(xué)兒童,會(huì)更有意義吧?!?/p>

“我們是做基層工作的,上邊千條線,下邊一根針。我們必須把線認(rèn)真地穿到針鼻里去。所以,我們的工作,要因地制宜,因時(shí)制宜,因人制宜,因事制宜。”

最后,石書記提議:我們以鄉(xiāng)黨委的名義,寫一個(gè)關(guān)于吊炕的調(diào)研報(bào)告,送給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做參考。我看到一個(gè)資料,利用秸稈粉碎,做光能秸稈氣化爐的能源,至于效果如何,還有待于進(jìn)一步考察。干事不要起哄,一哄而起,一哄而下。也不要輕易上電視,登報(bào)紙,咱們干點(diǎn)實(shí)事得了。

到現(xiàn)在,石書記在斗子峪鄉(xiāng)都干兩年多了,還沒有一點(diǎn)高就升遷的跡象。其實(shí),靳書記、尚書記和石書記本來就是初中時(shí)的老同學(xué),一次聚會(huì)時(shí),靳書記和尚書記都替石書記惋惜:“論真本事,你都在我們之上,可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?”

石書記淡然一笑,“要亮點(diǎn)干嗎?剛才有霧,你們來時(shí)開車才打開霧燈;白天有霾,自然會(huì)亮起大燈;摸黑夜行,才需要燈籠火把。這都是亮點(diǎn)?,F(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。”

靳書記、尚書記聽了,似懂非懂。但還是關(guān)切地對(duì)石書記說:“咱們是老同學(xué)。我們說實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?”

石書記聽畢,頭往椅子后背一仰,哈哈大笑:“我心中本無吊桶,何來七上八下?”

(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))

1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )

A.靳書記極具經(jīng)濟(jì)頭腦,他覺得搭吊炕代價(jià)低,又能為國(guó)家節(jié)約煤炭資源,就到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,幫農(nóng)民建新型節(jié)能的吊炕。

B.尚書記很注重環(huán)境保護(hù),他認(rèn)為吊炕破壞環(huán)境,加速氣候變暖,不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀的要求,他的高論得到了縣領(lǐng)導(dǎo)的高度支持。

C.石書記經(jīng)過考察認(rèn)為,好多戶報(bào)名搭吊炕先得九百,又報(bào)名拆吊炕再得一千,且領(lǐng)了材料也沒做,搭吊炕也沒睡,不如將資金放在農(nóng)村改水、修路和幫助失學(xué)兒童。

D.小說寫靳、尚二書記把吊炕作為亮點(diǎn),博取媒體和領(lǐng)導(dǎo)的重視,職位快速高升,可他們的心中卻如十五只吊桶一樣,七上八下的。

E.小說按時(shí)間順序,寫了靳、尚、石三名書記對(duì)吊炕的不同態(tài)度,故事情節(jié)簡(jiǎn)單,人物語(yǔ)言描寫到位,小說極富戲劇性和諷刺意味。

2.小說主人公石書記有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.小說最后兩段寫了石書記與靳書記、尚書記的對(duì)話,在全文中有什么作用?

4.小說的題目是“吊炕”,而小說中多次提到“亮點(diǎn)”,有人建議以“亮點(diǎn)”為題目,你認(rèn)為哪個(gè)更好?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。

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科目:gzls 來源: 題型:解答題

15.工業(yè)化帶來的社會(huì)問題、應(yīng)對(duì)及思考
英國(guó)曼徹斯特在1780年建立起第一個(gè)大型機(jī)械化的棉紡織廠,之后不久便成為了一個(gè)主要的紡織中心。人口由1750年的1.8萬(wàn)人增加到1851年時(shí)的30萬(wàn)人,成為僅次于倫敦的英國(guó)第二大城市。閱讀以下一組史料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問題:
材料一“除非你已經(jīng)到過制造業(yè)城鎮(zhèn),看到曼徹斯特的工人,否則你無法理解他們軀體的痛苦和道德的淪落。大多數(shù)工人缺乏衣服、床、家具、燃料,以及健康的食物,甚至是土豆。他們要在小房間中工作12小時(shí),呼吸著污濁的空氣。他們大都體弱多病,眼睛無神。如果你到過這里的一間工廠,你可以容易地看到,工人的福利從來就沒有在工廠主的腦子中出現(xiàn)過。上帝啊,怎能只用生命的代價(jià)換來發(fā)展呢?”
--崔斯坦,法國(guó)社會(huì)學(xué)家,婦女權(quán)利倡導(dǎo)者,摘自1842年所出版的雜志文章
材料二
死亡的平均年齡
分布地區(qū)士紳/專業(yè)人員農(nóng)民/商人工人/技工
農(nóng)業(yè)地區(qū)拉特蘭524138
巴撕553725
工業(yè)區(qū)利茲442719
曼徹斯特382017
--1843年,創(chuàng)編醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》的醫(yī)療改革者托馬斯•維克利的統(tǒng)計(jì)結(jié)果材料三“英國(guó)的其他任何地方,甚至是倫敦,都可能沒有像曼徹斯特一樣,展現(xiàn)出如此顯著、富有吸引力的世界工廠。曼徹斯特人充滿活力,富有進(jìn)取精神。曼徹斯特主要受惠于它的商業(yè)和制造業(yè)的地位。最近,它已經(jīng)在英國(guó)的任何其他城鎮(zhèn),乃至世界‘鶴立雞群’了。它的工業(yè)產(chǎn)品幾乎輸入到地球上可居住的任何一個(gè)國(guó)家?!?br />--1852年,曼徹斯特被維多利亞女皇授予皇家憲章,摘自《企業(yè)行。名錄》序言材料四“在過去的25年里,工廠勞動(dòng)者的生活狀況已經(jīng)大有改善。1844年通過了每天10小時(shí)制的《勞動(dòng)工時(shí)法》,過度的勞動(dòng)時(shí)間已經(jīng)減少到每天10個(gè)小時(shí),工資的提高很大程度上要?dú)w功于機(jī)器的生產(chǎn)效率提高,以及工作環(huán)境的改善。一間新的棉紡織廠,具有一流的生活環(huán)境,那里提供公共活動(dòng)的場(chǎng)所,以及浴室和公共圖書館。這里,已經(jīng)沒有過去那么多不滿的聲音。疾病和死亡率,已經(jīng)減少到幾乎令人難以置信的地步?!?br />--威廉•亞歷山大•艾布拉姆,記者和史學(xué)家,摘自1868年發(fā)表的雜志文章(1)根據(jù)材料一、二,概括曼徹斯特市工業(yè)化帶來的社會(huì)問題。
(2)材料三中“曼徹斯特人”主要指哪個(gè)社會(huì)群體,你的判斷依據(jù)是什么?結(jié)合上述材料,就材料三中曼徹斯特被維多利亞女皇授予“皇家憲章”的行為,談?wù)勀愕目捶ā?br />(3)綜合以上材料及所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)以上“社會(huì)問題”以及“有助于社會(huì)問題解決因素”的認(rèn)識(shí)和思考。

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科目:gzyw 來源:2015-2016學(xué)年江西省高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成后面題目。

吊 炕

許福元

吊炕,就是將土炕吊起來。行嗎?去了“嗎”就行。

斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。很有興趣地聽泥瓦匠現(xiàn)場(chǎng)解說。

靳書記是農(nóng)村出身,對(duì)土炕有天然親切感。忙問:“那你這節(jié)能吊炕和傳統(tǒng)土炕,有何區(qū)別呢?”

“靳書記您請(qǐng)看這吊炕:就是砌磚腿做煙道當(dāng)過梁,上鋪水泥板,將炕懸起來,炕沿四周鑲上白瓷磚,跟睡雙人床似的,土炕不土?!?/p>

“連工帶料,一盤吊炕多少錢能拿下來?”

“長(zhǎng)兩米乘寬兩米的,七百塊錢,足矣?!?/p>

“七百塊錢?還不夠買一噸大同塊原煤的呢!”靳書記轉(zhuǎn)身對(duì)縣電視臺(tái)攝影記者說,“為國(guó)家節(jié)約不可再生的能源。這是一個(gè)亮點(diǎn)?!?/p>

當(dāng)天晚上,縣電視新聞就播出了,靳書記下到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,為農(nóng)民辦實(shí)事。幫助農(nóng)民建新型節(jié)能炕——吊炕,節(jié)約煤炭資源,云云。

第二天,本縣時(shí)訊的報(bào)紙,也刊登了通訊、照片及編者按語(yǔ),說領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像靳書記那樣,想人民之所想,急人民之所急。

第三天,市里報(bào)紙的郊區(qū)版做了跟蹤報(bào)道。

第四天,縣委書記做出批示:此是利國(guó)利民之事,資金要向三農(nóng)傾斜。請(qǐng)財(cái)政局研究,出臺(tái)相關(guān)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)政策。

第五天,鼓勵(lì)農(nóng)民做吊炕的獎(jiǎng)勵(lì)政策出臺(tái)了。每家農(nóng)戶做一個(gè)吊炕,補(bǔ)助九百元。

半年以后,靳書記因政績(jī)突出,就升遷到縣發(fā)改委,任副主任。有人說和吊炕有關(guān),也許吧。

斗子峪鄉(xiāng)又新來的尚書記有大專學(xué)歷,學(xué)的專業(yè)是環(huán)境保護(hù)。新官上任三把火,他第一把火就將吊炕給燒掉了。

他歷數(shù)吊炕的幾大罪過:“燒掉植被,污染環(huán)境,制造一氧化碳,加速全球氣候變暖。貽害子孫,阻礙可持續(xù)發(fā)展。”最后對(duì)記者強(qiáng)調(diào):“新農(nóng)村建設(shè),不能搞村村點(diǎn)火,戶戶冒煙。這不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個(gè)亮點(diǎn)?!?/p>

電視,這回是市電視臺(tái);報(bào)紙,這次是市委機(jī)關(guān)報(bào);批示,這位是市主管農(nóng)業(yè)的副市長(zhǎng)。都支持尚書記的高論。

很快,這回是市財(cái)政出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)政策:每拆掉一盤土炕,獎(jiǎng)勵(lì)一千元。

三個(gè)月以后,尚書記又上調(diào)了,任縣環(huán)保局局長(zhǎng)。有人說與吊炕有關(guān),也可能。

爾后,斗子峪鄉(xiāng)這次新來的是石書記,村委會(huì)主任出身。說來也怪,上任伊始,他也瞄準(zhǔn)了吊炕。

石書記用了一個(gè)月時(shí)間,一個(gè)人跑遍了全鄉(xiāng)十八個(gè)村莊,考察四百盤吊炕的使用情況,最后在鄉(xiāng)黨委擴(kuò)大會(huì)上闡述自己的觀點(diǎn):

“在山區(qū)和半山區(qū)的農(nóng)村,吊炕還是很需要的。在城鄉(xiāng)接合部,大多數(shù)是不需要的,很多農(nóng)戶是候鳥型的,冬天搬進(jìn)樓房,春天又搬回農(nóng)村平房。好多戶得了雙份錢:大喇叭一喊,報(bào)名登記說搭吊炕,先得一個(gè)九百;大喇叭又一喊,報(bào)名登記說拆吊炕,又得了一千。實(shí)際上,好多家根本領(lǐng)了材料就沒做。有的戶,搭了吊炕也沒睡。全縣這好幾百萬(wàn),不是打水漂了嗎?這好幾百萬(wàn)要放在農(nóng)村改水、修路和幫助農(nóng)村失學(xué)兒童,會(huì)更有意義吧?!?/p>

“我們是做基層工作的,上邊千條線,下邊一根針。我們必須把線認(rèn)真地穿到針鼻里去。所以,我們的工作,要因地制宜,因時(shí)制宜,因人制宜,因事制宜?!?/p>

最后,石書記提議:我們以鄉(xiāng)黨委的名義,寫一個(gè)關(guān)于吊炕的調(diào)研報(bào)告,送給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做參考。我看到一個(gè)資料,利用秸稈粉碎,做光能秸稈氣化爐的能源,至于效果如何,還有待于進(jìn)一步考察。干事不要起哄,一哄而起,一哄而下。也不要輕易上電視,登報(bào)紙,咱們干點(diǎn)實(shí)事得了。

到現(xiàn)在,石書記在斗子峪鄉(xiāng)都干兩年多了,還沒有一點(diǎn)高就升遷的跡象。其實(shí),靳書記、尚書記和石書記本來就是初中時(shí)的老同學(xué),一次聚會(huì)時(shí),靳書記和尚書記都替石書記惋惜:“論真本事,你都在我們之上,可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?”

石書記淡然一笑,“要亮點(diǎn)干嗎?剛才有霧,你們來時(shí)開車才打開霧燈;白天有霾,自然會(huì)亮起大燈;摸黑夜行,才需要燈籠火把。這都是亮點(diǎn)?,F(xiàn)在青天白日,陽(yáng)光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊?!?/p>

靳書記、尚書記聽了,似懂非懂。但還是關(guān)切地對(duì)石書記說:“咱們是老同學(xué)。我們說實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個(gè)吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?”

石書記聽畢,頭往椅子后背一仰,哈哈大笑:“我心中本無吊桶,何來七上八下?”

(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))

(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )

A.靳書記極具經(jīng)濟(jì)頭腦,他覺得搭吊炕代價(jià)低,又能為國(guó)家節(jié)約煤炭資源,就到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,幫農(nóng)民建新型節(jié)能的吊炕。

B.尚書記很注重環(huán)境保護(hù),他認(rèn)為吊炕破壞環(huán)境,加速氣候變暖,不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀的要求,他的高論得到了縣領(lǐng)導(dǎo)的高度支持。

C.石書記經(jīng)過考察認(rèn)為,好多戶報(bào)名搭吊炕先得九百,又報(bào)名拆吊炕再得一千,且領(lǐng)了材料也沒做,搭吊炕也沒睡,不如將資金放在農(nóng)村改水、修路和幫助失學(xué)兒童。

D.小說寫靳、尚二書記把吊炕作為亮點(diǎn),博取媒體和領(lǐng)導(dǎo)的重視,職位快速高升,可他們的心中卻如十五只吊桶一樣,七上八下的。

E.小說按時(shí)間順序,寫了靳、尚、石三名書記對(duì)吊炕的不同態(tài)度,故事情節(jié)簡(jiǎn)單,人物語(yǔ)言描寫到位,小說極富戲劇性和諷刺意味。

(2)小說主人公石書記有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(3)小說最后兩段寫了石書記與靳書記、尚書記的對(duì)話,在全文中有什么作用?

(4)小說的題目是“吊炕”,而小說中多次提到“亮點(diǎn)”,有人建議以“亮點(diǎn)”為題目,你認(rèn)為哪個(gè)更好?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。

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科目:czyw 來源:河北省石家莊市2012屆九年級(jí)中考模擬考試語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下面的說明文,回答題。

“天宮一號(hào)”:中國(guó)人未來的太空房間

  “天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器設(shè)計(jì)重量為8噸。根據(jù)規(guī)劃,中國(guó)將在2011年發(fā)射?!疤鞂m一號(hào)”實(shí)際上是空間實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)版。之后,我國(guó)將發(fā)射神舟八號(hào)?!吧癜恕笔且凰覠o人飛船,與“天宮一號(hào)”進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,我國(guó)將再陸續(xù)發(fā)射“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。

  中國(guó)為什么要耗費(fèi)大量的人力和財(cái)力建造自己的空間站?對(duì)這個(gè)問題,北京大學(xué)地球與空間學(xué)院焦維新教授說:“造船是為了建立空間站,建站是為了科學(xué)實(shí)驗(yàn),這就是我國(guó)自主建立‘天宮一號(hào)’空間站的原因?!憋w船在太空飛行一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的。只有空間站可以長(zhǎng)時(shí)間的在太空中運(yùn)行。這樣,我們就可以做各式各樣的科學(xué)實(shí)驗(yàn),還有進(jìn)行太空產(chǎn)品的開發(fā)研制。

  太空空間站的建立,簡(jiǎn)單來說,就是通過各個(gè)宇宙飛船的組裝對(duì)接而成的。“天宮一號(hào)”也是如此,我國(guó)在未來計(jì)劃要發(fā)送神州八號(hào)、神州九號(hào)、神州十號(hào),然后把這三個(gè)飛船與“天宮一號(hào)”進(jìn)行組裝對(duì)接,這就形成了一個(gè)小型空間站。而要想實(shí)現(xiàn)飛船的對(duì)接,首先就需要有大型的火箭能夠把重量很大的飛行器發(fā)送到太空中,還有就是需要具備人們長(zhǎng)期在空間站生活的設(shè)施,以及解決火箭對(duì)接的問題。我國(guó)現(xiàn)在還沒有實(shí)現(xiàn)飛船的空間交會(huì)對(duì)接功能。“神八”、“神九”宇宙飛船正在進(jìn)行這方面的實(shí)驗(yàn)。而我國(guó)的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)也是一個(gè)逐漸完善的過程。不僅是一次對(duì)接,還需要二次對(duì)接。在對(duì)接時(shí),需要兩個(gè)航天器的軸線在同一條直線上,并且相對(duì)速度要接近0,這個(gè)難度是非常大的。因?yàn)閮蓚€(gè)航天器的速度都很快,就像是地面的兩輛急速飛馳的跑車,要讓它們的距離必須一直保持在1米左右,這是非常不容易做到的。

  我國(guó)目前研制的“天宮一號(hào)”采用的是兩艙結(jié)構(gòu),分別為實(shí)驗(yàn)艙和資源艙。實(shí)驗(yàn)艙可保證艙壓、溫濕度、氣體成分等航天員的生存條件,用于航天員駐留期間在軌工作和生活,密封的后錐段安裝再生生保等設(shè)備。實(shí)驗(yàn)艙前端安裝一個(gè)對(duì)接機(jī)構(gòu),以及交會(huì)對(duì)接測(cè)量和通信設(shè)備,用于支持與飛船實(shí)現(xiàn)交會(huì)對(duì)接。資源艙為軌道機(jī)動(dòng)提供動(dòng)力,為飛行提供能源。

  “天宮一號(hào)”里的配套設(shè)施一般必須包括氧氣呼吸裝置,廢氣吸收裝置,防止空間的輻射照射裝置以及宇航員長(zhǎng)期生活具備的各種條件。其中產(chǎn)生動(dòng)力的推力艙、生活艙、接口等都是空間站上比較重要的裝置。若要在“天宮一號(hào)”里工作和生活,還要考慮應(yīng)對(duì)各種緊急突發(fā)事件的發(fā)生。其中包括氧氣裝置故障,或控制陀螺失靈,甚至連廁所不能用都能稱為是大問題。所以在建造時(shí)需要考慮到各種緊急應(yīng)急措施。

  “天宮一號(hào)”只是我國(guó)空間站建設(shè)的起步,今后我們會(huì)慢慢建設(shè)大型的空間實(shí)驗(yàn)站,預(yù)計(jì)大體要花上一二十年的時(shí)間,等到2020年預(yù)計(jì)我國(guó)的空間站就可以逐步完成了。

1.本文主要介紹了“天宮一號(hào)”的哪些方面內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

2.第二段“飛船在太空飛行一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的”一句中“左右”一詞能否去掉?為什么?

3.說說文中劃?rùn)M線處句子所采用的說明方法及其作用。

4.閱讀鏈接材料,結(jié)合文章內(nèi)容,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。

  材料一:“神八”是一艘無人的神舟飛船,與“天宮”一號(hào)進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,再陸續(xù)發(fā)射“天宮”二號(hào)、“天宮”三號(hào)兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。“天宮”二號(hào)將主要開展地球觀測(cè)和空間地球系統(tǒng)科學(xué)、空間應(yīng)用新技術(shù)、空間技術(shù)和航天醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用和試驗(yàn)?!疤鞂m”三號(hào)將主要完成驗(yàn)證再生生保關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)、航天員中期在軌駐留、貨運(yùn)飛船在軌試驗(yàn)等,還將開展部分空間科學(xué)和航天醫(yī)學(xué)試驗(yàn)。

  材料二:人類目前載人航天活動(dòng)的終極目的,是將實(shí)驗(yàn)室搬上太空,利用太空微重力高真空的獨(dú)特環(huán)境,開展地面無法進(jìn)行的生命科學(xué)、材料科學(xué)等實(shí)驗(yàn),從而為人類造福。

  材料三:太空生命科學(xué)試驗(yàn)不僅可以進(jìn)行植物育種、發(fā)明新的藥物,而且在半導(dǎo)體、特種材料、天文學(xué)、對(duì)地觀測(cè)等方面的好處更是不一而足。

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科目:czyw 來源:山東省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

讀下面科技短文,完成1—4題。
“天宮一號(hào)”:中國(guó)人未來的太空房間
 ?、僦袊?guó)未來的空間站的名稱叫“天宮”。這是一個(gè)具有濃郁中國(guó)特色、寄托了華人無限憧憬的名字?!疤鞂m一號(hào)”是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于 2011 年 9 月 29 日 21 時(shí) 16 分 3 秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射。它的發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段(即掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)及建立空間實(shí)驗(yàn)室);同時(shí)也是中國(guó)空間站的起點(diǎn),標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)擁有建立初步空間站,即短期無人照料的空間站的能力。之后,我國(guó)發(fā)射的“神舟八號(hào)”飛船與“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器于 2011 年 11 月 3 日凌晨實(shí)現(xiàn)剛性連接,形成組合體,中國(guó)載人航天首次空間交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)獲得成功。
 ?、谥袊?guó)為什么要耗費(fèi)大量的人力和財(cái)力建造自己的空間站?對(duì)這個(gè)問題,北京大學(xué)地球與空間學(xué)院焦維新教授說:“天宮一號(hào)”實(shí)際上是空間實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)版,造船是為了建立空間站,建站是為了科學(xué)實(shí)驗(yàn),這就是我國(guó)自主建立‘天宮一號(hào)’空間站的原因?!?U>飛船在太空飛行的時(shí)間一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的。只有空間站可以長(zhǎng)時(shí)間的在太空中運(yùn)行。這樣,我們就可以做各式各樣的科學(xué)實(shí)驗(yàn),還可以進(jìn)行太空產(chǎn)品的開發(fā)研制。
 ?、厶湛臻g站的建立,簡(jiǎn)單來說,就是通過各個(gè)宇宙飛船的組裝對(duì)接而成的?!疤鞂m一號(hào)”也是如此,我國(guó)在未來計(jì)劃要發(fā)送神州八號(hào)、神州九號(hào)、神州十號(hào),然后把這三個(gè)飛船與“天宮一號(hào)”進(jìn)行組裝對(duì)接,這就形成了一個(gè)小型空間站。而要想實(shí)現(xiàn)飛船的對(duì)接,首先就需要有大型的火箭能夠把重量很大的飛行器發(fā)送到太空中,還有就是需要具備人們長(zhǎng)期在空間站生活的設(shè)施,以及解決火箭對(duì)接的問題。我國(guó)現(xiàn)在還沒有實(shí)現(xiàn)飛船的空間交會(huì)對(duì)接功能?!吧癜恕?、“神九”宇宙飛船正在進(jìn)行這方面的實(shí)驗(yàn)。而我國(guó)的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)也是一個(gè)逐漸完善的過程。不僅是一次對(duì)接,還需要二次對(duì)接。在對(duì)接時(shí),需要兩個(gè)航天器的軸線在同一條直線上,并且相對(duì)速度要接近0,這個(gè)難度是非常大的。因?yàn)閮蓚€(gè)航天器的速度都很快,就像是地面的兩輛急速飛馳的跑車,要讓它們的距離必須一直保持在1米左右,這是非常不容易做到的
 ?、芪覈?guó)目前研制的“天宮一號(hào)” 采用的是兩艙結(jié)構(gòu),分別為實(shí)驗(yàn)艙和資源艙。實(shí)驗(yàn)艙可保證艙壓、溫濕度、氣體成分等航天員的生存條件,用于航天員駐留期間在軌工作和生活,密封的后錐段安裝再生生保等設(shè)備。實(shí)驗(yàn)艙前端安裝一個(gè)對(duì)接機(jī)構(gòu),以及交會(huì)對(duì)接測(cè)量和通信設(shè)備,用于支持與飛船實(shí)現(xiàn)交會(huì)對(duì)接。資源艙為軌道機(jī)動(dòng)提供動(dòng)力,為飛行提供能源。
  ⑤“天宮一號(hào)”里的配套設(shè)施一般必須包括氧氣呼吸裝置,廢氣吸收裝置,防止空間的輻射照射裝置以及宇航員長(zhǎng)期生活具備的各種條件。其中產(chǎn)生動(dòng)力的推力艙、生活艙、接口等都是空間站上比較重要的裝置。若要在“天宮一號(hào)”里工作和生活,還要考慮應(yīng)對(duì)各種緊急突發(fā)事件的發(fā)生。其中包括氧氣裝置故障,或控制陀螺失靈,甚至連廁所不能用都能稱為是大問題。所以在建造時(shí)需要考慮到各種緊急應(yīng)急措施。
 ?、蕖疤鞂m一號(hào)”只是我國(guó)空間站建設(shè)的起步,今后我們會(huì)慢慢建設(shè)大型的空間實(shí)驗(yàn)站,預(yù)計(jì)大體要花上一二十年的時(shí)間,等到2020年預(yù)計(jì)我國(guó)的空間站就可以逐步完成了。(本文根據(jù)“中新網(wǎng)”資料編寫)
1.本文主要介紹了“天宮一號(hào)”的哪些方面內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
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2.第③段劃線句子用了什么說明方法?其作用是什么?
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3.第②段劃線句中“左右”一詞能否去掉?為什么?
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4.讀鏈接材料,結(jié)合全文,寫出你的探究發(fā)現(xiàn)。
  材料一:“神八”是一艘無人的神舟飛船,與“天宮”一號(hào)進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,我國(guó)將再陸續(xù)發(fā)射“天宮”二號(hào)、“天宮”三號(hào)兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室?!疤鞂m”二號(hào)將主要開展地球觀測(cè)和空間地球系統(tǒng)科學(xué)、空間應(yīng)用新技術(shù)、空間技術(shù)和航天醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用和試驗(yàn)?!疤鞂m”三號(hào)將主要完成驗(yàn)證再生生保關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)、航天員中期在軌駐留、貨運(yùn)飛船在軌試驗(yàn)等,還將開展部分空間科學(xué)和航天醫(yī)學(xué)試驗(yàn)。
  材料二:人類目前載人航天活動(dòng)的終極目的,是將實(shí)驗(yàn)室搬上太空,利用太空微重力高真空的獨(dú)特環(huán)境,開展地面無法進(jìn)行的生命科學(xué)、材料科學(xué)等實(shí)驗(yàn),從而為人類造福。
  材料三:太空生命科學(xué)試驗(yàn)不僅可以進(jìn)行植物育種、發(fā)明新的藥物,而且在半導(dǎo)體、特種材料、天文學(xué)、對(duì)地觀測(cè)等方面的好處更是不一而足。
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科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

7.“慢慢走,欣賞啊!”     這是1932年,朱光潛先生在《給青年的第十三封信》中對(duì)青年人的寄語(yǔ)。對(duì)于青年人來說,先生80年前的叮囑,到今天,依然值得品讀。
    “慢慢走,欣賞?。 笔窃诟嬖V青年人學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)用尋找美、發(fā)現(xiàn)美的眼光去看待周圍的事物。人們常說,眼中所見,是心靈的呈現(xiàn)。同樣一種事物,會(huì)因人的心境不同、視角不同、喜惡不同,而帶來不同的審美感受。心靈越豐富,眼中的美好就越多,生活也就越幸福。
    當(dāng)然,欣賞是一種心境,更是一種能力。尤其是在逆境中、壓力下,依然保持欣賞的心境更需要一種能力。當(dāng)代青年人承擔(dān)著多重壓力:對(duì)于祖國(guó)和家庭的責(zé)任的背負(fù)、充沛的理想與“骨感”的現(xiàn)實(shí)之間的沖突、文化多元與價(jià)值觀多元帶來的迷茫,還有學(xué)業(yè)的壓力、職業(yè)選擇的彷徨、事業(yè)初創(chuàng)的艱辛、愛情和友情的挫折帶來的傷害等。
    如此壓力之下如何做到欣賞?對(duì)于青年人來說,要學(xué)會(huì)登高遠(yuǎn)望、面朝大海。一則小故事耐人尋味:
    古有一智者,德高望重。其一小徒弟雖天資聰慧,但常因一些瑣事怨天尤人,認(rèn)為生活很苦。智者見狀,命其取一些鹽來放入一小碗水中,令其喝下去后問:味道如何?徒弟答:苦澀難耐!隨后,智者又命徒弟取來一罐鹽,并一同前往湖邊,讓徒弟將鹽倒入湖中,又命其掬一捧湖水喝下后問:味道如何?徒弟曰:清爽無比!智者說:人生許多事就如這罐鹽,放入一碗水時(shí)你嘗到的是苦澀,而放入一湖水中,你嘗到的卻是滿口甘爽。
    別讓心境局限在狹小的空間內(nèi),心如大海,便將不再會(huì)為一時(shí)瑣事和困難所累。
    提升欣賞的能力,還需要青年人在欣賞與批評(píng)、個(gè)性張揚(yáng)與理性寬容中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)?!?0后”、“90后”的青年人是個(gè)性張揚(yáng)的,所處的時(shí)代讓他們毫不猶豫地在解放自我與壓抑自我當(dāng)中選擇了前者,因此,他們做自己喜歡的事,不做自己不喜歡的,他們無所顧忌地標(biāo)榜自我主張,批判各種看到的“不合理”與“不如意”。
    “在痛快淋漓之余,我們還能認(rèn)真思考并準(zhǔn)確表達(dá)嗎?”這是北京大學(xué)中文系主任陳平原先生在《為何人人都愛“說狠話”》一文中表達(dá)的困惑。懷疑的目光與批判的銳氣固然是值得保護(hù)的,但是如何理性地表達(dá)合理訴求,提出觀點(diǎn),而非“喊打喊殺”,則是一種智慧,一種胸懷、更是一種當(dāng)代青年人應(yīng)該具備的媒介素養(yǎng)。
    青年人,作為媒介表達(dá)的主力軍,在暢快表達(dá)的同時(shí),要時(shí)刻想到,未來中國(guó)的分量與質(zhì)量,其實(shí)就在自己的心中與手上?!皠偠鵁o虐,簡(jiǎn)而無傲”,不讓剛正走向暴戾的極端,不要讓簡(jiǎn)潔明快變?yōu)橥宰鸫?,保持建設(shè)的立場(chǎng)、寬容的胸懷、溫和的表達(dá),才是當(dāng)代青年人利用公共媒介自我表達(dá)時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。
    人生的路很長(zhǎng),“慢慢走,欣賞??!” 
(文/趙婀娜《 人民日?qǐng)?bào) 》2013年02月26日   19 版)
(1)作者的主要觀點(diǎn)是什么?
(2)結(jié)合全文說說,如何提升欣賞的能力?
(3)⑥段中引起的小故事有什么作用?
(4)如今有些青年人從演說到雜文,再到博客寫作,越來越喜歡用“最易動(dòng)聽”的極端言論,而很難再進(jìn)行平心靜氣的條分縷析,試?yán)帽疚牡馁Y源對(duì)這樣的人進(jìn)行規(guī)勸。

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科目:gzyw 來源:2016屆云南昆明一中高三第一次摸底語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字,完成小題。

何廉的救國(guó)夢(mèng)和人生痛憾

曹涵

1895年,何廉出生于湖南邵陽(yáng)一個(gè)叫硤石口的小村莊。1913年12月,何廉投考了由美國(guó)耶魯大學(xué)創(chuàng)辦的長(zhǎng)沙雅禮大學(xué)堂,名列錄取生第一。但隨后,袁世凱稱帝,張勛“襄贊復(fù)辟大業(yè)”,帝國(guó)主義國(guó)家競(jìng)相扶持自己的“代理人”,各地軍閥肆虐。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育了何廉,從此他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國(guó)家的幻想,轉(zhuǎn)而信奉教育救國(guó)。何廉學(xué)習(xí)勤勉奮進(jìn),二十四歲那年,作為成績(jī)優(yōu)異的畢業(yè)生,被選派往美國(guó)學(xué)習(xí)。后獲得獎(jiǎng)學(xué)金,進(jìn)入耶魯大學(xué)研究生院攻讀“能經(jīng)世濟(jì)民的經(jīng)濟(jì)學(xué)”專業(yè)。

1926年6月,何廉學(xué)成回來,接受張伯苓校長(zhǎng)延聘進(jìn)入天津南開大學(xué)商學(xué)院任教。何廉對(duì)工作充滿熱情,曾獨(dú)自一人承擔(dān)四門課的教學(xué),每天忙乎十余個(gè)小時(shí)是家常便飯。當(dāng)年在南開,何教授的名言是;“唉,又放假了?!眰鞯朗跇I(yè)之意猶未盡之情溢于言表。而他過于專心工作,一次竟無意識(shí)地提著正冒熱氣的水壺去澆花,一時(shí)傳為笑談。

當(dāng)時(shí),南開經(jīng)濟(jì)學(xué)教育用的教材是英文版的,內(nèi)容幾乎全是關(guān)于西方國(guó)家特別是美國(guó)的,與中國(guó)的現(xiàn)狀毫不相干;老師照本宣科而學(xué)生則忙于背定義以應(yīng)付考試測(cè)驗(yàn);課程設(shè)置過分瑣細(xì)化,內(nèi)容則華而不實(shí);缺少與外界的聯(lián)系,如此等等。以至于學(xué)習(xí)商科的學(xué)生畢業(yè)后竟然看不懂中文報(bào)刊金融版面的文章,更無法勝任工作,正如張伯苓所指出的“鮮諳社會(huì)真正情狀,一旦出校執(zhí)業(yè),常覺與社會(huì)隔膜,諸事束手”。在這種情況下,何廉決定將中國(guó)的材料和學(xué)科內(nèi)容融合起來講解經(jīng)濟(jì)問題,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)“中國(guó)化”。 不久即推出了一批以中國(guó)經(jīng)濟(jì)為講解對(duì)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)講義,包括《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》《財(cái)政學(xué)》《統(tǒng)計(jì)學(xué)》,以及《統(tǒng)計(jì)學(xué)之原理與方法》等。1931年,在經(jīng)過幾年的課堂實(shí)踐之后,何廉將這些業(yè)已定型的講義交由上海商務(wù)印書館出版,立刻就成為全國(guó)各個(gè)大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)科使用最為廣泛的教科書。

何廉深切地感到,教學(xué)必須和研究真正有機(jī)地聯(lián)系在一起。1927年7月,在何廉的提議和籌措下,南開大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)(南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所的前身)正式成立。這個(gè)不屬于任何學(xué)科的獨(dú)立研究機(jī)構(gòu),在當(dāng)時(shí)的中國(guó)可謂“獨(dú)開先河”。它承擔(dān)起了前所未有的研究課題:收集與中國(guó)經(jīng)濟(jì)有關(guān)的以各種文字寫成的材料,然后整理編成《南開中國(guó)經(jīng)濟(jì)文集》;做經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料方面的編制與分析工作。從研究物價(jià)統(tǒng)計(jì)到研究農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題,何廉帶領(lǐng)大家“一路狂奔”,先后摘得“在國(guó)內(nèi)最早引入市場(chǎng)指數(shù)之調(diào)查者”和“我國(guó)最早重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”桂冠,亦讓南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所因科研成果豐碩而“被公認(rèn)為研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的權(quán)威機(jī)構(gòu)”,至于其出版發(fā)行的《南開指數(shù)》《統(tǒng)計(jì)周刊》《經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)季刊》和《南開社會(huì)經(jīng)濟(jì)周刊》等出版物,更是馳名全球。

在舊時(shí)中國(guó),一個(gè)學(xué)者名聲大了,很容易被政客拉攏,何廉這個(gè)享譽(yù)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,最終也被蔣介石“拉下水”了。1936年,何廉開始著手考察并擬訂“國(guó)民政府關(guān)于調(diào)整戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)行政機(jī)關(guān)”方案,這是他應(yīng)蔣介石邀請(qǐng)出任行政院政務(wù)處處長(zhǎng)后的“第一把火”。初時(shí),何廉躊躇滿志,以為終于可以為多災(zāi)多難的祖國(guó)“盡一份力”了。但他很快就發(fā)現(xiàn),黑暗腐敗的官場(chǎng)和微妙深邃的關(guān)系總是羈絆自己的工作。雖然屢遭羈絆,但何廉還是頂住壓力擬訂出了可行方案,其統(tǒng)籌優(yōu)化之絕妙令蔣介石拍案叫好。遺憾的是,這一重大方案難以落實(shí),讓何廉搖頭嘆息不已。1946年6月,何廉堅(jiān)辭蔣介石委任的經(jīng)濟(jì)事務(wù)特別助理,退出政界。

值得一提的是,何廉還創(chuàng)辦了《世紀(jì)評(píng)論》和《經(jīng)濟(jì)評(píng)論》雜志,先后發(fā)表了《中國(guó)應(yīng)該有一個(gè)正直有力的反對(duì)派》 《為國(guó)家,為人民,還是為自己》 《苛政猛于虎》《 這樣的宋子文必須走開》等多篇言辭犀利的評(píng)論文章,抨擊時(shí)政。

目睹國(guó)民黨政府貨幣改革失敗和通貨膨脹的狀況,何廉對(duì)蔣介石獨(dú)裁愈發(fā)不滿,立時(shí)心生離意。最終,1949年1月,何廉搭船前往美國(guó)。臨走的時(shí)候,何廉長(zhǎng)嘆道:“我再也回不到南開園了!”本是傷感之言,不想竟一語(yǔ)成讖。1975年7月5日,何廉逝世于紐約。這位滿腹學(xué)識(shí)的“臥龍先生”,終究沒能重回南開看一眼。

相關(guān)鏈接

①在耶魯求學(xué)期間,何廉一邊系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史、經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和高級(jí)經(jīng)濟(jì)理論等課程,一邊跟著著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)學(xué)指數(shù)理論創(chuàng)始人歐文·費(fèi)暄教授從事商品批發(fā)價(jià)格指數(shù)和股票市場(chǎng)價(jià)格指數(shù)的調(diào)查和編制工作。此外,他還在時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦政府國(guó)內(nèi)稅務(wù)局技術(shù)顧問的亞當(dāng)斯教授的幫助和指導(dǎo)下,進(jìn)入美國(guó)國(guó)家稅務(wù)局實(shí)習(xí),以了解稅收的流程。(《20世紀(jì)中期經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗——何廉先生》百度貼吧)

②在斯坦福等國(guó)外著名大學(xué),如果想研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)史,“南開指數(shù)”是不可或缺的一部分。1927年,南開大學(xué)在國(guó)內(nèi)高校中最早建立了經(jīng)濟(jì)研究機(jī)構(gòu)——南開大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)委員會(huì),并率先使用抽樣法,在大量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析綜合,最后發(fā)布了著名的“南開指數(shù)”。

(《南開指數(shù),復(fù)興不是尋常路》津訊網(wǎng))

1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )

A.中國(guó)積貧積弱的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育了何廉,使他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國(guó)家的夢(mèng)想,轉(zhuǎn)而信奉教育救國(guó)。

B.張伯苓所指出的“鮮諳社會(huì)真正情狀,一旦出校執(zhí)業(yè),常覺與社會(huì)隔膜,諸事束手”,表明當(dāng)時(shí)中國(guó)的教育嚴(yán)重脫離國(guó)家實(shí)情。

C.從南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì)委員會(huì)所承擔(dān)的課題可以看出,何廉在美期間系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和豐富的社會(huì)實(shí)踐為他的研究工作奠定了基礎(chǔ)。

D.何廉作為享譽(yù)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,最終也被蔣介石“拉下水”,說明他也有不夠堅(jiān)定的時(shí)候,從而造成了他人生的痛憾。

E.從中國(guó)小村莊走到美國(guó)耶魯,從南開的臥龍成為蜚聲海內(nèi)外的學(xué)界泰斗,滿懷信心投身政界又毅然與之決裂,何廉走過一條曲折的人生之路。

2.何廉努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)“中國(guó)化”,是什么樣的教學(xué)狀況促使他下這樣的決心?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

3.作為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的先驅(qū)者,何廉在哪些方面做出貢獻(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

4.何廉為自己的救國(guó)夢(mèng)都做了哪些方面的努力?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?

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科目:gzyw 來源:2016屆云南昆明一中高三第一次摸底考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字,完成小題。

何廉的救國(guó)夢(mèng)和人生痛憾

曹涵

1895年,何廉出生于湖南邵陽(yáng)一個(gè)叫硤石口的小村莊。1913年12月,何廉投考了由美國(guó)耶魯大學(xué)創(chuàng)辦的長(zhǎng)沙雅禮大學(xué)堂,名列錄取生第一。但隨后,袁世凱稱帝,張勛“襄贊復(fù)辟大業(yè)”,帝國(guó)主義國(guó)家競(jìng)相扶持自己的“代理人”,各地軍閥肆虐。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育了何廉,從此他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國(guó)家的幻想,轉(zhuǎn)而信奉教育救國(guó)。何廉學(xué)習(xí)勤勉奮進(jìn),二十四歲那年,作為成績(jī)優(yōu)異的畢業(yè)生,被選派往美國(guó)學(xué)習(xí)。后獲得獎(jiǎng)學(xué)金,進(jìn)入耶魯大學(xué)研究生院攻讀“能經(jīng)世濟(jì)民的經(jīng)濟(jì)學(xué)”專業(yè)。

1926年6月,何廉學(xué)成回來,接受張伯苓校長(zhǎng)延聘進(jìn)入天津南開大學(xué)商學(xué)院任教。何廉對(duì)工作充滿熱情,曾獨(dú)自一人承擔(dān)四門課的教學(xué),每天忙乎十余個(gè)小時(shí)是家常便飯。當(dāng)年在南開,何教授的名言是;“唉,又放假了?!眰鞯朗跇I(yè)之意猶未盡之情溢于言表。而他過于專心工作,一次竟無意識(shí)地提著正冒熱氣的水壺去澆花,一時(shí)傳為笑談。

當(dāng)時(shí),南開經(jīng)濟(jì)學(xué)教育用的教材是英文版的,內(nèi)容幾乎全是關(guān)于西方國(guó)家特別是美國(guó)的,與中國(guó)的現(xiàn)狀毫不相干;老師照本宣科而學(xué)生則忙于背定義以應(yīng)付考試測(cè)驗(yàn);課程設(shè)置過分瑣細(xì)化,內(nèi)容則華而不實(shí);缺少與外界的聯(lián)系,如此等等。以至于學(xué)習(xí)商科的學(xué)生畢業(yè)后竟然看不懂中文報(bào)刊金融版面的文章,更無法勝任工作,正如張伯苓所指出的“鮮諳社會(huì)真正情狀,一旦出校執(zhí)業(yè),常覺與社會(huì)隔膜,諸事束手”。在這種情況下,何廉決定將中國(guó)的材料和學(xué)科內(nèi)容融合起來講解經(jīng)濟(jì)問題,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)“中國(guó)化”。 不久即推出了一批以中國(guó)經(jīng)濟(jì)為講解對(duì)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)講義,包括《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》《財(cái)政學(xué)》《統(tǒng)計(jì)學(xué)》,以及《統(tǒng)計(jì)學(xué)之原理與方法》等。1931年,在經(jīng)過幾年的課堂實(shí)踐之后,何廉將這些業(yè)已定型的講義交由上海商務(wù)印書館出版,立刻就成為全國(guó)各個(gè)大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)科使用最為廣泛的教科書。

何廉深切地感到,教學(xué)必須和研究真正有機(jī)地聯(lián)系在一起。1927年7月,在何廉的提議和籌措下,南開大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)(南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所的前身)正式成立。這個(gè)不屬于任何學(xué)科的獨(dú)立研究機(jī)構(gòu),在當(dāng)時(shí)的中國(guó)可謂“獨(dú)開先河”。它承擔(dān)起了前所未有的研究課題:收集與中國(guó)經(jīng)濟(jì)有關(guān)的以各種文字寫成的材料,然后整理編成《南開中國(guó)經(jīng)濟(jì)文集》;做經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料方面的編制與分析工作。從研究物價(jià)統(tǒng)計(jì)到研究農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題,何廉帶領(lǐng)大家“一路狂奔”,先后摘得“在國(guó)內(nèi)最早引入市場(chǎng)指數(shù)之調(diào)查者”和“我國(guó)最早重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”桂冠,亦讓南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所因科研成果豐碩而“被公認(rèn)為研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的權(quán)威機(jī)構(gòu)”,至于其出版發(fā)行的《南開指數(shù)》《統(tǒng)計(jì)周刊》《經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)季刊》和《南開社會(huì)經(jīng)濟(jì)周刊》等出版物,更是馳名全球。

在舊時(shí)中國(guó),一個(gè)學(xué)者名聲大了,很容易被政客拉攏,何廉這個(gè)享譽(yù)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,最終也被蔣介石“拉下水”了。1936年,何廉開始著手考察并擬訂“國(guó)民政府關(guān)于調(diào)整戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)行政機(jī)關(guān)”方案,這是他應(yīng)蔣介石邀請(qǐng)出任行政院政務(wù)處處長(zhǎng)后的“第一把火”。初時(shí),何廉躊躇滿志,以為終于可以為多災(zāi)多難的祖國(guó)“盡一份力”了。但他很快就發(fā)現(xiàn),黑暗腐敗的官場(chǎng)和微妙深邃的關(guān)系總是羈絆自己的工作。雖然屢遭羈絆,但何廉還是頂住壓力擬訂出了可行方案,其統(tǒng)籌優(yōu)化之絕妙令蔣介石拍案叫好。遺憾的是,這一重大方案難以落實(shí),讓何廉搖頭嘆息不已。1946年6月,何廉堅(jiān)辭蔣介石委任的經(jīng)濟(jì)事務(wù)特別助理,退出政界。

值得一提的是,何廉還創(chuàng)辦了《世紀(jì)評(píng)論》和《經(jīng)濟(jì)評(píng)論》雜志,先后發(fā)表了《中國(guó)應(yīng)該有一個(gè)正直有力的反對(duì)派》 《為國(guó)家,為人民,還是為自己》 《苛政猛于虎》《 這樣的宋子文必須走開》等多篇言辭犀利的評(píng)論文章,抨擊時(shí)政。

目睹國(guó)民黨政府貨幣改革失敗和通貨膨脹的狀況,何廉對(duì)蔣介石獨(dú)裁愈發(fā)不滿,立時(shí)心生離意。最終,1949年1月,何廉搭船前往美國(guó)。臨走的時(shí)候,何廉長(zhǎng)嘆道:“我再也回不到南開園了!”本是傷感之言,不想竟一語(yǔ)成讖。1975年7月5日,何廉逝世于紐約。這位滿腹學(xué)識(shí)的“臥龍先生”,終究沒能重回南開看一眼。

相關(guān)鏈接

①在耶魯求學(xué)期間,何廉一邊系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史、經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和高級(jí)經(jīng)濟(jì)理論等課程,一邊跟著著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)學(xué)指數(shù)理論創(chuàng)始人歐文·費(fèi)暄教授從事商品批發(fā)價(jià)格指數(shù)和股票市場(chǎng)價(jià)格指數(shù)的調(diào)查和編制工作。此外,他還在時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦政府國(guó)內(nèi)稅務(wù)局技術(shù)顧問的亞當(dāng)斯教授的幫助和指導(dǎo)下,進(jìn)入美國(guó)國(guó)家稅務(wù)局實(shí)習(xí),以了解稅收的流程。(《20世紀(jì)中期經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗——何廉先生》百度貼吧)

②在斯坦福等國(guó)外著名大學(xué),如果想研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)史,“南開指數(shù)”是不可或缺的一部分。1927年,南開大學(xué)在國(guó)內(nèi)高校中最早建立了經(jīng)濟(jì)研究機(jī)構(gòu)——南開大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)委員會(huì),并率先使用抽樣法,在大量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析綜合,最后發(fā)布了著名的“南開指數(shù)”。

(《南開指數(shù),復(fù)興不是尋常路》津訊網(wǎng))

1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.中國(guó)積貧積弱的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育了何廉,使他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國(guó)家的夢(mèng)想,轉(zhuǎn)而信奉教育救國(guó)。

B.張伯苓所指出的“鮮諳社會(huì)真正情狀,一旦出校執(zhí)業(yè),常覺與社會(huì)隔膜,諸事束手”,表明當(dāng)時(shí)中國(guó)的教育嚴(yán)重脫離國(guó)家實(shí)情。

C.從南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì)委員會(huì)所承擔(dān)的課題可以看出,何廉在美期間系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和豐富的社會(huì)實(shí)踐為他的研究工作奠定了基礎(chǔ)。

D.何廉作為享譽(yù)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,最終也被蔣介石“拉下水”,說明他也有不夠堅(jiān)定的時(shí)候,從而造成了他人生的痛憾。

E.從中國(guó)小村莊走到美國(guó)耶魯,從南開的臥龍成為蜚聲海內(nèi)外的學(xué)界泰斗,滿懷信心投身政界又毅然與之決裂,何廉走過一條曲折的人生之路。

2.何廉努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)“中國(guó)化”,是什么樣的教學(xué)狀況促使他下這樣的決心?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

3.作為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的先驅(qū)者,何廉在哪些方面做出貢獻(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

4.何廉為自己的救國(guó)夢(mèng)都做了哪些方面的努力?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

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科目:czyw 來源:2012屆河北省石家莊市九年級(jí)中考模擬考試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的說明文,回答問題。(12分)
“天宮一號(hào)”:中國(guó)人未來的太空房間
“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器設(shè)計(jì)重量為8噸。根據(jù)規(guī)劃,中國(guó)將在2011年發(fā)射?!疤鞂m一號(hào)”實(shí)際上是空間實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)版。之后,我國(guó)將發(fā)射神舟八號(hào)?!吧癜恕笔且凰覠o人飛船,與“天宮一號(hào)”進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,我國(guó)將再陸續(xù)發(fā)射“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。
中國(guó)為什么要耗費(fèi)大量的人力和財(cái)力建造自己的空間站?對(duì)這個(gè)問題,北京大學(xué)地球與空間學(xué)院焦維新教授說:“造船是為了建立空間站,建站是為了科學(xué)實(shí)驗(yàn),這就是我國(guó)自主建立‘天宮一號(hào)’空間站的原因。”飛船在太空飛行一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的。只有空間站可以長(zhǎng)時(shí)間的在太空中運(yùn)行。這樣,我們就可以做各式各樣的科學(xué)實(shí)驗(yàn),還有進(jìn)行太空產(chǎn)品的開發(fā)研制。
太空空間站的建立,簡(jiǎn)單來說,就是通過各個(gè)宇宙飛船的組裝對(duì)接而成的?!疤鞂m一號(hào)”也是如此,我國(guó)在未來計(jì)劃要發(fā)送神州八號(hào)、神州九號(hào)、神州十號(hào),然后把這三個(gè)飛船與“天宮一號(hào)”進(jìn)行組裝對(duì)接,這就形成了一個(gè)小型空間站。而要想實(shí)現(xiàn)飛船的對(duì)接,首先就需要有大型的火箭能夠把重量很大的飛行器發(fā)送到太空中,還有就是需要具備人們長(zhǎng)期在空間站生活的設(shè)施,以及解決火箭對(duì)接的問題。我國(guó)現(xiàn)在還沒有實(shí)現(xiàn)飛船的空間交會(huì)對(duì)接功能。“神八”、“神九”宇宙飛船正在進(jìn)行這方面的實(shí)驗(yàn)。而我國(guó)的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)也是一個(gè)逐漸完善的過程。不僅是一次對(duì)接,還需要二次對(duì)接。在對(duì)接時(shí),需要兩個(gè)航天器的軸線在同一條直線上,并且相對(duì)速度要接近0,這個(gè)難度是非常大的。因?yàn)閮蓚€(gè)航天器的速度都很快,就像是地面的兩輛急速飛馳的跑車,要讓它們的距離必須一直保持在1米左右,這是非常不容易做到的。
我國(guó)目前研制的“天宮一號(hào)”采用的是兩艙結(jié)構(gòu),分別為實(shí)驗(yàn)艙和資源艙。實(shí)驗(yàn)艙可保證艙壓、溫濕度、氣體成分等航天員的生存條件,用于航天員駐留期間在軌工作和生活,密封的后錐段安裝再生生保等設(shè)備。實(shí)驗(yàn)艙前端安裝一個(gè)對(duì)接機(jī)構(gòu),以及交會(huì)對(duì)接測(cè)量和通信設(shè)備,用于支持與飛船實(shí)現(xiàn)交會(huì)對(duì)接。資源艙為軌道機(jī)動(dòng)提供動(dòng)力,為飛行提供能源。
“天宮一號(hào)”里的配套設(shè)施一般必須包括氧氣呼吸裝置,廢氣吸收裝置,防止空間的輻射照射裝置以及宇航員長(zhǎng)期生活具備的各種條件。其中產(chǎn)生動(dòng)力的推力艙、生活艙、接口等都是空間站上比較重要的裝置。若要在“天宮一號(hào)”里工作和生活,還要考慮應(yīng)對(duì)各種緊急突發(fā)事件的發(fā)生。其中包括氧氣裝置故障,或控制陀螺失靈,甚至連廁所不能用都能稱為是大問題。所以在建造時(shí)需要考慮到各種緊急應(yīng)急措施。
“天宮一號(hào)”只是我國(guó)空間站建設(shè)的起步,今后我們會(huì)慢慢建設(shè)大型的空間實(shí)驗(yàn)站,預(yù)計(jì)大體要花上一二十年的時(shí)間,等到2020年預(yù)計(jì)我國(guó)的空間站就可以逐步完成了。
【小題1】本文主要介紹了“天宮一號(hào)”的哪些方面內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
【小題2】第二段“飛船在太空飛行一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的”一句中“左右”一詞能否去掉?為什么?(3分)
【小題3】說說文中劃?rùn)M線處句子所采用的說明方法及其作用。(3分)
【小題4】閱讀鏈接材料,結(jié)合文章內(nèi)容,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。(2分)
材料一:“神八”是一艘無人的神舟飛船,與“天宮”一號(hào)進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,再陸續(xù)發(fā)射“天宮”二號(hào)、“天宮”三號(hào)兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。 “天宮”二號(hào)將主要開展地球觀測(cè)和空間地球系統(tǒng)科學(xué)、空間應(yīng)用新技術(shù)、空間技術(shù)和航天醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用和試驗(yàn)?!疤鞂m”三號(hào)將主要完成驗(yàn)證再生生保關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)、航天員中期在軌駐留、貨運(yùn)飛船在軌試驗(yàn)等,還將開展部分空間科學(xué)和航天醫(yī)學(xué)試驗(yàn)。
材料二:人類目前載人航天活動(dòng)的終極目的,是將實(shí)驗(yàn)室搬上太空,利用太空微重力高真空的獨(dú)特環(huán)境,開展地面無法進(jìn)行的生命科學(xué)、材料科學(xué)等實(shí)驗(yàn),從而為人類造福。
  材料三:太空生命科學(xué)試驗(yàn)不僅可以進(jìn)行植物育種、發(fā)明新的藥物,而且在半導(dǎo)體、特種材料、天文學(xué)、對(duì)地觀測(cè)等方面的好處更是不一而足。

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科目:czyw 來源:2011-2012學(xué)年河北省石家莊市九年級(jí)中考模擬考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的說明文,回答問題。(12分)

“天宮一號(hào)”:中國(guó)人未來的太空房間

“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器設(shè)計(jì)重量為8噸。根據(jù)規(guī)劃,中國(guó)將在2011年發(fā)射?!疤鞂m一號(hào)”實(shí)際上是空間實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)版。之后,我國(guó)將發(fā)射神舟八號(hào)?!吧癜恕笔且凰覠o人飛船,與“天宮一號(hào)”進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,我國(guó)將再陸續(xù)發(fā)射“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。

中國(guó)為什么要耗費(fèi)大量的人力和財(cái)力建造自己的空間站?對(duì)這個(gè)問題,北京大學(xué)地球與空間學(xué)院焦維新教授說:“造船是為了建立空間站,建站是為了科學(xué)實(shí)驗(yàn),這就是我國(guó)自主建立‘天宮一號(hào)’空間站的原因。”飛船在太空飛行一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的。只有空間站可以長(zhǎng)時(shí)間的在太空中運(yùn)行。這樣,我們就可以做各式各樣的科學(xué)實(shí)驗(yàn),還有進(jìn)行太空產(chǎn)品的開發(fā)研制。

太空空間站的建立,簡(jiǎn)單來說,就是通過各個(gè)宇宙飛船的組裝對(duì)接而成的。“天宮一號(hào)”也是如此,我國(guó)在未來計(jì)劃要發(fā)送神州八號(hào)、神州九號(hào)、神州十號(hào),然后把這三個(gè)飛船與“天宮一號(hào)”進(jìn)行組裝對(duì)接,這就形成了一個(gè)小型空間站。而要想實(shí)現(xiàn)飛船的對(duì)接,首先就需要有大型的火箭能夠把重量很大的飛行器發(fā)送到太空中,還有就是需要具備人們長(zhǎng)期在空間站生活的設(shè)施,以及解決火箭對(duì)接的問題。我國(guó)現(xiàn)在還沒有實(shí)現(xiàn)飛船的空間交會(huì)對(duì)接功能?!吧癜恕?、“神九”宇宙飛船正在進(jìn)行這方面的實(shí)驗(yàn)。而我國(guó)的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)也是一個(gè)逐漸完善的過程。不僅是一次對(duì)接,還需要二次對(duì)接。在對(duì)接時(shí),需要兩個(gè)航天器的軸線在同一條直線上,并且相對(duì)速度要接近0,這個(gè)難度是非常大的。因?yàn)閮蓚€(gè)航天器的速度都很快,就像是地面的兩輛急速飛馳的跑車,要讓它們的距離必須一直保持在1米左右,這是非常不容易做到的。

我國(guó)目前研制的“天宮一號(hào)”采用的是兩艙結(jié)構(gòu),分別為實(shí)驗(yàn)艙和資源艙。實(shí)驗(yàn)艙可保證艙壓、溫濕度、氣體成分等航天員的生存條件,用于航天員駐留期間在軌工作和生活,密封的后錐段安裝再生生保等設(shè)備。實(shí)驗(yàn)艙前端安裝一個(gè)對(duì)接機(jī)構(gòu),以及交會(huì)對(duì)接測(cè)量和通信設(shè)備,用于支持與飛船實(shí)現(xiàn)交會(huì)對(duì)接。資源艙為軌道機(jī)動(dòng)提供動(dòng)力,為飛行提供能源。

“天宮一號(hào)”里的配套設(shè)施一般必須包括氧氣呼吸裝置,廢氣吸收裝置,防止空間的輻射照射裝置以及宇航員長(zhǎng)期生活具備的各種條件。其中產(chǎn)生動(dòng)力的推力艙、生活艙、接口等都是空間站上比較重要的裝置。若要在“天宮一號(hào)”里工作和生活,還要考慮應(yīng)對(duì)各種緊急突發(fā)事件的發(fā)生。其中包括氧氣裝置故障,或控制陀螺失靈,甚至連廁所不能用都能稱為是大問題。所以在建造時(shí)需要考慮到各種緊急應(yīng)急措施。

“天宮一號(hào)”只是我國(guó)空間站建設(shè)的起步,今后我們會(huì)慢慢建設(shè)大型的空間實(shí)驗(yàn)站,預(yù)計(jì)大體要花上一二十年的時(shí)間,等到2020年預(yù)計(jì)我國(guó)的空間站就可以逐步完成了。

1.本文主要介紹了“天宮一號(hào)”的哪些方面內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

2.第二段“飛船在太空飛行一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的”一句中“左右”一詞能否去掉?為什么?(3分)

3.說說文中劃?rùn)M線處句子所采用的說明方法及其作用。(3分)

4.閱讀鏈接材料,結(jié)合文章內(nèi)容,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。(2分)

材料一:“神八”是一艘無人的神舟飛船,與“天宮”一號(hào)進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,再陸續(xù)發(fā)射“天宮”二號(hào)、“天宮”三號(hào)兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。 “天宮”二號(hào)將主要開展地球觀測(cè)和空間地球系統(tǒng)科學(xué)、空間應(yīng)用新技術(shù)、空間技術(shù)和航天醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用和試驗(yàn)?!疤鞂m”三號(hào)將主要完成驗(yàn)證再生生保關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)、航天員中期在軌駐留、貨運(yùn)飛船在軌試驗(yàn)等,還將開展部分空間科學(xué)和航天醫(yī)學(xué)試驗(yàn)。

材料二:人類目前載人航天活動(dòng)的終極目的,是將實(shí)驗(yàn)室搬上太空,利用太空微重力高真空的獨(dú)特環(huán)境,開展地面無法進(jìn)行的生命科學(xué)、材料科學(xué)等實(shí)驗(yàn),從而為人類造福。

  材料三:太空生命科學(xué)試驗(yàn)不僅可以進(jìn)行植物育種、發(fā)明新的藥物,而且在半導(dǎo)體、特種材料、天文學(xué)、對(duì)地觀測(cè)等方面的好處更是不一而足。

 

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科目:czyw 來源:2011-2012學(xué)年河北省石家莊市九年級(jí)中考模擬考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的說明文,回答問題。(12分)

“天宮一號(hào)”:中國(guó)人未來的太空房間

“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器設(shè)計(jì)重量為8噸。根據(jù)規(guī)劃,中國(guó)將在2011年發(fā)射?!疤鞂m一號(hào)”實(shí)際上是空間實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)版。之后,我國(guó)將發(fā)射神舟八號(hào)。“神八”是一艘無人飛船,與“天宮一號(hào)”進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,我國(guó)將再陸續(xù)發(fā)射“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。

中國(guó)為什么要耗費(fèi)大量的人力和財(cái)力建造自己的空間站?對(duì)這個(gè)問題,北京大學(xué)地球與空間學(xué)院焦維新教授說:“造船是為了建立空間站,建站是為了科學(xué)實(shí)驗(yàn),這就是我國(guó)自主建立‘天宮一號(hào)’空間站的原因。”飛船在太空飛行一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的。只有空間站可以長(zhǎng)時(shí)間的在太空中運(yùn)行。這樣,我們就可以做各式各樣的科學(xué)實(shí)驗(yàn),還有進(jìn)行太空產(chǎn)品的開發(fā)研制。

太空空間站的建立,簡(jiǎn)單來說,就是通過各個(gè)宇宙飛船的組裝對(duì)接而成的?!疤鞂m一號(hào)”也是如此,我國(guó)在未來計(jì)劃要發(fā)送神州八號(hào)、神州九號(hào)、神州十號(hào),然后把這三個(gè)飛船與“天宮一號(hào)”進(jìn)行組裝對(duì)接,這就形成了一個(gè)小型空間站。而要想實(shí)現(xiàn)飛船的對(duì)接,首先就需要有大型的火箭能夠把重量很大的飛行器發(fā)送到太空中,還有就是需要具備人們長(zhǎng)期在空間站生活的設(shè)施,以及解決火箭對(duì)接的問題。我國(guó)現(xiàn)在還沒有實(shí)現(xiàn)飛船的空間交會(huì)對(duì)接功能?!吧癜恕薄ⅰ吧窬拧庇钪骘w船正在進(jìn)行這方面的實(shí)驗(yàn)。而我國(guó)的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)也是一個(gè)逐漸完善的過程。不僅是一次對(duì)接,還需要二次對(duì)接。在對(duì)接時(shí),需要兩個(gè)航天器的軸線在同一條直線上,并且相對(duì)速度要接近0,這個(gè)難度是非常大的。因?yàn)閮蓚€(gè)航天器的速度都很快,就像是地面的兩輛急速飛馳的跑車,要讓它們的距離必須一直保持在1米左右,這是非常不容易做到的。

我國(guó)目前研制的“天宮一號(hào)”采用的是兩艙結(jié)構(gòu),分別為實(shí)驗(yàn)艙和資源艙。實(shí)驗(yàn)艙可保證艙壓、溫濕度、氣體成分等航天員的生存條件,用于航天員駐留期間在軌工作和生活,密封的后錐段安裝再生生保等設(shè)備。實(shí)驗(yàn)艙前端安裝一個(gè)對(duì)接機(jī)構(gòu),以及交會(huì)對(duì)接測(cè)量和通信設(shè)備,用于支持與飛船實(shí)現(xiàn)交會(huì)對(duì)接。資源艙為軌道機(jī)動(dòng)提供動(dòng)力,為飛行提供能源。

“天宮一號(hào)”里的配套設(shè)施一般必須包括氧氣呼吸裝置,廢氣吸收裝置,防止空間的輻射照射裝置以及宇航員長(zhǎng)期生活具備的各種條件。其中產(chǎn)生動(dòng)力的推力艙、生活艙、接口等都是空間站上比較重要的裝置。若要在“天宮一號(hào)”里工作和生活,還要考慮應(yīng)對(duì)各種緊急突發(fā)事件的發(fā)生。其中包括氧氣裝置故障,或控制陀螺失靈,甚至連廁所不能用都能稱為是大問題。所以在建造時(shí)需要考慮到各種緊急應(yīng)急措施。

“天宮一號(hào)”只是我國(guó)空間站建設(shè)的起步,今后我們會(huì)慢慢建設(shè)大型的空間實(shí)驗(yàn)站,預(yù)計(jì)大體要花上一二十年的時(shí)間,等到2020年預(yù)計(jì)我國(guó)的空間站就可以逐步完成了。

1.本文主要介紹了“天宮一號(hào)”的哪些方面內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

2.第二段“飛船在太空飛行一般是在一周左右,它所能進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)無論是從內(nèi)容還是時(shí)間上都是有限的”一句中“左右”一詞能否去掉?為什么?(3分)

3.說說文中劃?rùn)M線處句子所采用的說明方法及其作用。(3分)

4.閱讀鏈接材料,結(jié)合文章內(nèi)容,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。(2分)

材料一:“神八”是一艘無人的神舟飛船,與“天宮”一號(hào)進(jìn)行無人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015年前,再陸續(xù)發(fā)射“天宮”二號(hào)、“天宮”三號(hào)兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。 “天宮”二號(hào)將主要開展地球觀測(cè)和空間地球系統(tǒng)科學(xué)、空間應(yīng)用新技術(shù)、空間技術(shù)和航天醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用和試驗(yàn)?!疤鞂m”三號(hào)將主要完成驗(yàn)證再生生保關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)、航天員中期在軌駐留、貨運(yùn)飛船在軌試驗(yàn)等,還將開展部分空間科學(xué)和航天醫(yī)學(xué)試驗(yàn)。

材料二:人類目前載人航天活動(dòng)的終極目的,是將實(shí)驗(yàn)室搬上太空,利用太空微重力高真空的獨(dú)特環(huán)境,開展地面無法進(jìn)行的生命科學(xué)、材料科學(xué)等實(shí)驗(yàn),從而為人類造福。

  材料三:太空生命科學(xué)試驗(yàn)不僅可以進(jìn)行植物育種、發(fā)明新的藥物,而且在半導(dǎo)體、特種材料、天文學(xué)、對(duì)地觀測(cè)等方面的好處更是不一而足。

 

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