20.紙幣由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用,但并不意味著國(guó)家能夠決定
A.紙幣的發(fā)行數(shù)量 B.紙幣的購(gòu)買力
C.紙幣的流通范圍 D.紙幣的面值
19.最近,河南省質(zhì)監(jiān)局對(duì)省內(nèi)的電信公司進(jìn)行了收費(fèi)檢查,共抽檢了1539張計(jì)費(fèi)話單,其中應(yīng)收金額為741.85元,但是運(yùn)營(yíng)商實(shí)收金額為753.86元,多收費(fèi)比率達(dá)到1.62%。 河南全省一年的電信業(yè)務(wù)收入約為300億元,按照多收費(fèi)比率1.62%來推算,估計(jì)全省幾大電信運(yùn)營(yíng)商當(dāng)年至少多收費(fèi)1億元。這給我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示是
A.電信公司和顧客之間存在信息不對(duì)稱
B.河南省的電信公司的行為屬于交易欺詐
C.河南省的電信公司的行為增加了電信企業(yè)的交易成本
D.行業(yè)壟斷損害了消費(fèi)者利益,應(yīng)打破壟斷,引入公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
18.2006年中央農(nóng)村工作會(huì)議指出,全國(guó)取消農(nóng)業(yè)稅后,國(guó)家將加大對(duì)農(nóng)村的財(cái)政投入力度,中央財(cái)政轉(zhuǎn)移將更多向農(nóng)村傾斜。政府加大對(duì)農(nóng)村投入是因?yàn)?/p>
A.提高農(nóng)業(yè)占GDP的比重是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù)
B.農(nóng)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用不容忽視
C.增加對(duì)農(nóng)村的財(cái)政支出能夠縮小城鄉(xiāng)差距
D.發(fā)展農(nóng)業(yè)吸納勞動(dòng)力是轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的主要渠道
17. “樹欲靜而風(fēng)不止”,這句話反映了
A. 客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.世界上一切事物都是物質(zhì)的
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式
D.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
16.“真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒!睂(duì)這句名言的理解正確的是
A. 真理與權(quán)威是相互排斥的 B.真理要靠歷史和實(shí)踐來檢驗(yàn)
C.真理與權(quán)威是相互依存的 D.只有服從真理,才能具有權(quán)威
15.“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用”,這句話強(qiáng)調(diào)的是
A.間接經(jīng)驗(yàn)的重要性 B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用
C.離開理論的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐 D.思考是認(rèn)識(shí)深化的推動(dòng)力
14.“探究性學(xué)習(xí)”的最終目標(biāo),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而不是掌握現(xiàn)成的結(jié)論。學(xué)生要真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),必須
A.完全擺脫老師的教 B.事事親身實(shí)踐和體會(huì)
C.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D.占有豐富的感性材料
13.俗話說:“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”,這表明
A.現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一的
B.感性認(rèn)識(shí)是不準(zhǔn)確的,只有理性認(rèn)識(shí)才是正確的
C.感性認(rèn)識(shí)需要上升為理性認(rèn)識(shí)
D.認(rèn)識(shí)本質(zhì)要從現(xiàn)象入手
實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,已成為整個(gè)社會(huì)的共識(shí)。其中“探究性學(xué)習(xí)”正在成為教師與學(xué)生教和學(xué)的新理念。據(jù)此回答14~15題
12.世界末日的預(yù)言反映了人類對(duì)自身活動(dòng)的深刻反省,它啟示人們
A.人定勝天
B.人在自然面前是脆弱的
C.歷史越向前,人與自然的關(guān)系就越緊張
D.要學(xué)會(huì)尊重自然、順應(yīng)自然、與自然和諧共處
11.對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品中“末日之說”的理解正確的是
A.世界末日確有其事
B.科幻片都是沒有科學(xué)根據(jù)的
C.藝術(shù)創(chuàng)作來源于客觀的現(xiàn)實(shí)生活
D.世界末日是少數(shù)文人在那里無病呻吟
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