11．2006年8月10日，中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯、人民出版社出版的《江澤民文選》第一卷、第二卷、第三卷即日起在全國(guó)發(fā)行。8月16日，中共中央發(fā)出《關(guān)于學(xué)習(xí)〈江澤民文選〉的決定》，學(xué)習(xí)《江澤民文選》屬于黨的（    ）

A．理論創(chuàng)新       B．理論武裝      C．作風(fēng)建設(shè)     D．組織建設(shè)

A．保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性關(guān)系黨的執(zhí)政能力提高和執(zhí)政地位的鞏固

B．黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)在不斷擴(kuò)大，黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強(qiáng)

C．貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素

D．財(cái)產(chǎn)多少是判斷人們政治上先進(jìn)和落后的主要標(biāo)準(zhǔn)

10．下面三幅圖表是中央組織部最新黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，說(shuō)明了（    ）

9．司法公正是保護(hù)人民合法權(quán)益的最后一道底線。和諧社會(huì)能夠使各種社會(huì)沖突通過(guò)法制的渠道得到公正合理的解決。在我國(guó)，要做到司法公正必須堅(jiān)持

①民主集中制原則            ②審判機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán) 

③堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則      ④檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使檢察權(quán)

A．①②③    B．②③④    C．①③④    D．①②③④

8．孟子曾經(jīng)講過(guò)：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之；見(jiàn)賢焉，然后用之�！泵献拥脑拰�(duì)我們選拔干部的啟示是（    )

A．大范圍的民主推薦或評(píng)議干部，可以避免少數(shù)人在用人上搞不正之風(fēng)

B．選拔干部就應(yīng)該擴(kuò)大民主，讓全國(guó)人民直接選舉

C．靠組織或少數(shù)人考察推薦干部的方法應(yīng)該廢除

D．多數(shù)人認(rèn)可的干部必然是最好的

7．幸福是人們對(duì)生活滿意程度的一種主觀感受，所謂“幸福指數(shù)”，就是衡量這種感受的主觀指標(biāo)，也就是幸福感。當(dāng)前，“幸福感”作為衡量地方社會(huì)和諧與否的一個(gè)重要指標(biāo)，已擺上多數(shù)地方政府官員的議事日程。這表明（    ）

A．我國(guó)政府充分尊重公民的政治權(quán)利       B．我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家

C．我國(guó)政府是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者      D．國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能

6．我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民�！边@意味著（    ）

A．公民具有直接管理國(guó)家的權(quán)力

B．公民都應(yīng)有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C．公民的言論、集會(huì)、游行的自由不受約束

D．公民有參與國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由

5．在2006年4月9日至10月意大利舉行的議會(huì)選舉中，普羅迪領(lǐng)導(dǎo)的中左聯(lián)盟以微弱優(yōu)勢(shì)取得勝利。根據(jù)意大利憲法，普羅迪將獲得由總統(tǒng)授予的組閣權(quán)利。5月2日，在選舉中落敗的現(xiàn)任總理貝盧斯科尼向總統(tǒng)錢(qián)皮遞交了辭呈。這表明該國(guó)實(shí)行

A．議會(huì)制共和制     B．議會(huì)君主制       C．總統(tǒng)制共和制    D．三權(quán)分立制

4．以下有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的措施有（    ）

①切實(shí)履行人民民主專政國(guó)家的對(duì)內(nèi)對(duì)外職能      ②加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

③堅(jiān)持正確的民族原則和實(shí)行正確的民族政策      ④實(shí)行宗教信仰自由政策

A．①③④      B．②③④      C．①②      D．①②③④

3．對(duì)民主和專政的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是（    ）

A．民主和專政具有對(duì)立性，民主是對(duì)多數(shù)人而言的，專政是對(duì)少數(shù)人而言的

B．民主和專政是相輔相成的，二者互為前提和基礎(chǔ)

C．民主和專政具有統(tǒng)一性，對(duì)一定階級(jí)既實(shí)行民主又實(shí)行專政

D．民主和專政是辯證統(tǒng)一的，民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障