13.對于太陽系有九大行星,人們一直深信不疑,這次冥王星降級讓許多人對書本知識產(chǎn)生了懷疑。中科院自然科學(xué)史研究所研究員孫小淳則認(rèn)為,科學(xué)家說的、書本上寫的也不是一成不變的,一切科學(xué)結(jié)論都未必是絕對正確的真理。這是因?yàn)椋?nbsp; )
A.一切傳統(tǒng)的結(jié)論都需要人們重新質(zhì)疑
B.書本知識都是前人的經(jīng)驗(yàn),是不可靠的
C.脫離書本的想象才是人們認(rèn)識世界的可靠途徑
D.人們的認(rèn)識受社會歷史條件的制約
12.冥王星是1930年由美國人湯博發(fā)現(xiàn)的,這在當(dāng)時(shí)的觀測條件下是了不起的。但隨著人們研究水平的提高,天文學(xué)家認(rèn)為冥王星不符合太陽行星的標(biāo)準(zhǔn),故被國際天文學(xué)聯(lián)合會第26屆大會投票決定降為“矮行星”。冥王星降級一事表明( )
A.權(quán)威機(jī)構(gòu)能夠改變天體的屬性 B.認(rèn)識在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展
C.符合大多數(shù)人意志的結(jié)論就是真理 D.自然界的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
11.歷屆奧運(yùn)會吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循了“越是民族的,越是世界的”的理念,將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)椋?nbsp; )
A.整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
B.整體由部分組成,整體離不開部分
C.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
D.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)
10.2007年是農(nóng)歷豬年,人們不斷聽到“豬年出生的孩子是小金豬,有福氣”的說法。這種說法( )
A.說明了事物之間的聯(lián)系是具體的 B.體現(xiàn)了一事物總是與其他事物聯(lián)系著
C.否定了意識對物質(zhì)有能動作用 D.違背了聯(lián)系的客觀性
9.世界唯一不變的是變化,這一論斷的含義是( )
A.變是世界的本質(zhì) B.世界上只有變,沒有不變
C.變是絕對的,不變是相對的 D.變與不變是絕對對立的
8.毛毛蟲有尾隨的習(xí)慣。法國科學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓毛毛蟲在一個(gè)花盆邊圍成一個(gè)圓圈爬行,離花盆不遠(yuǎn)處放有食物。毛毛蟲一個(gè)隨一個(gè)爬了六七個(gè)小時(shí),最后又累又餓而死,這種現(xiàn)象被稱之為“毛毛蟲思路”。我們從“毛毛蟲思路”中獲得的啟示是( )
A.要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念,追求精神解放
B.要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷突破落后觀念的束縛
C.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
D.發(fā)揮主觀能動性,必須尊重客觀規(guī)律
7.如果把實(shí)際情況比作“地形”,理論就是“地圖”。從哲學(xué)上看“地形”與“地圖”的根本區(qū)別在于( )
A.前者是現(xiàn)象,后者是本質(zhì) B.前者是客觀的,后者形式上是主觀的
C.前者是有規(guī)律的,后者是無序的 D.前者是自然現(xiàn)象,后者是社會現(xiàn)象
6.在構(gòu)成主權(quán)國家的四要素中,作為國家的生命和靈魂的要素是( )
A.人口 B.領(lǐng)土 C.政權(quán) D.主權(quán)
5.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國的本質(zhì)是( )
A.維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位
B.崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威
C.健全和完善黨對國家和社會生活的政治領(lǐng)導(dǎo)
D.使社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活有法可依
4.博客參與,是我國民主政治生活中的一個(gè)新亮點(diǎn),如有的人民代表和政協(xié)委員開通了自己的博客,發(fā)表參政議政的體會,公布自己的提案,廣泛征集網(wǎng)友的意見。博客參與民主政治生活,絕不僅僅是一種時(shí)髦的形式,它最終會有利于( )
A.增加政治溝通的渠道 B.加強(qiáng)國家的政治管理
C.?dāng)U大公民的政治參與 D.發(fā)展社會主義民主政治
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