，           ，而后作。（《生于憂(yōu)患  死于安樂(lè)》）

《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》 《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)， 然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。”

1.解釋下列句中劃線詞的意思。（4分）

（1）傅說(shuō)舉于版筑之間（  ）   （2）衡于慮（     ）

（3）必先苦其心志(     )     （4）人恒過(guò)(       )

2.對(duì)下列句子中劃線的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）（2分）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（2分）

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

4. 2010年4月14日晨中國(guó)西部發(fā)生兩次地震，最高震級(jí)7.1級(jí)，同樣的事情也曾在2008年上演，真可謂“多難興邦”，這與本文表達(dá)的什么觀點(diǎn)相類(lèi)似？（2分）

《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》 《孟子》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)， 然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。”
【小題1】解釋下列句中劃線詞的意思。（4分）
（1）傅說(shuō)舉于版筑之間（  ）   （2）衡于慮（     ）
（3）必先苦其心志(      )     （4）人恒過(guò)(       )
【小題2】對(duì)下列句子中劃線的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）（2分）

《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》 《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)， 然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也�！�

1.解釋下列句中劃線詞的意思。（4分）

（1）傅說(shuō)舉于版筑之間（  ）   （2）衡于慮（     ）

（3）必先苦其心志(      )     （4）人恒過(guò)(       )

2.對(duì)下列句子中劃線的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）（2分）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（2分）

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

4. 2010年4月14日晨中國(guó)西部發(fā)生兩次地震，最高震級(jí)7.1級(jí)，同樣的事情也曾在2008年上演，真可謂“多難興邦”，這與本文表達(dá)的什么觀點(diǎn)相類(lèi)似？（2分）

閱讀《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》回答下列問(wèn)題。（10分）

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)， 然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。”

1.本文的作者孟子，是            時(shí)期          家學(xué)派的代表人物。（1分）

2.解釋劃線詞在文中的意思。（2分）

1膠鬲舉于魚(yú)鹽之中（            ）        ②動(dòng)心忍性（            ）

③曾益其所不能（           ）               ④人恒過(guò)（              ）

3.課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？（2分）

4.“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”一句在全文有何作用？（2分）

5.有人認(rèn)為，國(guó)歌的歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”應(yīng)該改掉，因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)的國(guó)力強(qiáng)大了，“最危險(xiǎn)的時(shí)候”已經(jīng)過(guò)去了。請(qǐng)結(jié)合這篇課文談?wù)勀愕目捶�。�?分）

閱讀《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》回答下列問(wèn)題。（10分）
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)， 然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于 憂(yōu)患而死于安樂(lè)也�！�
【小題1】本文的作者孟子，是            時(shí)期          家學(xué)派的代表人物。（1分）
【小題2】解釋劃線詞在文中的意思。（2分）
1膠鬲舉于魚(yú)鹽之中（            ）        ②動(dòng)心忍性（            ）
③曾益其所不能（           ）               ④人恒過(guò)（              ）
【小題3】課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？（2分）
【小題4】“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”一句在全文有何作用？（2分）
【小題5】有人認(rèn)為，國(guó)歌的歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”應(yīng)該改掉，因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)的國(guó)力強(qiáng)大了，“最危險(xiǎn)的時(shí)候”已經(jīng)過(guò)去了。請(qǐng)結(jié)合這篇課文談?wù)勀愕目捶�。�?分）

閱讀《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》回答下列問(wèn)題。（10分）

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)， 然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于 憂(yōu)患而死于安樂(lè)也�！�

1.本文的作者孟子，是            時(shí)期          家學(xué)派的代表人物。（1分）

2.解釋劃線詞在文中的意思。（2分）

1膠鬲舉于魚(yú)鹽之中（            ）        ②動(dòng)心忍性（            ）

③曾益其所不能（           ）               ④人恒過(guò)（              ）

3.課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？（2分）

4.“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”一句在全文有何作用？（2分）

5.有人認(rèn)為，國(guó)歌的歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”應(yīng)該改掉，因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)的國(guó)力強(qiáng)大了，“最危險(xiǎn)的時(shí)候”已經(jīng)過(guò)去了。請(qǐng)結(jié)合這篇課文談?wù)勀愕目捶�。�?分）