《談讀書》的作者是英國哲學(xué)家、作家_____________。

閱讀下面的語段，回答文后問題。

《引得春風(fēng)度玉關(guān)一左宗棠之死》節(jié)選

 (一)

     1849年秋天，民族英雄林則徐途經(jīng)長沙，指名要見當(dāng)時在老家隱居讀書的左宗棠�！�…

     林則徐在虎門點燃抗英的烈火，被道光皇帝“發(fā)往伊犁效力贖罪”。一晃幾年，大漠的風(fēng)沙沒有消磨他一心為國的壯志。這次朝廷下了赦令，批準(zhǔn)他由新疆回歸故里，沿途各地把他當(dāng)作凱旋的英雄。現(xiàn)在，林則徐見了左宗棠，眼睛頓時一亮，真是“眾里尋他千百度”，可以托付大事的人找到了。他將自己在新疆整理的資料和繪制的地圖全部交給左宗棠，說：“吾老矣，空有御俄之志，終無成就之日。數(shù)年來留心人才，欲將此重任托付!”

      年逾花甲的林則徐是用滴血的心說這段話的，好比臨終托孤。臨別，林則徐以一聯(lián)相贈：茍利國家生死以，                                              。

      左宗棠本就是經(jīng)天緯地之才，從小就效仿民族英雄，曾以“再世諸葛”自喻，他當(dāng)然知道這兩句話的分量，從此畢生當(dāng)作座右銘。他說：“每遇艱危困難之日，時或一萌退志，實在愧對林公，愧對知己�！�

      林則徐回福建后，身染重病，知道來日不多，命次子聰彝代寫遺書，向咸豐皇帝推薦左宗棠，稱其為“絕世奇才”。

      左宗棠的名字引起了京城的注意。

(二)

      左宗棠是一個孤獨的人，正所謂“世人皆醉我獨醒”。一個王朝的開始，總是群英聚會，大氣磅礴。到后來，沒有了征戰(zhàn)，沒有了拼殺，沒有了銳氣，皇宮漸漸滋生享樂和荒淫，最終走向腐敗。在后宮女人懷里長大的愛新覺羅子孫，志短才薄，一副弱骨，哪里談得上雄才大略、文治武功？他們正在重復(fù)前朝衰敗的歷史。

      但左宗棠卻懷著補天之志，他要抗?fàn)帲�他要阻止國破家亡的悲劇發(fā)生。懷著這種心態(tài)， 他接受湖南巡撫張亮基的邀請，出山輔政，入巡撫衙門主幕戎機。這一年，左宗棠44歲。咸豐九年臘月，翰林院侍讀學(xué)士潘祖蔭向咸豐帝寫了一道奏疏，其中說：“國家不可一日無湖南，即湖南不可一日無宗棠也�！�

     潘祖蔭是吳縣才子，后來官至刑部尚書。此時，左宗棠不過是新任湖南巡撫駱秉章的 幕僚。潘將一個無官無職的幕僚說得這么重要，身系國家安危，這兩句話，讓左宗棠的名字一夜傳遍全國，成了大眾心目中的英雄!

  咸豐帝終于心動。已是暮氣沉沉的朝廷，多么希望有一點陽剛之氣!

(三)

      新疆告急!

同治六年(1867年)，新疆匪首阿吉柏自封為王，立國號為哲德沙爾汗國，宣布脫離清廷。俄國乘機占據(jù)伊犁，英國也虎視眈眈，意圖瓜分西北。160萬平方公里的新疆，有從大清版圖上消失的危險。

十年后的一日早朝，權(quán)傾朝野的重臣李鴻章向慈禧太后奏道：“新疆乃化外之地，

  護民族尊嚴(yán)的戰(zhàn)爭，征戰(zhàn)的將士們情緒高昂；這是為祖國的統(tǒng)一和完整而戰(zhàn)，于是冷血沸

  騰，怯懦者變成了紅眼的怒獅。湖湘子弟在血雨腥風(fēng)中沖鋒陷陣，實際上也是在熏塑民族

  的精神。

      一年后，新疆全境收復(fù)。這是近代史上最揚眉吐氣的一件大事，是晚清夕照圖中最光

  彩的一筆，左宗棠藉此進入了中國歷史上偉大民族英雄的序列。

(四)

      綜觀左宗棠的一生，最輝煌的是收復(fù)六分之一的國土。這是他個人的榮耀和驕傲，更

  是國家之福。浙江巡撫、左宗棠的老友楊昌浚在清廷恢復(fù)新疆建省后到西域，所到之處，

  楊柳成陰，鳥鳴枝頭，人來車往，百業(yè)興旺，當(dāng)即吟出一首《恭誦左公西行甘棠》：

             大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山；

             新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。

    ——與唐代詩人王之渙慷慨悲涼的“春風(fēng)不度玉門關(guān)”正相映照。我上小學(xué)時就讀過

  這首詩，小小心田，對英雄無畏景仰。后來我去新疆，只見棵棵柳樹綠滿天山南北，人們

  說，這是左公當(dāng)時所栽，叫“左公柳”，那矗立的柳樹有如左公風(fēng)范長存。

      我知道，左宗棠自從請纓西征，白發(fā)戍邊，就沒有打算還鄉(xiāng)。他在給家人的信中抒發(fā)

了這樣的抱負(fù)：“天下事總要有人干，國家不可無陜甘，陜甘不可無總督，一介書生，數(shù)年任兼折，豈可避難就易哉!”他早已將個人生死置之度外，縱然是萬丈深淵，也百折不回，寧愿馬革裹尸。一個人一旦將自己的命運和祖國的命運連在一起，他就榮辱皆忘，名利皆忘，他的人格就偉大了。左宗棠激動人心的業(yè)績，揭示了生命的大義，撐起了中華民族的脊梁。

    ……    (注：選自《新課堂語文課外閱讀》九年級上冊，有改動。)

1．通讀全文，說說作者為什么要寫林則徐、潘祖蔭、李鴻章、石達開四人?

2．根據(jù)自己的積累將下列句子補充完整。

①眾里尋他于百度，                    ，                          。  

②茍利國家生死以，                                                 。

    ③                          ，春風(fēng)不度玉門關(guān)a

    ④文中畫曲線的句子可以用孟子的“                              ”這句話來概括。

3．有人說左宗棠是劊子手，因為他參與鎮(zhèn)壓了太平天國起義；有人說他是民族英雄，因為他收復(fù)了新疆，維護了祖國領(lǐng)土完整。你對此怎么看?請有理有據(jù)說說自己的觀點。

4．在我國古代歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)出無數(shù)風(fēng)流人物，左宗棠當(dāng)之無愧名列其中。請你認(rèn)真閱讀全文，為左宗棠寫一段事跡簡介，要求突出人物特點，語言富有文采。       

閱讀《偉大的尊重》一文，完成后面小題。（10分）

①大哲學(xué)家G．A．科亨是一位左派學(xué)者，專門教馬克思主義哲學(xué)。2009年他去世時，英美很多主流媒體都刊發(fā)了悼文，其中有一篇是美國著名自由派學(xué)者德沃爾金寫的。德沃爾金的很多觀點跟科亨截然不同，但他們是很要好的朋友。

②科亨這輩子最大的論戰(zhàn)對手是美國哈佛大學(xué)的教授諾齊克。諾齊克寫了一本很有名的書，主張自由的市場和無政府主義。身為馬克思主義者的科亨當(dāng)然不贊同這個觀點，但是他發(fā)現(xiàn)諾齊克的書里面有很多前提和推論方式居然跟自己的一樣，只是結(jié)論不同，所以他很認(rèn)真地研究了這本書。他總共買了3本，前兩本讀爛了后，他用了十幾年的工夫?qū)懥艘槐緯�，也是一本�?jīng)典著作。

③有這樣一些偉大的學(xué)者，他們非常不同意另一個人的觀點，但他們的應(yīng)對方式不是罵對方，而是去讀對方的書、做筆記，讀爛一本，再買一本。為什么科亨這么認(rèn)真？因為他知道這個人是他真正的對手，對待真正的對手，你要有最偉大的尊重。只有最了不起的對手，才能夠激發(fā)你，讓你發(fā)現(xiàn)過去所不知道的盲點，能逼你完善你的想法和理論。

④中國也有這樣的例子。以前朱熹和陸象山論戰(zhàn)，整個論辯過程，從當(dāng)時的文字記錄來看，他們是多么的客氣、多么的節(jié)制。同時，他們私下跟弟子們談到對方的時候，也從來不會出言不遜。為什么今天中國的知識分子會發(fā)展到要互相用惡毒的言語攻擊對方，甚至到了要用武力解決的地步？

⑤知識分子應(yīng)該是一群只服膺于真理的人。但是今天的問題在于，我們太容易服從的不是真理，而是我們的立場。如果說知識分子有立場的話，那么他只有一個立場，就是盡量站在真理那一邊。這是知識分子的職業(yè)倫理。

（選自《讀者》2013年第17期）

1.閱讀全文，從文中找出本文的中心論點。（3分）

2.說說文章第①、②段在全文的作用。（3分）

3.分析第④段畫線句的表達作用。（4分）

下列文學(xué)常識的說法，有錯誤的一項是

1. A.
   《談讀書》一文的作者是英國的哲學(xué)家、作家培根。著有《隨筆》、《新工具》等。
2. B.
   《敬業(yè)與樂業(yè)》作者梁啟超是中國近代維新派代表人物，領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
3. C.
   《我的叔叔于勒》選自美國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說揭露了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說的主人公是于勒。
4. D.
   《唐雎不辱使命》選自西漢劉向整理編輯的《戰(zhàn)國策》。文中唐雎凜然不可侵犯的獨立人格和自強精神，在歷史的長河中熠熠生輝。

閱讀下文，完成小題（20分）

“讀薄”與“讀厚”

①華羅庚曾經(jīng)說過，讀書的真功夫在于“既能把薄的書讀成厚的，又能把厚的書讀成薄的”，這番對讀書的獨到見解，耐人尋味。

②“讀薄”與“讀厚”，雖然有著相同點，比如都要聚精會神、一以貫之地讀，都要“運用腦髓，放出眼光”思考著讀等等，但終究取向不同、方法不同。從取向上說，“讀薄”偏重于求深度，“讀厚”則偏重于求寬度；從方法上說，“讀薄”需要開掘、“蒸餾”，“讀厚”則需要拓展、雜糅。

③將書“讀薄”，自是一樁苦差使。曾從報上讀到這樣一段文字：有人在美國斯坦福大學(xué)進修時，每周都被要求閱讀一本中世紀(jì)的哲學(xué)巨著，一周大概得讀上1000頁。到了周末，要把哲學(xué)論文縮寫成薄薄的兩頁。過程大致如下：首先把書的內(nèi)容縮減為20頁，然后再減到10頁，5頁，最后只剩下2頁。所有無關(guān)緊要的旁枝末節(jié)統(tǒng)統(tǒng)去掉，只留下最根本、最重要的兩頁。到了下一周，又從另一部鴻篇巨制開始。這樣一來，所讀過的哲學(xué)思想自然在腦海里留下了印象。“讀薄”的過程，其實就是不斷過濾、不斷凝練、不斷“蒸餾”的過程，也就是去粗取精、去偽存真，直達事物本質(zhì)的過程。這般讀書，每讀一本，就能獲得“雁過留聲”、“水過留痕”的效果，長此以往，其作用和意義不言而喻。有一次，有關(guān)部門要黃永玉畫一幅《鳳凰涅槃》作為禮物送給日本，并關(guān)照黃永玉寫一個“鳳凰涅槃”的文字根據(jù)。在翻遍資料訪遍人而不得時，他想到了錢鍾書。錢告訴他：“這是郭沫若1921年自己編出來的一首詩的題目，你哪里找去？鳳凰跳進火里再生的故事是有的，古羅馬錢幣上有過浮雕紋樣，但也不是羅馬的發(fā)明，可能是從希臘傳過去的故事，說不定和埃及、中國都有點關(guān)系。這樣吧，你去翻一翻大英百科……啊不！你去翻翻中文版的《簡明不列顛百科全書》，在第三本里可以找到�！秉S永玉依言果然一找就解決了問題。錢鐘書的這番檢索本事，除了博聞強記，還不緣于其“讀薄”的功夫嗎？

④                              �！白x厚”更要求對相關(guān)聯(lián)的人、事、理、知識點作橫向溝通，并力求在越界而讀上下足功夫，以架構(gòu)立體式的知識網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化視野結(jié)構(gòu)。學(xué)者林非曾經(jīng)告誡讀書人：“整個讀書的過程，應(yīng)該表現(xiàn)成一種循序漸進的態(tài)勢，從點到面，不斷地擴展。首先總是鉆研跟自己工作與生存更為有關(guān)的書籍。像從事科學(xué)技術(shù)的人，在開始的時候，側(cè)重于閱讀本行的書籍，讀多了，讀通了，讀精了，必定會延伸到其它與自己專業(yè)有關(guān)的知識……”就如愛因斯坦，除了自然科學(xué)知識，他還有廣博的文史、經(jīng)濟和哲學(xué)的知識。

⑤實上，將書“讀厚”，更是為了培養(yǎng)讀書人融會貫通的能力。王蒙在釋“通”時這樣說過：“‘通’也是中國古代的話，‘通’是指你懂得自然科學(xué)的道理，也能用它來解決人文科學(xué)的一些問題；你懂了西方世界的許多事情，你也可以通過它來更好地理解東方世界發(fā)生的事情；能夠融會貫通于古今、中外、東西、文理之間，而且要觸類旁通，因為有些道理有某些一致性�！睙o獨有偶，一些外國企業(yè)家表示，中國大學(xué)生外語很好，但缺乏對不同國家文化的理解，外企員工往往來自不同國家，只有對各個民族的文化有較為深刻的理解的管理者才能把員工整合成一個高效率的團隊。而了解一個民族途徑之一，就是在把書“讀薄”的同時，把書“讀厚”。

⑥書是一門學(xué)問、一門藝術(shù)，其真諦和要義唯在于：由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循環(huán)往復(fù)，則境界全出。

1.．第②段中加點的“蒸餾”原意是“加熱液體使變成蒸氣，再使蒸氣冷卻凝成液體，從而出去其中的雜質(zhì)”，在文中的意思是                       。文中與加點詞“拓展”意思相近的詞語是              （4分）

2..下列對文章層次劃分正確的一項是              （3分）

3..第③段劃線部分運用的論證方法是           ，其作用是         

             。（5分）

4..細(xì)讀④⑤兩段，完成下列題目：

（1）根據(jù)上下文內(nèi)容，在第④段橫線上填入適當(dāng)?shù)淖樱?u>                   。（2分）

（2）根據(jù)第④⑤段的論述，請聯(lián)系你讀書的實際談?wù)勅绾螌�書“讀厚”。               （3分）

5..本文的論點是                                             （3分）

閱讀下文，完成小題（20分）
“讀薄”與“讀厚”
①華羅庚曾經(jīng)說過，讀書的真功夫在于“既能把薄的書讀成厚的，又能把厚的書讀成薄的”，這番對讀書的獨到見解，耐人尋味。
②“讀薄”與“讀厚”，雖然有著相同點，比如都要聚精會神、一以貫之地讀，都要“運用腦髓，放出眼光”思考著讀等等，但終究取向不同、方法不同。從取向上說，“讀薄”偏重于求深度，“讀厚”則偏重于求寬度；從方法上說，“讀薄”需要開掘、“蒸餾”，“讀厚”則需要拓展、雜糅。
③將書“讀薄”，自是一樁苦差使。曾從報上讀到這樣一段文字：有人在美國斯坦福大學(xué)進修時，每周都被要求閱讀一本中世紀(jì)的哲學(xué)巨著，一周大概得讀上1000頁。到了周末，要把哲學(xué)論文縮寫成薄薄的兩頁。過程大致如下：首先把書的內(nèi)容縮減為20頁，然后再減到10頁，5頁，最后只剩下2頁。所有無關(guān)緊要的旁枝末節(jié)統(tǒng)統(tǒng)去掉，只留下最根本、最重要的兩頁。到了下一周，又從另一部鴻篇巨制開始。這樣一來，所讀過的哲學(xué)思想自然在腦海里留下了印象。“讀薄”的過程，其實就是不斷過濾、不斷凝練、不斷“蒸餾”的過程，也就是去粗取精、去偽存真，直達事物本質(zhì)的過程。這般讀書，每讀一本，就能獲得“雁過留聲”、“水過留痕”的效果，長此以往，其作用和意義不言而喻。有一次，有關(guān)部門要黃永玉畫一幅《鳳凰涅槃》作為禮物送給日本，并關(guān)照黃永玉寫一個“鳳凰涅槃”的文字根據(jù)。在翻遍資料訪遍人而不得時，他想到了錢鍾書。錢告訴他：“這是郭沫若1921年自己編出來的一首詩的題目，你哪里找去？鳳凰跳進火里再生的故事是有的，古羅馬錢幣上有過浮雕紋樣，但也不是羅馬的發(fā)明，可能是從希臘傳過去的故事，說不定和埃及、中國都有點關(guān)系。這樣吧，你去翻一翻大英百科……啊不！你去翻翻中文版的《簡明不列顛百科全書》，在第三本里可以找到�！秉S永玉依言果然一找就解決了問題。錢鐘書的這番檢索本事，除了博聞強記，還不緣于其“讀薄”的功夫嗎？
④                              。“讀厚”更要求對相關(guān)聯(lián)的人、事、理、知識點作橫向溝通，并力求在越界而讀上下足功夫，以架構(gòu)立體式的知識網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化視野結(jié)構(gòu)。學(xué)者林非曾經(jīng)告誡讀書人：“整個讀書的過程，應(yīng)該表現(xiàn)成一種循序漸進的態(tài)勢，從點到面，不斷地擴展。首先總是鉆研跟自己工作與生存更為有關(guān)的書籍。像從事科學(xué)技術(shù)的人，在開始的時候，側(cè)重于閱讀本行的書籍，讀多了，讀通了，讀精了，必定會延伸到其它與自己專業(yè)有關(guān)的知識……”就如愛因斯坦，除了自然科學(xué)知識，他還有廣博的文史、經(jīng)濟和哲學(xué)的知識。
⑤實上，將書“讀厚”，更是為了培養(yǎng)讀書人融會貫通的能力。王蒙在釋“通”時這樣說過：“‘通’也是中國古代的話，‘通’是指你懂得自然科學(xué)的道理，也能用它來解決人文科學(xué)的一些問題；你懂了西方世界的許多事情，你也可以通過它來更好地理解東方世界發(fā)生的事情；能夠融會貫通于古今、中外、東西、文理之間，而且要觸類旁通，因為有些道理有某些一致性�！睙o獨有偶，一些外國企業(yè)家表示，中國大學(xué)生外語很好，但缺乏對不同國家文化的理解，外企員工往往來自不同國家，只有對各個民族的文化有較為深刻的理解的管理者才能把員工整合成一個高效率的團隊。而了解一個民族途徑之一，就是在把書“讀薄”的同時，把書“讀厚”。
⑥書是一門學(xué)問、一門藝術(shù)，其真諦和要義唯在于：由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循環(huán)往復(fù)，則境界全出。
【小題1】．第②段中加點的“蒸餾”原意是“加熱液體使變成蒸氣，再使蒸氣冷卻凝成液體，從而出去其中的雜質(zhì)”，在文中的意思是                       。文中與加點詞“拓展”意思相近的詞語是              （4分）
【小題2】.下列對文章層次劃分正確的一項是              （3分）