數(shù)字時代如何保存現(xiàn)代文明

趙建國

　�、俣鄶�(shù)電子產(chǎn)品的文本內(nèi)容與播放器是分離的，比如錄音帶和錄音機，眵動硬盤和電腦。書刊雜志只要保存下來，人們就可以隨時翻閱；而如果婆行相應(yīng)的解碼器，一些電子、數(shù)字存儲裝置幾乎就是一堆廢物。設(shè)想一下，如果一些重要的歷史資料、文藝作品、科技知識被存儲在已經(jīng)或即將淘汰的電子、數(shù)字存儲裝置上，那么如何完好地還原它們將成為問題；而且時間越久，還原的難度越大。

　�、陔S著電腦存儲技術(shù)的不斷發(fā)展，5寸，3寸軟盤已經(jīng)被淘汰；隨著數(shù)字錄音、錄像技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，錄音磁帶、錄像磁帶也正在逐漸被淘汰。于是我們不禁要問：現(xiàn)在公眾普遍使用的U盤、移動硬盤是否有一天也會被淘汰？

　�、郜F(xiàn)代高科技有一個特征，那就是更新?lián)Q代的頻率很高，而且是以加速受的方式。微處理器的速度每18個月翻一番；大約從2000年開始的25年內(nèi)，主干網(wǎng)的寬帶每6個月增加一倍。隨著微處理器和主干網(wǎng)寬帶的不斷升級換代，相關(guān)器件也薷要不斷升級換代，U盤和移動硬盤發(fā)生新變化在所難免。由此可以想象，我們現(xiàn)在保存在U盤和移動硬盤上的文檔數(shù)據(jù)也許有一天就會無法打開，正像現(xiàn)在人們很難找到帶有3寸軟盤插口的電腦一樣。

　�、苋绻�有一天，更新的存儲和解碼技術(shù)出現(xiàn)了，你手里的光盤不能播教了，你想過會因此遭受難以彌補的損失嗎？

　�、菘茖W(xué)界人士正在探尋著各種解決這個問題的途徑。首先，電子解碼器的每一次升級換代都應(yīng)當(dāng)盡可能與已有的存儲器件兼容，否則可考慮限制上市銷售。也許這樣做會使電子產(chǎn)品升級換代的速度有所減慢，并可能使電子產(chǎn)品的功能變得繁雜，但為了數(shù)據(jù)資源能夠完整、有效地保存和傳播，這樣儆很有必要。在現(xiàn)實商業(yè)話動中，部分上市的新存儲器件（比如光盤）已經(jīng)這么做了，但這嶼生產(chǎn)者并非有意識地耍完整保存數(shù)據(jù)資源，而更多是按照市場需求來生產(chǎn)。這樣一來，勢必使相當(dāng)一部分具有重要文化、歷史價值的文本不能在新的存儲器件上得以保存。當(dāng)然，建立可靠的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫備用系統(tǒng)也是必要的。這套務(wù)用系統(tǒng)就像飛機上的黑匣子，能夠經(jīng)受住i戇外事件和巨大災(zāi)難的考驗。雖然此攀需要投入巨大的財力、物力和人力，但是很值得。另外，各級圖書館、博物館等公共數(shù)據(jù)庫機構(gòu)以及民間有心人應(yīng)當(dāng)有意識地收藏已經(jīng)被淘汰的電子或數(shù)字存儲載體，并使其保持完好運轉(zhuǎn)的狀態(tài)——這一點很重要，唯有如此才能充分發(fā)揮這些收藏數(shù)據(jù)的保存功能，真正實現(xiàn)其歷史、文化價值。

　�、拊诋�(dāng)前提出“使現(xiàn)代文明在數(shù)字時代能夠完整、可辨識地保存下去”，不是杞人憂天。只要全社會都能夠?qū)Υ思右灾匾暡⒉扇∮行У慕鉀Q措施，利用現(xiàn)代科技手段完全可以解決好這個問題。

（有刪改）

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岳陽樓記

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦予其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪雨霏霏，連日不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

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