下列句中加點(diǎn)的四字詞語使用錯誤的一項是：

A．如果想熟練地駕馭語言，寫出精彩的文章，就必須經(jīng)過千錘百煉。

B．寧靜的夏夜，我們漫步在湖畔，欣賞那醉人的鏡花水月。

C．這時萬籟俱寂，只聽到滴答的鐘聲和母親微弱的呼吸聲。

D．這件事讓我百思不得其解，他卻故弄玄虛，就是不告訴我實情。

閱讀下面的文言文，完成后面題目。（20分）

（一）謝安，字安石，尚從弟也。父裒①，太常卿。安年四歲時，譙郡桓彝②見而嘆曰：“此兒風(fēng)神秀徹，后當(dāng)不減王東海③。”及總角④，神識沈敏，風(fēng)宇條暢，善行書。少有盛名，時多愛慕。后安盤桓東山，時與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。安神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云：“如此，將無⑤歸？”眾人即承響而回。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。

（二）及帝崩，桓溫入赴山陵，止新亭，大陳兵衛(wèi)，將移晉室。桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：“當(dāng)作何計？” 謝神意不變，謂文度曰：“晉阼⑥存亡，在此一行。”相與俱前。王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。謝之寬容，愈表于貌。望階趨席，方作洛生詠諷“浩浩洪流”�；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趣⑦解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。

【注釋】①裒（póu）：謝裒，謝安的父親。②桓彝：尚書吏部郎桓彝，桓溫的父親。③王東海：即王承，晉名臣。④總角：指童年時。⑤將無：相當(dāng)于“還是……吧”。⑥阼（zuò）:國家。⑦趣：通“促”，趕快。

1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯誤的一項是（? ）（3分）

A．孫、王諸人色并遽（驚慌） ????? B．便唱使還（通“倡”，提議）

C．轉(zhuǎn)見于色 （看見） ???????????? D．望階趨席（快走）

2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項是（　 �。�（　 　）（4分）

A．眾人即承響而回 ??? 挾天子而令諸侯

B．于是審其量??????? 其一犬坐于前

C．王之恐狀 ????????? 牡丹，花之富貴者也

D．乃趣解兵?????????? 凡三往，乃見

3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

①舟人以公貌閑意說，猶去不止。

②桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。

4.兩篇短文都體現(xiàn)了謝安怎樣的品質(zhì)？具體表現(xiàn)有何不同？請結(jié)合文意簡要分析。（4分）

閱讀下面的文言文，完成后面題目。（20分）
（一）謝安，字安石，尚從弟也。父裒①，太常卿。安年四歲時，譙郡桓彝②見而嘆曰：“此兒風(fēng)神秀徹，后當(dāng)不減王東海③�！奔翱偨洽埽�神識沈敏，風(fēng)宇條暢，善行書。少有盛名，時多愛慕。后安盤桓東山，時與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。安神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云：“如此，將無⑤歸？”眾人即承響而回。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。
（二）及帝崩，桓溫入赴山陵，止新亭，大陳兵衛(wèi)，將移晉室�；腹�伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：“當(dāng)作何計？” 謝神意不變，謂文度曰：“晉阼⑥存亡，在此一行。”相與俱前。王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。謝之寬容，愈表于貌。望階趨席，方作洛生詠諷“浩浩洪流”�；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趣⑦解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。
【注釋】①裒（póu）：謝裒，謝安的父親。②桓彝：尚書吏部郎桓彝，桓溫的父親。③王東海：即王承，晉名臣。④總角：指童年時。⑤將無：相當(dāng)于“還是……吧”。⑥阼（zuò）:國家。⑦趣：通“促”，趕快。
【小題1】下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯誤的一項是（  ）（3分）

                                                壯族“干欄”

①    壯族村寨依山傍水，多建在山腳下向陽、通風(fēng)好的地方，“干欄”（如下圖）即是壯族最具代表性的民居。

②    “干欄”一次是壯語的音譯，“干”是“上面”，“欄”是“房屋”，連起來就是“上面的房子”。其意與文獻(xiàn)所記載的“依樹積木、以居其上，名曰干欄”相符。

③    “干欄”的建造形式多樣，因地制宜，一般分為全樓居住式、半樓居住式、地居式三類。全樓居住式多見于比較偏遠(yuǎn)的山區(qū)；半樓居住式常出現(xiàn)在丘陵、半山區(qū)；地居式多見平原地區(qū)。無論哪種居式，都分上層、下層和樓閣三個部分，在層與層之間用木梯連接，上下非常方便。上層為居住層；下層架空，專門用來圈養(yǎng)牲畜，存放農(nóng)具、雜物；樓閣在上層的頂部，多用來儲存糧食。有的“干欄”還依居住層伸延，建成望樓、排樓、曬樓等，以增加使用面積。

④    至于“干欄”的建造原理，雖然古籍上沒有專門的論述，但相關(guān)的文獻(xiàn)也能讓我們悟出其中的道理。《太平寰宇記》有曰：“構(gòu)木為巢，以避瘴氣�！睆埲A的《博物志》說：“南越巢居，避寒暑也�！备�早的《韓非子》則載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝鳥獸蟲蛇，構(gòu)木為巢，以避群害�！笨梢姡�“干欄”這種建筑形式是壯族先人為了應(yīng)對高溫潮濕天氣和蛇蟲猛獸二創(chuàng)造出來的。

⑤    如同漢族地區(qū)的村莊一樣，在悠久的歷史中，壯族也逐漸形成了獨(dú)具特色的“干欄”居住群落。這些群落是按家族、宗族相對集中居住的需要來布局的，通常根據(jù)地勢的特點(diǎn)順勢伸展，錯落有致，形成不同的組合方式。

⑥    例如：從山腳到山腰依次排列若干個“干欄”，前后用帶頂棚的飛橋連接起來，這往往是一大家子幾兄弟分別居住的院落，稱為“串聯(lián)式”；而如果只有兩排“干欄”，中間留出通道，兩端有圍墻及院門，形成相對封閉的長方形院落，則透露出氏族社會的遺風(fēng)，稱為“并聯(lián)式”；而“輻射式”則多見于較寬闊的山腳，常與“串聯(lián)式”相結(jié)合,“干欄”自上而下展開輻射，中間留有石道，沿山坡直通家門。

⑦    在坡度較大的山腳，人們常將屋基壘成“梯田式”，每一級“梯田”橫向排列出若干“干欄”，平行伸展，上一排屋基與下一排屋頂齊平，形成了風(fēng)情濃郁的“梯田式山寨”。

                                                                          （根據(jù)《壯族通史》改寫）

9.下列對本文的說明順序判斷正確的一項是

A.時間順序    B.空間順序    C.邏輯順序    D.數(shù)理順序

10．下列對本文引用古籍資料理解有誤的一項是

A.引用古籍使文章更有說服力，通史也增加了文章的知識性和趣味性。

B.第②段有壯語音譯詞的闡釋，也有古籍的引用，都是對“干欄”進(jìn)行解說。

C.第④段的三則引文，從不同的角度印證壯族先人創(chuàng)造“干欄”建筑的原理。

D.本文引用的古籍，都是四字句，語言平實，集中體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

11．下列對文中“干欄”的理解有誤的一項是

A.“干欄”氛圍全樓居式、半樓居式以及地居式三類，只在比較偏遠(yuǎn)的山區(qū)才發(fā)現(xiàn)。

B.“干欄”分成三部分，上層住人，下層圈養(yǎng)牲畜、存放農(nóng)具和雜物，樓閣多儲存糧食。

C.“干欄”民居是壯族先人為了應(yīng)對高溫潮濕天氣和蛇蟲猛獸而創(chuàng)造出來的。

D.“干欄”群落有一家?guī)仔值芫幼〉摹按��?lián)式”，也有透露出氏族社會遺風(fēng)的“并聯(lián)式”。

12．下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項是

A.壯族喜歡依山傍水而居，“干欄”就多建在山腳下向陽、通風(fēng)好的地方。

B.為了增加使用面積，有的“干欄”還依居住層伸延，建成望樓、排樓、曬樓等。

C.“干欄”群落按家族、宗族聚居的需要布局，常依地勢特點(diǎn)形成不同的組合方式。

D.“干欄”自上而下輻射，中間留有石道，形成風(fēng)情濃郁的“梯田式山寨”。

說明文閱讀（每小題2分，共8分）
壯族“干欄”

① 壯族村寨依山傍水，多建在山腳下向陽、通風(fēng)好的地方，“干欄”（如下圖）即是壯族最具代表性的民居。
② “干欄”一次是壯語的音譯，“干”是“上面”，“欄”是“房屋”，連起來就是“上面的房子”。其意與文獻(xiàn)所記載的“依樹積木、以居其上，名曰干欄”相符。
③ “干欄”的建造形式多樣，因地制宜，一般分為全樓居住式、半樓居住式、地居式三類。全樓居住式多見于比較偏遠(yuǎn)的山區(qū)；半樓居住式常出現(xiàn)在丘陵、半山區(qū)；地居式多見平原地區(qū)。無論哪種居式，都分上層、下層和樓閣三個部分，在層與層之間用木梯連接，上下非常方便。上層為居住層；下層架空，專門用來圈養(yǎng)牲畜，存放農(nóng)具、雜物；樓閣在上層的頂部，多用來儲存糧食。有的“干欄”還依居住層伸延，建成望樓、排樓、曬樓等，以增加使用面積。
④ 至于“干欄”的建造原理，雖然古籍上沒有專門的論述，但相關(guān)的文獻(xiàn)也能讓我們悟出其中的道理。《太平寰宇記》有曰：“構(gòu)木為巢，以避瘴氣�！睆埲A的《博物志》說：“南越巢居，避寒暑也。”更早的《韓非子》則載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝鳥獸蟲蛇，構(gòu)木為巢，以避群害�！笨梢�，“干欄”這種建筑形式是壯族先人為了應(yīng)對高溫潮濕天氣和蛇蟲猛獸二創(chuàng)造出來的。
⑤ 如同漢族地區(qū)的村莊一樣，在悠久的歷史中，壯族也逐漸形成了獨(dú)具特色的“干欄”居住群落。這些群落是按家族、宗族相對集中居住的需要來布局的，通常根據(jù)地勢的特點(diǎn)順勢伸展，錯落有致，形成不同的組合方式。
⑥ 例如：從山腳到山腰依次排列若干個“干欄”，前后用帶頂棚的飛橋連接起來，這往往是一大家子幾兄弟分別居住的院落，稱為“串聯(lián)式”；而如果只有兩排“干欄”，中間留出通道，兩端有圍墻及院門，形成相對封閉的長方形院落，則透露出氏族社會的遺風(fēng)，稱為“并聯(lián)式”；而“輻射式”則多見于較寬闊的山腳，常與“串聯(lián)式”相結(jié)合,“干欄”自上而下展開輻射，中間留有石道，沿山坡直通家門。
⑦ 在坡度較大的山腳，人們常將屋基壘成“梯田式”，每一級“梯田”橫向排列出若干“干欄”，平行伸展，上一排屋基與下一排屋頂齊平，形成了風(fēng)情濃郁的“梯田式山寨”。
（根據(jù)《壯族通史》改寫）
【小題1】下列對本文的說明順序判斷正確的一項是