語(yǔ)言運(yùn)用----在句中橫線上加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

   人們都喜愛(ài)觀賞日出，無(wú)不贊嘆太陽(yáng)升起時(shí)的壯觀景象     （①） 而對(duì)日落，卻很少有人去流連觀賞      （② 吟詠描繪。原因何在        （③） 怕是一種感情的影響，“日薄西山，氣息奄奄”。就連我們的古人不也留下     （④） 夕陽(yáng)夕陽(yáng)無(wú)限好         （⑤）只是近黃昏        （⑥）的詩(shī)句嗎        （⑦）

下面是一則新聞的片段，根據(jù)要求完成題目。（6分）

用常人眼光來(lái)看，《水滸傳》中的地理概念很多是有問(wèn)題的。如：史進(jìn)離開(kāi)華陰縣的少華山，“取路投關(guān)西五路，望延安府路上來(lái)”。 ①饑餐渴飲 □夜住曉行，半個(gè)月后，史進(jìn)卻來(lái)到渭州。要知道，渭州，就是今天的甘肅平?jīng)�，在延安西南，渭州到延安直線距離280公里。 就是說(shuō)，渭州根本不在史進(jìn)行程路線之內(nèi)……我們的《水滸傳》作者由于歷史的局限，當(dāng)然無(wú)法使小說(shuō)和歷史現(xiàn)實(shí)完全隔絕，也沒(méi)有將其中的地理和現(xiàn)實(shí)劃出明確的界限。但在小說(shuō)有著明確規(guī)定性的今天，我們不應(yīng)該再將之混為一談�！端疂G傳》中的地理學(xué)是真的，但不是實(shí)的，②它和現(xiàn)實(shí)斷然分開(kāi)，毫無(wú)共同之處。只在《水滸傳》設(shè)定的領(lǐng)域內(nèi)具有有效性與正確性。一出界，它就失效了。如果一定要拿它做別的用途，那也是各人的自由，《水滸傳》的作者對(duì)此并不負(fù)有什么責(zé)任。就好比阿司匹林本來(lái)是退燒的處方藥，后來(lái)卻作為非處方藥，拿去降血壓。③但拿《水滸傳》中的地理學(xué)去到現(xiàn)實(shí)中用，會(huì)產(chǎn)生阿司匹林那么幸運(yùn)的效果可就難說(shuō)了。④還是凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝吧�。ㄕ�自《光明日?qǐng)?bào)》2013年9月30日，有刪減。）

1.結(jié)合材料語(yǔ)境，給句①的□內(nèi)填寫正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）

2.請(qǐng)用合適的成語(yǔ)替代第②句中加點(diǎn)的文字。（2分）

3.句③在語(yǔ)言表達(dá)上存在問(wèn)題，請(qǐng)稍作修改后，把正確的句子寫在橫線上。（2分）