“善待”，是指好好地對(duì)待。這是一種行為方式，也是一種道德修養(yǎng)。

    善待父母，用孝心回報(bào)養(yǎng)育之恩；善待老人，用體貼溫暖他們的心；善待孩子，用關(guān)懷幫助他們成長(zhǎng)；善待弱者，在扶助中送去愛心；善待對(duì)手，在公平中友好競(jìng)爭(zhēng)；善待自然，在呵護(hù)中和諧共存……用這樣的胸懷、這樣的準(zhǔn)則來(lái)為人處事，就能營(yíng)造一種良好的環(huán)境，達(dá)到和諧共存、和諧發(fā)展。

    請(qǐng)以“善待”為話題，寫一篇600字左右的文章

    要求：①結(jié)合自己的切身感受，寫出真情實(shí)感；②題目自擬，文體不限，所寫內(nèi)容必須扣住話題。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。

閱讀下文，完成小題（20分）

有一種雅量叫容人

①容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂(lè)與謙和為伍。我們立身處事需有容人的雅量。

②容人要有用人之長(zhǎng)的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過(guò)一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”用人之長(zhǎng)是一種智慧，一種胸懷，一種境界。因珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。

③容人要有諒人之短的膽識(shí)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一般來(lái)看，越是在一個(gè)方面有突出才能的人，往往在另一個(gè)方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時(shí)有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來(lái)事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時(shí)能夠揚(yáng)人之長(zhǎng)、諒人之短，頗受后人稱頌。【然而諒人之短并不是無(wú)原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了�！�

④                   �！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”。只要能寬容有過(guò)錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過(guò)自新，他就會(huì)迸發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對(duì)其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬(wàn)人的隊(duì)伍，一個(gè)月內(nèi)殲敵10萬(wàn)余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個(gè)奇跡。人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待他人所犯的錯(cuò)誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過(guò)、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個(gè)缺點(diǎn)影響、被一個(gè)錯(cuò)誤困住、被一個(gè)污點(diǎn)束縛。

⑤容人要有釋人之怨的胸襟。不計(jì)前嫌，化敵為友，這是容人的極致。官渡之戰(zhàn)前，陳琳為袁紹寫討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后竟連聲稱贊道：“陳琳的文章寫得真不賴，罵得痛快�！惫俣芍畱�(zhàn)后，陳琳落人曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒(méi)有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。陳琳深為曹操的寬宏大量所感動(dòng)，竭盡全力輔佐曹操，使曹操頗為受益。

⑥“良匠無(wú)棄木，明主無(wú)棄士”。天空包容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山包容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；……如果我們每一個(gè)人都有容人的雅量，何愁人與人之間不能理解，何愁世界不變得更加美好？

（選自2010年10月22日《中國(guó)國(guó)門時(shí)報(bào)》，有刪改）

1.第⑤加點(diǎn)詞“不計(jì)前嫌”中的錯(cuò)別字是     ，其正確的寫法是    。（2分）

2.全文圍繞       這一中心論點(diǎn)展開論述，從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文第②-⑤段屬       （6分）

3.（1）第③段運(yùn)用了      的論證方法，其作用是                。（3分）

（2）第③段方括號(hào)內(nèi)的文字可否刪去？為什么？（3分）

4.請(qǐng)根據(jù)第④段論述的內(nèi)容，在段首橫線出填上合適的句子。（3分）

5.下列事實(shí)論據(jù)中適合用來(lái)論證第⑤段分論點(diǎn)的一項(xiàng)是     （3分）

閱讀下文，完成小題（20分）
有一種雅量叫容人
①容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂(lè)與謙和為伍。我們立身處事需有容人的雅量。
②容人要有用人之長(zhǎng)的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過(guò)一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也�！庇萌酥�長(zhǎng)是一種智慧，一種胸懷，一種境界。因珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。
③容人要有諒人之短的膽識(shí)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一般來(lái)看，越是在一個(gè)方面有突出才能的人，往往在另一個(gè)方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時(shí)有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來(lái)事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時(shí)能夠揚(yáng)人之長(zhǎng)、諒人之短，頗受后人稱頌�！救欢�諒人之短并不是無(wú)原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了�！�
④                   �！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”。只要能寬容有過(guò)錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過(guò)自新，他就會(huì)迸發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對(duì)其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬(wàn)人的隊(duì)伍，一個(gè)月內(nèi)殲敵10萬(wàn)余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個(gè)奇跡。人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待他人所犯的錯(cuò)誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過(guò)、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個(gè)缺點(diǎn)影響、被一個(gè)錯(cuò)誤困住、被一個(gè)污點(diǎn)束縛。
⑤容人要有釋人之怨的胸襟。不計(jì)前嫌，化敵為友，這是容人的極致。官渡之戰(zhàn)前，陳琳為袁紹寫討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后竟連聲稱贊道：“陳琳的文章寫得真不賴，罵得痛快�！惫俣芍畱�(zhàn)后，陳琳落人曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒(méi)有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。陳琳深為曹操的寬宏大量所感動(dòng)，竭盡全力輔佐曹操，使曹操頗為受益。
⑥“良匠無(wú)棄木，明主無(wú)棄士”。天空包容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山包容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；……如果我們每一個(gè)人都有容人的雅量，何愁人與人之間不能理解，何愁世界不變得更加美好？
（選自2010年10月22日《中國(guó)國(guó)門時(shí)報(bào)》，有刪改）
【小題1】第⑤加點(diǎn)詞“不計(jì)前嫌”中的錯(cuò)別字是     ，其正確的寫法是    。（2分）
【小題2】全文圍繞       這一中心論點(diǎn)展開論述，從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文第②-⑤段屬       （6分）

閱讀下文，回答小題（11分）
有一種雅量叫容人
①容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂(lè)與謙和為伍。我們立身處事需有容人的雅量。
②容人要有用人之長(zhǎng)的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過(guò)一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”用人之長(zhǎng)是一種智慧，一種胸懷，一種境界。因珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。
③容人要有諒人之短的膽識(shí)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一般來(lái)看，越是在一個(gè)方面有突出才能的人，往往在另一個(gè)方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時(shí)有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來(lái)事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時(shí)能夠揚(yáng)人之長(zhǎng)、諒人之短，頗受后人稱頌�！救欢�諒人之短并不是無(wú)原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了�！�
④                   �！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”。只要能寬容有過(guò)錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過(guò)自新，他就會(huì)迸發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對(duì)其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬(wàn)人的隊(duì)伍，一個(gè)月內(nèi)殲敵10萬(wàn)余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個(gè)奇跡。人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待他人所犯的錯(cuò)誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過(guò)、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個(gè)缺點(diǎn)影響、被一個(gè)錯(cuò)誤困住、被一個(gè)污點(diǎn)束縛。
⑤容人要有釋人之怨的胸襟。不計(jì)前嫌，化敵為友，這是容人的極致。官渡之戰(zhàn)前，陳琳為袁紹寫討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后竟連聲稱贊道：“陳琳的文章寫得真不賴，罵得痛快�！惫俣芍畱�(zhàn)后，陳琳落人曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒(méi)有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。陳琳深為曹操的寬宏大量所感動(dòng)，竭盡全力輔佐曹操，使曹操頗為受益。
⑥“良匠無(wú)棄木，明主無(wú)棄士”。天空包容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山包容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；……如果我們每一個(gè)人都有容人的雅量，何愁人與人之間不能理解，何愁世界不變得更加美好？
【小題1】全文圍繞                   這一中心論點(diǎn)展開論述，從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文第②-⑤段屬        （2分，填序號(hào)）

閱讀下文，回答小題（11分）

有一種雅量叫容人

①容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂(lè)與謙和為伍。我們立身處事需有容人的雅量。

②容人要有用人之長(zhǎng)的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過(guò)一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也�！庇萌酥�長(zhǎng)是一種智慧，一種胸懷，一種境界。因珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。

③容人要有諒人之短的膽識(shí)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一般來(lái)看，越是在一個(gè)方面有突出才能的人，往往在另一個(gè)方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時(shí)有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來(lái)事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時(shí)能夠揚(yáng)人之長(zhǎng)、諒人之短，頗受后人稱頌�！救欢�諒人之短并不是無(wú)原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了�！�

④                   �！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”。只要能寬容有過(guò)錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過(guò)自新，他就會(huì)迸發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對(duì)其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬(wàn)人的隊(duì)伍，一個(gè)月內(nèi)殲敵10萬(wàn)余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個(gè)奇跡。人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待他人所犯的錯(cuò)誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過(guò)、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個(gè)缺點(diǎn)影響、被一個(gè)錯(cuò)誤困住、被一個(gè)污點(diǎn)束縛。

⑤容人要有釋人之怨的胸襟。不計(jì)前嫌，化敵為友，這是容人的極致。官渡之戰(zhàn)前，陳琳為袁紹寫討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后竟連聲稱贊道：“陳琳的文章寫得真不賴，罵得痛快。”官渡之戰(zhàn)后，陳琳落人曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒(méi)有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。陳琳深為曹操的寬宏大量所感動(dòng)，竭盡全力輔佐曹操，使曹操頗為受益。

⑥“良匠無(wú)棄木，明主無(wú)棄士”。天空包容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山包容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；……如果我們每一個(gè)人都有容人的雅量，何愁人與人之間不能理解，何愁世界不變得更加美好？

1.全文圍繞                   這一中心論點(diǎn)展開論述，從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文第②-⑤段屬        （2分，填序號(hào)）

A．總分式           B．并列式           C．層進(jìn)式           D．對(duì)照式

2.（1）第③段運(yùn)用了      的論證方法，其作用是                。（2分）

（2）第③段方括號(hào)內(nèi)的文字可否刪去？為什么？（3分）

3.請(qǐng)根據(jù)第④段論述的內(nèi)容，在段首橫線出填上合適的句子。（2分）

4.下列事實(shí)論據(jù)中適合用來(lái)論證第⑤段分論點(diǎn)的一項(xiàng)是     （2分）

A．三國(guó)時(shí)期的徐庶極力向劉備推薦諸葛亮。

B．徐特立將教育部長(zhǎng)之職讓給瞿秋白，自己甘當(dāng)他的手下。

C．鋼琴演奏家李斯特推薦當(dāng)時(shí)身懷絕技但家境貧寒的肖邦促其成名。

D．齊桓公并沒(méi)有因?yàn)楣苤偕錃⑦^(guò)自己而對(duì)他抱有成見，任用他為大夫管理國(guó)政。

閱讀下文，完成小題（20分）

有一種雅量叫容人

①容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂(lè)與謙和為伍。我們立身處事需有容人的雅量。

②容人要有用人之長(zhǎng)的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過(guò)一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也�！庇萌酥�長(zhǎng)是一種智慧，一種胸懷，一種境界。因珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。

③容人要有諒人之短的膽識(shí)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一般來(lái)看，越是在一個(gè)方面有突出才能的人，往往在另一個(gè)方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時(shí)有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來(lái)事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時(shí)能夠揚(yáng)人之長(zhǎng)、諒人之短，頗受后人稱頌�！救欢�諒人之短并不是無(wú)原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了。】

④                   。“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”。只要能寬容有過(guò)錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過(guò)自新，他就會(huì)迸發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對(duì)其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬(wàn)人的隊(duì)伍，一個(gè)月內(nèi)殲敵10萬(wàn)余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個(gè)奇跡。人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待他人所犯的錯(cuò)誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過(guò)、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個(gè)缺點(diǎn)影響、被一個(gè)錯(cuò)誤困住、被一個(gè)污點(diǎn)束縛。

⑤容人要有釋人之怨的胸襟。不計(jì)前嫌，化敵為友，這是容人的極致。官渡之戰(zhàn)前，陳琳為袁紹寫討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后竟連聲稱贊道：“陳琳的文章寫得真不賴，罵得痛快。”官渡之戰(zhàn)后，陳琳落人曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒(méi)有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。陳琳深為曹操的寬宏大量所感動(dòng)，竭盡全力輔佐曹操，使曹操頗為受益。

⑥“良匠無(wú)棄木，明主無(wú)棄士”。天空包容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山包容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；……如果我們每一個(gè)人都有容人的雅量，何愁人與人之間不能理解，何愁世界不變得更加美好？

（選自2010年10月22日《中國(guó)國(guó)門時(shí)報(bào)》，有刪改）

1.第⑤加點(diǎn)詞“不計(jì)前嫌”中的錯(cuò)別字是     ，其正確的寫法是    。（2分）

2.全文圍繞       這一中心論點(diǎn)展開論述，從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文第②-⑤段屬       （6分）

3.（1）第③段運(yùn)用了      的論證方法，其作用是                。（3分）

（2）第③段方括號(hào)內(nèi)的文字可否刪去？為什么？（3分）

4.請(qǐng)根據(jù)第④段論述的內(nèi)容，在段首橫線出填上合適的句子。（3分）

5.下列事實(shí)論據(jù)中適合用來(lái)論證第⑤段分論點(diǎn)的一項(xiàng)是     （3分）

閱讀短文，回答問(wèn)題

妥協(xié)是一種藝術(shù)

　�、佟巴讌f(xié)”一詞在人們工作生活中經(jīng)常遇到、用到，而且在很多場(chǎng)合都是以貶義的形式出現(xiàn)的。通常人們把其當(dāng)作軟弱可欺、無(wú)立場(chǎng)、無(wú)原則的代名詞。其實(shí)，這是對(duì)它的誤解，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中就將其解釋為：用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)。

　�、诂F(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是解決繁瑣細(xì)微的家之小事，還是處理錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)之大事，如果能夠合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用妥協(xié)手段，不僅能收獲成功、分享快樂(lè)，還可以體現(xiàn)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平、處世態(tài)度。

　�、弁讌f(xié)是一種生活的方式。家庭成員之間繁雜瑣事很多，夫妻之間、婆媳之間、兄弟姐妹之間、父母子女之間磕磕碰碰、爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵在所難免，以相互體諒的方式看待之、處理之，則心情和暢、家庭和睦、生活和美；而矛盾雙方針鋒相對(duì)、互不妥協(xié)，則心情不暢、家庭不睦、生活不美。生活需要妥協(xié)，妥協(xié)更強(qiáng)調(diào)從對(duì)方角度出發(fā)看待問(wèn)題，積極換位思考，正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題，主動(dòng)作出合理讓步，為矛盾的化解創(chuàng)造有利條件。妥協(xié)其實(shí)是生活中處理人際關(guān)系的一劑潤(rùn)滑劑。

　　④妥協(xié)是一種以退為進(jìn)的手段。在人與人、國(guó)與國(guó)的交往中，難免會(huì)有分歧或摩擦。一味地錙銖必較、睚眥必報(bào)，只會(huì)造成相互的隔閡與矛盾；能夠在恰當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)禮讓三分、以退為進(jìn)，則可以收到相互理解、合作共贏的結(jié)果。如                              

　�、�1972年，日本首相田中角榮率團(tuán)訪華，商談中日建交。在周總理主持的歡迎晚宴上，田中致詞說(shuō)：“過(guò)去的幾十年之間，我國(guó)給中國(guó)國(guó)民添了很大的麻煩，我對(duì)此再次表示深切的反省之意�！比毡镜那秩A戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的苦難，用這樣一句話表示道歉顯然太輕描淡寫了。在場(chǎng)的中方人員都停止鼓掌，氣氛頓時(shí)由熱烈轉(zhuǎn)為緊張。周總理不露聲色，在致詞結(jié)束時(shí)仍然帶頭鼓掌，給田中圓了場(chǎng)。但在隨后的正式洽談中，周總理嚴(yán)厲指出了田中的錯(cuò)誤，田中不得不作出解釋。在雙方最終議定的正式文件中，日方寫道：“日本方面痛感日本國(guó)過(guò)去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻反省。”中日邦交由此走向正�；�。由此可見，                                                

　�、尥讌f(xié)還是一種處世哲學(xué)。與積極介入、強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)相比，妥協(xié)超然于局外，脫俗于世風(fēng)，它講求“和而不同”，追求的是一種和諧之美。它放棄的是部分物質(zhì)上的享受，收獲的卻是精神上的滿足。與畏強(qiáng)懼霸、步步退縮相較，妥協(xié)展現(xiàn)的是一種柔性的堅(jiān)持，追求的是一種堅(jiān)韌、無(wú)畏之美，它的美在于對(duì)核心價(jià)值體系的堅(jiān)持，是一種對(duì)基本道德規(guī)范的堅(jiān)守。

　�、呱拼�恩怨，學(xué)會(huì)尊重你不喜歡的人，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅少了一份怨恨，多了一份快樂(lè)，甚至還會(huì)贏得更多的尊重，收獲更多的友誼。

1．文章是從哪三個(gè)方面來(lái)論證“妥協(xié)是一種藝術(shù)”這一中心論點(diǎn)的？

　�。�1）妥協(xié)是一種生活的方式；

　�。�2）______________；

　�。�3）______________。

2．說(shuō)說(shuō)“妥協(xié)其實(shí)是生活中處理人際關(guān)系的一劑潤(rùn)滑劑”這個(gè)句子在文章中所起的作用。

3．補(bǔ)充內(nèi)容，使論證嚴(yán)密。

　　（1）請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上為文章第④段的結(jié)尾處補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

　　（2）請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上為文章第⑤段的結(jié)尾處補(bǔ)寫一個(gè)議論的句子。

4．作者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該“合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用妥協(xié)手段”，而生活中也有一些人堅(jiān)守節(jié)操、寧折不彎（如漢代堅(jiān)決不給皇帝的姐姐道歉的強(qiáng)項(xiàng)令董宣，宋代把被撕碎的奏章粘好繼續(xù)舉薦人才的趙普，當(dāng)代遭受冷眼和打擊仍然堅(jiān)持舉報(bào)假劣醫(yī)療器械的陳曉蘭……），你怎樣看待這兩種做法？選一個(gè)角度談?wù)勀愕目捶�。（不少�?0字）

閱讀下文，完成16-20題（20分）

有一種雅量叫容人

    ①容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂(lè)與謙和為伍。我們立身處事需有容人的雅量。

   ②容人要有用人之長(zhǎng)的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過(guò)一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也�！庇萌酥�長(zhǎng)是一種智慧，一種胸懷，一種境界。因珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。

    ③容人要有諒人之短的膽識(shí)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一般來(lái)看，越是在一個(gè)方面有突出才能的人，往往在另一個(gè)方面的缺點(diǎn)也更明顯。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時(shí)有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來(lái)事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時(shí)能夠揚(yáng)人之長(zhǎng)、諒人之短，頗受后人稱頌�！救欢�諒人之短并不是無(wú)原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了�！�

    ④                    �！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”。只要能寬容有過(guò)錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過(guò)自新，他就會(huì)迸發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對(duì)其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬(wàn)人的隊(duì)伍，一個(gè)月內(nèi)殲敵10萬(wàn)余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個(gè)奇跡。人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待他人所犯的錯(cuò)誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過(guò)、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個(gè)缺點(diǎn)影響、被一個(gè)錯(cuò)誤困住、被一個(gè)污點(diǎn)束縛。

    ⑤容人要有釋人之怨的胸襟。不計(jì)前嫌，化敵為友，這是容人的極致。官渡之戰(zhàn)前，陳琳為袁紹寫討伐曹操的檄文。在檄文中，曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之后竟連聲稱贊道：“陳琳的文章寫得真不賴，罵得痛快�！惫俣芍畱�(zhàn)后，陳琳落人曹操之手。陳琳心想：當(dāng)初我把曹操的祖宗都罵了，這下子非死不可了。然而，曹操不僅沒(méi)有殺陳琳，還委任他做了自己的文書。陳琳深為曹操的寬宏大量所感動(dòng)，竭盡全力輔佐曹操，使曹操頗為受益。

    ⑥“良匠無(wú)棄木，明主無(wú)棄士”。天空包容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山包容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；……如果我們每一個(gè)人都有容人的雅量，何愁人與人之間不能理解，何愁世界不變得更加美好？

（選自2010年10月22日《中國(guó)國(guó)門時(shí)報(bào)》，有刪改）

 16、第⑤加點(diǎn)詞“不計(jì)前嫌”中的錯(cuò)別字是       ，其正確的寫法是      。（2分）

 17、全文圍繞        這一中心論點(diǎn)展開論述，從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文第②-⑤段屬        （6分）

 A.總分式       B.并列式       C.層進(jìn)式       D.對(duì)照式

 18、（1）第③段運(yùn)用了       的論證方法，其作用是                 。（3分）

     （2）第③段方括號(hào)內(nèi)的文字可否刪去？為什么？（3分）

 19、請(qǐng)根據(jù)第④段論述的內(nèi)容，在段首橫線出填上合適的句子。（3分）

 20、下列事實(shí)論據(jù)中適合用來(lái)論證第⑤段分論點(diǎn)的一項(xiàng)是      （3分）

   A.三國(guó)時(shí)期的徐庶極力向劉備推薦諸葛亮。

   B.徐特立將教育部長(zhǎng)之職讓給瞿秋白，自己甘當(dāng)他的手下。

   C.鋼琴演奏家李斯特推薦當(dāng)時(shí)身懷絕技但家境貧寒的肖邦促其成名。

   D.齊桓公并沒(méi)有因?yàn)楣苤偕錃⑦^(guò)自己而對(duì)他抱有成見，任用他為大夫管理國(guó)政。