下列成語中加橫線字的含義與所給出的義項(xiàng)完全一致的一組是

A.機(jī)會(huì):日理萬機(jī)機(jī)應(yīng)變                  
B.更加:精求精 老當(dāng)
C.名聲:莫其妙 不副實(shí)                  
D.渡口:無人問 津有味
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:同步題 題型:單選題

下列成語中加橫線字的含義與所給出的義項(xiàng)完全一致的一組是
[     ]
A.機(jī)會(huì):日理萬機(jī)機(jī)應(yīng)變                  
B.更加:精求精 老當(dāng)
C.名聲:莫其妙 不副實(shí)                  
D.渡口:無人問 津有味

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科目:初中語文 來源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀文章,回答問題。
新知識(shí)的搖籃——?jiǎng)?chuàng)造力
 �、傧鄠饔幸粋€(gè)英國人,名叫亞克敦,可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊(cè)藏書都讀遍了,還博覽群書,做了大量的讀書筆記和�?�。可是,他卻連一篇文章也寫不出來,終生一事無成。這是為什么呢?俄國劇作家克里雅日寧的話,或許能給我們一些啟示:“讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西�!�     
 �、诳诳诳诳诓恍校诳诳诳诓粔�,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書只滿足于簡單的求知欲,沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�!边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。     
 �、鬯�,要真正學(xué)會(huì)讀書,必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。     
  ④創(chuàng)造力,就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。     
 �、輨�(chuàng)造是怎樣開始的?獨(dú)立見解便是創(chuàng)造的萌芽。     
  ⑥讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法,僅僅就是書上所告訴你的,那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解。
 �、哒�(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開始模仿著寫作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格,結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩,寫的詩卻很像韓詩,終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說:“平居有古人,學(xué)而力方深”,(b) 落筆無古人,而精神始出。”即學(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過古人。獨(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解,見識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說過:我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來考慮全部問題�?梢�,凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。
1.根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段方框內(nèi)應(yīng)填人詞語依次是                 、              。(四字短語)
2.第③段在結(jié)構(gòu)上的作用                                 。
3.第⑥段中畫橫線句(a)的含義是                            。
4.第⑦段中寫歐陽修寫文成功的關(guān)鍵是                         ,寫詩失敗的原因是                             ,畫線句(b)的意思是                              。            
5.根據(jù)第⑦段畫線句(c)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)(      )
A.書籍是人類進(jìn)步的階梯    
B.書非借不能讀也   
C.盡信書不如無書          
D.思而不學(xué)則殆
6.選出對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(      )
A.本文啟示人們一個(gè)深刻的道理,培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書。   
B.本文告訴我們:學(xué)習(xí)不只是模仿,更要倉U新,要培養(yǎng)創(chuàng)造力。   
C.文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),說理清楚,邏輯性強(qiáng)。   
D.作者在議論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法,使論述更深刻。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀短文,回答問題

新知識(shí)的搖籃——?jiǎng)?chuàng)造力

①相傳有一個(gè)英國人,名叫亞克敦,可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊(cè)藏書都讀遍了,還博覽群書。做了大量的讀書筆記和�?薄?墒�,他卻連一篇文章也寫不出來,終生一事無成。這是為什么呢?俄國劇作家克里雅日寧的話�;蛟S能給我們一些啟示:“讀書有三種方法:一種是讀而不懂.另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西�!�

②口口口口不行,口口口口不夠,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書只滿足于簡單的求知欲,沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果。使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�!边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。

③所以,要真正學(xué)會(huì)讀書,必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。

④創(chuàng)造力,就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。

⑤創(chuàng)造是怎樣開始的?獨(dú)立見解便是創(chuàng)造的萌芽。

⑥讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法.僅僅就是書上所告訴你的.那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解

⑦請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開始模仿著寫作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格。結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩,寫的詩卻很像韓詩,終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說:“平居有古人,學(xué)而力方深”,(b)落筆無古人,而精神始出�!奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過古人。獨(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解,見識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說過:我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來考慮全部問題�?梢姡彩遣粷M足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。

1.根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段方框內(nèi)應(yīng)填入詞語依次是______、______。(四字短語)

2.第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是______________________________。

3.第⑥段中畫橫線句(a)的含義是____________________________。

4.第⑦段中寫歐陽修寫文成功的關(guān)鍵是____________________________,寫詩失敗的原因是_____________________________________________________,畫線句(b)的意思是________________________________________________________。

5.根據(jù)第⑦段畫線句(c)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)(  )

A.書籍是人類進(jìn)步的階梯                         B.書非借不能讀也

C.盡信書不如無書                               D.思而不學(xué)則殆

6.用簡潔的語言,概括亞克敦、歐陽修、愛因斯坦的事例,分別寫一句話,使之構(gòu)成排比。

___________________________________________________________________________

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科目:初中語文 來源:山東省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《新知識(shí)的搖籃——?jiǎng)?chuàng)造力》,下面文章,回答下面各題。
       ①相傳有一個(gè)英國人,名叫亞克敦,可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊(cè)藏書都讀遍了,還博覽群書,做了大量的讀書筆記和�?�。可是,他卻連一篇文章也寫不出來,終生一事無成。這是為什么呢?俄國劇作家克里雅日寧的話,或許能給我們一些啟示:“讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西�!� 
       ②                           不行,                            不夠,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書只滿足于簡單的求知欲,沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�!边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。
       ③所以,要真正學(xué)會(huì)讀書,必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。
       ④創(chuàng)造力,就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。
       ⑤創(chuàng)造是怎樣開始的?獨(dú)立見解便是創(chuàng)造的萌芽。
       ⑥讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法,僅僅就是書上所告訴你的,那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解。
       ⑦請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開始模仿著寫作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格,結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩,寫的詩卻很像韓詩,終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說:“平居有古人,學(xué)而力方深”,(b) 落筆無古人,而精神始出。”即學(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過古人。獨(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解,見識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說過:我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來考慮全部問題。可見,凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。
1、根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段橫線應(yīng)填人詞語依次是                     、                       。(四字短語)
2、第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是                                         。
3、第⑥段中畫橫線句(a)的含義是                                                                。
4、第⑦段中寫歐陽修寫文成功的關(guān)鍵是                             ,寫詩失敗的原因是                             ,畫線句(b)的意思是                                  。
5、根據(jù)第⑦段畫線句(c)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)
[     ]

      A.書籍是人類進(jìn)步的階梯
      B.書非借不能讀也
      C.盡信書不如無書
      D.思而不學(xué)則殆
6、選出對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是

[     ]
     A.本文啟示人們一個(gè)深刻的道理,培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書。
     B.本文告訴我們:學(xué)習(xí)不只是模仿,更要倉U新,要培養(yǎng)創(chuàng)造力。
     C.文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),說理清楚,邏輯性強(qiáng)。
     D.作者在議論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法,使論述更深刻。
7、用簡潔的語言,概括亞克敦、歐陽修、愛因斯坦的事例,分別寫一句話,使之構(gòu)成排比。
                                                                                                                                                             

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科目:初中語文 來源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《新知識(shí)的搖籃——?jiǎng)?chuàng)造力》,下面文章,回答下列各題。
       ①相傳有一個(gè)英國人,名叫亞克敦,可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊(cè)藏書都讀遍了,還博覽群書,做了大量的讀書筆記和�?��?墒�,他卻連一篇文章也寫不出來,終生一事無成。這是為什么呢?俄國劇作家克里雅日寧的話,或許能給我們一些啟示:“讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。”
       ②_________不行,_________不夠,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書只滿足于簡單的求知欲,沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�!边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。
       ③所以,要真正學(xué)會(huì)讀書,必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。
       ④創(chuàng)造力,就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。
       ⑤創(chuàng)造是怎樣開始的?獨(dú)立見解便是創(chuàng)造的萌芽。
       ⑥讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法,僅僅就是書上所告訴你的,那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解。
       ⑦請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開始模仿著寫作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格,結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩,寫的詩卻很像韓詩,終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說:“平居有古人,學(xué)而力方深”,(b)落筆無古人,而精神始出。“即學(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過古人�!豹�(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解,見識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說過:我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來考慮全部問題。可見,凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。
1、根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段方框內(nèi)應(yīng)填人詞語依次是                     、                    。(四字短語)
2、第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是                                                                                              
3、第⑥段中畫橫線句(a)的含義是                                                                                 
4、第⑦段中寫歐陽修寫文成功的關(guān)鍵是                                        ,寫詩失敗的原因是_______________________,畫線句(b)的意思是_____________________________。
5、根據(jù)第⑦段畫線句(c)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)
[     ]
A、書籍是人類進(jìn)步的階梯
B、書非借不能讀也
C、盡信書不如無書
D、思而不學(xué)則殆
6、選出對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是
[     ]
A、本文啟示人們一個(gè)深刻的道理,培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書。
B、本文告訴我們:學(xué)習(xí)不只是模仿,更要?jiǎng)?chuàng)新,要培養(yǎng)創(chuàng)造力。
C、文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),說理清楚,邏輯性強(qiáng)。
D、作者在議論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法,使論述更深刻。
7、用簡潔的語言,概括亞克敦、歐陽修、愛因斯坦的事例,分別寫一句話,使之構(gòu)成排比。
                                                                                                                                                   

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

新知識(shí)的搖籃——?jiǎng)?chuàng)造力  (12分)
①相傳有一個(gè)英國人,名叫亞克敦,可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊(cè)藏書都讀遍了,還博覽群書,做了大量的讀書筆記和�?��?墒�,他卻連一篇文章也寫不出來,終生一事無成。這是為什么呢?俄國劇作家克里雅日寧的話,或許能給我們一些啟示:“讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西�!�
②口口口口不行,口口口口不夠,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書只滿足于簡單的求知欲,沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�!边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。
③所以,要真正學(xué)會(huì)讀書,必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。
④創(chuàng)造力,就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。
⑤創(chuàng)造是怎樣開始的?獨(dú)立見解便是創(chuàng)造的萌芽。
⑥讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法,僅僅就是書上所告訴你的,那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解。
⑦請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開始模仿著寫作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格,結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩,寫的詩卻很像韓詩,終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說:“平居有古人,學(xué)而力方深”,(b) 落筆無古人,而精神始出�!奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過古人。獨(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解,見識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說過:我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來考慮全部問題�?梢�,凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。
小題1:根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段方框內(nèi)應(yīng)填人詞語依次是          、           。(四字短語)(2分)
小題2:第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是                                             。(2分)
小題3:第⑥段中畫橫線句(a)的含義是                                         。(2分)
小題4:第⑦段中寫歐陽修寫文成功的關(guān)鍵是             ,寫詩失敗的原因是                 ,畫線句(b)的意思是                             。(2分)
小題5:根據(jù)第⑦段畫線句(c)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)(2分)
A.書籍是人類進(jìn)步的階梯
B.書非借不能讀也
C.盡信書不如無書
D.思而不學(xué)則殆
小題6:選出對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(    )(2分)
A.本文啟示人們一個(gè)深刻的道理,培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書。
B.本文告訴我們:學(xué)習(xí)不只是模仿,更要?jiǎng)?chuàng)新,要培養(yǎng)創(chuàng)造力。
C.文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),說理清楚,邏輯性強(qiáng)。
D.作者在議論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法,使論述更深刻。

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成問題。
山中訪友 
 �、僮叱鲩T,就與含著露水和梔子花氣息的好風(fēng)撞個(gè)滿懷[1]  。早晨,好清爽!我決計(jì)不騎車,不邀游伴,就帶著這滿懷[2]  的好心情,獨(dú)自去訪問我的那些山中好友。 
 �、谀亲艠�,是我拜訪的第一個(gè)老朋友。德高望重的老橋,你在這澗水里已經(jīng)站了好幾百年。你曾把無數(shù)人馬渡過彼岸,把滾滾流水送向遠(yuǎn)方。你俯視波光明滅,泡沫聚散。歲月一去不返,惟有你堅(jiān)持著從不改變姿式。從你(1)(布、綴、長)滿蒼苔的石身上,我看到了一個(gè)古老而堅(jiān)韌的靈魂。 
 �、圻^了古橋,我走進(jìn)一片樹林。樹林向我打著清脆的手勢(shì),枝間有小鳥喚我的名字,葉上有露珠與我交換眼神。我靜靜地靠在一棵樹上。以樹的眼光看周圍的樹,我發(fā)覺我也變成一株樹了。腳下長出根須,頭發(fā)變成樹冠,我揮動(dòng)樹枝似的手臂,讓靈魂變成汁液,在我身體的年輪里旋轉(zhuǎn),結(jié)成樹籽又被鳥兒銜向遠(yuǎn)方。 
  ④呵,你好,山泉姐姐!你捧出一面明鏡,是要讓我照照自己的渾濁嗎?你好,溪流妹妹!吟一首輕快的小詩,是邀我與你唱和嗎?你好,白云嫂子!你潔白的身姿飄曳,使憔悴的天空返老還童。你好,瀑布大哥!你天生(2)(雄偉、雄壯、雄渾)的男高音,從遙遠(yuǎn)的古代唱到而今。你好呀,懸崖爺爺,高高的額頭,刻著玄奧的智慧;深深的峽谷,(3)______ (蘊(yùn)涵、包含、顯現(xiàn))無盡的神秘。抬頭望著你,我像瞻仰一位至上的智者。云霧攜來一卷卷天書,可是供你翻閱?喂,你們,云雀小弟,唧唧喳喳說些什么呢?我知道你們都是純潔少年,怕是在談?wù)撘宦凤w行所見的好風(fēng)景?   
 �、輷炱鹨粔K卵石,輕輕敲擊,我傾聽遠(yuǎn)古火山爆發(fā)傳來的聲音;接住一片落葉,細(xì)數(shù)葉脈,我猜測(cè)它神秘的掌紋,在它走向泥土的途中,我虔誠地獻(xiàn)上我給它的注目禮;采來一朵小花,我把它插上我的頭發(fā),在這無人的山谷我要做一女性。  
 �、藓鋈幌缕鹆死钻囉�,我趕緊奔向一株老柏,慈祥的柏樹撐起了傘。滿世界都是雨,惟有我站立的地方?jīng)]有;我看黑云壓頂,___________  ,閃電飛馳。我突然發(fā)現(xiàn)有許多螞蟻,它們也在樹下避雨。啊,螞蟻,茫茫天地間,我們有緣分,也做了一回患難兄弟。
 �、哂赀^天晴,一彎虹橋形成了,兩座高山正好做了虹的橋墩。修一座天堂竟是這么簡單,只需要一陣雨的工夫?真想踏上那座橋,一步登上天國。又一想我上虹橋去看什么呢?還不是看虹橋下的好山好水好風(fēng)景?那么,我就站在這虹橋下,豈不既看了天國又看了人間?虹橋好像知道我的心事,只一會(huì)兒,便悄悄不見了。 
 �、嘤墓壤飩鱽韼茁暼�,云嶺上(4)(飛、掠、沖)過一群歸鳥。我輕輕揮手,作別山中眾朋友,趁一路月色,帶回滿懷的好心情……
1.結(jié)合語境解釋第①段中加粗出的兩個(gè)“滿懷”的含義。
____________________________________________________________________
2.文中四處橫線上應(yīng)填入的詞語依次是_____、_____、_____、_____。  
3.第②段中用“德高望重”描寫古橋,請(qǐng)你結(jié)合這一段的描寫,從兩個(gè)方面概括出古橋使作者崇敬的精神。
____________________________________________________________________    
4.下列各項(xiàng)對(duì)這篇短文理解不正確的一項(xiàng)是(      )
A.第③段中寫“我也變成一株樹了”,是為了表現(xiàn)作者對(duì)樹的親近感。
B.第⑤段中一連串的動(dòng)作,表現(xiàn)了作者訪問了山中的朋友后心情變得純潔天真。
C.第⑥段寫躲雨,其作用是為了表現(xiàn)在復(fù)雜多變的氣候面前人與自然的和諧相處。
D.第⑦段中的“真想踏上那座橋,一步登上天國”表現(xiàn)了作者的消極思想。  
5.用“|”給這篇短文劃分層次。
①�、凇、邸、堋、荨、蕖、摺、�

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