閱讀下列的選文，完成后面題目。

　�、偻ㄓ^圣陶先生的語文教育思想，最重要的有兩點(diǎn)。②其一是關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)：語文是工具，是人生日用不可缺少的工具。③其二是關(guān)于語文教學(xué)的任務(wù)：教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。④過去語文教學(xué)的成績(jī)不好，主要是由于對(duì)這兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清。

　　語言文字本來只是一種工具，日常生活中少不了它，學(xué)習(xí)以及交流各科知識(shí)也少不了它。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，為什么很多教語文的人和學(xué)語文的人會(huì)認(rèn)識(shí)不清呢？是因?yàn)橛袀鹘y(tǒng)的看法作梗�！皩W(xué)校里的一些科目，都是舊式教育所沒有的，惟有國(guó)文一科，所做的工作包括閱讀和寫作兩項(xiàng)，正是舊式教育的全部。一般人就以為國(guó)文教學(xué)只需繼承從前的傳統(tǒng)好了，無須乎另起爐灶。這種認(rèn)識(shí)極不正確，從此出發(fā)，就一切都錯(cuò)。舊式教育是守著古典主義的：讀古人的書籍，意在把書中內(nèi)容裝進(jìn)頭腦里去，不問它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活適合不適合，有用處沒有用處；學(xué)古人的文章，意在把那一套程式和腔調(diào)模仿到家，不問它對(duì)于抒發(fā)心情相配不相配，有效果沒有效果。舊式教育又是守著利祿主義的：讀書作文的目標(biāo)在取得功名，起碼要能得‘食廩’，飛黃騰達(dá)起來做官做府，當(dāng)然更好；至于發(fā)展個(gè)人生活上必要的知能，使個(gè)人終身受用不盡，同時(shí)使社會(huì)間接蒙受有利的影響，這一套，舊式教育根本就不管�！�

　　過去的第二點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是把語文課看成是傳授一門知識(shí)的課，因而要以講為主。在讀文言文的時(shí)代，自然逐字逐句大有可講，到了讀白話文課本，就“從逐句講解發(fā)展到講主題思想，講時(shí)代背景，講段落大意，講伺法句法篇法，等等，大概有三十來年了�？墒且部梢哉f有一點(diǎn)沒有變，就是離不了教師的‘講’，而且要求講‘深’，講‘透’，那才好。”“我想，這里頭或許有個(gè)前提在，就是認(rèn)為一講一聽之間事情就完成了，像交付一件東西那么便當(dāng)，我交給你了，你收到了，東西就在你手里了。語文教學(xué)乃至其他功課的教學(xué)，果真是這么一回事嗎？”

　　這就觸及教育學(xué)上的根本問題：在教學(xué)活動(dòng)中，教師起什么作用？圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”。換句話說，教學(xué)，教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。在這個(gè)問題上，圣陶先生有一句精辟的話，現(xiàn)在已經(jīng)眾口傳誦，那就是：“教是為了不教�！�

（1）第1自然段由四句話組成，分別標(biāo)記為①②③④。根據(jù)作者的思路，該段的第一層應(yīng)劃分在哪里？用“／”在下面的標(biāo)記符號(hào)中表示。

①　�、凇　、邸　、�

（2）第2自然段在批評(píng)舊式教育是守著古典主義和利祿主義時(shí)，實(shí)際上談到了舊式教育的三種弊端，請(qǐng)用自己的話分條簡(jiǎn)要概括。（每條不得超過8個(gè)字）

第一種弊端是________________。

第二種弊端是________________。

第三種弊端是________________。

（3）通觀第2自然段，并參照第3自然段關(guān)于“第二點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”的表述，概括說明第一點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是什么。（回答不得超過40字，注意語句的連貫）

________________________________________________

（4）第3自然段中說“這里頭或許有個(gè)前提在”，并打比方作了說明，這個(gè)“前提”實(shí)際上說的是什么？（回答不得超過14個(gè)字，注意語句的連貫）

________________________________________________

（5）第4自然段末尾說“教是為了不教”。下面摘引的葉圣陶先生的一些論述，其中哪幾項(xiàng)是說明這個(gè)名句中的“不教”的？（只寫字母即可）

A．教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

B．學(xué)生能自為研索，自求解決。

C．務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可自己去探索。

D．凡為教，目的在達(dá)到不需要教。

E．自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。

F．令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)。

________________________

閱讀《周莊水韻》選段，完成7—9題。

我曾經(jīng)三次到周莊，都是在春天，每一次都坐船游鎮(zhèn)，然而每一次留下的印象都不一樣。第一次到周莊，正是仲春，那一天下著小雨，古鎮(zhèn)被飄動(dòng)的雨霧籠罩著，石橋和屋脊都隱約出沒在飄忽的雨霧中，那天打著傘坐船游覽，看到的是一幅畫在宣紙上的水墨畫。第二次到周莊是初春，剛剛下過一夜小雪，積雪還沒有來得及將古鎮(zhèn)覆蓋，陽光已經(jīng)穿破云層撫摸大地。在耀眼的陽光下，古鎮(zhèn)上到處可以看到斑斑積雪，在路邊，在屋脊，在樹梢，在河邊的石階上，一灘灘積雪反射著陽光，一片晶瑩斑斕，令人目眩。古老的磚石和清新的白雪參差交織，黑白分明，像是一幅色彩對(duì)比強(qiáng)烈的版畫。在陽光下，積雪正在融化，到處可以聽見滴水和流水的聲音，小街的屋檐下在滴水，石拱橋的欄桿和橋洞在淌水，小河的石河沿上，往下流淌的雪水仿佛正從石縫中滲出來。細(xì)細(xì)諦聽，水聲重重疊疊，如訴如泣，仿佛神秘幽遠(yuǎn)的江南絲竹，裹著萬般柔情，從地下裊裊回旋上升。這樣的聲音，用人類的樂器永遠(yuǎn)也無法模仿。

……我們的小船劃到了古鎮(zhèn)的盡頭，燈光暗淡了，小河也恢復(fù)了它本來的面目，平靜的水面上閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光。從河里抬頭看，只見屋脊參差，深藍(lán)色的天幕上勾勒出它們曲折多變的黑色剪影。突然，一串串亮晶晶的光點(diǎn)從黑黝黝的屋脊上飛起來，像一群沖天而起的螢火蟲，在黑暗中劃出一道道暗紅的光線。隨著一聲聲清脆的爆炸聲，小小的光點(diǎn)變成滿天盛開的繽紛禮花，天空和大地都被這滿天焰火照得一片通明。已經(jīng)隱匿在夜色中的古鎮(zhèn)，在七彩的焰火照耀下面目一新，瞬息萬變，原本墨一般漆黑的屋脊，此時(shí)如同被彩霞拂照的群山，凝重的墨線變成了活潑流動(dòng)的彩光。最奇妙的，當(dāng)然是我身畔的河水，天上的輝煌和璀璨，全都落到了水里，平靜幽深的河水，頓時(shí)變成了一條搖曳生輝、光華四射的彩帶。隨焰火忽明忽暗的河畔樓屋倒映在水里，像從河底泛起的一張張仰望天空的臉，我來不及看清楚他們的表情，他們便在水中消失。當(dāng)新一輪焰火在空中盛開時(shí)，他們又從遙遠(yuǎn)的水下泛起，只是又換了另一種表情。這時(shí)，從古鎮(zhèn)的四面八方傳來驚喜的歡呼，天上的美景稍縱即逝，地上的驚喜卻在蔓延……

1.．選文第一段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是

A．總分式        B．并列式        C．層進(jìn)式        D．對(duì)照式

2.．下面對(duì)選文第一段的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.作者每次到周莊都會(huì)變換角度描寫周莊。第一次游周莊是從動(dòng)態(tài)的角度去寫，第二次游周莊是從靜態(tài)的角度去寫。

B.這段文字記敘了作者兩次游周莊的情況,作者每次游周莊的印象都不一樣，第一次游周莊是一幅畫在宣紙上的水墨畫，第二次游周莊是一幅色彩對(duì)比強(qiáng)烈的版畫。

C.作者寫第二次到周莊，不僅用了“令人目眩”的色彩，而且寫了積雪融化時(shí)滴水和流水的聲音，將水聲描寫得柔情綿綿，使周莊景物不僅有“色”，而且有“聲”，更為動(dòng)人。

D.作者要強(qiáng)調(diào)每一次到周莊，都“乘船游鎮(zhèn)”，原因是作者對(duì)周莊的水印象很深，這也突出了周莊水鄉(xiāng)的特點(diǎn)。

3.．下列對(duì)選文第二段的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）

A．如果給此選段擬一個(gè)小標(biāo)題,可以為:“節(jié)日夜景”或“夢(mèng)幻般的夜晚”等。

B．此選段詳寫周莊節(jié)日夜晚燈光、焰火的美景，主要按照移步換景的方法來寫的。

C．最后一句話中加點(diǎn)的“蔓延”一詞，是感染、傳播的意思，這種驚喜感染了地上很多人，大家都高興起來。

D．此選段中畫線的句子，運(yùn)用了比喻的修辭手法，從色彩方面生動(dòng)地形象描寫了周莊水鄉(xiāng)的絢麗多姿。

閱讀《周莊水韻》選段，完成7—9題。

我曾經(jīng)三次到周莊，都是在春天，每一次都坐船游鎮(zhèn)，然而每一次留下的印象都不一樣。第一次到周莊，正是仲春，那一天下著小雨，古鎮(zhèn)被飄動(dòng)的雨霧籠罩著，石橋和屋脊都隱約出沒在飄忽的雨霧中，那天打著傘坐船游覽，看到的是一幅畫在宣紙上的水墨畫。第二次到周莊是初春，剛剛下過一夜小雪，積雪還沒有來得及將古鎮(zhèn)覆蓋，陽光已經(jīng)穿破云層撫摸大地。在耀眼的陽光下，古鎮(zhèn)上到處可以看到斑斑積雪，在路邊，在屋脊，在樹梢，在河邊的石階上，一灘灘積雪反射著陽光，一片晶瑩斑斕，令人目眩。古老的磚石和清新的白雪參差交織，黑白分明，像是一幅色彩對(duì)比強(qiáng)烈的版畫。在陽光下，積雪正在融化，到處可以聽見滴水和流水的聲音，小街的屋檐下在滴水，石拱橋的欄桿和橋洞在淌水，小河的石河沿上，往下流淌的雪水仿佛正從石縫中滲出來。細(xì)細(xì)諦聽，水聲重重疊疊，如訴如泣，仿佛神秘幽遠(yuǎn)的江南絲竹，裹著萬般柔情，從地下裊裊回旋上升。這樣的聲音，用人類的樂器永遠(yuǎn)也無法模仿。

……我們的小船劃到了古鎮(zhèn)的盡頭，燈光暗淡了，小河也恢復(fù)了它本來的面目，平靜的水面上閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光。從河里抬頭看，只見屋脊參差，深藍(lán)色的天幕上勾勒出它們曲折多變的黑色剪影。突然，一串串亮晶晶的光點(diǎn)從黑黝黝的屋脊上飛起來，像一群沖天而起的螢火蟲，在黑暗中劃出一道道暗紅的光線。隨著一聲聲清脆的爆炸聲，小小的光點(diǎn)變成滿天盛開的繽紛禮花，天空和大地都被這滿天焰火照得一片通明。已經(jīng)隱匿在夜色中的古鎮(zhèn)，在七彩的焰火照耀下面目一新，瞬息萬變，原本墨一般漆黑的屋脊，此時(shí)如同被彩霞拂照的群山，凝重的墨線變成了活潑流動(dòng)的彩光。最奇妙的，當(dāng)然是我身畔的河水，天上的輝煌和璀璨，全都落到了水里，平靜幽深的河水，頓時(shí)變成了一條搖曳生輝、光華四射的彩帶。隨焰火忽明忽暗的河畔樓屋倒映在水里，像從河底泛起的一張張仰望天空的臉，我來不及看清楚他們的表情，他們便在水中消失。當(dāng)新一輪焰火在空中盛開時(shí)，他們又從遙遠(yuǎn)的水下泛起，只是又換了另一種表情。這時(shí)，從古鎮(zhèn)的四面八方傳來驚喜的歡呼，天上的美景稍縱即逝，地上的驚喜卻在蔓延……

1.．選文第一段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是

A．總分式         B．并列式        C．層進(jìn)式        D．對(duì)照式

2.．下面對(duì)選文第一段的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.作者每次到周莊都會(huì)變換角度描寫周莊。第一次游周莊是從動(dòng)態(tài)的角度去寫，第二次游周莊是從靜態(tài)的角度去寫。

B.這段文字記敘了作者兩次游周莊的情況,作者每次游周莊的印象都不一樣，第一次游周莊是一幅畫在宣紙上的水墨畫，第二次游周莊是一幅色彩對(duì)比強(qiáng)烈的版畫。

C.作者寫第二次到周莊，不僅用了“令人目�！钡纳�彩，而且寫了積雪融化時(shí)滴水和流水的聲音，將水聲描寫得柔情綿綿，使周莊景物不僅有“色”，而且有“聲”，更為動(dòng)人。

D.作者要強(qiáng)調(diào)每一次到周莊，都“乘船游鎮(zhèn)”，原因是作者對(duì)周莊的水印象很深，這也突出了周莊水鄉(xiāng)的特點(diǎn)。

3.．下列對(duì)選文第二段的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   ）

A．如果給此選段擬一個(gè)小標(biāo)題,可以為:“節(jié)日夜景”或“夢(mèng)幻般的夜晚”等。

B．此選段詳寫周莊節(jié)日夜晚燈光、焰火的美景，主要按照移步換景的方法來寫的。

C．最后一句話中加點(diǎn)的“蔓延”一詞，是感染、傳播的意思，這種驚喜感染了地上很多人，大家都高興起來。

D．此選段中畫線的句子，運(yùn)用了比喻的修辭手法，從色彩方面生動(dòng)地形象描寫了周莊水鄉(xiāng)的絢麗多姿。

閱讀《周莊水韻》選段，完成7—9題。
我曾經(jīng)三次到周莊，都是在春天，每一次都坐船游鎮(zhèn)，然而每一次留下的印象都不一樣。第一次到周莊，正是仲春，那一天下著小雨，古鎮(zhèn)被飄動(dòng)的雨霧籠罩著，石橋和屋脊都隱約出沒在飄忽的雨霧中，那天打著傘坐船游覽，看到的是一幅畫在宣紙上的水墨畫。第二次到周莊是初春，剛剛下過一夜小雪，積雪還沒有來得及將古鎮(zhèn)覆蓋，陽光已經(jīng)穿破云層撫摸大地。在耀眼的陽光下，古鎮(zhèn)上到處可以看到斑斑積雪，在路邊，在屋脊，在樹梢，在河邊的石階上，一灘灘積雪反射著陽光，一片晶瑩斑斕，令人目眩。古老的磚石和清新的白雪參差交織，黑白分明，像是一幅色彩對(duì)比強(qiáng)烈的版畫。在陽光下，積雪正在融化，到處可以聽見滴水和流水的聲音，小街的屋檐下在滴水，石拱橋的欄桿和橋洞在淌水，小河的石河沿上，往下流淌的雪水仿佛正從石縫中滲出來。細(xì)細(xì)諦聽，水聲重重疊疊，如訴如泣，仿佛神秘幽遠(yuǎn)的江南絲竹，裹著萬般柔情，從地下裊裊回旋上升。這樣的聲音，用人類的樂器永遠(yuǎn)也無法模仿。
……我們的小船劃到了古鎮(zhèn)的盡頭，燈光暗淡了，小河也恢復(fù)了它本來的面目，平靜的水面上閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光。從河里抬頭看，只見屋脊參差，深藍(lán)色的天幕上勾勒出它們曲折多變的黑色剪影。突然，一串串亮晶晶的光點(diǎn)從黑黝黝的屋脊上飛起來，像一群沖天而起的螢火蟲，在黑暗中劃出一道道暗紅的光線。隨著一聲聲清脆的爆炸聲，小小的光點(diǎn)變成滿天盛開的繽紛禮花，天空和大地都被這滿天焰火照得一片通明。已經(jīng)隱匿在夜色中的古鎮(zhèn)，在七彩的焰火照耀下面目一新，瞬息萬變，原本墨一般漆黑的屋脊，此時(shí)如同被彩霞拂照的群山，凝重的墨線變成了活潑流動(dòng)的彩光。最奇妙的，當(dāng)然是我身畔的河水，天上的輝煌和璀璨，全都落到了水里，平靜幽深的河水，頓時(shí)變成了一條搖曳生輝、光華四射的彩帶。隨焰火忽明忽暗的河畔樓屋倒映在水里，像從河底泛起的一張張仰望天空的臉，我來不及看清楚他們的表情，他們便在水中消失。當(dāng)新一輪焰火在空中盛開時(shí)，他們又從遙遠(yuǎn)的水下泛起，只是又換了另一種表情。這時(shí)，從古鎮(zhèn)的四面八方傳來驚喜的歡呼，天上的美景稍縱即逝，地上的驚喜卻在蔓延……
【小題1】．選文第一段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是

閱讀文段，回答問題

　　從前有一人，生在一個(gè)人跡罕至的地方，但他天資穎慧，生性好奇。他喂養(yǎng)了許多鳥雀，饒有興味地欣賞其啁啾，聊以自娛。他極為驚異地發(fā)現(xiàn)，那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音，皆好聽極了。一日晚間，他在家聽到附近傳來一種聲音，十分悠揚(yáng)，遂臆斷為一只小鳥，出去捕之。路上，遇見一位牧童，正在吹著一根木管，同時(shí)手指在上面按動(dòng)著，忽而捂住某些孔眼，忽而放開，使木管發(fā)出了那種響聲，宛然喈喈鳥語，不過發(fā)音方式迥然不同。他驚詫不已，并在好奇心驅(qū)使下，送給牧童一頭牛犢，換取了那支笛子。他通過思索意識(shí)到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會(huì)曉得，處然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法。他決定離家出走，意欲經(jīng)歷一些其他奇事。

　　……

　　這時(shí)他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中：無論堵住蟬口還是按住蟬翅，他都甚至無法減弱蟬那極其尖銳的鳴叫聲，而不見蟬顫動(dòng)軀殼或其他什么部位。他把蟬體翻轉(zhuǎn)過來，看見胸部下方有幾片硬而薄的軟骨，以為響聲發(fā)自軟骨的振動(dòng)，便將其折斷，欲止住蟬鳴。但是一切終歸徒然；乃至他用針刺透了蟬殼，也沒有將蟬連同其聲音一道窒息。最后，他依然未能斷定，那鳴聲是否發(fā)自軟骨。從此，他感到自己的知識(shí)太貧乏了，問他聲音是如何產(chǎn)生的，他坦率地說知道某些方法，但他篤信還會(huì)有上百種人所不知的、難以想像的方法。

　　我還可以試舉另外許多例子，來闡釋大自然在生成其事物中的豐富性，其方式在感覺與經(jīng)驗(yàn)尚未向我們啟示之時(shí)，都是我們無法設(shè)想的，即便經(jīng)驗(yàn)有時(shí)仍不足以彌補(bǔ)我們的無能。故此，倘若我不能準(zhǔn)確地?cái)喽ㄥ缧堑男纬芍�因，那么我是�?yīng)當(dāng)受到寬宥的，況且我從未聲言能夠做到這一點(diǎn)，因?yàn)槲叶�得它�?huì)以某種不同于我們?nèi)魏我芏鹊姆绞叫纬�。�?duì)于握在我們手心的蟬兒，都難以弄明白其嗚聲生自何處，因而對(duì)于處在遙遠(yuǎn)天際的彗星，不了解其成因何在，更應(yīng)予以諒解了。

1．解釋下列加粗的字。

我還可以試舉另外許多例子，來闡釋大自然在生成其（①）事物中的豐富性，其（②）方式在感覺與經(jīng)驗(yàn)尚未向我們啟示之時(shí)，都是我們無法設(shè)想的，即便經(jīng)驗(yàn)有時(shí)仍不足以彌補(bǔ)我們的無能。

答：________________________________________________

2．第一段和第二段的語言表達(dá)方式有什么不同？它們都是為了共同說明一個(gè)什么道理？

答：________________________________________________

3．比較前后兩句畫線句（特別留意加粗的詞語），說說那人的態(tài)度有了怎樣的變化，這變化說明了什么？

答：________________________________________________

4．作者為什么要不厭其煩地細(xì)致描寫那人找尋蟬的發(fā)聲原理的過程？

答：________________________________________________

5．對(duì)于這兩段文字，分析有誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．第一句中“人跡罕至的地方”“天資穎慧，生性好奇”為下文那人不知道其他的發(fā)聲方法而又能不斷地探索作了鋪墊。

B．為了能展現(xiàn)那人在不斷發(fā)現(xiàn)的知識(shí)面前的震驚，作者先后用了“極為驚異”“驚詫不置”“前所未有的無知和愕然”等語句，這樣既避免了重復(fù)，又表現(xiàn)出了情緒的起伏。

C．“遂臆斷為一只小鳥”和“這時(shí)他以為自己無所不曉了”一樣，展現(xiàn)出了那人的輕率和過分自信。

D．最后“他感到自己的知識(shí)太貧乏了，問他聲音是如何產(chǎn)生的，他坦率地說知道某些方法，但他篤信還會(huì)有上百種人所不知的、難以想像的方法”，正好印證了作者所說的“知識(shí)愈淺薄的人，愈欲夸夸其談；相反，學(xué)識(shí)豐富倒使人在判斷某些新事物時(shí)，變得甚為優(yōu)柔寡斷�！�