中國(guó)第五大發(fā)明——漢字

    ①漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的文字。從甲骨文算起，已有3500年以上的歷史了。古埃及的圣體字、巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等相繼成為歷史的陳?ài)E，唯漢字獨(dú)存。中國(guó)人用數(shù)千年的聰明才智創(chuàng)造出來(lái)的奇跡，在世界文字史上是獨(dú)一無(wú)二的。它傳承了中國(guó)五千年?duì)N爛文明，至今仍舊具有旺盛的生命力。尤其是漢字計(jì)算機(jī)輸入的優(yōu)越性，使?jié)h字的奇跡更令世人驚嘆和信服。漢字堪稱(chēng)中國(guó)“第五大發(fā)明”。

    ②漢字具有超越方言和古今語(yǔ)言差別的功能。著名學(xué)者安子介先生說(shuō)，“中國(guó)由黑龍江到云南，漢字全通。”“中華文化連綿五千年，是用漢字記載的�！薄拔鞣阶帜傅男问剑�根據(jù)歷史說(shuō)也是由象形而來(lái)，后來(lái)變成拼音，各國(guó)文字不同，相互聯(lián)結(jié)的紐帶斷了，結(jié)果歐洲分成大小十?dāng)?shù)個(gè)國(guó)家。如果中國(guó)早年也走這條路，早已出現(xiàn)江蘇國(guó)、廣東國(guó)了。我國(guó)方言這樣多，漢字的語(yǔ)音無(wú)法在‘語(yǔ)音學(xué)’上統(tǒng)一，但在文字使用上自古及今都是一脈相承的。漢字對(duì)漢族產(chǎn)生了不可估量的凝聚作用�！笨梢�(jiàn)，漢字具有超越方言和古今語(yǔ)言差別的功能，這對(duì)漢民族的形成和中國(guó)的統(tǒng)一具有重要的作用。

    ③漢字可以引發(fā)想象和聯(lián)想。由于漢字以形表意，使用漢字時(shí)觀(guān)其形而得其意，其中必定有想象和聯(lián)想產(chǎn)生。并非僅僅由象形直接演化過(guò)來(lái)的象形字①如此，如“日”“月”等。會(huì)意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”兩個(gè)部分組成，就是“人”靠著“樹(shù)”歇息。我們從字形的拼組關(guān)系中便可想象出這字的意義，有時(shí)還意蘊(yùn)豐富。如“家”，上面的“宀”，表示與房屋有關(guān)，下面是“豕”，即豬。古代生產(chǎn)力低下，人們多在屋子里養(yǎng)豬，所以房子里有豬就成了家的標(biāo)志。。其實(shí)，有些形聲字的聲旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，聲旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我們可以邊寫(xiě)邊體會(huì)其中的奧妙與文化。因此，漢字引發(fā)想象和聯(lián)想的強(qiáng)大作用值得我們重視。

④漢字有利于發(fā)展大腦智力。從神經(jīng)心理學(xué)和神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的研究成果看，拼音文字是偏向大腦左半球的“單腦文字”，而漢字是大腦左、右兩半球并用的“復(fù)腦文字”；拼音文字認(rèn)知中“語(yǔ)音編碼”方式起主要作用，而漢字認(rèn)知中則是利用“多重編碼”方式，語(yǔ)音、字形和語(yǔ)義編碼兼用。學(xué)習(xí)漢字可以開(kāi)發(fā)大腦左、右半球的潛力，有利于發(fā)展大腦智力。因此，從音、形、義三者結(jié)合上去學(xué)習(xí)漢字是科學(xué)的方法。

⑤與中華文明共存共榮的古老漢字，具有獨(dú)特的形式和經(jīng)久不息的生命力。我們要重新認(rèn)識(shí)漢字的價(jià)值，充分發(fā)掘漢字的奧秘，以迎接漢字“發(fā)揮威力”的新時(shí)代。

【注】①后人根據(jù)漢字的形成整理了漢字的六種構(gòu)造條例——象形、 指事、 形聲、 會(huì)意、 轉(zhuǎn)注、 假借， 其中象形、指事、會(huì)意、形聲主要是“造字法”，轉(zhuǎn)注、假借是“用字法”。

13.下列各項(xiàng)與原文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是（  ▲  ）(2分)

A.漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的幾種文字之一。

B.我國(guó)在語(yǔ)音學(xué)上無(wú)法統(tǒng)一的方言，在文字使用上卻是基本統(tǒng)一的。

C.文中所舉“日”“月”是漢字“六書(shū)”中的象形字，“休”是會(huì)意字，“盲”是形聲字。

D.科學(xué)地學(xué)習(xí)漢字的方法是將漢字的“音”“形”“義”三者結(jié)合起來(lái)學(xué)。

14.根據(jù)第①段中的畫(huà)線(xiàn)句子，提煉一個(gè)短語(yǔ)填在橫線(xiàn)上。完成2013年央視節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的宣傳標(biāo)語(yǔ)：（2分）

 “書(shū)寫(xiě)的         ▲          ，民族的未雨綢繆�！�

15.選文第②段引用安子介先生的話(huà)作用是什么？（2分）

                                       ▲                                    

16. 閱讀第③段文字，根據(jù)本段闡釋的漢字特點(diǎn)，回答問(wèn)題。（6分）

（1）“采”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有以下義項(xiàng)：

①摘     ②開(kāi)采     ③搜集    ④選取    ⑤精神；神色，

根據(jù)本段，你認(rèn)為“采”的本意是  ▲  ，理由是                                

                  ▲　　　　　　      （3分）

（2）中國(guó)農(nóng)歷馬年將至，右圖是漢字書(shū)法“馬”字，根據(jù)

本段，說(shuō)說(shuō)它的書(shū)寫(xiě)創(chuàng)意和美好寓意。（3分）

                        ▲                      

17.根據(jù)選文第④段，你認(rèn)為西方學(xué)者針對(duì)拼音文字提出的“開(kāi)發(fā)右腦”的主張，是否適合使用漢字的中國(guó)人？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）

                                       ▲                                    

閱讀下面的詩(shī)歌與文章，回答問(wèn)題

－－八月六日在東南大學(xué)為暑期學(xué)校學(xué)員講演

　　我是個(gè)主張趣味主義的人，倘若用化學(xué)劃分“梁?jiǎn)⒊�”這件東西，把里頭所含一種元素名叫“趣味”的抽出來(lái)，只怕所剩下僅有個(gè)“0”了。我以為，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值，若哭喪著臉捱過(guò)幾十年，那么，生命便成沙漠，要來(lái)何用。中國(guó)人見(jiàn)面最喜歡用的一句話(huà)：“近來(lái)作何消遣？”這句話(huà)我聽(tīng)著便討厭。話(huà)里的意思，好像生活得不耐煩了，幾十年日子沒(méi)有法子過(guò)，勉強(qiáng)找些事情來(lái)消遣他。一個(gè)人若生活于這種狀態(tài)之下，我勸他不如早日投海。我覺(jué)得天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有趣味。我只嫌二十四點(diǎn)鐘不能擴(kuò)充到四十八點(diǎn)，不夠我享用。我一年到頭不肯歇息，問(wèn)我忙什么？忙的是我的趣味。我以為這便是人生最合理的生活。我常常想運(yùn)動(dòng)別人也學(xué)我這樣生活。

　　凡屬趣味，我一概都承認(rèn)他是好的。但怎么樣才算“趣味”，不能不下一個(gè)注腳。我說(shuō)：“凡一件事做下去不會(huì)生出和趣味相反的結(jié)果的，這件事便可以為趣味的主體�！辟�錢(qián)趣味嗎？輸了怎么樣？吃酒趣味嗎？病了怎么樣？做官趣味嗎？沒(méi)有官做的時(shí)候怎么樣？……諸如此類(lèi)，雖然在短時(shí)間內(nèi)像有趣味，結(jié)果會(huì)鬧到俗語(yǔ)說(shuō)的，“沒(méi)趣一齊來(lái)”。所以我們不能承認(rèn)他是趣味。凡趣味的性質(zhì)，總要以趣味始以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下列的幾項(xiàng)：一、勞作。二、游戲。三、藝術(shù)。四、學(xué)問(wèn)。諸君聽(tīng)我這段話(huà)，切勿誤會(huì)以為我用道德觀(guān)念來(lái)選擇趣味。我不問(wèn)德不德，只問(wèn)趣不趣。我并不是因?yàn)橘�錢(qián)不道德才排斥賭錢(qián)，因?yàn)橘�錢(qián)的本質(zhì)會(huì)鬧到?jīng)]趣；鬧到?jīng)]趣便破壞了我的趣味主義，所以排斥賭錢(qián)。我并不是因?yàn)閷W(xué)問(wèn)是道德才提倡學(xué)問(wèn)。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的本質(zhì)能夠以趣味始以趣味終，最合于我的趣味主義條件，所以提倡學(xué)問(wèn)。

　　學(xué)問(wèn)的趣味，是怎么一回事呢？這句話(huà)我不能回答。凡趣味總要自己領(lǐng)略，自己未曾領(lǐng)略得到時(shí)，旁人沒(méi)有法子告訴你。佛典說(shuō)的：“如人飲水，冷暖自知。”你問(wèn)我這水怎樣的冷，我便把所有形容詞說(shuō)盡，也形容不出給你聽(tīng)，除非你親自喝一口。我這題目－－學(xué)問(wèn)之趣味，并不是要說(shuō)學(xué)問(wèn)如何如何的有趣味，只要如何如何便會(huì)嘗得學(xué)問(wèn)的趣味。

　　諸君要嘗學(xué)問(wèn)的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過(guò)的有下列幾條路應(yīng)走：

　　第一，“無(wú)所為。”（為讀去聲）趣味主義最重要的條件是“無(wú)所為而為”，凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的，而以這件事為手段。為達(dá)目的起見(jiàn)勉強(qiáng)用手段，目的達(dá)到時(shí)，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書(shū)而做學(xué)問(wèn)，著作家為b3n（　�。�權(quán)而做學(xué)問(wèn)，這種做法，便是以學(xué)問(wèn)為手段，便是有所為。有所為雖然有時(shí)也可以為引起趣味的一種方法，但到趣味真發(fā)生時(shí)，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。你問(wèn)我“為什么做學(xué)問(wèn)”？我便答道：“不為什么。”再問(wèn)，我便答道：“為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)。”或者答道：“為我的趣味�！敝T君切勿以為我這些話(huà)掉弄玄虛，人類(lèi)合理的生活本來(lái)如此。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲。人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣。為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無(wú)趣。

　　第二，不息�！傍f片煙怎樣會(huì)上y!n（　�。�？”“天天吃。”“上y!n”這兩個(gè)字，和“天天”這兩個(gè)字是離不開(kāi)的。凡人類(lèi)的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會(huì)麻木，會(huì)生銹。十年不跑路，兩條腿一定會(huì)廢了。每天跑一點(diǎn)鐘，跑上幾個(gè)月，一天不得跑時(shí)，腿便發(fā)癢。人類(lèi)為理性的動(dòng)物，“學(xué)問(wèn)欲”原是固有本能之一種，只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問(wèn)告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問(wèn)的器官一齊打落冷宮，把學(xué)問(wèn)的胃弄壞了，便山珍海味擺在面前，也不愿意動(dòng)筷子。諸君啊，諸君倘若現(xiàn)在從事教育事業(yè)或?qū)��?lái)想從事教育事業(yè)，自然沒(méi)有問(wèn)題，很多機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)你的學(xué)問(wèn)胃口。若是做別的職業(yè)呢，我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點(diǎn)鐘，研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)。一點(diǎn)鐘哪里不消耗了？千萬(wàn)別要錯(cuò)過(guò)，鬧成“學(xué)問(wèn)胃弱”的癥候，白白自己剝奪了一種人類(lèi)應(yīng)享之特權(quán)啊。

　　第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來(lái)，越引越多，像那吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點(diǎn)鐘做學(xué)問(wèn)，但不過(guò)拿來(lái)消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來(lái)�；蛘呓裉煅芯窟@樣明天研究那樣，趣味還是引不起來(lái)。趣味總是藏在深處，你想得著，便要入去。這個(gè)門(mén)穿一穿，那個(gè)窗戶(hù)張一張，再不會(huì)看見(jiàn)“宗廟之美，百官之富”。如何能有趣味！我方才說(shuō)：“研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)�！薄笆群谩眱蓚�(gè)字很要緊，一個(gè)人受過(guò)相當(dāng)?shù)慕逃�之后，無(wú)論如何，總有一兩門(mén)學(xué)問(wèn)和自己脾胃相合。而已經(jīng)懂得大概可以作加工研究之預(yù)備的，請(qǐng)你就選定一門(mén)作為終身正業(yè)（指從事學(xué)者生活的人說(shuō)），或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)（指從事其他職業(yè)的人說(shuō)）。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神。不怕問(wèn)題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面追，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。

　　第四，找朋友。趣味比方電，越磨擦越出。前兩段所說(shuō)，是靠我本身和學(xué)問(wèn)本身相磨擦，但仍恐怕我本身有時(shí)會(huì)停擺，發(fā)電力便弱了，所以常常要仰賴(lài)別人幫助。一個(gè)人總要有幾位共事的朋友，同時(shí)還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友，用來(lái)扶持我的職業(yè)。共學(xué)的朋友和共頑的朋友同一性質(zhì)，都是用來(lái)磨擦我的趣味。這類(lèi)朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問(wèn)的自然最好，我便和他打伙研究，即或不然－－他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一起或常常通信，便不知不覺(jué)地把彼此趣味都磨擦出來(lái)了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一，我想只要你肯找，斷不會(huì)找不出來(lái)。

　　我說(shuō)的這幾件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾會(huì)這樣做。唉，世上人多么可憐�。∮羞@種不假外求不會(huì)sh0（　�。┍静粫�(huì)出毛病的趣味世界，竟自沒(méi)有幾個(gè)人肯來(lái)享受。古書(shū)說(shuō)的故事“野人獻(xiàn)p)（　�。�”，我是嘗冬天曬太陽(yáng)的滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨(dú)享，特地恭恭敬敬的來(lái)告訴諸君，諸君或者會(huì)欣然采納吧！但我還有一句話(huà)：太陽(yáng)雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來(lái)。

1．給下列加粗字注音。

捱過(guò)（　�。�　　甘蔗（　　）　　嗜好（　�。�　　排斥（　　）

2．給文中拼音處填漢字。

b3n權(quán)（　　）　　上y!n（　�。�　　sh0（　�。┍尽　～I(xiàn)p)（　�。�

3．為什么作者說(shuō)，用化學(xué)成分分析，所剩成分僅有個(gè)“0”了？

答：________________________________________________________

4．“我常常想運(yùn)動(dòng)別人也學(xué)我這樣生活�！钡降资窃鯓由�活？

答：________________________________________________________

5．作者為什么選擇“學(xué)問(wèn)”這一趣味？他告訴讀者學(xué)問(wèn)是如何的趣味了嗎？為什么呢？

答：________________________________________________________

6．為了嘗到學(xué)問(wèn)的趣味，作者認(rèn)為應(yīng)該走哪幾條路？

答：________________________________________________________

7．作者說(shuō)的“無(wú)所為”和“不息”有何含義？

答：________________________________________________________

8．作者又是如何詮釋“深入的研究”和“找朋友”這兩個(gè)方面的？

答：________________________________________________________

9．為什么作者說(shuō)世人可憐？為什么說(shuō)“太陽(yáng)雖好，得自己曬”？

答：________________________________________________________