閱讀理解：

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。

1．選出句中加粗字理解正確的一項。

（1）又留蚊于素帳中

[　　]

A．無色，透明　　B．淺色　　C．白色

（2）怡然稱快

[　　]

A．贊揚　　B．說，叫　　C．叫做

2．比較下列加粗詞的古今含義。

（1）或千或百　　　　古義________　　今義________

（2）素帳中　　　　　古義________　　今義________

3．找出“之”的用法不同類的一項。

[　　]

A．心之所向　　B．昂首觀之　　C．項為之強

4．本文中是否有通假字？若有，請指出。

5．對這一段文字中心，概括正確的一項是

[　　]

A．寫夏天蚊子有時也有樂趣

B．寫夏天觀察蚊子的樂趣

C．寫夏天蚊子有趣味。

6．翻譯句子。

（1）又留蚊于素帳中，徐噴以煙。

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（2）昂首觀之，項為之強

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7．概括這段文章的內(nèi)容：

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閱讀語段，完成練習

墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記。”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉。

1．找出上述文字中的兩個通假字，并解釋：

（1）________（2）________

2．解釋加粗詞：

（1）推王君之心________　　　�。�2）雖一能不以廢________

（3）后人尚之如此________　　�。�4）被于來世者________

3．比較下列加粗的詞，選出判斷正確的一項

[　　]

A．兩個“以”意思相同，兩個“于”意思也相同。

B．兩個“以”意思相同，兩個“于”意思不同。

C．兩個“以”意思不同，兩個“于”意思相同。

D．兩個“以”意思不同，兩個“于”意思也不同。

4．下列說法中有誤的一項是

[　　]

A．“仁人莊士”是指有品德有學問的人�！斑z風余思”指遺留下來的作風和思想。

B．引文可分為二層：一層寫王盛對墨池的表彰和作記緣由；二層推究王盛這樣做的原因。

C．“勉其學者”，一方面點出了王盛此舉的苦心，即勉勵后之求學者，另一方面也是本文作者深意所在。

D．引文借王羲之勤學的故事為王盛所竭力推崇，著重贊揚王盛崇尚勤奮學習的精神。

5．翻譯文中加橫線的句子。________

   故天將降大任于是人也，必先________，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

  人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

1．這段文字選自《孟子·公孫丑》。孟子，名________，是儒家學派的又一位大師�！睹献印肥怯涗浰�的言論、活動的書，而另一部記錄孔子和他弟子言行的書是《　　》。我們曾學過其中幾則語錄，如“學而不思則罔，________”；“________，不亦說乎？”

2．在上段文字橫線上，按原文填空。

3．上面文段中的通假字是________，其本字分別是________，________。

4．與“故天將降大任于是人也”中的“故”意義相同的一項是

[　　]

5．對下列句中的“出”解釋完全正確的一組是

①出則無敵國外患者（在外面，指國外）

②日初出大如車蓋（與“入”相對，升）

③皆出酒食（拿出）

④兩岸青山相對出（出沒）

⑤山高月小，水落石出（顯露、出現(xiàn)）

⑥殫其地之出（拿出來）

[　　]

6．對“所以動心忍性”理解正確的一項是

[　　]

A．（通過這些），所以他的心驚動起來，性情也堅韌起來

B．使他的心驚動，使他的性情堅韌起來的原因

C．用來讓他的內(nèi)心警覺，使他的性情堅韌起來

D．（所以這樣），是因為他的內(nèi)心警覺，他的性格堅定

7．這段文字論證的全文的基本觀點是：________。

（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成題目。
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。    選自《送東陽馬生序》
【小題1】劃線詞語解釋不正確的一項是（   ）

閱讀下面的語段，回答1—5題。

讀“死”書與讀“活”書

    讀“死”書好，還是讀“活”書好?看起來，自然是讀“活”書好。讀“活”書，可以聯(lián)系實際，可以活學活用，可以打開思路，可以進行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子，一些科學上的創(chuàng)造發(fā)明，莫不是來自讀“活”書，以及善于“活”讀書。

    但是，天下任何事情，都要看時間、地點和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學生的讀書。中學生剛剛開始人生的路，他們剛剛學會自己讀書，需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知識，首先要把書讀懂，這樣掌握的知識是可靠的，準確無誤的，就可以終生受用。因此，對于中學生來說，我看與其鼓勵他們現(xiàn)在讀“活”書，不如老老實實地勸他們讀“死”書，或者先讀“死”書，后讀“活”書。

    a所謂讀“死”書，是說要認真地照著書本去讀，先求準，后求懂，然后再求用。b書上怎樣講的，一個字一個字地認清楚，然后照著去理解。c讀“死”書，就是要抓住書中的形、音、義，把形認準，把音讀準，把義理解準，然后準確無誤地把書中的話記準、背準、用準。d我主張中學生讀“死”書，就是鼓勵他們要在書內(nèi)下工夫。e要把書讀進去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂。

    我這樣講，是從我個人的切身感受出發(fā)的。首先，我有感于“四人幫”時的“假、大、空”，給我們的學風和文風所造成的危害。其次，我總結(jié)了過去的失誤：年輕時，我讀書，喜歡從興趣出發(fā)，強調(diào)讀“活”書，結(jié)果許多基本知識都還沒有搞通，就自以為是，夸夸其談，以致什么都沒有真正學到。年紀大了，回首往事，不勝懊惱。所以，讀書先要讀“死”書，有了讀“死”書的基礎(chǔ)，然后再讀“活”書為佳。  

    古人說：盡信書，不如無書。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用�！八馈薄盎睢敝�間，相互為用，相互補充。我們強調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書。“死”與“活”，都是對人而言的。人要書“死”，書就“死”；人要書“浩”，書就“活”。這就叫“運用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙是活的�！八馈迸c“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系。我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處?因此，談讀書，就得先讀書。

1．選出對本文的論點表述最準確的一項（    ）

             A．科學上的創(chuàng)造發(fā)明，來自讀書，以及善于讀書。

             B．中學生應(yīng)該先讀“死”書，后讀“活”書。

             C．讀“死”書與讀“活”書的關(guān)系有如書籍與金鑰匙的關(guān)系。

             D．讀書的目的是要把“死”書讀“活”。

2．文章末段畫線句子運用的論證方法是_____，其中的“金鑰匙”是指________

3．下面的句子是從第三段中抽出來的，它的正確位置應(yīng)在___________句和__________句之間由于書是文字構(gòu)成的，中國的文字包括形、音、義三個方面。

4．請你談?wù)剬Α氨M信書，不如無書”這句話的理解。

5．你是否同意作者的觀點?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕睦碛伞?/p>