閱讀下文，完成（1）～（8）題。

王金寶

　　《聊齋志異》中有這樣一段故事：讀書人朱爾旦天生愚笨，學習成績很糟，幾次參加科考都未及第。后來，他結識了一位主管人間生死的陸判官，請求幫忙。陸判官施展法術，從死人身上選了一顆“慧心”，調換給了朱爾旦。從此朱爾旦變得非常聰明，讀書過目不忘，下筆神思飛揚，不久就考中了舉人。這個故事雖說是蒲松齡先生編造的，但現(xiàn)代科學不僅有可能用生物工程方法把知識“拷貝”到大腦里，使一個知識不多的人很快獲得很多的常識，而且有可能將人的智慧從一個人的身上移到另一個人身上，使后者擁有前者的記憶。

　�、僭缭�20世紀60年代，美國心理學家麥康納爾就用渦蟲做過記憶移植的實驗。②他用一束光去照射一群渦蟲，同時用電流刺激它們。③時間久了，這群渦蟲就形成了一種條件反射，一看到光束，即使沒有電流也會馬上避開。④麥康納爾把這些渦蟲碾成了漿液，用來喂沒有訓練過的渦蟲。⑤奇跡發(fā)生了，沒有經(jīng)過訓練的渦蟲看到光束也馬上避開了。⑥這個實驗表明，動物的記憶可能存在于某種物質之中，因而可以從一個個體移植給另一個個體。

　　1978年，聯(lián)邦德國有位生物學家叫馬田，他做了一個有趣的實驗，來證實麥康納爾的結論。馬田選擇了兩只健康的蜜蜂，對其中的一只作專門訓練，每天讓它在一個固定的時刻從蜂房里飛到另一個蜂房去尋找一碗糖蜜。時間久了，這只蜜蜂就養(yǎng)成了每天在固定的時間作一次這種飛行的習慣。馬田從被訓練過的蜜蜂的神經(jīng)組織里取出某些物質，移植到未訓練過的蜜蜂的神經(jīng)組織里。奇跡出現(xiàn)了，未訓練過的蜜蜂的傷口長好后，居然像訓練過的蜜蜂一樣，每天到了固定時間，就毫不遲疑地飛到放著糖蜜的那個蜂房里去。

　　馬田的“換腦術”轟動了歐洲，那些持懷疑態(tài)度的人也不得不相信，記憶是完全可以移植的。

　　美國的神經(jīng)化學家瓦加爾，曾從大鼠的腦中分離出了3種記憶物質，它們是黑暗恐懼素、噪聲忍受素、藍綠色辨別素。把這3種物質中的一種注入大鼠的腦中，大鼠就能增加對某一方面的感受能力。荷蘭化學家戴維德從大鼠腦中分離出另外一種記憶物質，把這種物質注射到大鼠的腦中，大鼠的記憶力就顯著提高。

　　到目前為止，從高等動物中分離出來的記憶物質還不多。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)，這些記憶物質都是由某種特殊的蛋白質組成，因為構成的形式不一樣，性質也就大不一樣。

　　瓦加爾進一步預言：記憶也像動物的遺傳那樣，是通過一種密碼來實現(xiàn)的，一切動物的記憶密碼都相同。

　　既然記憶的化學本質是蛋白質，那么記憶蛋白質能否應用于人類呢？為此比利時科學家進行了大膽的實臉：他們用加壓素噴灑一位因車禍昏迷不醒的青年的鼻子，一天后這位青年記起了一些車禍的情況，一星期后恢復了記憶。以后他們發(fā)現(xiàn)加壓素不僅能恢復病人的記憶，而且能提高記憶力、識別力和注意力。

　　記憶移植的研究正在逐步深入，一旦獲得成功，《聊齋志異》中的神話將變成現(xiàn)實，科學技術和社會生活將發(fā)生新的飛躍。假如有一個偉大的科學家即將離世，只要把他大腦中的記憶物質取出來，移植到一些年輕科學家的頭腦里，他的工作就可以有人接替了。

（選自《中國科協(xié)報》）

（1）文章開頭第一自然段引用《聊齋志異》中的故事，有什么作用？

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（2）用“／”將第二自然段的6句話分為兩層，并說明劃分的理由。

劃分層次：①②③④⑤⑥

劃分理由：________________

（3）這篇文章中，第2～6自然段的寫作順序能否顛倒？為什么？

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（4）在下列句子中，找出能體現(xiàn)說明文語言準確、嚴密的詞語，在其下面打上著重號（·），并簡要分析這些詞語的作用。

①現(xiàn)代科學不僅有可能用生物工程方法把知識“拷貝”到大腦里，使一個知識不多的人很快獲得很多的常識，而且有可能將人的智慧從一個人的身上移到另一個人身上，使后者擁有前者的記憶。

作用：________________

②到目前為止，從高等動物中分離出來的記憶物質還不多。

作用：________________

（5）全文使用最多的一種說明方法是

[　　]

（6）這篇文章的結構方式是

[　　]

（7）聯(lián)系全文回答，文章是怎樣說明“記憶移植的研究正在逐步深入”的？

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（8）全文說明的是移植“記憶”，可標題卻是移植“智慧”，這個標題有問題嗎？為什么？

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閱讀《俯而學與仰而思》，完成第1—3題。

俯而學與仰而思

    ①古人所說的“俯而學，仰而思”，實際上說的是一個“怎么學”的問題，指的是一種【甲】。聯(lián)合國教科文組織在1972年出版的《學會生存——教育世界的今天和明天》一書中，曾特別警示世人：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人�！蔽覀兘裉斓膶W習，不能只停留在學了什么，而應致力于學會什么；不只是需要明確學什么，更應當知道怎樣學，要用【乙】去學習，把學到的知識運用到實踐中去。而“俯而學”與“仰而思”的有機結合，正是這樣一種【丙】。

②“俯而學”，就是要沉下心去深入學習，潛心鉆研。這就是說要樹立“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的鉆研精神，細細揣摩，窮追不舍。否則，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，將難以跟上時代發(fā)展的步伐，難以承擔歷史賦予我們的重任。毛澤東同志曾指出：“有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西；沒有學問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人�！钡�要真正學得“學問”，能夠“看到很遠很多的東西”，不“俯”下身潛心地、深入地去學習是不行的。

③“仰而思”，就是要在學習過程中注意放眼觀察周圍的事物，理論聯(lián)系實際。只讀書，讀死書，不善于讀思結合，最終是無法達到讀書的真正目的的。戰(zhàn)國時的趙括可謂熟讀兵書，談起兵事來頭頭是道，可到了戰(zhàn)場上，卻只知道按照兵書行事，而不能根據(jù)實際情況運用戰(zhàn)術，結果導致慘敗，在歷史上留下“紙上談兵”的笑柄。西漢歷史學家司馬遷在編撰《史記》 的過程中，追求的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的境界。這里的“究”“通”就是思考；“天人之際”“古今之變”就是指客觀世界和客觀規(guī)律；“一家之言”就是在深思熟慮后，結合客觀現(xiàn)實形成的獨到見解。實踐也一再證明：在學習時不聯(lián)系實際思考問題，讀書時功夫僅下在書本上，就只會人云亦云，就難有真知灼見，也就提不出新思路，拿不出新辦法。

④孔子曾告誡我們：“學而不思則罔，思而不學則殆�！币馑际钦f，只學習而不思考，就會迷惑不解；只思考而不學習，就會怠惰而無所成就�？鬃舆@句話再精辟不過地論述了“俯而學”與“仰而思”的辯證關系。我們應牢記先賢的教導，在實踐中學有所得，思有所獲。

1．請按照第①段的論證思路，將下面三個詞語分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）。

①科學的學習方法    ②常用的學習方法    ③聯(lián)系實際的方法

【甲】處應填：_________    【乙】處應填：_________    【丙】處應填：_________

2．文中所說的“俯而學”與“仰而思”分別指的是什么？

3．簡要分析第③段中列舉趙括與司馬遷的例子各有什么作用。