根據(jù)積累,判斷下面的說(shuō)法是否正確
1、 “丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀!边@一肖像描寫(xiě)寫(xiě)的是哪部小說(shuō)中的哪個(gè)人物?
(1)作品—《三國(guó)演義》
(2)人物—關(guān)羽

A、正確
B、錯(cuò)誤
2、 他來(lái)自農(nóng)村,到北京后選擇了城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車,但他雖歷經(jīng)奮斗,卻仍擺脫不了悲劇的命運(yùn)。請(qǐng)問(wèn)他是誰(shuí)?出自哪部小說(shuō)?作者是誰(shuí)?
(1)他是—祥子
(2)作品—《駱駝祥子》
(3)作者—魯迅

A、正確
B、錯(cuò)誤
A,B
請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:遼寧省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

從積累說(shuō)起
楊瑞雪
      (1)宋代大詩(shī)人梅堯臣,他滿腹經(jīng)綸,出口成詩(shī)。很多人對(duì)他橫溢的才華感到驚訝,便留心觀察他的“秘訣”何在。后來(lái)發(fā)現(xiàn)他無(wú)論走路,吃飯,還是游玩,手里常常拿著一支筆,時(shí)而在一張紙條上寫(xiě)幾下,而后就把小紙條裝進(jìn)一個(gè)布口袋中。待到有人打開(kāi)那個(gè)布口袋細(xì)看時(shí),嗬!發(fā)現(xiàn)上面寫(xiě)的全是一聯(lián)、半聯(lián)的詩(shī)句,從這可以看出梅堯臣的秘訣就在于“積累”。
     (2)古今中外,大多在事業(yè)上有建樹(shù)的人,都善于積累。
     (3)                                                                                      。
     (4)元末明初,陶宗儀在教學(xué)之暇將自己的教學(xué)心得刻于葉上,放于甕中。久而久之,積少成多,他將葉上的文字加以摘抄,完成了長(zhǎng)達(dá)三十卷的《輟耕錄》。
     (5)俄國(guó)著名作家果戈里為從事文藝創(chuàng)造,總是隨身帶筆記本將所接觸的傳說(shuō)、故事、民歌、諺語(yǔ)及各地風(fēng)土人情所摘抄下來(lái),使其底蘊(yùn)豐厚。中國(guó)科學(xué)院研究員賈蘭坡很注意收集資料。文革初期,他辛苦收集的資料卻被毀棄一空。1969年,他又開(kāi)始重新收集,善于積累使他攀上了科學(xué)的高峰。俄著名化學(xué)家門(mén)捷列夫?qū)⒁簧τ糜诳茖W(xué),他是在書(shū)桌上逝世,臨死時(shí)仍握筆摘抄,他以勤奮的一生實(shí)踐了自己的諾言。何為天才?終生努力,便得天才。只有積累者邁著堅(jiān)定不移的腳步,終于沐浴到勝利的光輝。
      (6)俗話說(shuō),冰凍三尺,非一日之寒;騏驥千里,非一躍之功。要著書(shū)立說(shuō),就必須研究,積累。就必須研究古人和現(xiàn)代人的思想、學(xué)說(shuō)、觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)?傊,要成就事業(yè),就必須注重平時(shí)的積累。
      (7)魯迅說(shuō)過(guò),無(wú)論什么人,如果不斷地積累材料,積上十年,總可成一學(xué)者。但積累不是來(lái)者不拒的眉毛胡子一把抓,也不是吹毛求疵到雞蛋里去挑骨頭,積累需要眼光,需要判斷,然后才能投沙揀金,去粗取精,從而真正學(xué)會(huì)積累。
      (8)積累靠勤,靠恒。積累能夠補(bǔ)拙救愚,能夠抑傲挫躁,當(dāng)你由于積累而學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸經(jīng)綸了,你才會(huì)領(lǐng)悟到積累的真諦。一鳴驚人的人,肯定是默默無(wú)聞了一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,豁然開(kāi)朗的境界,必須經(jīng)過(guò)一段昏暗狹窄的路程,這之間,最重要的是積累。積累的昨天叫立足,積累的今天叫進(jìn)取,積累的明天叫成功。
      (9)讓我們懂得積累吧!要知道滔滔大海來(lái)源于雪山的一滴水珠,茫茫林海出自一根小苗,                                       ,生活因積累而精彩。
1.選文的中心論點(diǎn)是什么?
                                                                                                                            
2.第二自然段在文中有什么作用?
                                                                                                                                     
3.第(5)段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?
                                                                                                                                                        
4.第(7)段劃線的句子可否刪去,為什么?
                                                                                                                                                              
5.請(qǐng)結(jié)合上下文在文中空白處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。 
                                                                                                                                               
6.選文第(1)段有什么作用?
                                                                                                                                                            
7.仿照(9)段劃線的句子,再寫(xiě)一個(gè)句子,使其與前面的句子構(gòu)成排比句。
                                                                                                                                                           

查看答案和解析>>

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年北京市東城區(qū)初三下學(xué)期中考二模語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《吹盡狂沙始到金》,完成小題。(共8分)

吹盡狂沙始到金

王開(kāi)林

①在自然世界,人類堪稱最智慧的靈長(zhǎng)動(dòng)物。在社會(huì)組織中,個(gè)人也算是最活躍的單元細(xì)胞。但這并不能保證任何智者為人行事時(shí)時(shí)處處都能有正確無(wú)誤的認(rèn)識(shí)、精確無(wú)差的判斷和準(zhǔn)確無(wú)失的把握。出錯(cuò)和犯錯(cuò)在所難免。人的一生就是不斷犯錯(cuò)的過(guò)程,也是不斷認(rèn)錯(cuò)、糾錯(cuò)的過(guò)程?傆谐圆煌甑膲q,長(zhǎng)不完的智,吸取不盡的教訓(xùn),積累不夠的經(jīng)驗(yàn)。

② 【甲】

③圣賢同樣會(huì)犯錯(cuò),甚至?xí)赶麓箦e(cuò)、特錯(cuò)之外的低級(jí)失誤。就說(shuō)孔夫子吧,他是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他身處亂世,痛心禮崩樂(lè)壞1,他周游列國(guó),宣講仁義道德,不遺余力。然而他四處碰壁,幾度受困,鄭國(guó)人甚至當(dāng)著其門(mén)徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”?追蜃訛槭裁磿(huì)淪落到如此地步?就因?yàn)樗呐袛喑霈F(xiàn)了一個(gè)漏洞,在一個(gè)武力稱雄、威權(quán)至上的時(shí)代,他竭力宣講的仁義道德一錢(qián)不值。他向那些崇尚武力、內(nèi)心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛(ài)人”的高論,無(wú)異于對(duì)牛彈琴。于是孔子改弦易轍,調(diào)整思路,端坐杏壇2,收納三千門(mén)徒,悉心傳授六藝,培養(yǎng)出七十二賢人,極一時(shí)之盛,垂千古之范,這才算糾錯(cuò)成功。

④一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己的失誤,及時(shí)總結(jié)教訓(xùn),加以補(bǔ)救,永遠(yuǎn)都不算晚。 【乙】 “過(guò)而能改,善莫大焉。”沒(méi)有誰(shuí)是完美無(wú)缺的,沒(méi)有誰(shuí)是一貫正確的。大人物容易犯大錯(cuò),小人物容易犯小錯(cuò)。小人物犯大錯(cuò),縱然釀成傷身致命的禍患,畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵,鑄成大錯(cuò),則可能貽害千秋。

⑤人的一生多半由錯(cuò)誤構(gòu)成。這話似乎很消極,其實(shí)不然。

⑥一個(gè)人成功與否,幸福與否,這要視乎他的判斷能力、行動(dòng)能力、糾錯(cuò)能力的強(qiáng)弱和運(yùn)氣的好壞而定。他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的程度越深,犯錯(cuò)之后的補(bǔ)救越及時(shí),糾錯(cuò)越到位,獲取成功和幸福的機(jī)率就越大。智慧的人能從一連串的小錯(cuò)中分辨出正確的路數(shù),愚蠢的人則將一連串的小錯(cuò)零存整取。所以說(shuō), 【丙】 不能記住歷史教訓(xùn)的民族是落伍的,也是不幸的。

⑦不憂黃沙一噸,且喜黃金一克。錯(cuò)誤即黃沙,正確即黃金!按当M狂沙始到金”,怎么個(gè)吹法?如何從一噸錯(cuò)誤中找獲一克正確?如何從多次失敗中捕獲一次成功?對(duì)此,人人言殊,莫衷一是。但法門(mén)是相通的,那就是:別悶頭悶?zāi)X地蠻干,先看清前后左右,多參照古今中外。真正的大成就者,他們的高明之處并非不犯錯(cuò)誤,而是不重蹈前人的覆轍,他們另辟蹊徑,就算走錯(cuò)了路吧,也能欣賞到異樣旖旎3的風(fēng)景;就算辦錯(cuò)了事吧,所收獲的一大把教訓(xùn)也能兌換到比黃金更寶貴的覺(jué)悟。

(有刪改)

1 禮崩樂(lè)壞:指規(guī)章制度遭到極大的破壞。 

2 杏壇:傳說(shuō)中孔子聚徒講學(xué)的地方,后泛指聚眾講學(xué)的場(chǎng)所。

3 旖旎:形容柔和美好。

1.本文的中心論點(diǎn)是                                。(2分)

2.說(shuō)說(shuō)儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。(3分)

3.根據(jù)文意,將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))(3分)

①春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,對(duì)自己要求之嚴(yán),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出當(dāng)時(shí)的名士。

②不能記住以往教訓(xùn)的個(gè)人是失敗的,也是悲哀的。

③人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?

【甲】處應(yīng)填:           【乙】處應(yīng)填:           【丙】處應(yīng)填:          

 

查看答案和解析>>

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年北京市東城區(qū)初三下學(xué)期中考二模語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《吹盡狂沙始到金》,完成小題。(共8分)

吹盡狂沙始到金

王開(kāi)林

①在自然世界,人類堪稱最智慧的靈長(zhǎng)動(dòng)物。在社會(huì)組織中,個(gè)人也算是最活躍的單元細(xì)胞。但這并不能保證任何智者為人行事時(shí)時(shí)處處都能有正確無(wú)誤的認(rèn)識(shí)、精確無(wú)差的判斷和準(zhǔn)確無(wú)失的把握。出錯(cuò)和犯錯(cuò)在所難免。人的一生就是不斷犯錯(cuò)的過(guò)程,也是不斷認(rèn)錯(cuò)、糾錯(cuò)的過(guò)程?傆谐圆煌甑膲q,長(zhǎng)不完的智,吸取不盡的教訓(xùn),積累不夠的經(jīng)驗(yàn)。

② 【甲】

③圣賢同樣會(huì)犯錯(cuò),甚至?xí)赶麓箦e(cuò)、特錯(cuò)之外的低級(jí)失誤。就說(shuō)孔夫子吧,他是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他身處亂世,痛心禮崩樂(lè)壞1,他周游列國(guó),宣講仁義道德,不遺余力。然而他四處碰壁,幾度受困,鄭國(guó)人甚至當(dāng)著其門(mén)徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”?追蜃訛槭裁磿(huì)淪落到如此地步?就因?yàn)樗呐袛喑霈F(xiàn)了一個(gè)漏洞,在一個(gè)武力稱雄、威權(quán)至上的時(shí)代,他竭力宣講的仁義道德一錢(qián)不值。他向那些崇尚武力、內(nèi)心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛(ài)人”的高論,無(wú)異于對(duì)牛彈琴。于是孔子改弦易轍,調(diào)整思路,端坐杏壇2,收納三千門(mén)徒,悉心傳授六藝,培養(yǎng)出七十二賢人,極一時(shí)之盛,垂千古之范,這才算糾錯(cuò)成功。

④一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己的失誤,及時(shí)總結(jié)教訓(xùn),加以補(bǔ)救,永遠(yuǎn)都不算晚。 【乙】 “過(guò)而能改,善莫大焉!睕](méi)有誰(shuí)是完美無(wú)缺的,沒(méi)有誰(shuí)是一貫正確的。大人物容易犯大錯(cuò),小人物容易犯小錯(cuò)。小人物犯大錯(cuò),縱然釀成傷身致命的禍患,畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵,鑄成大錯(cuò),則可能貽害千秋。

⑤人的一生多半由錯(cuò)誤構(gòu)成。這話似乎很消極,其實(shí)不然。

⑥一個(gè)人成功與否,幸福與否,這要視乎他的判斷能力、行動(dòng)能力、糾錯(cuò)能力的強(qiáng)弱和運(yùn)氣的好壞而定。他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的程度越深,犯錯(cuò)之后的補(bǔ)救越及時(shí),糾錯(cuò)越到位,獲取成功和幸福的機(jī)率就越大。智慧的人能從一連串的小錯(cuò)中分辨出正確的路數(shù),愚蠢的人則將一連串的小錯(cuò)零存整取。所以說(shuō), 【丙】 不能記住歷史教訓(xùn)的民族是落伍的,也是不幸的。

⑦不憂黃沙一噸,且喜黃金一克。錯(cuò)誤即黃沙,正確即黃金。“吹盡狂沙始到金”,怎么個(gè)吹法?如何從一噸錯(cuò)誤中找獲一克正確?如何從多次失敗中捕獲一次成功?對(duì)此,人人言殊,莫衷一是。但法門(mén)是相通的,那就是:別悶頭悶?zāi)X地蠻干,先看清前后左右,多參照古今中外。真正的大成就者,他們的高明之處并非不犯錯(cuò)誤,而是不重蹈前人的覆轍,他們另辟蹊徑,就算走錯(cuò)了路吧,也能欣賞到異樣旖旎3的風(fēng)景;就算辦錯(cuò)了事吧,所收獲的一大把教訓(xùn)也能兌換到比黃金更寶貴的覺(jué)悟。

(有刪改)

1 禮崩樂(lè)壞:指規(guī)章制度遭到極大的破壞。 

2 杏壇:傳說(shuō)中孔子聚徒講學(xué)的地方,后泛指聚眾講學(xué)的場(chǎng)所。

3 旖旎:形容柔和美好。

1.本文的中心論點(diǎn)是                                。(2分)

2.說(shuō)說(shuō)儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。(3分)

3.根據(jù)文意,將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))(3分)

①春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,對(duì)自己要求之嚴(yán),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出當(dāng)時(shí)的名士。

②不能記住以往教訓(xùn)的個(gè)人是失敗的,也是悲哀的。

③人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?

【甲】處應(yīng)填:           【乙】處應(yīng)填:           【丙】處應(yīng)填:          

 

查看答案和解析>>

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《吹盡狂沙始到金》,完成小題。(共8分)
吹盡狂沙始到金
王開(kāi)林
①在自然世界,人類堪稱最智慧的靈長(zhǎng)動(dòng)物。在社會(huì)組織中,個(gè)人也算是最活躍的單元細(xì)胞。但這并不能保證任何智者為人行事時(shí)時(shí)處處都能有正確無(wú)誤的認(rèn)識(shí)、精確無(wú)差的判斷和準(zhǔn)確無(wú)失的把握。出錯(cuò)和犯錯(cuò)在所難免。人的一生就是不斷犯錯(cuò)的過(guò)程,也是不斷認(rèn)錯(cuò)、糾錯(cuò)的過(guò)程?傆谐圆煌甑膲q,長(zhǎng)不完的智,吸取不盡的教訓(xùn),積累不夠的經(jīng)驗(yàn)。
② 【甲】
③圣賢同樣會(huì)犯錯(cuò),甚至?xí)赶麓箦e(cuò)、特錯(cuò)之外的低級(jí)失誤。就說(shuō)孔夫子吧,他是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他身處亂世,痛心禮崩樂(lè)壞1,他周游列國(guó),宣講仁義道德,不遺余力。然而他四處碰壁,幾度受困,鄭國(guó)人甚至當(dāng)著其門(mén)徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”?追蜃訛槭裁磿(huì)淪落到如此地步?就因?yàn)樗呐袛喑霈F(xiàn)了一個(gè)漏洞,在一個(gè)武力稱雄、威權(quán)至上的時(shí)代,他竭力宣講的仁義道德一錢(qián)不值。他向那些崇尚武力、內(nèi)心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛(ài)人”的高論,無(wú)異于對(duì)牛彈琴。于是孔子改弦易轍,調(diào)整思路,端坐杏壇2,收納三千門(mén)徒,悉心傳授六藝,培養(yǎng)出七十二賢人,極一時(shí)之盛,垂千古之范,這才算糾錯(cuò)成功。
④一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己的失誤,及時(shí)總結(jié)教訓(xùn),加以補(bǔ)救,永遠(yuǎn)都不算晚。 【乙】 “過(guò)而能改,善莫大焉!睕](méi)有誰(shuí)是完美無(wú)缺的,沒(méi)有誰(shuí)是一貫正確的。大人物容易犯大錯(cuò),小人物容易犯小錯(cuò)。小人物犯大錯(cuò),縱然釀成傷身致命的禍患,畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵,鑄成大錯(cuò),則可能貽害千秋。
⑤人的一生多半由錯(cuò)誤構(gòu)成。這話似乎很消極,其實(shí)不然。
⑥一個(gè)人成功與否,幸福與否,這要視乎他的判斷能力、行動(dòng)能力、糾錯(cuò)能力的強(qiáng)弱和運(yùn)氣的好壞而定。他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的程度越深,犯錯(cuò)之后的補(bǔ)救越及時(shí),糾錯(cuò)越到位,獲取成功和幸福的機(jī)率就越大。智慧的人能從一連串的小錯(cuò)中分辨出正確的路數(shù),愚蠢的人則將一連串的小錯(cuò)零存整取。所以說(shuō), 【丙】 不能記住歷史教訓(xùn)的民族是落伍的,也是不幸的。
⑦不憂黃沙一噸,且喜黃金一克。錯(cuò)誤即黃沙,正確即黃金!按当M狂沙始到金”,怎么個(gè)吹法?如何從一噸錯(cuò)誤中找獲一克正確?如何從多次失敗中捕獲一次成功?對(duì)此,人人言殊,莫衷一是。但法門(mén)是相通的,那就是:別悶頭悶?zāi)X地蠻干,先看清前后左右,多參照古今中外。真正的大成就者,他們的高明之處并非不犯錯(cuò)誤,而是不重蹈前人的覆轍,他們另辟蹊徑,就算走錯(cuò)了路吧,也能欣賞到異樣旖旎3的風(fēng)景;就算辦錯(cuò)了事吧,所收獲的一大把教訓(xùn)也能兌換到比黃金更寶貴的覺(jué)悟。
(有刪改)
1 禮崩樂(lè)壞:指規(guī)章制度遭到極大的破壞。 
2 杏壇:傳說(shuō)中孔子聚徒講學(xué)的地方,后泛指聚眾講學(xué)的場(chǎng)所。
3 旖旎:形容柔和美好。
小題1:本文的中心論點(diǎn)是                                。(2分)
小題2:說(shuō)說(shuō)儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。(3分)
小題3:根據(jù)文意,將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))(3分)
①春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,對(duì)自己要求之嚴(yán),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出當(dāng)時(shí)的名士。
②不能記住以往教訓(xùn)的個(gè)人是失敗的,也是悲哀的。
③人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?
【甲】處應(yīng)填:           【乙】處應(yīng)填:           【丙】處應(yīng)填:          

查看答案和解析>>

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆北京市東城區(qū)初三下學(xué)期中考二模語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《吹盡狂沙始到金》,完成小題。(共8分)
吹盡狂沙始到金
王開(kāi)林
①在自然世界,人類堪稱最智慧的靈長(zhǎng)動(dòng)物。在社會(huì)組織中,個(gè)人也算是最活躍的單元細(xì)胞。但這并不能保證任何智者為人行事時(shí)時(shí)處處都能有正確無(wú)誤的認(rèn)識(shí)、精確無(wú)差的判斷和準(zhǔn)確無(wú)失的把握。出錯(cuò)和犯錯(cuò)在所難免。人的一生就是不斷犯錯(cuò)的過(guò)程,也是不斷認(rèn)錯(cuò)、糾錯(cuò)的過(guò)程。總有吃不完的塹,長(zhǎng)不完的智,吸取不盡的教訓(xùn),積累不夠的經(jīng)驗(yàn)。
② 【甲】
③圣賢同樣會(huì)犯錯(cuò),甚至?xí)赶麓箦e(cuò)、特錯(cuò)之外的低級(jí)失誤。就說(shuō)孔夫子吧,他是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他身處亂世,痛心禮崩樂(lè)壞1,他周游列國(guó),宣講仁義道德,不遺余力。然而他四處碰壁,幾度受困,鄭國(guó)人甚至當(dāng)著其門(mén)徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”?追蜃訛槭裁磿(huì)淪落到如此地步?就因?yàn)樗呐袛喑霈F(xiàn)了一個(gè)漏洞,在一個(gè)武力稱雄、威權(quán)至上的時(shí)代,他竭力宣講的仁義道德一錢(qián)不值。他向那些崇尚武力、內(nèi)心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛(ài)人”的高論,無(wú)異于對(duì)牛彈琴。于是孔子改弦易轍,調(diào)整思路,端坐杏壇2,收納三千門(mén)徒,悉心傳授六藝,培養(yǎng)出七十二賢人,極一時(shí)之盛,垂千古之范,這才算糾錯(cuò)成功。
④一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己的失誤,及時(shí)總結(jié)教訓(xùn),加以補(bǔ)救,永遠(yuǎn)都不算晚。 【乙】 “過(guò)而能改,善莫大焉!睕](méi)有誰(shuí)是完美無(wú)缺的,沒(méi)有誰(shuí)是一貫正確的。大人物容易犯大錯(cuò),小人物容易犯小錯(cuò)。小人物犯大錯(cuò),縱然釀成傷身致命的禍患,畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵,鑄成大錯(cuò),則可能貽害千秋。
⑤人的一生多半由錯(cuò)誤構(gòu)成。這話似乎很消極,其實(shí)不然。
⑥一個(gè)人成功與否,幸福與否,這要視乎他的判斷能力、行動(dòng)能力、糾錯(cuò)能力的強(qiáng)弱和運(yùn)氣的好壞而定。他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的程度越深,犯錯(cuò)之后的補(bǔ)救越及時(shí),糾錯(cuò)越到位,獲取成功和幸福的機(jī)率就越大。智慧的人能從一連串的小錯(cuò)中分辨出正確的路數(shù),愚蠢的人則將一連串的小錯(cuò)零存整取。所以說(shuō), 【丙】 不能記住歷史教訓(xùn)的民族是落伍的,也是不幸的。
⑦不憂黃沙一噸,且喜黃金一克。錯(cuò)誤即黃沙,正確即黃金!按当M狂沙始到金”,怎么個(gè)吹法?如何從一噸錯(cuò)誤中找獲一克正確?如何從多次失敗中捕獲一次成功?對(duì)此,人人言殊,莫衷一是。但法門(mén)是相通的,那就是:別悶頭悶?zāi)X地蠻干,先看清前后左右,多參照古今中外。真正的大成就者,他們的高明之處并非不犯錯(cuò)誤,而是不重蹈前人的覆轍,他們另辟蹊徑,就算走錯(cuò)了路吧,也能欣賞到異樣旖旎3的風(fēng)景;就算辦錯(cuò)了事吧,所收獲的一大把教訓(xùn)也能兌換到比黃金更寶貴的覺(jué)悟。
(有刪改)
1 禮崩樂(lè)壞:指規(guī)章制度遭到極大的破壞。 
2 杏壇:傳說(shuō)中孔子聚徒講學(xué)的地方,后泛指聚眾講學(xué)的場(chǎng)所。
3 旖旎:形容柔和美好。
【小題1】本文的中心論點(diǎn)是                                。(2分)
【小題2】說(shuō)說(shuō)儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。(3分)
【小題3】根據(jù)文意,將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))(3分)
①春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,對(duì)自己要求之嚴(yán),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出當(dāng)時(shí)的名士。
②不能記住以往教訓(xùn)的個(gè)人是失敗的,也是悲哀的。
③人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?
【甲】處應(yīng)填:           【乙】處應(yīng)填:           【丙】處應(yīng)填:          

查看答案和解析>>


同步練習(xí)冊(cè)答案