（2012江蘇鎮(zhèn)江）3、名著閱讀。（6分）

（1）下列對(duì)名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（2分）（   ）

A.《格列佛游記》中有許多荒誕的故事。在飛島國(guó)，如果人民抗繳稅收，國(guó)王就把飛島停在他們的頭上，剝奪他們享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利。

B．《名人傳》中，貝多芬“惟其痛苦，才有快樂(lè)”這句充滿豪情的名言，正是他一生的寫照，今天已成了勇敢者的座右銘。

C．《父親的病》中多次寫醫(yī)生開(kāi)出的奇特藥引，如陳蓮河醫(yī)生開(kāi)出的最平常的藥引是“蟋蟀一對(duì)”，而且“要原配”，目的是為了諷刺所謂的名醫(yī)實(shí)際上是誤人性命的庸醫(yī)。

D．在學(xué)校里，湯姆通過(guò)認(rèn)真背誦《圣經(jīng)》，積累到九張黃條，十張藍(lán)條，憑此換取了學(xué)校頒發(fā)的獎(jiǎng)品：一本《圣經(jīng)》。

（2）閱讀《駱駝祥子》選段，在橫線上填寫作品中的人名。（1分）

婚夕，祥子才明白：    并沒(méi)有懷了孕。像變戲法的，她解釋給他聽(tīng)：“要不這么冤你一下，你怎么會(huì)死心塌地的點(diǎn)頭呢！我在褲腰上塞了個(gè)枕頭！哈哈，哈哈！”

（3）閱讀《水滸傳》選段，回答問(wèn)題。（3分）

       盧俊義道：“可以回避否？”吳用再把鐵算子搭了一回，便回員外道：“則除非去東南方巽地上，一千里之外，方可免此大難。雖有些驚恐，卻不傷大體�！北R俊義道：“若是免的此難，當(dāng)以厚報(bào)�！眳怯玫溃骸懊�中有四句卦歌，小生說(shuō)與員外，寫于壁上，日后應(yīng)驗(yàn)，方知小生靈處�！北R俊義叫取筆硯來(lái)，便去白粉壁上寫。吳用口歌四句：

蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從此地游，義士若能知此理，反躬逃難可無(wú)憂。

①     文中“去東南方巽地上一千里之外”必須經(jīng)過(guò)什么地方？吳用讓盧俊義去那里避難的用意是什么？（2分）

②     吳用的四句口歌暗藏什么玄機(jī)？（1分）

1.     下列語(yǔ)段有多處語(yǔ)病，請(qǐng)用規(guī)定符號(hào)直接在原文上修改。（不超過(guò)4處）（3分）{來(lái)源:學(xué)#科#網(wǎng)Z#X#X#K}

2012年3月，關(guān)于杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。在這些對(duì)語(yǔ)文課本圖片的“再創(chuàng)作”里，時(shí)而杜甫肩扛機(jī)槍，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托……把網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”�！霸�(shī)圣”杜甫的畫像被如此涂鴉，有人把這種現(xiàn)象視為對(duì)名人的褻瀆，也有人認(rèn)為快餐文化下的一場(chǎng)狂歡。

2.     閱讀下列新聞?wù){(diào)查材料，回答問(wèn)題。（6分）

（材料一）外來(lái)粽品牌壟斷市場(chǎng)

昨天，記者在我市部分超市看到，雖然距離端午節(jié)還有一個(gè)多月，但“思念”、“三全”、“安井”、“五芳齋”等外地的品牌粽子已經(jīng)在各大超市出現(xiàn)。為何不見(jiàn)本地粽子的身影呢？超市負(fù)責(zé)人說(shuō)，超市商品采購(gòu)由總部決定，總部只采購(gòu)品牌粽子，而目前本地粽尚無(wú)自己的品牌。

（材料二）本地粽以“鮮”取勝

到哪里去買本地粽呢？記者在電力路、花山路看到了幾家賣粽子的小店。店主表示，⑦粽子都是自家包的，品種沒(méi)有超市里多，只有紅豆、蜜棗和肉粽，但當(dāng)天包當(dāng)天賣，十分新鮮，不像真空包裝的外地粽，經(jīng)由運(yùn)輸?shù)韧緩�，再到超市柜臺(tái)，距離生產(chǎn)日期已有好幾天。

（材料三）       

超市工作人員介紹說(shuō)，今年粽子的價(jià)格與去年相比相差不大。業(yè)內(nèi)人士分析稱，今年糯米等原材料的價(jià)格降了，對(duì)于生產(chǎn)企業(yè)來(lái)說(shuō)是個(gè)好消息；但粽子大多是人工包裝，人工費(fèi)水漲船a高，運(yùn)輸費(fèi)用也是居高不下：有降有升，粽子的價(jià)格基本與去年持平。

（1）從“材料三”中提取主要信息，為該則材料擬寫標(biāo)題。（不超過(guò)15個(gè)字）（1分）

（2）仔細(xì)閱讀上述材料，分析本地粽與外來(lái)粽相比存在的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。（4分）

  優(yōu)勢(shì)：                                                               

  劣勢(shì)：                                                              

（3）吃粽子的習(xí)俗源于紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，現(xiàn)在人們賦予它更多的文化內(nèi)涵。中考前夕，有老師給學(xué)生贈(zèng)送了粽子，這個(gè)禮物包含了老師對(duì)學(xué)生的祝愿。說(shuō)出老師的祝愿是什么。（1分）

                                                              

                                                               

閱讀社科類作品，按要求回答問(wèn)題（每題3分，共9分）

  

①人占了理，講起話來(lái)自然底氣充盈，往往不給對(duì)方留一點(diǎn)余地和情面。殊不知，以這樣的態(tài)度講話，常常損人顏面；以這樣的態(tài)度為人，往往失了君子風(fēng)范。所以，理直也不必氣壯，不妨豁達(dá)一些，心平氣和地說(shuō)話，待人。如此一來(lái)，既不傷人心，又不失人情，最終使人心服口服，從心底里感激和敬重你，豈不更好？

     ②東吳丞相顧雍，早年遭奸臣呂壹的陷害。后來(lái)呂壹罪行暴露，被捕下獄，恰逢顧雍受命審理他。此時(shí)呂壹穿一身囚服，再無(wú)昔日風(fēng)光。照理說(shuō)，顧雍面對(duì)曾經(jīng)迫害自己的小人，是有充足理由和底氣對(duì)其嘲弄一番的。然而，他沒(méi)有那樣做，而是像對(duì)待平常人一樣和顏悅色的與之交談。臨走時(shí)，顧雍再一次問(wèn)他：“你的意愿都表達(dá)清楚了嗎？還有什么要說(shuō)的嗎？”呂壹感動(dòng)得只是叩頭謝罪，無(wú)話可說(shuō)。此時(shí)，站在一旁的尚書郎懷敘可沒(méi)有顧雍那般客氣，忍不住怒氣沖沖地辱罵起呂壹來(lái)。顧雍回過(guò)頭來(lái)責(zé)備道：“國(guó)家有法律懲罰他，何必這樣罵人呢�！弊阋�(jiàn)一代名相的氣度和境界。

③當(dāng)一個(gè)人占理的時(shí)候，據(jù)理力爭(zhēng)，討回公道，固然無(wú)錯(cuò)。但這并不能成為不顧及別人尊嚴(yán)，恣意教訓(xùn)、奚落他人的理由。試想，當(dāng)別人得勢(shì)時(shí)，你敢怒不敢言，唯唯諾諾；別人一旦落魄，你便指東道西，不依不饒，看似理直氣壯，實(shí)際與小人又有何區(qū)別？落井下石非君子，幸災(zāi)樂(lè)禍真小人。

④據(jù)說(shuō)，周作人家里以前有個(gè)雇工，負(fù)責(zé)采購(gòu)之類的雜活兒，有愛(ài)貪小便宜的毛病。當(dāng)時(shí)用錢，要把銀元換成銅幣，時(shí)價(jià)是一塊銀元換460銅幣。很少理財(cái)?shù)闹茏魅艘淮闻c同事聊天時(shí)偶然談及此事，堅(jiān)持認(rèn)為一塊銀元能換300多銅幣，并說(shuō)自家雇工一向就這樣對(duì)他講的，同事笑他受了騙。后來(lái)，他回去經(jīng)過(guò)一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)事情果真如此。于是，一天晚飯后，周作人把那個(gè)雇工喚來(lái)，委婉和氣地說(shuō)：“因?yàn)榧业啦粷?jì)，沒(méi)有許多事做，你還是另謀高就吧�！睂�(duì)方做了虧心事，自然心虛，當(dāng)即苦苦求饒。周先生見(jiàn)了，心一軟，說(shuō)“唉，剛才的話就當(dāng)沒(méi)說(shuō)，不要在意，要是想留下就留下吧，以后改掉便是了�！焙髞�(lái)，那個(gè)雇工徹底改掉了毛病，與周作人一家相處甚洽。

⑤得理時(shí)，講話的最終目的是明是非，道善惡，是要讓對(duì)方心服口服，進(jìn)而改正錯(cuò)誤，而非以理壓人，制人。倘若不依不饒，惡語(yǔ)相待，即使你再占理，也會(huì)令理虧之人覺(jué)得你是在以理壓人。所以，周先生理直氣不壯，和和氣氣，點(diǎn)到為止，處處為對(duì)方著想，并且給了他一次重新做人的機(jī)會(huì)，最終使其改邪歸正。胸襟博大，厚德載物，這般君子氣度，如何能不令人敬重、信服？

⑥所以說(shuō)，君子理直氣不壯，理直氣和，潤(rùn)物無(wú)聲，才是為人處世、化解紛爭(zhēng)的至高境界。

       （選自2012年2月24日《京郊時(shí)報(bào)》）

7．對(duì)本文論點(diǎn)的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（     ）

A．理直氣壯，往往失了君子風(fēng)范。    B．君子應(yīng)該做到理直氣不壯。

C．落井下石非君子，幸災(zāi)樂(lè)禍真小人。D．理直氣和、潤(rùn)物無(wú)聲，才是為人處世之道。

8．對(duì)本文的理解不正確的一項(xiàng)是（     ）

A．本文列舉了兩個(gè)事例，一個(gè)是古代事例，一個(gè)是現(xiàn)代事例，這就使論證更具說(shuō)服力。            

B．周作人的做法既表現(xiàn)了他的君子風(fēng)范，又突出了他為人善良的性格特征。

C．本文在論證中心論點(diǎn)時(shí)，舉例確鑿，說(shuō)理充分，因而說(shuō)理生動(dòng)形象，通俗易懂。

D．文章②④兩段是舉例論證，③⑤兩段是說(shuō)理論證。

9．對(duì)文章第⑤段畫線句子的理解分析正確的一項(xiàng)是（     ）

A．這個(gè)句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，朗讀起來(lái)鏗鏘有力，朗朗上口。

B．這個(gè)句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，突出了周作人的博大胸懷，表達(dá)了敬重之情。

C．這個(gè)句子運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，突出了周作人的做法，令人敬重和信服。

D．這個(gè)句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

閱讀社科類作品，按要求回答問(wèn)題（每題3分，共9分）

  

①人占了理，講起話來(lái)自然底氣充盈，往往不給對(duì)方留一點(diǎn)余地和情面。殊不知，以這樣的態(tài)度講話，常常損人顏面；以這樣的態(tài)度為人，往往失了君子風(fēng)范。所以，理直也不必氣壯，不妨豁達(dá)一些，心平氣和地說(shuō)話，待人。如此一來(lái)，既不傷人心，又不失人情，最終使人心服口服，從心底里感激和敬重你，豈不更好？

     ②東吳丞相顧雍，早年遭奸臣呂壹的陷害。后來(lái)呂壹罪行暴露，被捕下獄，恰逢顧雍受命審理他。此時(shí)呂壹穿一身囚服，再無(wú)昔日風(fēng)光。照理說(shuō)，顧雍面對(duì)曾經(jīng)迫害自己的小人，是有充足理由和底氣對(duì)其嘲弄一番的。然而，他沒(méi)有那樣做，而是像對(duì)待平常人一樣和顏悅色的與之交談。臨走時(shí)，顧雍再一次問(wèn)他：“你的意愿都表達(dá)清楚了嗎？還有什么要說(shuō)的嗎？”呂壹感動(dòng)得只是叩頭謝罪，無(wú)話可說(shuō)。此時(shí)，站在一旁的尚書郎懷敘可沒(méi)有顧雍那般客氣，忍不住怒氣沖沖地辱罵起呂壹來(lái)。顧雍回過(guò)頭來(lái)責(zé)備道：“國(guó)家有法律懲罰他，何必這樣罵人呢。”足見(jiàn)一代名相的氣度和境界。

③當(dāng)一個(gè)人占理的時(shí)候，據(jù)理力爭(zhēng)，討回公道，固然無(wú)錯(cuò)。但這并不能成為不顧及別人尊嚴(yán)，恣意教訓(xùn)、奚落他人的理由。試想，當(dāng)別人得勢(shì)時(shí)，你敢怒不敢言，唯唯諾諾；別人一旦落魄，你便指東道西，不依不饒，看似理直氣壯，實(shí)際與小人又有何區(qū)別？落井下石非君子，幸災(zāi)樂(lè)禍真小人。

④據(jù)說(shuō)，周作人家里以前有個(gè)雇工，負(fù)責(zé)采購(gòu)之類的雜活兒，有愛(ài)貪小便宜的毛病。當(dāng)時(shí)用錢，要把銀元換成銅幣，時(shí)價(jià)是一塊銀元換460銅幣。很少理財(cái)?shù)闹茏魅艘淮闻c同事聊天時(shí)偶然談及此事，堅(jiān)持認(rèn)為一塊銀元能換300多銅幣，并說(shuō)自家雇工一向就這樣對(duì)他講的，同事笑他受了騙。后來(lái)，他回去經(jīng)過(guò)一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)事情果真如此。于是，一天晚飯后，周作人把那個(gè)雇工喚來(lái)，委婉和氣地說(shuō)：“因?yàn)榧业啦粷?jì)，沒(méi)有許多事做，你還是另謀高就吧。”對(duì)方做了虧心事，自然心虛，當(dāng)即苦苦求饒。周先生見(jiàn)了，心一軟，說(shuō)“唉，剛才的話就當(dāng)沒(méi)說(shuō)，不要在意，要是想留下就留下吧，以后改掉便是了。”后來(lái)，那個(gè)雇工徹底改掉了毛病，與周作人一家相處甚洽。

⑤得理時(shí)，講話的最終目的是明是非，道善惡，是要讓對(duì)方心服口服，進(jìn)而改正錯(cuò)誤，而非以理壓人，制人。倘若不依不饒，惡語(yǔ)相待，即使你再占理，也會(huì)令理虧之人覺(jué)得你是在以理壓人。所以，周先生理直氣不壯，和和氣氣，點(diǎn)到為止，處處為對(duì)方著想，并且給了他一次重新做人的機(jī)會(huì)，最終使其改邪歸正。胸襟博大，厚德載物，這般君子氣度，如何能不令人敬重、信服？

⑥所以說(shuō)，君子理直氣不壯，理直氣和，潤(rùn)物無(wú)聲，才是為人處世、化解紛爭(zhēng)的至高境界。

       （選自2012年2月24日《京郊時(shí)報(bào)》）

7．對(duì)本文論點(diǎn)的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（     ）

A．理直氣壯，往往失了君子風(fēng)范。    B．君子應(yīng)該做到理直氣不壯。

C．落井下石非君子，幸災(zāi)樂(lè)禍真小人。D．理直氣和、潤(rùn)物無(wú)聲，才是為人處世之道。

8．對(duì)本文的理解不正確的一項(xiàng)是（     ）

A．本文列舉了兩個(gè)事例，一個(gè)是古代事例，一個(gè)是現(xiàn)代事例，這就使論證更具說(shuō)服力。            

B．周作人的做法既表現(xiàn)了他的君子風(fēng)范，又突出了他為人善良的性格特征。

C．本文在論證中心論點(diǎn)時(shí)，舉例確鑿，說(shuō)理充分，因而說(shuō)理生動(dòng)形象，通俗易懂。

D．文章②④兩段是舉例論證，③⑤兩段是說(shuō)理論證。

9．對(duì)文章第⑤段畫線句子的理解分析正確的一項(xiàng)是（     ）

A．這個(gè)句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，朗讀起來(lái)鏗鏘有力，朗朗上口。

B．這個(gè)句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，突出了周作人的博大胸懷，表達(dá)了敬重之情。

C．這個(gè)句子運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，突出了周作人的做法，令人敬重和信服。

D．這個(gè)句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。