四大古典名著中,內(nèi)容較多地描寫(xiě)湖北的一項(xiàng)是 |
A、《紅樓夢(mèng)》 B、《西游記》 C、《三國(guó)演義》 D、《水滸傳》 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:競(jìng)賽題 題型:單選題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
莫愁湖畔海棠紅
①四月的莫愁湖畔,樹(shù)樹(shù)海棠姿容優(yōu)美,明媚動(dòng)人燦如云霞,常常讓游人沉醉而不知?dú)w路。
②海棠栽培歷史悠久,自古以來(lái)就是雅俗共賞的觀賞植物,素有“國(guó)艷”之譽(yù),唐朝賈耽的《花譜》一書(shū)就有記載,把海棠稱(chēng)為“花中神仙”。春季花姿俏麗,楚楚有致;秋日金果滿樹(shù),芳香襲人。歷代文人墨客也被海棠的魅力折服,題詠不絕。一代文豪蘇東坡詩(shī)云:“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!
③海棠品種多,分布較廣。明代《群芳譜》記載:海棠有四品,皆木本。這里所說(shuō)的四品指的是:西府海棠、垂絲海棠、木瓜海棠和貼梗海棠。海棠花開(kāi)嬌艷動(dòng)人,但一般的海棠花無(wú)香味,只有西府海棠既香且艷,是海棠中的上品,被廣泛地種植。西府海棠花形較大,四至七朵成簇朵朵向上,其花未開(kāi)時(shí),花蕾紅艷,似胭脂點(diǎn)點(diǎn),開(kāi)后則漸變粉紅,有如曉天明霞,是“海棠四品”中的翹楚。北京故宮御花園、頤和園和天壇等皇家園林中就種有西府海棠。在南京,被譽(yù)為“金陵第一名勝”的莫愁湖也大量種植了西府海棠。
④據(jù)目前統(tǒng)計(jì),棠類(lèi)植物在全世界共有35種,分布于北溫帶,中國(guó)就有25種,除華南地區(qū)外均有分布。如今,海棠類(lèi)多為用于城市綠化、美化的觀賞花木(雖然其中不乏果實(shí)有很高食用價(jià)值的品種)。既宜孤植于庭院前后,又宜對(duì)植于門(mén)廳入口處,或叢植于草坪角隅,或與其他花木相配植,自然也可矮化盆栽。
⑤海棠花、葉、果實(shí),可供食用、藥用。春天的海棠花不僅“占盡春色最風(fēng)流”,而且花含蜜汁,是很好的蜜源植物。秋海棠在日本等國(guó)被用來(lái)作葉用菜,東南亞的有些國(guó)家的人們用海棠給魚(yú)、肉等調(diào)味,有時(shí)用作色拉菜。海棠性味甘、酸、平,有健脾止瀉、利尿、消渴、健胃等功能。在民間藥方中,海棠是治療泌尿系統(tǒng)疾病的主藥之一。有些國(guó)家的人們用海棠泡茶治感冒。海棠脯也可供藥用,有驅(qū)風(fēng)、順氣、舒筋、止痛的功效,并能解酒去痰,煨食止痢。南京的莫愁湖種植的貼梗海棠的果實(shí)叫皺皮木瓜,又叫川木瓜,它不僅是特有的珍稀水果之一,還具有很高的藥用價(jià)值。川木瓜具有舒筋活絡(luò)和化濕功能。中醫(yī)認(rèn)為皺皮木瓜能疏通經(jīng)絡(luò),驅(qū)風(fēng)活血,化濕舒筋,主治中暑等癥;浸酒口服,可治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)痛。
⑥古往今來(lái)愛(ài)棠之人多不勝數(shù),不少名人也都與海棠結(jié)下了不解之緣。梁實(shí)秋先生鐘愛(ài)海棠花,他在其散文《群芳小記》中,將海棠放在第一個(gè)來(lái)描寫(xiě),且用了最多的篇幅來(lái)贊嘆西府海棠。文中寫(xiě)道:“一排排西府海棠,高及丈許,而綠鬢朱顏,正在風(fēng)情萬(wàn)種、春色撩人的階段,令人有忽逢絕艷之感!敝髡邚垚(ài)玲女士就曾經(jīng)提到人生的三件憾事:一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完。國(guó)畫(huà)大師張大千旅居美國(guó)時(shí)曾向友人乞討海棠,并作有《乞海棠》:“想得楊妃新睡起,乞分一棵海棠栽!毕壬鸀榍筚(gòu)數(shù)枝海棠,甚至愿意典當(dāng)畫(huà)作,節(jié)衣縮食,“典畫(huà)征衣更減糧,肯教辜負(fù)好時(shí)光;聞道海棠尚未聘,未春先為辦衣裳”。足見(jiàn)他愛(ài)海棠至深至切。
13.文章介紹了海棠的許多知識(shí),閱讀全文,完成下列填空。(2分)
(1)海棠的歷史和觀賞價(jià)值。 (2)
(3)海棠的食用和醫(yī)用價(jià)值。 (4)
14.根據(jù)文章內(nèi)容,回答問(wèn)題。(4分)
(1)第③節(jié)畫(huà)線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?(2分)
(2)第⑥節(jié)引用張愛(ài)玲的“三件憾事”有何表達(dá)效果?(2分)
15.第④節(jié)畫(huà)線句子為什么要強(qiáng)調(diào)“據(jù)目前統(tǒng)計(jì)”?(2分)
16.第⑤節(jié)畫(huà)線句介紹南京“川木瓜”,為什么先說(shuō)它是“珍稀水果”,后說(shuō)它的“醫(yī)用價(jià)值”?
(2分)
17.下面兩段有關(guān)“西府海棠”的文字,在表達(dá)方式上有什么不同?(2分)
《群芳譜》記載:海棠有四品,皆木本。這里所說(shuō)的四品指的是:西府海棠、垂絲海棠、木瓜海棠和貼梗海棠。海棠花開(kāi)嬌艷動(dòng)人,但一般的海棠花無(wú)香味,只有西府海棠既香且艷,是海棠中的上品,被廣泛地種植。
梁實(shí)秋先生寫(xiě)道:“一排排西府海棠,高及丈許,而綠鬢朱顏,正在風(fēng)情萬(wàn)種、春色撩人的階段,令人有忽逢絕艷之感!
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:江蘇省期末題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆江蘇省常州市七校九年級(jí)上學(xué)期12月聯(lián)考語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀蔚嵐的《月光今照菊花臺(tái)》,完成文后題目。(共13分)
①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫,兩者搭界嗎?
②從歌曲《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑,幾百字的歌詞中,處處凝結(jié)中國(guó)元素,“誰(shuí)的江山,馬蹄聲狂亂,我一身的戎裝呼嘯滄!。而另一曲《青花瓷》,則是一幅江南潑墨山水畫(huà),“色白花青的錦鯉躍然于碗底,臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”;厥字芙軅惖某擅,《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》,大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引,以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà),追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清,又鄭重其事,以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。
③由此引發(fā)的潮流,令人驚嘆。很多年輕人,之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之,“所謂中國(guó)風(fēng),不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔,孔孟之道,太極八卦,四書(shū)五經(jīng),或一套剛猛的少林拳嗎?”可因?yàn)橹芙軅,他們?ài)上了國(guó)學(xué),發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中,干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題:“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤?”
④不僅是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》,胡彥斌的《訣別詩(shī)》,無(wú)一走的不是“復(fù)古路線”。臺(tái)上輕輕唱,臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔,眼神稚嫩而投入,叫你動(dòng)容。
⑤是好是壞?爭(zhēng)論者分成兩派:一派認(rèn)為“媚俗”,把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”,“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻,青少年不感冒,國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,方文山(臺(tái)灣金牌詞人)這么看:“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后,新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員,極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展,詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng),應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧!”
⑥在內(nèi)地,長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè),被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高,一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí),如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士,從不諱言“詩(shī)”可以“歌”,蘇軾的《水調(diào)歌頭》,柳永的《雨霖玲》,都是寫(xiě)來(lái)唱的,傳播得越遠(yuǎn)越成功,至于“凡有飲水處,皆能歌柳詞”,簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代,1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》,“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”,哀而不傷,一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年,劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》,摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。
⑦在內(nèi)地,一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣,一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野,沒(méi)那么大,二者互相嵌入,彼此滋養(yǎng),煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤,很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。
⑧對(duì)此,內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示:“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝,甚至手拿戒尺搖頭晃腦,太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲,讓中小學(xué)生傳唱,這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”
⑨秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué),要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道,年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶,也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。
(選自《中國(guó)青年》,有刪改)
【小題1】聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。(2分)
【小題2】結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣,甚至“漠然視之”。(2分)
【小題3】仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng),找出符合文意的一項(xiàng)。(2分) 【 】
A.作者認(rèn)為,周杰倫之所以受年輕人追捧,完全是他的歌詞吸引人。 |
B.北大、清華獨(dú)立招生考題中,把《青花瓷》的歌詞作為考題,表明在批判周杰倫的歌詞。 |
C.專(zhuān)家認(rèn)為,國(guó)學(xué)沒(méi)落主要是因?yàn)榻逃咛心嘤谛问搅恕?/td> |
D.流行歌曲對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域的顯著貢獻(xiàn)是把音樂(lè)旋律與詞意的文學(xué)性結(jié)合在了一起。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年江蘇省常州市七校九年級(jí)上學(xué)期12月聯(lián)考語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀蔚嵐的《月光今照菊花臺(tái)》,完成文后題目。(共13分)
①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫,兩者搭界嗎?
②從歌曲《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑,幾百字的歌詞中,處處凝結(jié)中國(guó)元素,“誰(shuí)的江山,馬蹄聲狂亂,我一身的戎裝呼嘯滄!。而另一曲《青花瓷》,則是一幅江南潑墨山水畫(huà),“色白花青的錦鯉躍然于碗底,臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”;厥字芙軅惖某擅,《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》,大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引,以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà),追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清,又鄭重其事,以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。
③由此引發(fā)的潮流,令人驚嘆。很多年輕人,之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之,“所謂中國(guó)風(fēng),不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔,孔孟之道,太極八卦,四書(shū)五經(jīng),或一套剛猛的少林拳嗎?”可因?yàn)橹芙軅悾麄儛?ài)上了國(guó)學(xué),發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中,干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題:“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤?”
④不僅是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》,胡彥斌的《訣別詩(shī)》,無(wú)一走的不是“復(fù)古路線”。臺(tái)上輕輕唱,臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔,眼神稚嫩而投入,叫你動(dòng)容。
⑤是好是壞?爭(zhēng)論者分成兩派:一派認(rèn)為“媚俗”,把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”,“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻,青少年不感冒,國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,方文山(臺(tái)灣金牌詞人)這么看:“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后,新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員,極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展,詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng),應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧!”
⑥在內(nèi)地,長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè),被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高,一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí),如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士,從不諱言“詩(shī)”可以“歌”,蘇軾的《水調(diào)歌頭》,柳永的《雨霖玲》,都是寫(xiě)來(lái)唱的,傳播得越遠(yuǎn)越成功,至于“凡有飲水處,皆能歌柳詞”,簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代,1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》,“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”,哀而不傷,一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年,劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》,摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。
⑦在內(nèi)地,一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣,一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野,沒(méi)那么大,二者互相嵌入,彼此滋養(yǎng),煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤,很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。
⑧對(duì)此,內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示:“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝,甚至手拿戒尺搖頭晃腦,太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲,讓中小學(xué)生傳唱,這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”
⑨秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué),要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道,年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶,也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。
(選自《中國(guó)青年》,有刪改)
1.聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。(2分)
2.結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣,甚至“漠然視之”。(2分)
3.仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng),找出符合文意的一項(xiàng)。(2分) 【 】
A.作者認(rèn)為,周杰倫之所以受年輕人追捧,完全是他的歌詞吸引人。
B.北大、清華獨(dú)立招生考題中,把《青花瓷》的歌詞作為考題,表明在批判周杰倫的歌詞。
C.專(zhuān)家認(rèn)為,國(guó)學(xué)沒(méi)落主要是因?yàn)榻逃咛心嘤谛问搅恕?/p>
D.流行歌曲對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域的顯著貢獻(xiàn)是把音樂(lè)旋律與詞意的文學(xué)性結(jié)合在了一起。
4.聯(lián)系全文,簡(jiǎn)述標(biāo)題“月光今照菊花臺(tái)”的含義。(3分)
5.讀了本文,請(qǐng)圍繞“國(guó)學(xué)與時(shí)尚”的話題發(fā)表自己的見(jiàn)解,與作者展開(kāi)討論。(4分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.作者認(rèn)為,周杰倫之所以受年輕人追捧,完全是他的歌詞吸引人。 |
B.北大、清華獨(dú)立招生考題中,把《青花瓷》的歌詞作為考題,表明在批判周杰倫的歌詞。 |
C.專(zhuān)家認(rèn)為,國(guó)學(xué)沒(méi)落主要是因?yàn)榻逃咛心嘤谛问搅恕?/td> |
D.流行歌曲對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域的顯著貢獻(xiàn)是把音樂(lè)旋律與詞意的文學(xué)性結(jié)合在了一起。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀《原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍》一文,完成后面問(wèn)題。(共11分)
原來(lái)姹紫嫣紅①開(kāi)遍
——關(guān)于年貨的記憶
遲子建
我對(duì)年貨的記憶,是從臘月宰豬開(kāi)始的。
三四十年前,大興安嶺山林小鎮(zhèn)的人家,沒(méi)有不養(yǎng)豬的。一般的人家是春天抓豬仔,喂上一年,不管它長(zhǎng)多大,進(jìn)了臘月門(mén),豬就挨宰了。大卸八塊之后,家家會(huì)敞開(kāi)肚子吃頓肉,然后把余下的作為年貨,存在倉(cāng)房的大木箱里。怕它風(fēng)干了味道不好,人們?cè)趦?chǔ)肉箱里撒上雪。大興安嶺不趁別的,就趁雪花,你想撒多少就撒多少。
在置辦年貨上,家中的每個(gè)人都會(huì)行動(dòng)起來(lái),各司其職。主婦們要去供銷(xiāo)社扯來(lái)一塊塊布,求裁縫裁剪了,踏著縫紉機(jī)給一家人做新衣。臘月里豬的嚎叫,總是和著縫紉機(jī)的噠噠聲?p紉機(jī)上的活兒忙完了,她們還得蒸各色年干糧,饅頭,豆包,糖三角,菜包等等。饅頭這時(shí)成了愛(ài)美的小姑娘,女人們會(huì)用筷子蘸著印泥,在正中央給它點(diǎn)上一枚圓圓的紅點(diǎn),那是饅頭的眉心吧。除了這些,她們還要做油炸江米條和蕉葉子,作為春節(jié)的小點(diǎn)心。
那些平素淘氣慣了的男孩子,這時(shí)候也得規(guī)規(guī)矩矩地忙年。他們負(fù)責(zé)買(mǎi)鞭炮,買(mǎi)回后放到熱炕上,讓它干燥著,這樣燃放起來(lái)更響亮。他們得拿起斧頭,劈一堆細(xì)細(xì)的松木袢子②,讓除夕夜的灶火旺旺的!他們還要幫著大人豎燈籠桿,買(mǎi)來(lái)彩紙糊燈籠。不過(guò)在我們家,糊燈籠是我的事情。我給圓圓的宮燈糊上一圈紅紙后,會(huì)用金黃的皺紋紙,為它鉸上飄逸的穗子,粘在燈座上,讓燈長(zhǎng)出金胡子!
那時(shí)還沒(méi)有印刷的春聯(lián),作為校長(zhǎng)的父親,因毛筆字寫(xiě)得好,臘月里就有很多人家求他寫(xiě)春聯(lián)和福字。人們送來(lái)紅紙,我?guī)椭眉垼赣H揮毫。寫(xiě)好一幅,待墨跡干了,就把它卷起放到一邊,寫(xiě)另外一家的。
小年前后,我會(huì)和鄰居的女孩子搭伴,進(jìn)城買(mǎi)年畫(huà)。好像女孩子天生就是為年畫(huà)生的,該由我們置辦。小鎮(zhèn)離城里十幾里路,臘月天通常都在零下三四十度,我們穿得厚厚的,可走到中途,手腳還是被凍麻了。我們知道生凍瘡的滋味不好受,于是就奔跑。跑得快,血脈流通得就快,身上就不那么冷了。我們跑在雪地的時(shí)候,麻雀在灰白的天上也跑,也不知它們是否也去購(gòu)置年畫(huà)。天上的年畫(huà),該是西邊天絢麗的晚霞吧!進(jìn)了城里的新華書(shū)店,我們要仔細(xì)打量那一幅幅懸掛的年畫(huà),記住它們的標(biāo)號(hào),按大人的意愿來(lái)買(mǎi)。母親喜歡畫(huà)面中有鯉魚(yú)元寶的,有麒麟鳳凰的,有鴛鴦蝴蝶的,有壽桃花卉的。而父親喜歡古典人物圖畫(huà)的,像《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》故事的年畫(huà)。母親在家說(shuō)了算,所以我買(mǎi)的年畫(huà),以她的審美為主,父親的為輔。這樣的年畫(huà)鋪展開(kāi)來(lái),就是一個(gè)理想國(guó)。
買(mǎi)完年畫(huà),我們會(huì)去百貨商店,給自己選擇頭綾子③,發(fā)卡,襪子,假領(lǐng)子,再買(mǎi)上幾包紅蠟燭和兩副撲克牌。那時(shí)我們小鎮(zhèn)還沒(méi)通電,蠟燭是家里的燈神。任務(wù)完成,我們奔向百貨商店對(duì)面的人民飯店,一人買(mǎi)一根麻花,站著吃完,趁著天亮,趕緊回返。冬天天黑得早,下午三點(diǎn)多,太陽(yáng)就落山了。想在天黑前到家,就要緊著走。我們嘴里呼出的熱氣,與冷空氣交融,睫毛、眉毛和劉海染上了霜雪,生生被寒風(fēng)吹打成老太婆了!不過(guò)等進(jìn)了家門(mén),烤過(guò)火,身上掛著的霜雪化了,我們的朝氣又回來(lái)了!
如今,我快五十歲了,但我依然會(huì)千里迢迢,每年趕回大興安嶺過(guò)年。我們?cè)缫褟纳芥?zhèn)遷到小城,燈籠、春聯(lián)都是買(mǎi)現(xiàn)成的,再不用動(dòng)手制作了。我們?cè)缇拖碛蒙狭穗,也不用備下蠟燭了。至于貼在墻上的年畫(huà),它已成為昨日風(fēng)景,難再尋覓其燦爛的容顏了。我們的生活變得越來(lái)越便利,越來(lái)越實(shí)際,可也越來(lái)越?jīng)]有滋味,越來(lái)越缺乏品質(zhì)!
三四十年前的年,一去不復(fù)返了!在我對(duì)年貨的回憶中,《牡丹亭》中那句最著名的唱詞:“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井殘?jiān)?sup>④!”,不止一次在我心中鳴響。好在繁華落盡,我心存余香,光影消逝,仍有一脈燭火在記憶中跳蕩,讓我依然能在每年的這個(gè)時(shí)刻,在極寒之地,幻想春天!
(選自《2013中國(guó)最佳散文》,文字有刪改)
①姹紫嫣紅:形容各種顏色的花卉艷麗、好看。 ②袢子:方言。指大塊的劈柴。
③綾子:指像緞子而比緞子薄的絲織品。 ④斷井殘?jiān)盒稳萁ㄖ葰埰频木跋蟆?br />【小題1】 結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)作者“關(guān)于年貨的記憶”回憶了哪些內(nèi)容?(3分)
【小題2】第六段里,對(duì)進(jìn)城路途中氣候的描寫(xiě)和父母年畫(huà)偏好的說(shuō)明很突出,請(qǐng)選擇其中你感受較深的一項(xiàng),結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)其作用。(3分)
【小題3】無(wú)論文章標(biāo)題還是結(jié)尾,作者都引用了明代劇作家湯顯祖代表作《牡丹亭》中的唱詞“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井殘?jiān)?”來(lái)表達(dá)心中對(duì)三四十年前年貨記憶的情感。請(qǐng)根據(jù)文章蘊(yùn)含的這種情感,結(jié)合實(shí)際生活,談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。(不超過(guò)100字,5分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文章,完成后面小題。
佛爺
劉建飛
①佛爺非得道高僧,乃是民國(guó)年間亳州城一著名嗩吶藝人——趙玉亭的別號(hào)。他出自嗩吶世家,其祖上幾輩皆為亳州城叫得響的嗩吶藝人。佛爺剛滿8歲那天,恰逢州城的古廟會(huì)。按舊俗,凡在亳州城有點(diǎn)名氣的藝人,都要在廟會(huì)上施展絕藝,表演助興。初出茅廬的小玉亭騎在父親肩頭,沿街吹奏。悲凄凄《三更殿》、威凜凜《穆桂英》……一出出梆子劇吹得是有板有眼、活靈活現(xiàn),吹至興處,小玉亭霍地站起,邊吹邊表演,一下子把趕廟會(huì)的人們吸引得里三層、外三層,掌聲不斷,叫好連聲。自此,在亳州城都知道趙家出了一位嗩吶神童。18歲時(shí),佛爺已盡得趙家嗩吶的真?zhèn),成為亳州城最年輕的嗩吶手。
②亳州自古是嗩吶之鄉(xiāng),當(dāng)?shù)乩习傩辗灿谢閱始奕、開(kāi)業(yè)慶典、領(lǐng)功受賞之事,均要請(qǐng)個(gè)嗩吶班子熱鬧熱鬧。當(dāng)時(shí)在亳州城名聲最大的有張、王、趙、崔四大嗩吶班子。其中數(shù)佛爺所在的趙家班最為著名。佛爺雖然名氣大,但從不擺架子,為人謙和,平日里總是一副樂(lè)呵呵的樣子。遇到有人請(qǐng)他,無(wú)論你是官商巨賈,還是貧苦百姓,只要他有空,有請(qǐng)必到。
③時(shí)光在嘀嘀嗒嗒的嗩吶聲中似水流去。忽一日,人們發(fā)現(xiàn)趙家班子里不見(jiàn)了佛爺。據(jù)知情人講:佛爺偶遇一高人,跟著他云游學(xué)藝去了。后來(lái)又聽(tīng)人說(shuō):佛爺所投的這位高人不僅嗩吶吹得神,而且善口技,會(huì)魔術(shù),能用一支嗩吶吹出千軍萬(wàn)馬之勢(shì),且能在吹嗩吶時(shí),把人給變沒(méi)了……
④在佛爺走后的第六年冬天,天寒地凍,滴水成冰,天氣出奇地冷。有一天早晨,人們忽然聽(tīng)到城北的渦河岸邊傳來(lái)陣陣?guó)B鳴。先是隱隱鳳鳴,接著是畫(huà)眉、黃鸝、斑鳩、夜鶯齊聲?shū)Q叫,中間夾雜公雞打鳴、母雞下蛋、知了報(bào)暑、麻雀喳喳……各種鳥(niǎo)鳴時(shí)高時(shí)低,時(shí)分時(shí)合,嘰嘰啾啾,此起彼伏,把個(gè)天寒地凍的渦河岸邊叫得是熱熱鬧鬧,春意融融。等好奇的人們涌到渦河岸邊一看,只見(jiàn)冷清的渦河岸并無(wú)半只鳥(niǎo)在,唯有一人端坐河邊,凝神吹奏。此人正是佛爺,所吹的曲子也是人們比較熟知的那段《百鳥(niǎo)朝鳳》。正愕然間,有細(xì)心人發(fā)覺(jué):在佛爺面前的那片方寸渦水已悄然解凍,岸邊的小草也萌生出細(xì)細(xì)的嫩芽。這下亳州人都說(shuō):“佛爺神了!”
⑤歸來(lái)后的佛爺依然是那么一副樂(lè)呵呵的樣子,忙時(shí)上事,閑時(shí)就坐在家里悠然地吹著嗩吶。只是人們從未見(jiàn)過(guò)佛爺表演那傳言中的嗩吶口技和嗩吶魔術(shù)。
⑥直到有一年,亳州城以誠(chéng)、信、善、施著稱(chēng)的“益壽堂”掌柜盧大先生病故之時(shí),人們才算真正領(lǐng)略佛爺?shù)纳衿娲导肌?br />⑦盧大先生的葬禮上,佛爺身著長(zhǎng)袍正襟危坐,先吹了一曲以悲見(jiàn)長(zhǎng)的《哭黃天》。細(xì)聽(tīng)之,其聲凄凄然,如泣如訴,如思如慕,如泉水嗚咽,如杜鵑夜啼。驀然,佛爺深吸一口氣,但聞女兒嚎哭,兒子啜泣,老婦數(shù)落,親戚落淚。當(dāng)是時(shí),哭天喊地聲,手拍棺木聲,悲痛倒地聲,勸人節(jié)哀聲,鞭炮聲,鼓樂(lè)聲,百聲齊發(fā)應(yīng)有盡有……一時(shí)間把圍觀的觀眾聽(tīng)得淚水漣漣抽泣陣陣。正在此時(shí),佛爺突然笛交左手,右手憑空虛抓。赫然間,人們分明看到:佛爺?shù)氖种婿畷r(shí)已多出了一副挽聯(lián)。上聯(lián)是:牡丹吐蕊,哀嘆施善人英年早逝;下聯(lián)是:芍藥飄香,默送盧先生泉下安息。細(xì)看之,其字墨跡未干。自此,亳州人對(duì)佛爺更為敬重。
⑧這一年,日本人占領(lǐng)了亳州城,燒殺搶掠三晝夜后,日本兵司令小野在亳州城門(mén)樓內(nèi)大擺慶功宴。其間,小野聽(tīng)聞了佛爺?shù)膯顓却导,就命人將佛爺帶到樓?nèi)。佛爺神色凜然毫無(wú)懼色。落座后,佛爺從容地拿出嗩吶,吹的仍是那曲《百鳥(niǎo)朝鳳》。喧鬧間,只聽(tīng)一陣?guó)P鳴自天際傳來(lái)。旋即,但聞杜鵑啼血、黃鸝哭泣、烏鴉怒斥、百鳥(niǎo)哀怨……這低回哀怨的天籟之音直把日本人聽(tīng)得神情凄然、瞠目結(jié)舌、愁容滿面。這時(shí),突感一只巨鷹凌空撲來(lái),待到揚(yáng)手格擋,巨鷹又忽然飛走。眾鳥(niǎo)悲鳴聲里,忽聞“啊”的一聲慘叫,眾日本兵循聲看去,只見(jiàn)一把飛刀正直插在小野的喉部,鮮血汩汩流出。頓時(shí),槍聲大作,嗩吶聲斷,而鳥(niǎo)鳴之余聲卻久久不散……
⑨后來(lái),亳州人都說(shuō):這迷人心魄飛刀殺人的絕技,是佛爺一生中吹奏最神的一曲。
【小題1】請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出有關(guān)佛爺?shù)膸讉(gè)故事。(4分)
【小題2】小說(shuō)第④段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?請(qǐng)聯(lián)系上下文簡(jiǎn)要分析。(2分)
【小題3】小說(shuō)有兩處描寫(xiě)佛爺吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》,這兩處描寫(xiě)有何不同?為什么會(huì)有這些不同?(4分)
【小題4】結(jié)合全文,概括主人公佛爺?shù)奶攸c(diǎn)。(3分)
【小題5】小說(shuō)最后寫(xiě)道,“這迷人心魄飛刀殺人的絕技,是佛爺一生中吹奏最神的一曲”,這句話應(yīng)如何理解?(3分)
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