就你對孔子的認識,你認為他的星座應該是屬于:

A、爭強好勝,表現(xiàn)欲強的牧羊座
B、優(yōu)柔寡斷,多愁善感的金牛座
C、公正無私,博愛仁慈的天秤座
D、處處桃花,風流文雅的射手座
相關習題

科目:初中語文 來源:期中題 題型:單選題

就你對孔子的認識,你認為他的星座應該是屬于:
[     ]
A、爭強好勝,表現(xiàn)欲強的牡羊座
B、優(yōu)柔寡斷,多愁善感的金牛座
C、公正無私,博愛仁慈的天秤座
D、處處桃花,風流文雅的射手座

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科目:初中語文 來源:福建省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下文,完成問題。
瘋狂粉絲的背后
瀟雨 劉賢
  一項媒體聯(lián)合調查結果稱,目前中國粉絲的數(shù)量超過兩億人!胺劢z”已替代“追星族”,而成為所有人、事、物的迷戀者、狂熱者、喜愛者、支持者的統(tǒng)一代名詞,成為狂熱迷一族的最強代名詞。
   “粉絲”,已然成為一種無孔不入的現(xiàn)象。正如西方一位文化批評家所言,人類正面臨著一個渴望更新的世界,在這個世界上價值觀念的尺度已完全改變——這個“渴望更新的世界”,因為人類的生活和渴望,不僅每日是新的,而且,也不斷涌現(xiàn)出新的文化。伴隨著當今娛樂時代產生的“粉絲”群體出現(xiàn)的,越來越一起人們重視的“粉絲文化”就是這樣一種新文化。
  無論健康、極端,還是瘋狂,粉絲文化受到公眾的廣泛承認并迅速蔓延。2006年8月出版的《中國中學生百科全書》用許多詞條多是用來解釋、說明追星現(xiàn)象的。這或許意味著,“粉絲文化”開始通過教育的通道,走上中國文化的“正文”。
  事實上,真正應該擔心的還有另外一個問題,那就是各種選秀活動中越來越猖獗的“粉絲秀”,即各個媒體開始關注的所謂“職業(yè)粉絲”現(xiàn)象。2007年3月31日《環(huán)球人物》的報道說:臺上選手談笑風生,臺下“粉絲”則服裝統(tǒng)一,加油助威,他們會為了選手的一次情緒波動而微笑、哭泣……中國人突然被“粉絲”的瘋狂舉動鎮(zhèn)住了。但如果你真以為這些選手魅力無邊到讓人一見鐘情,那就大錯特錯!他們從素不相識的面孔一夜之間成了“萬人迷”,全仰仗“職業(yè)粉絲”。據(jù)調查,“職業(yè)粉絲”大多來自13歲-25歲之間的年輕人,身強力壯,有飽滿的精力,洪亮的嗓門,熱愛“粉絲”職業(yè)。他們接受的訓練,就是揣好某個明星的照片,認準模樣以后,在他每次公開亮相的時候,忘我投入外加歇斯底里地歡呼對方的名字。而“職粉”也有自己的等級,最普通一級就是舉舉海報,喊喊名字,為選手造勢、造人氣。中級“粉絲”就有技術含量了:他們前赴后繼地去熱門網(wǎng)站發(fā)帖子,為選手制作個人網(wǎng)頁、博客,拉高人氣。頂級的“職粉”,甚至能與選手和主辦方保持緊密聯(lián)系,指揮“粉絲”、組織拉票、制作宣傳品、與其他選手的“粉絲”團合縱連橫。
  當然,活兒不能白干,視每個人參與的次數(shù)和現(xiàn)場表現(xiàn)打賞錢銀不等。當曲終人散之際,職業(yè)粉絲們擦干眼淚,潤潤喉嚨,帶著興奮后的疲憊,從頂級“職粉”那里領薪水。
  如果說,“職業(yè)粉絲”也是泛娛樂時代應運而生的一種謀生手段,它在經(jīng)濟層面是無可厚非的,憑汗水、憑淚水、憑氣力吃飯,沒什么不妥。但畢竟,“職粉”以金錢打破了開蒙時期粉絲文化的純粹度,似乎有違娛樂精神的初衷。
  很多人對越來越職業(yè)的“粉絲精神”表示擔憂,也有粉絲開始反思自己的“職粉”身份。一位曾經(jīng)沉迷超女拉票的粉絲對記者說:“我們的癡情只會變成商家和高層撈錢的籌碼。偶像說一句‘支持我’,我們就蠢蠢欲動,卻不知道后臺是誰在數(shù)錢數(shù)到手軟!”
(選自《讀者》2007年合訂本,有刪減)
1、請簡要概括本文的主要觀點(提取主要信息)。
答:_______________________________________
2、“職業(yè)粉絲”的行為帶來的負面影響是什么?
答:_______________________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

(三)學術人尤其需要自律意識
羅志敏
①近年來,學術圈內屢見不鮮的學術不端事件引起社會廣泛關注,也引發(fā)了人們對于學術不端治理機制的思考。其中,大家比較關注的是制度建設問題,這無疑是至關重要的。但除此之外,如何培養(yǎng)學術人的自律意識,也是一個不可忽視的重要方面。
②之所以要特別強調學術人的自律意識,是因為學術活動具有自身獨特的性質。學術活動的主要目的在于探究規(guī)律、探尋真理,學術的生命力主要在于自由思考、自主創(chuàng)新,這就決定了學術人的學術活動具有很強的自主性和獨立性,有著許多規(guī)章制度無法規(guī)范也不應規(guī)范的地方。如果用細密繁多的條條框框把學術人究竟應該如何進行學術研究完全規(guī)定好,學術就難以創(chuàng)新和發(fā)展。于是,就出現(xiàn)了一個令人困惑的問題:一方面要讓學術人擁有足夠的自主性以促進學術創(chuàng)新和發(fā)展,另一方面又要強調學術規(guī)范以防止學術不端行為。解決這個問題,關鍵在于學術人要有比其他行業(yè)從業(yè)人員更強的自律意識,使自己的學術活動始終符合學術倫理。當前,可以從以下三個方面著力:
③喚起學術人的羞恥意識。羞恥意識是個人將自我呈現(xiàn)在真善美面前,通過自我評價所形成的一種自律意識,是人之道德的最后防線和安身立命的基本法則。在中國,從孟子的“恥之于人大矣”到龔自珍的“以教之恥為先”;在西方,從古希臘德謨克利特的“對可恥行為的追悔是對生命的拯救”到馬克思的“羞恥本身已經(jīng)是一種革命”,中外文化都非常重視羞恥意識對人的行為的重要影響。學術人一旦有了羞恥意識,就會在其心靈深處形成最能激發(fā)學術良心的內在道德力量,從而把自己的行為限定在“可以”、“應當”的范圍之內。朱熹的“人有恥,則能有所不為”,說的就是這個道理。
④形成學術人的敬畏意識。敬畏意識是個人對其心目中的神圣事物或力量的崇敬與畏懼。它不同于一般的害怕、恐懼等心理活動,而是出于人的內在情感需要。敬畏意識能夠警示和規(guī)范人的思想與行為?鬃诱J為君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言;康德敬畏頭上的燦爛星空和心中的道德律令。學術人的敬畏意識,應是基于對學術這一崇高事業(yè)產生景仰的基礎上對褻瀆學術的后果所產生的一種“畏懼”。它能警示和約束學術人的行為,促使其“自己為自己立法”。
⑤激發(fā)學術人的成就意識。成就意識是個人在羞恥意識、敬畏意識基礎上的一種積極心理轉向,是在自省過程中萌發(fā)出的一種主動、正向的道德力量。換言之,羞恥意識和敬畏意識都是一種“有所不為”的自律意識,而成就意識則是一種更積極的“有所為”的自律意識。對學術人來講,成就意識就是一種學術人克服自身“惡”后的趨“善”意愿,表現(xiàn)為一種學術信念和學術意志,最終成為其在學術道路上不斷上進、最終走向學術“至善”的內在動力。在中外學術發(fā)展史上,一些學者之所以能夠在艱苦的條件下取得令世人仰慕的學術成果,一個重要原因就在于他們具有一種成就意識,能以此來激勵自己努力攀登學術巔峰。                                                   (選自《人民日報》)
【小題1】.文因時而作,本文主要是針對     的現(xiàn)象,提出了      的觀點。(2分)
【小題2】.下面說法與原文意思不相符的一項是(3分)
A.強調學術人的自律意識,是因為學術活動具有很強的自主性和獨立性,不可能用細密繁多的條條框框完全規(guī)定好。
B.羞恥意識作為人之道德的最后防線和基本生存法則,可以限定學術人的行為,形成內在的道德力量。
C.學術人的敬畏意識,既指對從事學術活動這一崇高事業(yè)產生的“敬重”,又指對褻瀆學術帶來的后果所產生的“畏懼”。
D.激發(fā)學術人的成就意識,表明學術人應當樹立一種不計條件優(yōu)劣,不計手段可否,努力取得學術成果的信念和意志。
【小題3】.從論述的角度,第③段引用孟子和龔自珍的話的作用是      ,引用朱熹的話的作用是      。(2分)
【小題4】.文中第③④段的順序能否顛倒,為什么?(3分)
【小題5】.讀了本文后,你獲得了什么啟示?聯(lián)系自身實際,就某一點作簡述。(3分)

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

(三)學術人尤其需要自律意識
羅志敏
①近年來,學術圈內屢見不鮮的學術不端事件引起社會廣泛關注,也引發(fā)了人們對于學術不端治理機制的思考。其中,大家比較關注的是制度建設問題,這無疑是至關重要的。但除此之外,如何培養(yǎng)學術人的自律意識,也是一個不可忽視的重要方面。
②之所以要特別強調學術人的自律意識,是因為學術活動具有自身獨特的性質。學術活動的主要目的在于探究規(guī)律、探尋真理,學術的生命力主要在于自由思考、自主創(chuàng)新,這就決定了學術人的學術活動具有很強的自主性和獨立性,有著許多規(guī)章制度無法規(guī)范也不應規(guī)范的地方。如果用細密繁多的條條框框把學術人究竟應該如何進行學術研究完全規(guī)定好,學術就難以創(chuàng)新和發(fā)展。于是,就出現(xiàn)了一個令人困惑的問題:一方面要讓學術人擁有足夠的自主性以促進學術創(chuàng)新和發(fā)展,另一方面又要強調學術規(guī)范以防止學術不端行為。解決這個問題,關鍵在于學術人要有比其他行業(yè)從業(yè)人員更強的自律意識,使自己的學術活動始終符合學術倫理。當前,可以從以下三個方面著力:
③喚起學術人的羞恥意識。羞恥意識是個人將自我呈現(xiàn)在真善美面前,通過自我評價所形成的一種自律意識,是人之道德的最后防線和安身立命的基本法則。在中國,從孟子的“恥之于人大矣”到龔自珍的“以教之恥為先”;在西方,從古希臘德謨克利特的“對可恥行為的追悔是對生命的拯救”到馬克思的“羞恥本身已經(jīng)是一種革命”,中外文化都非常重視羞恥意識對人的行為的重要影響。學術人一旦有了羞恥意識,就會在其心靈深處形成最能激發(fā)學術良心的內在道德力量,從而把自己的行為限定在“可以”、“應當”的范圍之內。朱熹的“人有恥,則能有所不為”,說的就是這個道理。
④形成學術人的敬畏意識。敬畏意識是個人對其心目中的神圣事物或力量的崇敬與畏懼。它不同于一般的害怕、恐懼等心理活動,而是出于人的內在情感需要。敬畏意識能夠警示和規(guī)范人的思想與行為。孔子認為君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言;康德敬畏頭上的燦爛星空和心中的道德律令。學術人的敬畏意識,應是基于對學術這一崇高事業(yè)產生景仰的基礎上對褻瀆學術的后果所產生的一種“畏懼”。它能警示和約束學術人的行為,促使其“自己為自己立法”。
⑤激發(fā)學術人的成就意識。成就意識是個人在羞恥意識、敬畏意識基礎上的一種積極心理轉向,是在自省過程中萌發(fā)出的一種主動、正向的道德力量。換言之,羞恥意識和敬畏意識都是一種“有所不為”的自律意識,而成就意識則是一種更積極的“有所為”的自律意識。對學術人來講,成就意識就是一種學術人克服自身“惡”后的趨“善”意愿,表現(xiàn)為一種學術信念和學術意志,最終成為其在學術道路上不斷上進、最終走向學術“至善”的內在動力。在中外學術發(fā)展史上,一些學者之所以能夠在艱苦的條件下取得令世人仰慕的學術成果,一個重要原因就在于他們具有一種成就意識,能以此來激勵自己努力攀登學術巔峰。                                                   (選自《人民日報》)
小題1:.文因時而作,本文主要是針對     的現(xiàn)象,提出了      的觀點。(2分)
小題2:.下面說法與原文意思不相符的一項是(3分)
A.強調學術人的自律意識,是因為學術活動具有很強的自主性和獨立性,不可能用細密繁多的條條框框完全規(guī)定好。
B.羞恥意識作為人之道德的最后防線和基本生存法則,可以限定學術人的行為,形成內在的道德力量。
C.學術人的敬畏意識,既指對從事學術活動這一崇高事業(yè)產生的“敬重”,又指對褻瀆學術帶來的后果所產生的“畏懼”。
D.激發(fā)學術人的成就意識,表明學術人應當樹立一種不計條件優(yōu)劣,不計手段可否,努力取得學術成果的信念和意志。
小題3:.從論述的角度,第③段引用孟子和龔自珍的話的作用是      ,引用朱熹的話的作用是      。(2分)
小題4:.文中第③④段的順序能否顛倒,為什么?(3分)
小題5:.讀了本文后,你獲得了什么啟示?聯(lián)系自身實際,就某一點作簡述。(3分)

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科目:初中語文 來源:福建省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文章,完成問題。
我很重要
畢淑敏
  當我說出“我很重要”這句話的時候,頸項后面掠過一陣戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了,心靈極容易被別人的批判洞傷。許多年來,沒有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是——“我不重要”。
  作為一名普通士兵,與輝煌的勝利相比,我不重要。
  作為一個單薄的個體,與渾厚的集體相比,我不重要。
  作為一位奉獻型的女性,與整個家庭相比,我不重要。
  作為隨處可見的人的一分子,與寶貴的物質相比,我們不重要。
  我們——簡明扼要地說,就是每一個單獨的“我”——到底重要還是不重要?
  我是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進去多少谷物,飲下了多少清水,才凝聚成一具美輪美奐的軀體,我們一定會為那數(shù)字的龐大而驚訝。平日里,我們尚要珍惜一粒米、一葉菜,難道可以對億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養(yǎng)出的萬物之靈,掉以絲毫的輕心嗎?
  當我在博物館里看到北京猿人窄小的額和前凸的吻時,我為人類原始時期的粗糙而黯然。他們精心打制出的石器,用今天的目光看來不過是極簡單的玩具。如今很幼小的孩童,就能熟練地操縱語言,我們才意識到已經(jīng)在進化之路上前進了多遠。我們的頭顱就是一部歷史,無數(shù)祖先進步的痕跡儲存于腦海深處。①我們是一株億萬年蒼老樹干上最新萌發(fā)的綠葉,不單屬于自身,更屬于土地。人類的精神之火,是連綿不斷的鏈條,作為精致的一環(huán),我們否認了自身的重要,就是推卸了一種神圣的承諾。
  回溯我們誕生的過程,兩組生命基因的嵌合,更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個個體,都是機遇的產物。
  常常遙想,如果是另一個男人和另一個女人,就絕不會有今天的我……
  即使是這一個男人和這一個女人,如果換了一個時辰相愛,也不會有此刻的我……
  即使是這一個男人和這一個女人在這一個時辰,由于一片小小落葉或是清脆鳥啼的打攪,依然可能不會有如此的我……
  一種令人悵然以至走入恐懼的想象,像霧靄一般不可避免地緩緩升起,模糊了我們的來路和去處,令人不得不斷然打住思緒。
  我們的生命,端坐于概率壘就的金字塔的頂端。面對大自然的鬼斧神工,我們還有權利和資格說我不重要嗎?
  對于我們的父母,我們永遠是不可重復的孤本。無論他們有多少兒女,我們都是獨特的一個。
  假如我不存在了,他們就空留一份慈愛,在風中蛛絲般飄蕩。
  假如我生了病,他們的心就會皺縮成石塊,無數(shù)次向上蒼祈禱我的康復,甚至愿災痛以十倍的烈度降臨于他們自身,以換取我的平安。
  我的每一滴成功,都如同經(jīng)過放大鏡,進入他們的瞳孔,攝入他們心底。
  假如我們先他們而去,他們的白發(fā)會從日出垂到日暮,他們的淚水會使太平洋為之漲潮。面對這無法承載的親情,我們還敢說我不重要嗎?
  我們的記憶,同自己的伴侶緊密地纏繞在一處,像兩種混淆于一碟的顏色,已無法分開。你原先是黃,我原先是藍,我們共同的顏色是綠,綠得生機勃勃,綠得蒼翠欲滴。失去了妻子的男人,胸口就缺少了生死攸關的肋骨,心房裸露著,隨著每一陣輕風滴血。失去了丈夫的女人,就是齊斬斬折斷的琴弦,每一根都在雨夜長久地自鳴……面對相濡以沫的同道,我們忍心說我不重要嗎?
  俯對我們的孩童,我們是至高至尊的惟一。我們是他們最初的宇宙,我們是深不可測的海洋。假如我們隱去,孩子就永失淳厚無雙的血緣之愛,天傾東南,地陷西北,萬劫不復。盤子破裂可以粘起,童年碎了,永不復原。傷口流血了,沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇,沒有父親的智慧為他謀略……面對后代,我們有膽量說我不重要嗎?
  與朋友相處,多年的相知,使我們僅憑一個微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動,就可以明了對方的心情。②假如我不在了,就像他的計算機里丟失了一份不曾復制的文件,他的記憶庫中留下了不可填補的黑洞,___________________________。夜深人靜時,手指在撳了幾個電話鍵碼后,驟然停住,那一串數(shù)字再也用不著默誦了。逢年過節(jié)時,她寫下一沓沓的賀卡。輪到我的地址時,她閉上眼睛……許久之后,她將一張沒有地址只有姓名的賀卡填好,在無人的風口將它焚化。
  相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情,我們還好意思說我不重要嗎?我很重要。
  我對于我的工作我的事業(yè),是不可或缺的主宰。我的獨出心裁的創(chuàng)意,像鴿群一般在天空翱翔,只有我才捉得住它們的羽毛。我的設想像珍珠一般散落在海灘上,等待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸,直到地平線消失的遠方……沒有人能替代我,就像我不能替代別人。我很重要。
  我對自己小聲說。我還不習慣嘹亮地宣布這一主張,我們在不重要中生活得太久了。我很重要。
  我重復了一遍。聲音放大了一點。我聽到自己的心臟在這種呼喚中猛烈地跳動。我很重要。
  我終于大聲地對世界這樣宣布。片刻之后,我聽到山岳和江海傳來回聲。
  是的,我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微,我們的身分可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。
  重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的允諾。
  人們常常從成就事業(yè)的角度,斷定我們是否重要。但我要說,只要我們在時刻努力著,為光明在奮斗著,我們就是無比重要地生活著。
  讓我們昂起頭,對著我們這顆美麗的星球上無數(shù)的生靈,響亮地宣布——我很重要。
1、文章題為“我很重要”,開頭卻寫“我不重要”,這是_________的寫法。
2、人們?yōu)槭裁床桓艺f“我很重要”?請用原文語句回答。
________________________________________________
3、文章分別從幾個方面闡述了“我很重要”這個中心,請用簡潔的語言加以概括。
______→______→______→友情→______
4、如何理解文中劃線句子①的含義?
________________________________________________
5、根據(jù)語境,為文中劃線句子②續(xù)寫一個語句。
________________________________________________
6、“我”重要嗎?請談談你的看法。
________________________________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

論愛生命(12分)

周國平

①熱愛生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。

②人生的意義,在世俗層次上即幸福,在社會層次上即道德,在超越層次上即信仰,皆取決于對生命的態(tài)度。

③ 一種西方的哲學教導我們趨樂避苦。一種東方的宗教教導我們擺脫苦與樂的輪回?墒,真正熱愛人生的人把痛苦和快樂一齊接受下來。

    ④生命是宇宙間的奇跡,它的來源神秘莫測。是進化的產物,還是上帝的創(chuàng)造?這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是,你便會懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象,用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是,你便會善待一切生命,從每一個素不相識的人,到一頭羚羊,一只昆蟲,一棵樹,從心底里產生萬物同源的親近感。于是,你便會懷有一種敬畏之心,敬畏生命,也敬畏創(chuàng)造生命的造物主,不管人們把它稱作神還是大自然。

    ⑤生命享受和物欲是兩回事。一方面,生命本身對于物質資料的需要是有限的,物欲決非生命本身帶來的,而是社會刺激起來的。另一方面,生命享受的疆域無比寬廣,相比之下,物欲的滿足就太狹窄了。那些只把生命用來追求物質的人,實際上既怠慢了自己生命的真正需要,也剝奪了自己生命享受的廣闊疆域。

     ⑥生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的。

     ⑦生命是人的存在的基礎和核心。個人建功創(chuàng)業(yè),致富獵名,倘若結果不能讓自己安身立命,究竟有何價值?人類齊家治國,爭霸稱雄,倘若結果不能讓百姓安居樂業(yè),究竟有何價值?

⑧生命原是人的最珍貴的價值?墒,在當今的時代,其他種種次要的價值取代生命成了人生的主要目標乃至唯一目標,人們耗盡畢生精力追逐金錢、權力、名聲、地位等等,從來不問一下這些東西是否使生命獲得了真正的滿足。

     ⑨在事物上有太多理性的堆積物:語詞、概念、意見、評價等等。在生命上也有太多社會的堆積物:財富、權力、地位、名聲等等。天長日久,堆積物取代本體,組成了一個牢不可破的虛假的世界。

⑩在市聲塵囂之中,生命的聲音已經(jīng)久被遮蔽,無人理會。

     讓我們都安靜下來,每個人都向自己身體和心靈的內部傾聽,聽一聽自己的生命在說什么,想一想自己的生命究竟需要什么。

     每個人都只有一個人生,她是一個對我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的力量引導她,充實她,但是,不管她終于成個什么樣子,我們好歹得愛她。

     生命害怕單調甚于害怕死亡,僅此就足以保證它不可戰(zhàn)勝了。它為了逃避單調必須豐富自己,不在乎結局是否徒勞。

     有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個內在的生命力的問題。

     情欲是走向空靈的必由之路。本無情欲,只能空而不靈。

     生命與生命之間的互相吸引。我設想,在一個絕對荒蕪、沒有生命的星球上,一個活人即使看見一只蒼蠅,或一只老虎,也會發(fā)生親切之感的。

12. 閱讀全文,說說作者所要表達的中心觀點是什么。(請用原文回答)(2分)

                                                                              

13. 怎樣才能做到熱愛生命呢?(2分)

作者認為:①要善待生命、敬畏生命;②                  ③                            

14.“并不重要。重要的是用你的心去感受奇跡”句中加點的“這”分別指代什么?(2分)                                                                      

15. 文章第⑤段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

                                                                             

16. 閱讀下列材料,結合全文內容,寫出你的閱讀所得。(3分)

   【材料一】

逝者如斯夫 不舍晝夜!鬃

盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人!—陶淵明

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——于謙

生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也!献

【材料二】張銳1954年12月出生,省委黨校在職大學學歷。曾任青島市地方稅務局黨委書記、局長,青島市人民政府市長助理,青島市人民政府副市長等職,張銳利用擔任青島市地方稅務局局長、市長助理、副市長等職務之便,為他人謀取利益,先后多次接受青島市某開發(fā)公司等6個單位以各種形式給予的財物折合人民幣360余萬元。此外,張銳還于1996年1月至1999年3月間貪污公款58萬元,于2001年至2005年間挪用清算組資金6000萬元。市中級法院一審以受賄罪、貪污罪、挪用公款罪三罪并罰,判處有期徒刑二十年。

                                                                            

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成15~19題.(12分)

人類未來在方舟——移民太空

①如果說2012年世界末日真的降臨,人類怎么辦?正如英國理論物理學家史蒂芬·霍金所警告的那樣,人類若不能在未來兩個世紀內移民外太空,就會永遠滅絕。人類能長久生存的唯一機會就是搬離地球,居住到別的星球上;艚鹫f:“人類遺傳密碼中攜帶著自私與侵略本能,這在過去曾是存活的優(yōu)勢,但人類很難在未來100年內避免災難,更不用說未來1000年或100萬年!

②說到移居,火星早已成為不二之選。因為火星不僅是距離地球最近的外行星,而且自然環(huán)境也最接近地球:火星上有大氣,也有季節(jié)的變化。并且火星的表面有液態(tài)水存在的跡象,這是生命起源所必需的元素。雖然火星上沒有氧氣、氣溫極低、輻射較大,但科學家設想用尖端科技改造火星的氣體構成,以適合人類居住。有樂觀者認為,用現(xiàn)有的科技綠化火星可能只要幾百年時間,到時候人類攜帶著特殊呼吸裝置就可前往居住。

③除了火星,我們還可以選擇移居太陽系外的Gliese 581c星球,它的直徑是地球的1.5倍,表面溫度大約在0—40℃之間,地表可能存在液態(tài)水流,憑借這些與地球相似的條件,這顆新星被科學家譽為“宜居星球”。

④人類移居了,動植物兄弟當然也要移居。美國的“拯救文明聯(lián)盟”的組織計劃在月球上建立地球生物的DNA“備份庫”,里面不僅存有所有動植物的DNA,還包括地球上各類人種的DNA。此外,庫中還將建造“終極圖書館”,用以保存人類文明所有的知識。如果有一天,地球生物毀滅,就可用存有的DNA,在其他星球重建家園了。

⑤找到了“新家”,可是我們要怎么搬過去呢?霍金提出的“時空旅行”理論或許能幫我們找到太空中的方舟——時空隧道,通向外星球。

⑥時空隧道也就是蟲洞;艚鹫f,蟲洞就在我們周圍,只是小到肉眼無法看見。宇宙萬物都會出現(xiàn)小孔或裂縫,這種基本規(guī)律同樣適用于時間。時間也有細微的裂縫和空隙,比分子、原子還要小的空隙被稱作“量子泡沫”,蟲洞就存在于“量子泡沫”中。通過蟲洞,就等于鉆了時間的空子,進入時空隧道。

⑦時間就像是一條河流,在不同的地段會有不同的流速,在有些地方會過得更慢,而在另一些地方會過得更快,這正是實現(xiàn)通往未來之旅的關鍵。比整個銀河系還要重的超大黑洞可以更為明顯地降低時間流逝的速度;艚鹫f,這種超大黑洞就像是一部天然的時間機器。如果一艘宇宙飛船進入超大黑洞內執(zhí)行5年任務,返回地球時會發(fā)現(xiàn)已過去了10年。如果人類能利用好這種時間差,那“時空旅行”就不只是夢了。

⑧如果能夠建造出速度接近光速的宇宙飛船,那么宇宙飛船必然會因為不能違反光速最快的法則,而致使艙內的時間放慢。宇航員以這種方式飛行一個星期,地球上的時間就過去了100年,從而實現(xiàn)通往未來之旅。

選自《奧秘》2011年第三期

1..給月球DNA“備份庫” 下一個定義?(2分)

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2..第⑤段“新家”引號的作用是___________________________(1分)

3..霍金提出的“時空旅行”理論能讓我們找到哪幾條通往太空的方舟——時空隧道?(3分)

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4..結合文章內容,說說文章的說明順序。(3分)

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5..根據(jù)文章介紹你發(fā)現(xiàn)火星和地球有什么相似之處?如果人類想移居火星,那么科學家還要在哪些方面對火星進行改造?(3分)______________________________________________        

 

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成15~19題.(12分)
人類未來在方舟——移民太空
①如果說2012年世界末日真的降臨,人類怎么辦?正如英國理論物理學家史蒂芬·霍金所警告的那樣,人類若不能在未來兩個世紀內移民外太空,就會永遠滅絕。人類能長久生存的唯一機會就是搬離地球,居住到別的星球上;艚鹫f:“人類遺傳密碼中攜帶著自私與侵略本能,這在過去曾是存活的優(yōu)勢,但人類很難在未來100年內避免災難,更不用說未來1000年或100萬年!
②說到移居,火星早已成為不二之選。因為火星不僅是距離地球最近的外行星,而且自然環(huán)境也最接近地球:火星上有大氣,也有季節(jié)的變化。并且火星的表面有液態(tài)水存在的跡象,這是生命起源所必需的元素。雖然火星上沒有氧氣、氣溫極低、輻射較大,但科學家設想用尖端科技改造火星的氣體構成,以適合人類居住。有樂觀者認為,用現(xiàn)有的科技綠化火星可能只要幾百年時間,到時候人類攜帶著特殊呼吸裝置就可前往居住。
③除了火星,我們還可以選擇移居太陽系外的Gliese 581c星球,它的直徑是地球的1.5倍,表面溫度大約在0—40℃之間,地表可能存在液態(tài)水流,憑借這些與地球相似的條件,這顆新星被科學家譽為“宜居星球”。
④人類移居了,動植物兄弟當然也要移居。美國的“拯救文明聯(lián)盟”的組織計劃在月球上建立地球生物的DNA“備份庫”,里面不僅存有所有動植物的DNA,還包括地球上各類人種的DNA。此外,庫中還將建造“終極圖書館”,用以保存人類文明所有的知識。如果有一天,地球生物毀滅,就可用存有的DNA,在其他星球重建家園了。
⑤找到了“新家”,可是我們要怎么搬過去呢?霍金提出的“時空旅行”理論或許能幫我們找到太空中的方舟——時空隧道,通向外星球。
⑥時空隧道也就是蟲洞;艚鹫f,蟲洞就在我們周圍,只是小到肉眼無法看見。宇宙萬物都會出現(xiàn)小孔或裂縫,這種基本規(guī)律同樣適用于時間。時間也有細微的裂縫和空隙,比分子、原子還要小的空隙被稱作“量子泡沫”,蟲洞就存在于“量子泡沫”中。通過蟲洞,就等于鉆了時間的空子,進入時空隧道。
⑦時間就像是一條河流,在不同的地段會有不同的流速,在有些地方會過得更慢,而在另一些地方會過得更快,這正是實現(xiàn)通往未來之旅的關鍵。比整個銀河系還要重的超大黑洞可以更為明顯地降低時間流逝的速度;艚鹫f,這種超大黑洞就像是一部天然的時間機器。如果一艘宇宙飛船進入超大黑洞內執(zhí)行5年任務,返回地球時會發(fā)現(xiàn)已過去了10年。如果人類能利用好這種時間差,那“時空旅行”就不只是夢了。
⑧如果能夠建造出速度接近光速的宇宙飛船,那么宇宙飛船必然會因為不能違反光速最快的法則,而致使艙內的時間放慢。宇航員以這種方式飛行一個星期,地球上的時間就過去了100年,從而實現(xiàn)通往未來之旅。
選自《奧秘》2011年第三期
【小題1】.給月球DNA“備份庫”下一個定義?(2分)
____________________________________________                
【小題2】.第⑤段“新家”引號的作用是___________________________(1分)
【小題3】.霍金提出的“時空旅行”理論能讓我們找到哪幾條通往太空的方舟——時空隧道?(3分)
______________________________________________________________                     
【小題4】.結合文章內容,說說文章的說明順序。(3分)
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【小題5】.根據(jù)文章介紹你發(fā)現(xiàn)火星和地球有什么相似之處?如果人類想移居火星,那么科學家還要在哪些方面對火星進行改造?(3分)______________________________________________        

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