判斷下面的說法是否正確 《觀舞記》的作者是冰心代表作有《寄小讀者》。 《竹影》的作者豐子愷是現(xiàn)代畫家,散文家。 A、正確 B、錯誤 |
科目:初中語文 來源:題網(wǎng)八年級上語文語文版 語文版 題型:048
二十世紀(jì)的許多事情,都由于了結(jié)得匆忙而沒能作冷靜的總結(jié)?婆e制度被廢止之后立即成了一堆人人唾罵的陳年垃圾,很少有人愿意再去撥弄它幾下。唾罵當(dāng)然是有道理的,孩子們的課本上有《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》,各地的戲曲舞臺上有《琵琶記》和《秦香蓮》,把科舉制度的荒唐和兇殘表現(xiàn)得令人心悸,使二十世紀(jì)的學(xué)生和觀眾感覺到一種擺脫這種制度之后的輕松。但是,如果讓這些優(yōu)秀動人的藝術(shù)作品來替代現(xiàn)代人對整個科舉制度的理性判斷,顯然是太輕率了。
科舉制度在中國整整實行了一千三百年之久,從隨唐到宋元到明清,一直緊緊地伴隨著中華文明史?婆e的直接結(jié)果,是選拔出了十萬名以上的進(jìn)士,百萬名以上的舉人。這個龐大的群落,當(dāng)然也會混雜不少無聊或卑劣的人,但就整體而言,卻是中國歷代官員的基本隊伍,其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。沒有他們,也就沒有了中國歷史中最重要的一些部位。有一種曾經(jīng)風(fēng)行一時的說法,認(rèn)為古代考上狀元的那些人沒有一個是有學(xué)問的,情況好像并非如此?紶钤囊筮^于特殊,難于讓更多的杰出人物獲得機(jī)會是事實,但狀元中畢竟有一大批諸如王維、柳公權(quán)、賀知章、張九齡、呂蒙正、張孝祥、陳亮、文天祥、楊慎、康海、翁同〔龠禾〕、張謇這樣的人物,說他們沒有學(xué)問是讓人難以置信的。這還只是說狀元,如果把范圍擴(kuò)大到進(jìn)士,那就會開出一份極為壯觀的人才名單來。為了選出這些人,幾乎整個中國社會都動員起來了,而這種歷久不衰的動員也就造就了無數(shù)中國文人的獨特命運和廣大社會民眾的獨特心態(tài),成為中華民族在群體人格上的一種內(nèi)在烙印,不是我們一揮手就能驅(qū)散掉的?婆e制度后來積重難返的諸多毛病,其實從一開始就有人覺察到了,許多智慧的頭腦曾對此進(jìn)行了反復(fù)的思考、論證、修繕、改良,其中包括我們文學(xué)界所熟知的韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇東坡、王安石等等,不能設(shè)想,這些文化大師會如此低能,任其荒唐并身體力行。
制度發(fā)展到范進(jìn)、孔乙己的時代確已弊多利少,然而這種歷史的銳變也是非常深刻的。銳變何以發(fā)生?有無避免的可能?一切修補的努力是怎么失敗的?這些問題,都值得我們細(xì)細(xì)品味。二十世紀(jì)一開始就廢止了科舉,當(dāng)然也就隨之廢除了它的弊端,但是它從創(chuàng)立之初就想承擔(dān)的社會課題,是否已經(jīng)徹底解決?
(作者:余秋雨)
1.由《范進(jìn)中舉》中的哪個情節(jié)可以說明科舉制度的“荒唐”?
2.第一段中畫線句子之所以說“顯然太輕率了”是因為:
3.文章除了痛陳科舉制度的“弊”,還說明了它的“利”的一面,這個利主要表現(xiàn)在:
4.從文中哪個詞語可以看出韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇東坡、王安石等人都是經(jīng)過科舉考試選拔出來的?
5.文章結(jié)尾作者提出了一連串的問題,就你所積累的科舉知識,你還可以提出哪些問題?請寫出兩個。
6.下面句子如果用平實的語言表達(dá),該怎么說?
A.科舉制度被廢止之后立即成了一堆人人唾罵的陳年垃圾。
B.許多智慧的頭腦曾對此進(jìn)行了反復(fù)的思考、論證、修繕、改良。
科目:初中語文 來源:2012年初中畢業(yè)升學(xué)考試(廣東茂名卷)語文(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
阿來的如花世界
遲子建
①阿來與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒見過像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動,無論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧問地在風(fēng)景名勝前留影時,阿來卻是獨自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉柟夂惋L(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來,也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛。
②未認(rèn)識阿來之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說,阿來不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來微微踮腳,富有喜劇色彩,整個人就像一首精短的抒情詩,與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默,睿智,豪爽,率性,與他同行,就是與快樂同行。記得在阿根廷,一個月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來請全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽到的最動人的旋4.阿來如果不寫小說,一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī),帶上書和茶,獨自駕車出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的 清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無顧影自憐的小傷感,更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說好小說是露珠的話,阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來,是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家,可能會就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽見《空山》的回音,能看見閃光的《格薩爾王》。
④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買了一串珊瑚項鏈。他提著項鏈對我說,一串好的珊瑚項鏈,就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩,他的話充滿詩意。他對藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章,沒有那種強(qiáng)加于人的說教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個歷史的西藏,現(xiàn)實的西藏,文化的西藏。按照他的說法,就是把一個越來越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場,深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來喜歡讀書,今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇,在聽完阿來的演講后,同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚他的演講。說從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長大,早年有過“游走”經(jīng)歷,對歷史有著獨到的認(rèn)識,對生活有著濃厚的興趣,對文學(xué)有著自覺的審美追求,的確,他的天空是沒有邊際的。
⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多,阿來是其中的一個。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多,更不是你的譯本多么暢銷。因為在這個時代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價值。阿來的作品,因為唱誦著本民族獨有的歌謠,因為那股與生俱來的神性色彩,因為作品漫溢的人性光輝,真正代表了中國文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時,都不會無動于衷的,而阿來的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時,恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來,敞開,逼近,再敞開……然后,是我這個旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過:緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點點的湖沼,四散開去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下。”
8阿來不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗!
——選自《中華讀書報》;2011年11月9日。
【小題1】根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來其人。(80字左右)(4分)
【小題2】結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫線的句子。(5分)
(1)這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。
這個句子運用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語“經(jīng)典”的含義是 (2分)
【小題3】簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(5分)
【小題4】對本文理解和分析不正確的兩項是 (4分)
A.標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。 |
B.“我”與阿來相識多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動,彼此都十分了解。 |
C.《空山》和《格薩爾王》的問世,證明了阿來的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
科目:初中語文 來源:2012年初中畢業(yè)升學(xué)考試(廣東茂名卷)語文(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
阿來的如花世界
遲子建
①阿來與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒見過像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動,無論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧問地在風(fēng)景名勝前留影時,阿來卻是獨自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉柟夂惋L(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來,也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛。
②未認(rèn)識阿來之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說,阿來不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來微微踮腳,富有喜劇色彩,整個人就像一首精短的抒情詩,與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默,睿智,豪爽,率性,與他同行,就是與快樂同行。記得在阿根廷,一個月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來請全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽到的最動人的旋4.阿來如果不寫小說,一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī),帶上書和茶,獨自駕車出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的 清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無顧影自憐的小傷感,更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說好小說是露珠的話,阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來,是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家,可能會就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽見《空山》的回音,能看見閃光的《格薩爾王》。
④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買了一串珊瑚項鏈。他提著項鏈對我說,一串好的珊瑚項鏈,就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩,他的話充滿詩意。他對藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章,沒有那種強(qiáng)加于人的說教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個歷史的西藏,現(xiàn)實的西藏,文化的西藏。按照他的說法,就是把一個越來越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場,深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來喜歡讀書,今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇,在聽完阿來的演講后,同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚他的演講。說從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長大,早年有過“游走”經(jīng)歷,對歷史有著獨到的認(rèn)識,對生活有著濃厚的興趣,對文學(xué)有著自覺的審美追求,的確,他的天空是沒有邊際的。
⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多,阿來是其中的一個。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多,更不是你的譯本多么暢銷。因為在這個時代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價值。阿來的作品,因為唱誦著本民族獨有的歌謠,因為那股與生俱來的神性色彩,因為作品漫溢的人性光輝,真正代表了中國文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時,都不會無動于衷的,而阿來的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時,恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來,敞開,逼近,再敞開……然后,是我這個旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過:緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點點的湖沼,四散開去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下!
8阿來不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗!
——選自《中華讀書報》;2011年11月9日。
1.根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來其人。(80字左右)(4分)
2.結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫線的句子。(5分)
(1)這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。
這個句子運用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語“經(jīng)典”的含義是 (2分)
3.簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(5分)
4.對本文理解和分析不正確的兩項是 (4分)
A.標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。 |
B.“我”與阿來相識多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動,彼此都十分了解。 |
C.《空山》和《格薩爾王》的問世,證明了阿來的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
E.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨運,清晰有序,讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里,不斷深入。
F.本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐,語言質(zhì)樸平實,篇章雋永,耐人尋味。
科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。 |
B.“我”與阿來相識多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動,彼此都十分了解。 |
C.《空山》和《格薩爾王》的問世,證明了阿來的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
科目:初中語文 來源:2013屆廣東省江門市福泉奧林匹克學(xué)校九年級3月份質(zhì)量檢測語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
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阿來的如花世界(15分)
遲子建
①阿來與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒見過像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動,無論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧鬧地在風(fēng)景名勝前留影時,阿來卻是獨自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉柟夂惋L(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來,也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛。
②未認(rèn)識阿來之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說,阿來不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來微微踮腳,富有喜劇色彩,整個人就像一首精短的抒情詩,與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性,與他同行,就是與快樂同行。記得在阿根廷,一個月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來請全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽到的最動人的旋律。阿來如果不寫小說,一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī),帶上書和茶,獨自駕車出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無顧影自憐的小傷感,更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說好小說是露珠的話,阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來,是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家,可能會就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽見《空山》的回音,能看見閃光的《格薩爾王》。
④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買了一串珊瑚項鏈。他提著項鏈對我說,一串好的珊瑚項鏈,就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩,他的話充滿詩意。他對藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章,沒有那種強(qiáng)加于人的說教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個歷史的西藏,現(xiàn)實的西藏,文化的西藏。按照他的說法,就是把一個越來越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場,深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來喜歡讀書,今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇,在聽完阿來的演講后,同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚他的演講。說從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長大,早年有過“游走”經(jīng)歷,對歷史有著獨到的認(rèn)識,對生活有著濃厚的興趣,對文學(xué)有著自覺的審美追求,的確,他的天空是沒有邊際的。
⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多,阿來是其中的一個。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多,更不是你的譯本多么暢銷。因為在這個時代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價值。阿來的作品,因為唱誦著本民族獨有的歌謠,因為那股與生俱來的神性色彩,因為作品漫溢的人性光輝,真正代表了中國文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時,都不會無動于衷的,而阿來的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時,恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來,敞開,逼近,再敞開……然后,是我這個旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過:緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點點的湖沼,四散開去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下。”
⑧阿來不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗! —選自《中華讀書報》;2011年11月9日。
【小題1】根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來其人。(80字左右)(4分)
【小題2】結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫線的句子。(5分)
(1)這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。
這個句子運用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語“經(jīng)典”的含義是 (2分)
【小題3】簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(3分)
【小題4】對本文理解和分析不正確的一項是( )(3分)
A.標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。 |
B.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨運,清晰有序,讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里,不斷深入。 |
C.本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐,語言質(zhì)樸平實,篇章雋永,耐人尋味。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
科目:初中語文 來源:2012-2013學(xué)年廣東省九年級3月份質(zhì)量檢測語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
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阿來的如花世界(15分)
遲子建
①阿來與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒見過像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動,無論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧鬧地在風(fēng)景名勝前留影時,阿來卻是獨自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉柟夂惋L(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來,也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛。
②未認(rèn)識阿來之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說,阿來不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來微微踮腳,富有喜劇色彩,整個人就像一首精短的抒情詩,與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性,與他同行,就是與快樂同行。記得在阿根廷,一個月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來請全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽到的最動人的旋律。阿來如果不寫小說,一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī),帶上書和茶,獨自駕車出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無顧影自憐的小傷感,更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說好小說是露珠的話,阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來,是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家,可能會就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽見《空山》的回音,能看見閃光的《格薩爾王》。
④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買了一串珊瑚項鏈。他提著項鏈對我說,一串好的珊瑚項鏈,就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩,他的話充滿詩意。他對藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章,沒有那種強(qiáng)加于人的說教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個歷史的西藏,現(xiàn)實的西藏,文化的西藏。按照他的說法,就是把一個越來越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場,深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來喜歡讀書,今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇,在聽完阿來的演講后,同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚他的演講。說從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長大,早年有過“游走”經(jīng)歷,對歷史有著獨到的認(rèn)識,對生活有著濃厚的興趣,對文學(xué)有著自覺的審美追求,的確,他的天空是沒有邊際的。
⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多,阿來是其中的一個。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多,更不是你的譯本多么暢銷。因為在這個時代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價值。阿來的作品,因為唱誦著本民族獨有的歌謠,因為那股與生俱來的神性色彩,因為作品漫溢的人性光輝,真正代表了中國文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時,都不會無動于衷的,而阿來的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時,恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來,敞開,逼近,再敞開……然后,是我這個旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過:緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點點的湖沼,四散開去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下!
⑧阿來不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗! —選自《中華讀書報》;2011年11月9日。
1.根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來其人。(80字左右)(4分)
2.結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫線的句子。(5分)
(1)這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。
這個句子運用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語“經(jīng)典”的含義是 (2分)
3.簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(3分)
4.對本文理解和分析不正確的一項是( )(3分)
A.標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。
B.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨運,清晰有序,讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里,不斷深入。
C.本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐,語言質(zhì)樸平實,篇章雋永,耐人尋味。
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
(二)阿來的如花世界
遲子建
①阿來與花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒見過像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動,無論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧問地在風(fēng)景名勝前留影時,阿來卻是獨自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉柟夂惋L(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來,也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛。
②未認(rèn)識阿來之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說,阿來不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來微微踮腳,富有喜劇色彩,整個人就像一首精短的抒情詩,與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默,睿智,豪爽,率性,與他同行,就是與快樂同行。記得在阿根廷,一個月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來請全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽到的最動人的旋4.阿來如果不寫小說,一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來自大地的歌聲,播撒到了天庭。
③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī),帶上書和茶,獨自駕車出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的 清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無顧影自憐的小傷感,更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說好小說是露珠的話,阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來,是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家,可能會就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽見《空山》的回音,能看見閃光的《格薩爾王》。
④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買了一串珊瑚項鏈。他提著項鏈對我說,一串好的珊瑚項鏈,就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩,他的話充滿詩意。他對藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章,沒有那種強(qiáng)加于人的說教,他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個歷史的西藏,現(xiàn)實的西藏,文化的西藏。按照他的說法,就是把一個越來越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場,深刻,全面,充滿人性。
⑤阿來喜歡讀書,今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇,在聽完阿來的演講后,同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚他的演講。說從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長大,早年有過“游走”經(jīng)歷,對歷史有著獨到的認(rèn)識,對生活有著濃厚的興趣,對文學(xué)有著自覺的審美追求,的確,他的天空是沒有邊際的。
⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多,阿來是其中的一個。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多,更不是你的譯本多么暢銷。因為在這個時代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價值。阿來的作品,因為唱誦著本民族獨有的歌謠,因為那股與生俱來的神性色彩,因為作品漫溢的人性光輝,真正代表了中國文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時,都不會無動于衷的,而阿來的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時,恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:“風(fēng)景從地平線上升起來,敞開,逼近,再敞開……然后,是我這個旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過:緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點點的湖沼,四散開去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下。”
④阿來不知道,他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗!
——選自《中華讀書報》;2011年11月9日。
20.根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來其人。(80字左右)(4分)
21.結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫線的句子。(5分)
(1)這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。
這個句子運用了 修辭手法,其表達(dá)效果是 (3分)
(2)阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
加點詞語“經(jīng)典”的含義是 (2分)
22.簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。(5分)
23.對本文理解和分析不正確的兩項是 (4分)
A.標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。
B. “我”與阿來相識多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動,彼此都十分了解。
C.《空山》和《格薩爾王》的問世,證明了阿來的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中
句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。
E.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨運,清晰有序,讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里,不斷深入。
F.本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐,語言質(zhì)樸平實,篇章雋永,耐人尋味。
科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。 |
B.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨運,清晰有序,讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里,不斷深入。 |
C.本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐,語言質(zhì)樸平實,篇章雋永,耐人尋味。 |
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。 |
科目:初中語文 來源:廣東省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語文 來源:廣東省茂名市2012年中考語文試題 題型:048
、侔砼c花,是否有著前世的姻緣?至少,我沒見過像他那么癡迷于花的男子!我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動,無論是在新疆、黑龍江,還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷,當(dāng)一行人熱熱鬧問地在風(fēng)景名勝前留影時,阿來卻是獨自走向別處,將鏡頭聚焦在花朵上;▋涸陉柟夂惋L(fēng)中千姿百態(tài),賞花和拍花的阿來,也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài),就像是向花兒求愛。
、谖凑J(rèn)識阿來之前,讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》,判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說,阿來不高大,但他氣質(zhì)不俗,面上總是洋溢著平和的微笑,走起路來微微踮腳,富有喜劇色彩,整個人就像一首精短的抒情詩,與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默,睿智,豪爽,率性,與他同行,就是與快樂同行。記得在阿根廷,一個月色很美的夜晚,在一家鄉(xiāng)村旅館里,阿來請全團(tuán)的人喝酒,他喝興奮了,歪戴著帽子,拍手舞蹈著,唱起藏族的《祝酒歌》,那是我那一年聽到的最動人的旋
4.阿來如果不寫小說,一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁,把我們深深感染了,大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮,一定成了擴(kuò)音器,把來自大地的歌聲,播撒到了天庭。、郯硎莻會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī),帶上書和茶,獨自駕車出游。他的博客和微博,像花園,也像森林氧吧,你走進(jìn)那里,總能看到花兒的影子,嗅到植物的清新之氣。他的作品,也是這樣的充滿了生機(jī),大氣而唯美,絕無顧影自憐的小傷感,更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下,都是平等的。如果說好小說是露珠的話,阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來,是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家,可能會就此迷路,不知所向,失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家,是被河流滋養(yǎng)著的作家,這樣的作家,本身就是一座山,就是一條河,在他自己的疆域馳騁,永不疲倦,留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后,仍然能聽見《空山》的回音,能看見閃光的《格薩爾王》。
、馨沓錾谒拇ㄊ“沃莸牟貐^(qū),有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥,為母親買了一串珊瑚項鏈。他提著項鏈對我說,一串好的珊瑚項鏈,就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩,他的話充滿詩意。他對藏族的感情,除了融匯到作品里,還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章,沒有那種強(qiáng)加于人的說教,他褪去了西藏那層
“外人”幻想的神秘色彩,還原了一個歷史的西藏,現(xiàn)實的西藏,文化的西藏。按照他的說法,就是把一個越來越形容詞化的西藏,客觀地厘清,成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場,深刻,全面,充滿人性。、莅硐矚g讀書,今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇,在聽完阿來的演講后,同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非,高度贊揚他的演講。說從同行者的發(fā)言中,能看出他們的邊界在哪里,而阿來的卻看不到,他是不可限量的。我想,他骨子里流淌著藏族血液,在山里長大,早年有過
“游走”經(jīng)歷,對歷史有著獨到的認(rèn)識,對生活有著濃厚的興趣,對文學(xué)有著自覺的審美追求,的確,他的天空是沒有邊際的。⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多,阿來是其中的一個。走向世界,在我眼里,并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多,更不是你的譯本多么暢銷。因為在這個時代,那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué),還是有它自己的尺度,有它自己的價值。阿來的作品,因為唱誦著本民族獨有的歌謠,因為那股與生俱來的神性色彩,因為作品漫溢的人性光輝,真正代表了中國文學(xué)。要知道,不論什么樣的出版商,在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時,都不會無動于衷的,而阿來的作品就具有這種品格。
、唠m然認(rèn)識阿來很多年了,但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷,有他的脆弱,有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨,那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時,恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文,我非常喜歡其中的這段話:
“風(fēng)景從地平線上升起來,敞開,逼近,再敞開……然后,是我這個旅行者,以及載著我的旅行工具,從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過:緩緩起伏的丘崗,曲折縈回的溪流,星星點點的湖沼,四散開去的草灘,還有牧人,和他們的帳幕,和他們的牛羊……再然后,那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去,閉合,滑落到天際線下。”、馨聿恢溃┬杏谶@樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界,在塵埃與云朵之間,如此絢麗!
——選自《中華讀書報》;
2011年11月9日。1.根據(jù)全文的內(nèi)容,概括介紹阿來其人。(80字左右)
2.結(jié)合文意,根據(jù)要求分析文中畫線的句子。
(1)這時的花兒成了隱秘的河流,而阿來是自由的魚兒。
這個句子運用了________修辭手法,其表達(dá)效果是________
(2)阿來的文字幻化成的就是露珠,熠熠閃亮,有著經(jīng)典的光澤。
加粗詞語“經(jīng)典”的含義是________
3.簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。
4.對本文理解和分析不正確的兩項是________
A.標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。
B.“我”與阿來相識多年,多次一同參加中外文學(xué)交流活動,彼此都十分了解。
C.《空山》和《格薩爾王》的問世,證明了阿來的創(chuàng)作心在江湖,并且永不止步。
D.“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時,自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。
E.全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨運,清晰有序,讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里,不斷深入。
F.本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐,語言質(zhì)樸平實,篇章雋永,耐人尋味。
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