下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的是

A.終日/不/成章,泣涕/零/如雨。
B.明月/別枝/驚鵲,清風(fēng)/半夜/鳴蟬。
C.夕陽/西下,斷腸/人在/天涯。
D.將軍角弓/不得/控,都護(hù)鐵衣/冷難/著。
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:期末題 題型:單選題

下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的是
[     ]
A.終日/不/成章,泣涕/零/如雨。
B.明月/別枝/驚鵲,清風(fēng)/半夜/鳴蟬。
C.夕陽/西下,斷腸/人在/天涯。
D.將軍角弓/不得/控,都護(hù)鐵衣/冷難/著。

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科目:初中語文 來源: 題型:013

下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的是(   )

A.終日/不/成章,泣涕/零/如雨。

B. 明月/別枝/驚鵲,清風(fēng)/半夜/鳴蟬。

C.夕陽/西下,斷腸/人在/天涯。

D.將軍角弓/不得/控,都護(hù)鐵衣/冷難/著。

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

(甲)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立,其文理皆有可觀者。邑人之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉,曰“泯然眾人矣!
(乙)周處年少時,兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫,而處尤劇。說處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶,有自改意,終為忠臣孝子。
【注釋】①義興:地名,即今“宜興”。②蛟:傳說中的蛟龍,實(shí)則可能是鱷魚。
小題1:下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是(   )(2分)
A.其文理皆/有可觀者B.不能稱前時之/聞
C.余聞之也/久D.義興人謂/為三橫
小題2:解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(4分)
(1)未識書具(   )             (2)自是指物作詩立(   )
(3)邑人之(   )               (4)說處殺虎斬蛟(   )
小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)
又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉,曰“泯然眾人矣!
小題4:方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的直接原因是“                  ”(用原文語句回答),周處從義興“三橫”之一變?yōu)椤爸页夹⒆印笔且驗(yàn)?u>                 (用一個成語回答)。(2分)

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

【古文閱讀】
(甲)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立,其文理皆有可觀者。邑人之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉,曰“泯然眾人矣!
(乙)周處年少時,兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫,而處尤劇。說處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶,有自改意,終為忠臣孝子。
【注釋】①義興:地名,即今“宜興”。②蛟:傳說中的蛟龍,實(shí)則可能是鱷魚。
小題1:下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是(    )(2分)
A.其文理皆/有可觀者B.不能稱前時之/聞
C.余聞之也/久D.義興人謂/為三橫
小題2:解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(4分)
(1)未識書具(    )             (2)自是指物作詩立(    )
(3)邑人之(    )               (4)說處殺虎斬蛟(    )
小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)
又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉,曰“泯然眾人矣!
小題4:方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的直接原因是“                 ”(用原文語句回答),周處從義興“三橫”之一變?yōu)椤爸页夹⒆印笔且?u>           (用一個成語回答)。

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科目:初中語文 來源:2013年四川省資陽市高級中等學(xué)校招生考試語文 題型:048

讀下面這則短文回答后邊的問題。

扁鵲見蔡桓公

扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:君有疾在腠理,不治將恐深。桓侯曰:寡人無疾。扁鵲出,桓侯曰:醫(yī)之好治不病以為功。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:君之病在肌膚,不治將益深。桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:君之病在腸胃,不治將益深。桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之。扁鵲曰:疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣;负钏焖。

(1)

下列說法有誤的一項是

[  ]

A.

上文選自《韓非子·喻老》。韓非,戰(zhàn)國末期重要的思想家。文中扁鵲,戰(zhàn)國時醫(yī)學(xué)家;负睿瑧(zhàn)國時蔡國國君。

B.

文中“火齊之所及也”一句中“齊”應(yīng)該讀(jì),現(xiàn)在寫作“劑”,這是文言文中的一種通假字現(xiàn)象。

C.

“醫(yī)之好治不病以為功”的朗讀節(jié)奏應(yīng)這樣劃分:醫(yī)之/好治/不病/以為功。

D.

“居十日,扁鵲望桓侯而還走”句中“走”應(yīng)該是“跑”的意思,這是文言文中古今異義的現(xiàn)象。

(2)

下面有關(guān)選文的理解與分析有誤的一項是

[  ]

A.

這是一篇寓言故事。作者按時間順序敘述了蔡桓公生病卻固執(zhí)己見,一再拒絕扁鵲的勸告,不及時治療,最終病情惡化而身亡的故事。

B.

本文揭示了有病需及早醫(yī)治,切勿諱疾忌醫(yī)的道理;同時告誡人們應(yīng)正視自己的缺點(diǎn)或錯誤,不要拒絕別人的批評和幫助。

C.

文章雖然篇幅短小,但故事情節(jié)的發(fā)展卻起伏有致;作者通過對人物語言、神態(tài)、動作等的描寫,刻畫出了栩栩如生的人物形象。

D.

扁鵲醫(yī)術(shù)高明,責(zé)任心強(qiáng)。第一次見桓侯,“立有間”,就做出了“君有疾在腠理”的準(zhǔn)確診斷,并給予了桓侯不治病情將加重的嚴(yán)重警告。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀短文,回答問題

    (甲)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

    臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

     (節(jié)選自《出師表》)

    (乙)伏念臣賦性拙直,遭時艱難,興師北伐,未獲全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,約己愛民,達(dá)孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隱逸以進(jìn)賢良,屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,隨時衣食,悉仰于官,不別治生以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財,以負(fù)陛下也。

 (選自諸葛亮《臨終遺表》)

1.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。

(1)耕于南陽             躬:______________________

(2)先帝不以臣卑鄙      卑鄙:________________

(3)己愛民                約:_____________

(4)仰于官                悉:__________________________

2.翻譯下列句子。

臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財,以負(fù)陛下也。

譯文:_____________________________________________________

3.選出下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項。

A.先帝/不以臣卑鄙                                 B.咨臣/以當(dāng)世之事

C.提拔隱逸/以進(jìn)賢良                              D.臣身/在外

4.甲、乙兩文體現(xiàn)了諸葛亮的哪些可貴品質(zhì)?

    _____________________________________________________________

5.甲、乙兩文中諸葛亮反復(fù)向后主劉禪提出了一條什么建議?這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn)實(shí)意義?

    _______________________________________________________________

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科目:初中語文 來源:山東省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

文言文閱讀。
  【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(選自《桃花源記》)
  【乙】明日,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也。(選自戴名世《乙亥北行日記》)
  【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵(xún):確實(shí)。④浣:洗衣。
  【丙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記·禮運(yùn)》)
1.下列加粗的詞解釋有誤的一項是( )
A.阡陌交通(交錯通達(dá))如外人(全,都)
B.其丈夫擔(dān)糞灌園(正,正在)自不如遠(yuǎn)甚也(遺憾)
C.選賢能(“與”通“舉”,選拔)貨其棄于地也(低劣)
D.外戶而不閉(所以)有良田美池桑竹之(類)
2.下列句子朗讀節(jié)奏劃分的不正確的一項是(。
A.有/良田美池桑竹之屬。
B.以視西北男子/游惰不事生產(chǎn)者
C.以為/此一家之中,有/萬物得所之意。
D.故人/不獨(dú)親/其親,不獨(dú)子/其子。
3.理解文段內(nèi)容,然后用原句回答。
(1)甲文中描寫了桃花源社會環(huán)境安寧的句子是_____________________。
(2)乙文中概括旦子崗人情風(fēng)俗的一個句子是_____________________。
(3)丙文表現(xiàn)了大同社會人們安居樂業(yè)、和平幸福的境況的句子是_____________________。
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。
(1)阡陌交通,雞犬相聞。
_________________________________________________
(2)老幼男女俱耘于田間。
_________________________________________________
(3)力惡其不出于身也,不必為己。
_________________________________________________
5.【丙】文中闡述的“大同社會”與【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么相似的地方?
_________________________________________________

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科目:初中語文 來源:山東省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

文言文閱讀
  【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(選自《桃花源記》)
  【乙】明日,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也。(選自戴名世《乙亥北行日記》)
  【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵(xún):確實(shí)。④浣:洗衣。
  【丙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記·禮運(yùn)》)
1.下列加粗的詞解釋有誤的一項是(。
A.阡陌交通(交錯通達(dá))/如外人(全,都)
B.其丈夫擔(dān)糞灌園(正,正在)/自不如遠(yuǎn)甚也(遺憾)
C.選賢能(“與”通“舉”,選拔)/貨其棄于地也(低劣)
D.外戶而不閉(所以)/有良田美池桑竹之(類)
2.下列句子朗讀節(jié)奏劃分的不正確的一項是(。
A.有/良田美池桑竹之屬。
B.以視西北男子/游惰不事生產(chǎn)者
C.以為/此一家之中,有/萬物得所之意。
D.故人/不獨(dú)親/其親,不獨(dú)子/其子。
3.理解文段內(nèi)容,然后用原句回答。
(1)甲文中描寫了桃花源社會環(huán)境安寧的句子是___________________________。
(2)乙文中概括旦子崗人情風(fēng)俗的一個句子是___________________________。
(3)丙文表現(xiàn)了大同社會人們安居樂業(yè)、和平幸福的境況的句子是___________________________。
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。
(1)阡陌交通,雞犬相聞。
_____________________________________________________
(2)老幼男女俱耘于田間。
_____________________________________________________
(3)力惡其不出于身也,不必為己。
_____________________________________________________
5.【丙】文中闡述的“大同社會”與【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么相似的地方?
_____________________________________________________

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科目:初中語文 來源:2009年湖南省永州市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)水平考試語文試卷及答案 題型:043

  “古、奇、靈、秀”的陽明山,積淀著深厚的“和”文化,被海內(nèi)外譽(yù)為“萬和之山”。

  由永州市委宣傳部舉辦的第三屆陽明山“和”文化旅游節(jié)正在籌辦中。

  “和”文化旅游節(jié)主題口號是:“世界因和而美”、“和美陽明,博愛天下”、“兩岸和、中國和、世界和”。

  “和”文化精神載體是:“中華萬和大鼎及”和”文化主題公園!爸腥A萬和大鼎及”上鑄有以聯(lián)合國原秘書長安南為代表的萬余名海內(nèi)外人士題寫的一萬個“和”字;“和”文化主題公園融聚山水和美、生態(tài)和諧的寓意。

  請你參加第三屆“‘和’文化旅游節(jié)”的籌備工作。

1.籌備組選取了一些體現(xiàn)“和”文化的經(jīng)典名句,請你補(bǔ)全。

①天時不如地利,________。(孟子《得道多助,失道寡助》)

②________,聽取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月》)

③故人________,________,使老有所終,壯有所用……(《》禮記大道之行也)

④曲徑通幽處,禪房花木深。________,________(常建《題破山寺后禪院》)

⑤綠樹村邊合,________。________,把酒話桑麻。(孟浩然《過故人莊》)

2.“‘和’文化旅游節(jié)”志愿者招聘正在進(jìn)行中。應(yīng)聘者江林遞交的自我推薦書如下,其中有多處錯誤,請你給以指正。

①我叫江林,高一學(xué)生,永州市人,體魄強(qiáng)建,能吃苦耐勞,懂英語善交際。

②對陽明山,我有一定的了解。它挽日月輝光,聚山川靈氣。登頂峰,可以北跳衡岳,南望九嶷,瀟湘秀色盡收眼底。每逢5月,山頂如精心修剪一般高矮一致的野生紅杜鵑,有的裹著花蕾正待怒放,有的開滿鮮花迎風(fēng)擺動,堪稱“天下第一杜鵑紅”。

③對陽明山的“和”文化,我有較深的研究。陽明山的“陽”“明”二字是天地之“和”、陰陽之“和”;陽明山的優(yōu)美生態(tài)是自然之“和”;陽明山佛、道共處,是宗教之“和”;雙牌陽明山、臺灣陽明山,同名同姓,更是兩岸關(guān)系之“和”。

如果本屆“‘和’文化旅游節(jié)”能讓我成為一名志愿者,將是我的榮幸。

(1)第①②段中加粗的詞中,有錯別字,請找出來,加以改正。

________改為________  ________改為________

(2)第②段中畫線的句子不夠簡潔,請用兩個成語替代,這兩個成語依次是:

________  ________

(3)第④段畫線的句子有語病,請修改。

3.為考查江林的解說水平,評委要求他朗讀下面一首小詩,他有些為難,請你給以指導(dǎo)。

如果所有人都害怕而離開了你,那么,你,一個不幸的人,就敞開心扉,孤軍前進(jìn)!如果無人在狂風(fēng)暴雨的茫茫黑夜里高舉火把,那么,你,一個不幸的人,讓痛苦點(diǎn)燃你心中的明燈,讓它成為你惟一的光明。

(1)詩中有兩個加粗的字,他不會讀,請你幫他注音。

( 。╅_心( 。

(2)詩中畫線句子,他不會停頓,請你用“/”幫他劃分節(jié)奏。

如 果 無 人 在 狂 風(fēng) 暴 雨 的 !∶!『凇∫埂±铩「摺∨e 火 把

面試結(jié)束后,一位評委對陪他去的母親說,“你的孩子語言能力太差,我懷疑他從來沒有好好上過語文課!蹦赣H聽后心里很不是滋味,然而回到家里卻對兒子說:“________”聽了母親的畫,他沮喪的臉一下子舒展開來。

(1)這位評委對他母親說的話,表達(dá)很不得體,請你改正。

________________________

(2)聯(lián)系上下文,請將文中橫線處母親所說的話補(bǔ)寫出來。

________________________

5.下面是“中華萬和大鼎”落成慶典祝詞中的語句,依次填入橫線上正確的一項是:

________________。與時俱進(jìn),和諧化生。

①天地人和、诘睾臀镓S、厶旌陀觏槨、車腿硕ā、菁液褪屡d、奕f物繁盛

A.⑥①③②⑤④

B.①③②④⑤⑥

C.③②⑤④①⑥

D.⑤④③②①⑥

6.“請名人代言”是提高廣告說服力的好方法。為宣傳”和“文化,如果請文化背景相契合的古今名人來代言下列四則廣告,最不恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.請?zhí)諟Y明代言  “自然陽明,和美自然”

B.請柳宗元代言  “和美陽明,博愛天下”

C.請安南代言   “世界因和而美”

D.請臺灣新黨主席郁慕明代言  “兩岸和,中國和,世界和”

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