下面說法不正確的一項(xiàng)是（       ）

A．中國近代維新派的代表人物梁啟超在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中提出“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門，他深信人類合理的生活就是要有責(zé)任心（敬業(yè)），有趣味（樂業(yè)）。

B．魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》一文中，采用駁論的論證方式，駁斥了“中國人失掉自信力了”的謬論，并通過列舉中國的脊梁，擺事實(shí)有力論證了“我們有并不失掉自信力的中國人在”。

C．法國著名作家雨果在小說《我的叔叔于勒》中以菲利普夫婦對(duì)待于勒態(tài)度變化為線索，刻畫了菲利普夫婦自私冷酷、虛偽勢利的形象，批判了金錢至上的人性缺點(diǎn)。

D．《陳涉世家》節(jié)選自《史記》。作者司馬遷，西漢時(shí)人，我國古代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史。

下列說法不正確的一項(xiàng)是（     ）2分

下面說法不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   中國近代維新派的代表人物梁啟超在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中提出“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門，他深信人類合理的生活就是要有責(zé)任心（敬業(yè)），有趣味（樂業(yè)）。
2. B.
   魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》一文中，采用駁論的論證方式，駁斥了“中國人失掉自信力了”的謬論，并通過列舉中國的脊梁，擺事實(shí)有力論證了“我們有并不失掉自信力的中國人在”。
3. C.
   法國著名作家雨果在小說《我的叔叔于勒》中以菲利普夫婦對(duì)待于勒態(tài)度變化為線索，刻畫了菲利普夫婦自私冷酷、虛偽勢利的形象，批判了金錢至上的人性缺點(diǎn)。
4. D.
   《陳涉世家》節(jié)選自《史記》。作者司馬遷，西漢時(shí)人，我國古代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史。

下列說法不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   《雨說》是臺(tái)灣詩人鄭愁予的作品，詩中的“雨說”，其實(shí)也就是詩人在說。詩人運(yùn)用擬人手法，讓“雨”對(duì)孩子們深情傾訴，令人真切地感到“雨”的摯愛之心，展現(xiàn)了一位春天使者的形象，一位鼓勵(lì)孩子自由歡笑、勇敢生活的愛的天使的形象�！兑埂肥嵌砹_斯詩人葉賽寧的作品，這首小詩著力展示夜的靜謐、美麗，傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和他安適、 寧靜的心境。
2. B.
   《我的叔叔于勒》選自短篇小說集《羊脂球》，作者是英國短篇小說巨匠莫泊桑，小說通過主人公于勒的不幸遭遇，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
3. C.
   《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》。作者吳敬梓，清代小說家�！度辶滞馐贰肥俏覈�清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌，揭露科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。
4. D.
   《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》。作者曹雪芹，清代小說家。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)晚期的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。

下列說法不正確的一項(xiàng)是（     ）2分

下列說法不正確的一項(xiàng)是（     ）2分

名著閱讀（4分）

1.結(jié)合你的讀書經(jīng)歷，選出下面說法正確的一項(xiàng)。

在《三國演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國的“武圣”，這位英雄是（    ）

2.祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點(diǎn)干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，他不能睜眼，他不能呼吸，他不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他有什么也不知道了，只茫茫地覺得心里有點(diǎn)熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。

從文段內(nèi)容看，祥子的痛苦來自哪里?請(qǐng)概括出兩點(diǎn)。