對(duì)《天上的街市》開(kāi)頭一節(jié)詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是 |
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了, 好像閃著無(wú)數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了, 好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。 A、這節(jié)詩(shī)將天與地連成一體,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對(duì)光明未來(lái)的追求。 B、街燈——明星——街燈,采用比喻修辭,互換本體與喻體來(lái)展開(kāi)想象。 C、因?yàn)榻譄艉兔餍侵g存在著“無(wú)數(shù)”和“明亮”的共同特點(diǎn),所以,二者之間可以相互為喻。 D、由街燈和明星也使人想到夜空,想到那黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí):街燈和明星是美好的,但它們又太縹緲——一種對(duì)改革現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:月考題 題型:單選題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:浙江省同步題 題型:單選題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題
對(duì)《天上的街市》開(kāi)頭一節(jié)詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是 | |
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A、這節(jié)詩(shī)將天與地連成一體,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對(duì)光明未來(lái)的追求。 B、街燈——明星——街燈,采用比喻修辭,互換本體與喻體來(lái)展開(kāi)想象。 C、因?yàn)榻譄艉兔餍侵g存在著“無(wú)數(shù)”和“明亮”的共同特點(diǎn),所以,二者之間可以相互為喻。 D、由街燈和明星也使人想到夜空,想到那黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí):街燈和明星是美好的,但它們又太縹緲——一種對(duì)改革現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
對(duì)《天上的街市》開(kāi)頭一節(jié)詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是 ( )(3分)
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
A、這節(jié)詩(shī)將天與地連成一體,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對(duì)光明未來(lái)的追求。
B、街燈——明星——街燈,采用比喻修辭,互換本體與喻體來(lái)展開(kāi)想象。
C、因?yàn)榻譄艉兔餍侵g存在著“無(wú)數(shù)”和“明亮”的共同特點(diǎn),所以,二者之間可以相互為喻。
D、由街燈和明星也使人想到夜空,想到那黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí):街燈和明星是美好的,但它們又太縹緲——一種對(duì)改革現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
(2012隨州)13.語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)(共10分)
在班級(jí)開(kāi)張的“語(yǔ)文,就在我身邊”的綜合實(shí)踐中,要求你所在的學(xué)習(xí)小組完成以下任務(wù)。
(1)【積累成語(yǔ)】大量積累成語(yǔ)并在語(yǔ)文實(shí)踐中正確使用成語(yǔ),這不僅可以讓語(yǔ)簡(jiǎn)潔
明了,而且還能使語(yǔ)意準(zhǔn)確得體。請(qǐng)你依據(jù)下列分類(lèi),按要求在橫線(xiàn)上各寫(xiě)一個(gè)不同類(lèi)型的成語(yǔ)(3分)
數(shù)字成語(yǔ)
生肖成語(yǔ)
集結(jié)成語(yǔ)
(2)【了解文化】請(qǐng)依據(jù)下列文字內(nèi)容將備選詞語(yǔ)正確地填寫(xiě)在文中劃線(xiàn)處(4分)
備選詞語(yǔ):精神 品格 道德準(zhǔn)則 理念 智慧 操守
一個(gè)人,無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人,如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《老子》、《孟子》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)宋詞、漢賦文章,如果他對(duì)于“天下為公”的 ,“寧為玉碎,不為瓦全”的 ,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的 ,“無(wú)為而不為”的 ,“己所不欲,勿施于人”的 ,……這一切都一無(wú)所知,那么,他沒(méi)有資格說(shuō)他懂得什么是“中華民族”!
(3)【鑒賞文學(xué)】請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線(xiàn)上再舉一篇你熟悉的文學(xué)作品,并仿照標(biāo)有波浪線(xiàn)的句子形式續(xù)寫(xiě)一句你對(duì)這一文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)(3分)
我國(guó)古典文學(xué)作品,語(yǔ)言精練而又富于形象美,《木蘭詩(shī)》雖然篇幅短小,不足400字,卻繼續(xù)了木蘭從軍12年的事情,而且形象鮮明,情節(jié)生動(dòng),氣韻流暢。
(2012鹽城)7.學(xué)校開(kāi)展“美德神州行”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并按要求答題上。(8分)
【德譽(yù)鹽城】
鹽城環(huán)衛(wèi)女工韋青和陳紅在次晨掃中,撿到裝有2萬(wàn)多元現(xiàn)金的包裹,在風(fēng)雪中苦等失主3小時(shí)后物歸原主,并多次婉拒失主酬謝,還將政府獎(jiǎng)金2000元轉(zhuǎn)贈(zèng)患病兒童。她們拾金不昧,譽(yù)滿(mǎn)鹽城,榮膺全國(guó)道德模范提名將(見(jiàn)右圖)。這是鹽城市民首次獲殊榮。
【愛(ài)在江蘇】
小宏偉先開(kāi)天性沒(méi)有肛門(mén), 一出生便遭父母遺棄。幸運(yùn)的是,他遇到了13個(gè)80后“南京愛(ài)心媽媽”。左圖為媽媽們?cè)跒樾『陚c祝一周歲生日的場(chǎng)景�!澳暇⿶�(ài)心媽媽”自2010年年底成立以來(lái),已先后救助了包括鹽城小升宇在內(nèi)的十多位重病寶寶……
【美撼中國(guó)】
佳木斯第十九中學(xué)初三女教師張麗莉在失控客車(chē)橫沖過(guò)來(lái),車(chē)禍發(fā)生的一剎那,毫不猶豫地推開(kāi)學(xué)生,自己卻身受重傷,至今還在醫(yī)院接受治療(見(jiàn)右圖)。網(wǎng)上祝福、祈禱聲接連不斷,網(wǎng)友們稱(chēng)贊他為“最美女教師”。
(1)概括材料【德譽(yù)鹽城】的主要內(nèi)容(不超過(guò)20字)(2分)
(2)“南京愛(ài)心媽媽”的善舉引發(fā)了網(wǎng)友的高度評(píng)價(jià),請(qǐng)你也跟上一帖表達(dá)敬意。(至少用一種修辭手法以,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了)(2分)
(3)假如你就是張麗莉老師班級(jí)的小明,受大伙的委托,中考前夕到醫(yī)院無(wú)看望張老師,你準(zhǔn)備說(shuō)些什么讓張老師寬心?(2分)
小明:
(4)學(xué)校團(tuán)委皂片向全校師生發(fā)出弘揚(yáng)美德的倡議,請(qǐng)你為下面尚未完稿的倡議書(shū)補(bǔ)上兩條具體內(nèi)容。(2分)
倡議書(shū)
全校師生:
拾金不昧、扶助弱小、舍己為人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為弘揚(yáng)美德,傳承文明,營(yíng)造校園新風(fēng),特向大家發(fā)出如下倡議:
一、走上街頭,深入社區(qū),寒舍弘揚(yáng)美德的重要意義。
二、
三、
老師、同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),讓美德之花開(kāi)遍校園內(nèi)外、大江南北。
鹽海中學(xué)團(tuán)委會(huì)
2012年6月16日
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)初中總復(fù)習(xí)與檢測(cè)三年級(jí)(下) 題型:048
郭沫若
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,
好像是閃著無(wú)數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了,
好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中,
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒(méi)有的珍奇。
你看,那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來(lái)往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游。
不信,請(qǐng)看那朵流星,
是他們提著燈籠在走。
欣賞這首現(xiàn)代詩(shī)歌,可以從這些方面展開(kāi):
* 從朗讀入手,把握停頓輕重,欣賞詩(shī)歌的韻律美。
1.有感情地反復(fù)朗讀《天上的街市》,用“/”畫(huà)出每句詩(shī)的停頓,并在需重讀的音節(jié)下加粗。
* 從理解內(nèi)容入手,進(jìn)行比較辨析,欣賞詩(shī)歌的情感美。
2.本詩(shī)寫(xiě)于1921年10月,作者剛從日本回到祖國(guó)。此時(shí),五四運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò),中國(guó)正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),詩(shī)人感到苦悶悲傷,但他并沒(méi)有絕望,仍然在追求光明和理想。你能從詩(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人的這種探索和追求嗎?
3.詩(shī)中的牛郎織女與民間傳說(shuō)中的有什么不同?詩(shī)人這么改你覺(jué)得好嗎?為什么?
* 從品讀聯(lián)想入手,聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),欣賞詩(shī)歌的相像美。
4.第二節(jié)中的“想”字領(lǐng)起哪幾個(gè)小節(jié)?“街市上陳列的一些物品,定然是世上沒(méi)有的珍奇。”你能想像出那“世上沒(méi)有的珍奇”是什么樣的物品嗎?請(qǐng)寫(xiě)出一兩件(略加描述)。
5.詩(shī)人由地上的街燈聯(lián)想到天上的明星,編織了一幅神話(huà)般的美景。你由生活中的燈產(chǎn)生過(guò)哪些聯(lián)想或想像?用一兩句話(huà)把它描述出來(lái)。
* 從拓展視野入手,引導(dǎo)跨越時(shí)空,欣賞詩(shī)歌的延伸美。
6.這首詩(shī)歌中有的是寫(xiě)實(shí)有的景象,有的是寫(xiě)想像中的景象�!澳歉糁拥呐@煽椗�,定能夠騎著牛兒來(lái)往”是寫(xiě)實(shí)的還是寫(xiě)想像的?下邊的詩(shī)句中哪兩句與它寫(xiě)法相同?
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A.須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。(《沁園春 雪》)
B.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(《白雪歌送武判官歸京》)
C.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》)
D.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。(《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》)
E.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。(《過(guò)零丁洋》)
7.中國(guó)民間故事中類(lèi)似于牛郎織女的故事還有許多。如:梁山伯與祝英臺(tái),董永與七仙女,許仙與白娘子等,你都聽(tīng)過(guò)嗎?搜集一下,講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:浙江省臨海市杜橋中學(xué)2011屆高三年級(jí)上學(xué)期九月底月考試題語(yǔ)文試題 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
佛手之香 肖復(fù)興那個(gè)星期天,我在潘家園舊貨市場(chǎng)外面的街上,買(mǎi)了一個(gè)佛手。那時(shí),這條街和市場(chǎng)里面一樣的熱鬧,擺滿(mǎn)了小攤,其中一個(gè)小攤賣(mài)的就是佛手。賣(mài)貨的是個(gè)山東婦女,十幾個(gè)大小不一、有青有黃的佛手,渾身疙疙瘩瘩的,躺在她腳前的一個(gè)竹籃里,百無(wú)聊賴(lài)的樣子,像伸出來(lái)長(zhǎng)短不一粗細(xì)不均的枝杈來(lái)勾引人們的注意。很多人不認(rèn)識(shí)這玩意兒,路過(guò)這里都問(wèn)問(wèn)這是什么呀,這么難看?扭頭就走了,沒(méi)有人買(mǎi)。我買(mǎi)了一個(gè)黃中帶綠的大佛手,她很高興,便宜了我兩塊錢(qián),說(shuō)我是大老遠(yuǎn)從山東帶來(lái)的,誰(shuí)知道你們北京人不認(rèn)!
這東西好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有在北京賣(mài)了。記得上一次見(jiàn)到它,起碼是四十多年前了。那時(shí),我還在讀中學(xué),是春節(jié)前,在街上買(mǎi)回一個(gè),個(gè)頭兒沒(méi)有這個(gè)大,但小巧玲瓏,長(zhǎng)得比這個(gè)秀氣。那時(shí),父母都還健在,把它放在柜子上,像供奉小小的一尊佛,滿(mǎn)屋飄香。①
我不知道佛手能不能稱(chēng)之為水果?它可以吃,記得那時(shí)我偷偷掐下它的一小角,皮的味道像橘子皮,肉沒(méi)有橘子好吃,發(fā)酸發(fā)苦,很澀。那時(shí),我查過(guò)詞典,說(shuō)它是枸櫞的變種,初夏時(shí)開(kāi)上白下紫兩種顏色的小花,冬天結(jié)果,但果實(shí)變形,像是過(guò)于飽滿(mǎn)炸開(kāi)了,裂成如今這般模樣。它的用途很多,可以入藥,可以泡酒,也可以做成蜜餞。那時(shí)我買(mǎi)的那個(gè)佛手沒(méi)有擺到過(guò)年,就被父親泡酒了,母親一再埋怨父親,說(shuō)是擺到過(guò)年,多喜興呀。
以后,我在唐花塢和植物園里看到過(guò)佛手,但都是盆栽的,很袖珍,只是看花一樣賞景的。插隊(duì)北大荒時(shí),每次回北京探親結(jié)束都要去六必居買(mǎi)咸菜帶走,好度過(guò)北大荒沒(méi)有青菜的漫長(zhǎng)冬春兩季。在六必居我見(jiàn)過(guò)腌制的佛手,不過(guò),已經(jīng)切成片,變成了醬黃色,看不出一點(diǎn)兒佛指如仙的樣子了。
我們中國(guó)人很會(huì)給水果起名字,我以為起得最好的便是佛手了,它不僅最象形,而且最具有超塵拔俗的境界。它伸出的杈杈,確實(shí)像佛手,只有佛的手指才會(huì)這樣如蘭花瓣宛轉(zhuǎn)修長(zhǎng),曲折中有這樣的韻致。這在敦煌壁畫(huà)中看那些端坐于蓮花座上和飛天于彩云間的各式佛的手指,確實(shí)和它幾分相似。前不久看到了殘疾人藝術(shù)團(tuán)表演的千手觀(guān)音,那伸展自如風(fēng)姿綽約的金色手指,確實(shí)能夠讓人把它們和佛手聯(lián)系一起。我買(mǎi)的這個(gè)佛手,回家后我細(xì)細(xì)數(shù)了數(shù),一共二十四只手指。我不知道一般佛手長(zhǎng)多少佛指,我猜想,二十四只,除了和千手觀(guān)音比,它應(yīng)該不算少了。
我把它放在臥室里,沒(méi)有想到它會(huì)如此的香。特別是它身上的綠色完全變黃的時(shí)候,香味撲滿(mǎn)了整個(gè)臥室,甚至長(zhǎng)上了翅膀似的,飛出我的臥室,每當(dāng)我從外面回來(lái),剛剛打開(kāi)房間的門(mén),香味就像家里有條寵物狗一樣撲了過(guò)來(lái),毛茸茸的感覺(jué),縈繞在身旁。②我相信世界上所有的水果都沒(méi)有它這種獨(dú)特的香味。在水果里,只有菲律賓的菠蘿才可以和它相比,但那種菠蘿香味清新倒是清新,沒(méi)有它的濃郁;有的水果,倒是很濃郁,比如榴蓮,卻有些濃郁得刺鼻。③它的香味,真的是少一分則欠缺,多一分則過(guò)了界,拿捏得那樣恰到好處,仿佛妙手天成,是上天的賜予,稱(chēng)它為佛手,確為得天獨(dú)厚,別無(wú)二致,只有天國(guó)境界,才會(huì)有如此如梵樂(lè)清音一般的香味。西方是將亨德?tīng)栕诮躺蕽庥舻那宄獎(jiǎng) 稄涃悂啞分心嵌吻宄和该�、高蹈如云的《哈利路亞》,視為天�?guó)的國(guó)歌的,我想我們東方可以把佛手之香,稱(chēng)之為天國(guó)之香的。這樣說(shuō),也許并非沒(méi)有道理,過(guò)去文字中常見(jiàn)珠玉成詩(shī),蘭露滋香,我想,香與花的供奉是佛教的一種虔誠(chéng)的儀式,那種儀式中所供奉的香所散發(fā)的香味,大概就是這樣的吧?金剛經(jīng)里所說(shuō)的處處花香散處的香味大概也就是這樣的吧?
它的香味那樣持久,也是我所料未及。一個(gè)多月過(guò)去了,房間里還是香飄不斷,可以說(shuō)沒(méi)有一朵花的香味能夠存留得如此長(zhǎng)久,越是花香濃郁的花,凋零得越快,香味便也隨之玉殞色殘了。它卻還像當(dāng)初一樣,依舊香如故。但看看它的皮,已經(jīng)從青綠到鵝黃到檸檬黃到芥末黃到土黃,到如今黃中帶黑的斑斑點(diǎn)點(diǎn)了,而且,它的皮已經(jīng)發(fā)干發(fā)皺,萎縮了,像是瘦筋筋的,只剩下了皮包骨。想想剛買(mǎi)回它時(shí)那豐滿(mǎn)妖嬈的樣子,但讓我感到的卻不是美人遲暮的感覺(jué),而是和日子一起變老的滄桑。
它已經(jīng)老了,卻還是把香味散發(fā)給我,雖然沒(méi)有最初那樣濃郁了,依然那樣的清新沁人。那一刻,我忽然覺(jué)得它老得像母親。是的,我想起了母親,四十多年前,我第一次見(jiàn)到佛手的時(shí)候,母親還不老。
1、文章題目是《佛手之香》,卻從佛手的形、色、滋味寫(xiě)起,這樣寫(xiě)好在哪里?
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2、品味文中加粗詞語(yǔ),并簡(jiǎn)析不同的人面對(duì)佛手的不同情感。
①百無(wú)聊賴(lài):________
②豐滿(mǎn)妖嬈:________
3、為什么把這種水果起名為佛手?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)述其理由。
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4、文中三句劃線(xiàn)句子都是對(duì)“佛手之香”的描寫(xiě),你更喜歡哪一句?請(qǐng)從寫(xiě)法與作用的角度闡明理由。
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5、文章結(jié)尾,作者由佛手想到母親,涵義雋永,情味深長(zhǎng)。結(jié)合全文,這樣聯(lián)想的依據(jù)是什么?
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)。假若把整個(gè)江南比作一曲委婉柔麗、行云流水般的樂(lè)章,那么古鎮(zhèn)就是一個(gè)非常精彩的樂(lè)段。
當(dāng)你參觀(guān)了一座座江南的古鎮(zhèn)后,就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn):這些古鎮(zhèn)的設(shè)置是那么的規(guī)整,一條清流從遠(yuǎn)處飄逸而來(lái),又從這里委婉流去,繾綣纏綿處就是一座古鎮(zhèn)。假如說(shuō)長(zhǎng)江黃河是孕育華夏文明的搖籃,那么一條條委婉曲流就是滋養(yǎng)古鎮(zhèn)文明的清泉。穿梭往來(lái)的舟舸,舉帆落帆,揚(yáng)槳收槳之間,就把一座古鎮(zhèn)同整個(gè)江南人文大背景勾織得異常和諧熨貼。
街道一律臨河鋪筑,兩排擠擠的房屋把天空夾出細(xì)長(zhǎng)一條,有一排房屋干脆就是半間建在河面上的吊腳樓,足見(jiàn)其對(duì)水的依傍。青石板的街面,被千萬(wàn)雙腳打磨得發(fā)亮,把一段邈遠(yuǎn)的歷史融凝進(jìn)去,卻不留一絲痕跡。古街雖窄小,卻并不失之于平直簡(jiǎn)約,一條條幽深的小巷細(xì)弄,一頭勾聯(lián)著古街,一頭曲折曲折地延伸過(guò)去,把整個(gè)一座古鎮(zhèn)引宕得一波三折,有了音樂(lè)的節(jié)律。"小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。"那綿長(zhǎng)清麗的詩(shī)意就該由古鎮(zhèn)的小巷里抽繹出來(lái)。而夜臥古鎮(zhèn)的吊腳樓上,聽(tīng)"*&乃"櫓音從遠(yuǎn)處飄來(lái),又從你枕下飄向遠(yuǎn)方,載去你的遐想和憧憬。一座座"如虹飲水"的古拱橋,巧連妙構(gòu),宛若一幀行草書(shū)法,筆墨淋漓之間,有一縷墨韻銜接著,構(gòu)成了整體的韻律和完美。
對(duì)一條條漂泊的遠(yuǎn)舟來(lái)說(shuō),那古鎮(zhèn)就是一處驛站。白天,他們?cè)诤拥览锝?jīng)歷了風(fēng)與浪的搏斗,在夕陽(yáng)西下,落霞鋪彩之時(shí),挾著唱晚的漁歌,沾著浪尖的飛沫,泊進(jìn)古鎮(zhèn)平靜的港灣里。那掌舵的老大或拉纖的漢子便循著窄窄的石級(jí)緩緩地走上來(lái),在古街上溜達(dá)一下,舒張舒張疲乏的身軀。然后在臨河的一爿小酒店里坐下來(lái),沽一壺酒,買(mǎi)兩碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一絲精力蘸著釅濃的酒液,直喝到酥酥的微醉,然后枕著古鎮(zhèn)的恬靜酣睡一夜,蓄養(yǎng)出勃勃的精力,再供明天的風(fēng)浪去銷(xiāo)蝕。明天路程的終點(diǎn)也許還是一座古鎮(zhèn),就那么山一程水一程地漂泊過(guò)去,一座座的古鎮(zhèn)就鉤連著他們的今天、明天和后天,在時(shí)空的坐標(biāo)軸上,古鎮(zhèn)就勾畫(huà)出他們一條條生命的曲線(xiàn)。古鎮(zhèn)的性格異常溫順,就如羞于表達(dá)的樸實(shí)純正的村姑。眉宇舉止間卻還是掩飾不住那脈脈的柔情。吊腳樓下籠著的一片幽水,正是她那誠(chéng)摯的的情懷,臨河的一扇扇木窗,啟闔之間,納下片片匆匆去來(lái)的帆影。
在古鎮(zhèn)的人流里,你若駐足細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多還沒(méi)有完全同化的口音,他們的祖先或許來(lái)自戈壁瀚海,漠漠黃土,因?yàn)槟秦汃さ耐恋仉y以負(fù)載他們生存的沉重嘆息,遂逐一脈弱水,在飽嘗顛沛流離之苦后,終于擇定將古鎮(zhèn)作為自己的永久居地。只是用保住那方故土的語(yǔ)言,來(lái)寄托對(duì)它的永久思念。江南的許多古鎮(zhèn),你別看它貌不驚人,它或許就孕育過(guò)一代名震寰宇的文人墨客,一派流芳百世的學(xué)者教授。你看,古鎮(zhèn)的四周是廣袤的田野,一帶縈紆的清流,一抹起伏的山影,就凸現(xiàn)出這么一個(gè)恬靜的處所……在一條幽深的小巷里,在一處青藤垂垂的院落里,隔了外界的喧嚷,避了市井的誘惑,面壁十年,精研邃思,而一旦出露,怎不叫世人驚愕矚目?!一部部煌煌巨著,一幅幅珍奇墨韻,蘊(yùn)足了文化底氣,就從這里展開(kāi)它的冊(cè)頁(yè)。
(1)"要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)",這是為什么?
答: 。
(2)"假如說(shuō)長(zhǎng)江黃河是孕育華夏文明的搖藍(lán),那么一條條委婉曲流就是滋養(yǎng)古鎮(zhèn)文明的清泉"作者這樣寫(xiě)的用意是什么?
答: 。
(3)最能體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)特色的景物有哪些?(列舉5種)1
答: 。
(4)本文突出了江南古鎮(zhèn)鄉(xiāng)土風(fēng)情的哪些特點(diǎn)?
答: 。
(5)江南古鎮(zhèn)文明最突出的成就是什么?
答: 。
(6)文章寫(xiě)在古鎮(zhèn)的人流里,有許多是從外地遷來(lái)的,其用意是什么?
答: 。
(7)下列對(duì)文章的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是( )
A.本文如一曲遠(yuǎn)方飄來(lái)的古老的歌,熱情緊湊的??謐嘀?螅?樸頻撓嘣閑煨於?矗?緣靡餼成鑠洌?釗嘶爻Φ雌??/span>
B."小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花",這是王安石《臨安春雨初霽》中的詩(shī)句。
C.第3段中,作者把"如虹飲水"的石拱橋比作行草書(shū)法,這樣寫(xiě)顯得生動(dòng)形象。
D.文中村姑的形象就是古鎮(zhèn)人的形象;村姑的性格就是古鎮(zhèn)人的性格。
E.本文語(yǔ)言精巧,虛實(shí)相生,言簡(jiǎn)意賅,增強(qiáng)了文章的情趣美和情韻美。
(8)本文用到了許多說(shuō)明方法,請(qǐng)舉例說(shuō)明:
(9)說(shuō)明文常用的說(shuō)明順序有三種:時(shí)間、空間和邏輯順序。介紹江南古鎮(zhèn)時(shí),作者采用了哪一種說(shuō)明順序?
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:1+1輕巧奪冠優(yōu)化訓(xùn)練 八年級(jí)語(yǔ)文上 北京課改版 題型:048
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