根據(jù)提示在橫線里填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。
許多成語源自古詩文。源自《曹劌論戰(zhàn)》,表示趁熱打鐵、一氣呵成的成語是_____________。

A、一鼓作氣
B、世外桃源
A
請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)中考真題 題型:填空題

根據(jù)提示在橫線里填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。
  許多成語源自古詩文。源自《曹劌論戰(zhàn)》,表示趁熱打鐵、一氣呵成的成語是_____________;源自《桃花源記》,借指與世隔絕、環(huán)境優(yōu)美、生活安樂的理想地方的成語是______________。

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:黃岡學(xué)霸(蘇教版)七年級(jí)語文(下) 題型:022

根據(jù)句意和句后提示,在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語。

(1)站在________(山頂),果然有“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”之感。

(2)這件事情太________(突然發(fā)生,出乎意料)了,我簡直無法接受!

(3)能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)完成如此絕妙的作品,確實(shí)________(值得表揚(yáng))的。

(4)山勢(shì)一直平緩,到了這里________(突然改變或變化)增高,我簡直喘不過氣來了。

(5)你畫的小貓真是________(活靈活現(xiàn))。

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源: 題型:048

我常常想:世界文明的發(fā)展,源遠(yuǎn)流長,錯(cuò)綜萬端。它是從古到今,全人類共同______(dì)造的。各個(gè)國家和地區(qū)貢獻(xiàn)也許有多有少,但是,誰也離不開其他地方人們的支援和幫助。誰也不可能一柱擎天,誰也不該妄自尊大。

  世界文明的形成,有點(diǎn)像是海洋。許多小澗小溪匯合而成江河;許多江海匯合而納入大海。世界文明的形成,也很像一片樹葉的葉脈,許多微小的脈絲納入支脈,許多支脈納入主脈。"一滴水可以照見太陽的光輝",一幅地圖上江河的風(fēng)貌,一片樹葉上葉脈的狀態(tài),也昭示了這個(gè)雖復(fù)雜,也簡單的道理。

  古代世界有五大文明:尼羅河文明、底格里斯和幼發(fā)拉底河文明,印度河文明和黃河岸邊的中國文明,還有古代美洲的印加文明。試想一想,今天世界任何地方的居民,有哪一處不拜受這些古代文明的厚賜!印加帝國( )已經(jīng)滅亡了,( )它的石雕和美洲金字塔,直到今天還足令世人震驚。( )沒有印加文明,世界各地的居民今天( )沒有玉米、番薯、馬鈴署、火雞、辣椒、巧克力可吃,沒有橡膠、金雞納霜等東西可用了。其他幾大古代文明影響之深就更不待說了。英國的李約瑟花了大半生的精力研究中國對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。其實(shí),對(duì)世界上任何國家,一經(jīng)研究下去,它們的貢獻(xiàn)也都可以列出長長的一張清單。

  今天,世界的航海、航空、電子、醫(yī)學(xué)、生物、化學(xué)、物理、宇宙飛行等等科學(xué),都已達(dá)到很高的境界,但你能說哪一門科學(xué)技術(shù)只是某一國人的貢獻(xiàn)嗎?不能!它們的形成源遠(yuǎn)流長,都是各地人們智慧的匯合和結(jié)晶。有時(shí),一件小小的事情,例如從來未曾被人發(fā)現(xiàn)其卵子,但是卻能繁______(yǎn)后代的“鰻鱺”之謎,它的解答,就經(jīng)歷了許多世紀(jì),好些國家科學(xué)家的共同努力。

  當(dāng)前世界上藏書最豐富的圖書館,收藏了各國學(xué)者專家的作品;當(dāng)前世界上最大的百貨公司,陳列著世界各洲各國的物產(chǎn)。這也從另一方面,顯示了世界文明是四面八方人們的共同創(chuàng)造。積極進(jìn)行國際文化交流吧!它將使智慧和智慧碰擊,從而迸發(fā)出更加______(xuàn)麗的文明火花。積極進(jìn)行國際文化交流吧!它將可以醫(yī)治許多人的自卑感、自大狂、狹______(ài)民族主義、沙文主義,這類東西,如果本著歷史眼光看來,不過是人類從半蒙昧?xí)r代遺留下來的短視之見罷了。

  積極進(jìn)行國際文化交流吧!揚(yáng)棄吸收、使為我用;取長補(bǔ)短,共同提高。消除本可消除的誤解,增強(qiáng)理應(yīng)增強(qiáng)的友誼。文明在號(hào)召人們,互相支持比互相仇視好,握握手,比吐唾沫、瞪眼睛好。

  讓我們?yōu)閲H文化交流唱一闋贊歌,發(fā)出高亢的聲音,懷著深厚的感情。讓它響遏行云,騰插天下。

(1)

根據(jù)漢語拼音,依次寫出應(yīng)填入文中橫線上的字。

dì______   yǎn______  xuàn______  ài______

(2)

哪一組關(guān)聯(lián)詞語填入文中括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng):(  )

A、雖然 但是 既然 就

B、盡管 然而 如果 就

C、如果 那么 如果 就

D、因?yàn)?所以 如果 就

[  ]

(3)

把文中劃橫線的句子改為陳述句。

(4)

文中加點(diǎn)的“它”指代的是:(  )

A、一件小小的事情    

B、發(fā)現(xiàn)其卵子

C、“鰻鱺”之謎    

D、科學(xué)家的共同努力

[  ]

(5)

下面四句,哪一句是本文的中心論點(diǎn):(  )

A、世界文明的發(fā)展,源遠(yuǎn)流長,錯(cuò)綜萬端。

B、世界文明的形成,有點(diǎn)像海洋。

C、世界文明,是四面八方人們的共同創(chuàng)造。

D、積極進(jìn)行國際文化交流

[  ]

(6)

下邊兩句話:從論證的角度看,各采用了哪一種論證方法?

(1)世界文明的形成,有點(diǎn)像是海洋,許多小澗小溪匯合而成江河;許多江河匯合而成大海。

(2)當(dāng)前世界上藏書最豐富的圖書館,收藏了各國學(xué)者專家的作品;當(dāng)前世界上最大的百貨公司,陳列著世界各洲各國的物產(chǎn)。這也從另一方面,顯示了世界文明是四面八方人們的共同創(chuàng)造。

(7)

下邊哪一個(gè)題目作本文的標(biāo)題最恰當(dāng):(  )

A、國際文化交流贊歌     

B、世界文明贊

C、一滴水可見太陽的光輝   

D、世界文明

[  ]

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:期中題 題型:閱讀理解與欣賞

       我常常想:世界文明的發(fā)展,源遠(yuǎn)流長,錯(cuò)綜萬端。它是從古到今,全人類共同(dì)造的。各個(gè)國家和地區(qū)貢獻(xiàn)也許有多有少,但是,誰也離不開其他地方人們的支援和幫助。誰也不可能一柱擎天,誰也不該妄自尊大。
    世界文明的形成,有點(diǎn)像是海洋。許多小澗小溪匯合而成江河;許多江海匯合而納入大海。世界文明的形成,也很像一片樹葉的葉脈,許多微小的脈絲納入支脈,許多支脈納入主脈!耙坏嗡梢哉找娞柕墓廨x”,一幅地圖上江河的風(fēng)貌,一片樹葉上葉脈的狀態(tài),也昭示了這個(gè)雖復(fù)雜,也簡單的道理。
       古代世界有五大文明:尼羅河文明、底格里斯和幼發(fā)拉底河文明,印度河文明和黃河岸邊的中國文明,還有古代美洲的印加文明。試想一想,今天世界任何地方的居民,有哪一處不拜受這些古代文明的厚賜!印加帝國(         )已經(jīng)滅亡了,(         )它的石雕和美洲金字塔,直到今天還足令世人震驚。(         )沒有印加文明,世界各地的居民今天(         )沒有玉米、番薯、馬鈴署、火雞、辣椒、巧克力可吃,沒有橡膠、金雞納霜等東西可用了。其他幾大古代文明影響之深就更不待說了。英國的李約瑟花了大半生的精力研究中國對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。其實(shí),對(duì)世界上任何國家,一經(jīng)研究下去,它們的貢獻(xiàn)也都可以列出長長的一張清單。
     今天,世界的航海、航空、電子、醫(yī)學(xué)、生物、化學(xué)、物理、宇宙飛行等等科學(xué),都已達(dá)到很高的境界,但你能說哪一門科學(xué)技術(shù)只是某一國人的貢獻(xiàn)嗎?不能!它們的形成源遠(yuǎn)流長,都是各地人們智慧的匯合和結(jié)晶。有時(shí),一件小小的事情,例如從來未曾被人發(fā)現(xiàn)其卵子,但是卻能繁(yǎn)后代的“鰻鱺”之謎,的解答,就經(jīng)歷了許多世紀(jì),好些國家科學(xué)家的共同努力。
       當(dāng)前世界上藏書最豐富的圖書館,收藏了各國學(xué)者專家的作品;當(dāng)前世界上最大的百貨公司,陳列著世界各洲各國的物產(chǎn)。這也從另一方面,顯示了世界文明是四面八方人們的共同創(chuàng)造。積極進(jìn)行國際文化交流吧!它將使智慧和智慧碰擊,從而迸發(fā)出更加(xuàn)麗的文明火花。積極進(jìn)行國際文化交流吧!它將可以醫(yī)治許多人的自卑感、自大狂、狹(ài)民族主義、沙文主義,這類東西,如果本著歷史眼光看來,不過是人類從半蒙昧?xí)r代遺留下來的短視之見罷了。
       積極進(jìn)行國際文化交流吧!揚(yáng)棄吸收、使為我用;取長補(bǔ)短,共同提高。消除本可消除的誤解,增強(qiáng)理應(yīng)增強(qiáng)的友誼。文明在號(hào)召人們,互相支持比互相仇視好,握握手,比吐唾沫、瞪眼睛好。
    讓我們?yōu)閲H文化交流唱一闋贊歌,發(fā)出高亢的聲音,懷著深厚的感情。讓它響遏行云,騰插天下。
1、根據(jù)漢語拼音,依次寫出應(yīng)填入文中的字。
     dì______ yǎn______ xuàn______ ài______
2、哪一組關(guān)聯(lián)詞語填入文中括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)
[     ]
A、雖然 但是 既然 就
B、盡管 然而 如果 就
C、如果 那么 如果 就
D、因?yàn)?所以 如果 就
3、把文中劃橫線的句子改為陳述句。
   ________________________________________________________________________________________
4、文中劃線的“它”指代的是
[     ]
A、一件小小的事情    
B、發(fā)現(xiàn)其卵子
C、“鰻鱺”之謎    
D、科學(xué)家的共同努力
5、下面四句,哪一句是本文的中心論點(diǎn)
[     ]
A、世界文明的發(fā)展,源遠(yuǎn)流長,錯(cuò)綜萬端。
B、世界文明的形成,有點(diǎn)像海洋。
C、世界文明,是四面八方人們的共同創(chuàng)造。
D、積極進(jìn)行國際文化交流。
6、下邊兩句話:從論證的角度看,各采用了哪一種論證方法?
(1)世界文明的形成,有點(diǎn)像是海洋,許多小澗小溪匯合而成江河;許多江河匯合而成大海。
(2)當(dāng)前世界上藏書最豐富的圖書館,收藏了各國學(xué)者專家的作品;當(dāng)前世界上最大的百貨公司,陳列著世界各洲各國的物產(chǎn)。這也從另一方面,顯示了世界文明是四面八方人們的共同創(chuàng)造。
(1)________________ (2)________________
7、下邊哪一個(gè)題目作本文的標(biāo)題最恰當(dāng)
[     ]
A、國際文化交流贊歌     
B、世界文明贊
C、一滴水可見太陽的光輝   
D、世界文明

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:湖北省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

《論語》的溫度(有刪節(jié))
于丹  
  ①我眼中的《論語》,就是一眼溫暖的活水泉。
  ②以我的學(xué)養(yǎng)和閱歷,真要做《論語》的講解和辨析,萬萬不敢。那就像是讓我去做溫泉的化學(xué)成份分析一樣,我沒有能力拿出一份數(shù)據(jù)精準(zhǔn)的化驗(yàn)報(bào)告。我所能擔(dān)承的角色只是一個(gè)體驗(yàn)者,以身體之,以血驗(yàn)之,像兩千多年中數(shù)以千萬計(jì)泡過溫泉的人一樣,用自己的身體最敏感的病灶去承受溫泉的恩惠。
 、廴收咭娖淙,智者見其智。經(jīng)典的價(jià)值或許并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容與流動(dòng),可以讓千古人群溫暖地浸潤其中,在每一個(gè)生命個(gè)體中以不同的感悟延展了殊途同歸的價(jià)值。所謂“道不遠(yuǎn)人”,大概如此。
 、芪已壑姓嬲氖ベt從來不拎著晦澀艱深的典故嚇唬人,也從來不堆砌出佶屈聱牙的言語麻煩人?鬃诱f:“予欲無言”,子貢慌慌地問:“子如不言,則小子何述焉?”孔子益發(fā)淡定,說:“天何言哉四時(shí)行焉百物生焉天何言哉
  ⑤這個(gè)世界上的簡單真理之所以深入人心,是因?yàn)樗鼈儚牟槐憩F(xiàn)為一種外在的灌輸,而是對(duì)于每個(gè)心靈內(nèi)在的喚醒!墩撜Z》中的簡單真理所以穿越千古塵埃,讓后世子子孫孫在日益繁盛而迷惑的物質(zhì)文明中得以秉持民族的根性,不至于因?yàn)檫x擇的機(jī)遇過多而倉惶。受益的人也許“覺”在某一刻,怦然心動(dòng),tíhú灌頂;也許“悟”在漫漫歲月,用一生的歷練完成一次不可復(fù)制的解讀。
 、拚娴囊兄x《百家講壇》用“心得”這個(gè)角度鼓勵(lì)我走進(jìn)《論語》,千顆心有千種所得,萬顆心有萬種所得,而我只不過是其中的一心之得。我們?cè)诋?dāng)下的生活解讀中豁然開朗,圣人在千古之前就會(huì)緘默微笑。
 、吖庞小癬_________________________________”之說,那是將《論語》奉為中國文化思想的淵源;而我寧愿說“半部《論語》修自身”,人人皆可視之為一眼溫暖的“問病泉”。
  ⑧可以得之于心的《論語》,不是被漢武帝罷黜了百家之后刻意獨(dú)尊的(A  _________ ),不是與“道”“釋”并稱于莊嚴(yán)儀式的(B _________ ),不是被窮究義理囿于考據(jù)的(C _________ )。
 、峥梢缘弥谛牡摹墩撜Z》,是每個(gè)人心中有而口中無的簡單真理。
  ⑩所以,我看《論語》的溫度,不燙手,亦不冷漠,略高于體溫,千古恒常。
1.聯(lián)系上下文,解釋第②段中“以身體之,以血驗(yàn)之”的意思。
____________________________________。
2.所謂“仁者見其仁,智者見其智”,用于丹自己的話說,就是
____________________________________。(請(qǐng)用第⑥段中的原話回答。)
3.解釋“予欲無言”中“欲”的意思。
____________________________________
4.請(qǐng)用“/”為第④段中畫橫線的句子斷句。
天何言哉四時(shí)行焉百物生焉天何言哉
____________________________________。
5.讀第⑦段,根據(jù)加橫線句子的提示,在空白處填充一句俗語。
____________________________________
6.請(qǐng)仔細(xì)揣摩文意,然后將“儒教”、“儒術(shù)”、“儒學(xué)”分別填充在第⑧段的括號(hào)里。
____________________________________
7.如果第⑩段中的“《論語》的溫度”是指“《論語》蘊(yùn)涵的道理”,那么“不燙手,亦不冷漠”是什么意思?
____________________________________
8.查閱工具書,寫出相應(yīng)的拼音和漢字。
⑴“佶屈聱牙”中加粗字的拼音依次是和。
____________________________________
⑵“tíhú灌頂”中方框內(nèi)的字依次是和
____________________________________

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:2007年湖北省宜昌市初中畢業(yè)生語文學(xué)業(yè)考試語文試題 題型:048

《論語》心得

《論語》的溫度

于丹

 、傥已壑械摹墩撜Z》,就是這樣一眼溫暖的活水泉。

 、谝晕业膶W(xué)養(yǎng)和閱歷,真要做《論語》的講解和講解和辨析,萬萬不敢。那就像是讓我去做這眼溫泉的化學(xué)成份分析一樣,我沒有能力拿出一份數(shù)據(jù)精準(zhǔn)的化驗(yàn)報(bào)告。我所能擔(dān)承的角色只是一個(gè)體驗(yàn)者,以身體之,以血驗(yàn)之,像兩千多年中數(shù)以千萬計(jì)泡過這眼溫泉的人一樣,用自己的身體最敏感的病灶去承受溫泉的恩惠。

 、廴收咭娖淙,智者見其智。經(jīng)典的價(jià)值或許并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容與流動(dòng),可以讓千古人群溫暖地浸潤其中,在每一個(gè)生命個(gè)體中以不同的感悟延展了殊途同歸的價(jià)值。所謂“道不遠(yuǎn)人”,大概如此。

 、芪已壑姓嬲氖ベt從來不拎著晦澀艱深的典故嚇唬人,也從來不堆砌出佶屈聱牙的言語麻煩人?鬃诱f:“予欲無言”,子貢慌慌地問:“子如不言,則小子何述焉?”孔子益發(fā)淡定,說:“天何言哉四時(shí)行焉百物生焉天何言哉!”

 、葸@個(gè)世界上的簡單真理之所以深入人心,是因?yàn)樗鼈儚牟槐憩F(xiàn)為一種外在的灌輸,而是對(duì)于每個(gè)心靈內(nèi)在的喚醒!墩撜Z》中的簡單真理所以穿越千古塵埃,讓后世子子孫孫在日益繁盛而迷惑的物質(zhì)文明中得以秉持民族的根性,不至于因?yàn)檫x擇的機(jī)遇過多而倉惶。受益的人也許“覺”在某一刻,怦然心動(dòng),(t0)(h*)灌頂;也許“悟”在漫漫歲月,用一生的歷練完成一次不可復(fù)制的解讀。

 、拚娴囊兄x《百家講壇》用“心得”這個(gè)角度鼓勵(lì)我走進(jìn)《論語》,千顆心有千種所得,萬顆心有萬種所得,而我只不過是其中的一心之得。我們?cè)诋?dāng)下的生活解讀中豁然開朗,圣人在千古之前就會(huì)緘默微笑。

 、吖庞小癬_______”之說,那是將《論語》奉為中國文化思想的淵源;而我寧愿說“半部《論語》修自身”,人人皆可視之為一眼溫暖的“問病泉”。

 、嗫梢缘弥谛牡摹墩撜Z》,不是被漢武帝罷黜了百家之后刻意獨(dú)尊的“( 。,不是與“道”“釋”并稱于莊嚴(yán)儀式的“(  )”,不是被窮究義理囿于考據(jù)的“(  )”。

  ⑨可以得之于心的《論語》,是每個(gè)人心中有而口中無的簡單真理。

 、馑裕铱础墩撜Z》的溫度,不燙手,亦不冷漠,略高于體溫,千古恒常。

1、聯(lián)系上下文,解釋第②段中“以身體之,以血驗(yàn)之”的意思。

2、所謂“仁者見其仁,智者見其智”,用于丹自己的話說,就是________(請(qǐng)用第⑥段中的原話回答。)

3、解釋“予欲無言”中“欲”的意思。

4、請(qǐng)用“/”為第④段中畫橫線的句子斷句。

天 何 言 哉 四 時(shí) 行 焉 百 物 生 焉 天 何 言 哉

5、讀第⑦段,根據(jù)加橫線句子的提示,在空白處填充一句俗語。

6、請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章,然后將“儒教”、“儒術(shù)”、“儒學(xué)”分別填在第⑧段的括號(hào)里。

7、如果第⑩段中的“《論語》的溫度”是指“《論語》蘊(yùn)涵的道理,”那么“不燙手,亦不冷漠”是什么意思?

8、查閱工具書,寫出相應(yīng)的拼音和漢字。

“佶屈聱牙”中加粗字的拼音依次是________和________。

“(t0)(h*)灌頂”中括號(hào)內(nèi)的字依次是________和________。

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:浙江省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀文段,回答問題。
《論語》的溫度
于丹
 、傥已壑械摹墩撜Z》,就是這樣一眼溫暖的活水泉。
  ②以我的學(xué)養(yǎng)和閱歷,真要做《論語》的講解和講解和辨析,萬萬不敢。那就像是讓我去做這眼溫泉的化學(xué)成份分析一樣,我沒有能力拿出一份數(shù)據(jù)精準(zhǔn)的化驗(yàn)報(bào)告。我所能擔(dān)承的角色只是一個(gè)體驗(yàn)者,以身體之,以血驗(yàn)之,像兩千多年中數(shù)以千萬計(jì)泡過這眼溫泉的人一樣,用自己的身體最敏感的病灶去承受溫泉的恩惠。
 、廴收咭娖淙,智者見其智。經(jīng)典的價(jià)值或許并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容與流動(dòng),可以讓千古人群溫暖地浸潤其中,在每一個(gè)生命個(gè)體中以不同的感悟延展了殊途同歸的價(jià)值。所謂“道不遠(yuǎn)人”,大概如此。
 、芪已壑姓嬲氖ベt從來不拎著晦澀艱深的典故嚇唬人,也從來不堆砌出佶屈聱牙的言語麻煩人?鬃诱f:“予欲無言”,子貢慌慌地問:“子如不言,則小子何述焉?”孔子益發(fā)淡定,說:“天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!”
 、葸@個(gè)世界上的簡單真理之所以深入人心,是因?yàn)樗鼈儚牟槐憩F(xiàn)為一種外在的灌輸,而是對(duì)于每個(gè)心靈內(nèi)在的喚醒!墩撜Z》中的簡單真理所以穿越千古塵埃,讓后世子子孫孫在日益繁盛而迷惑的物質(zhì)文明中得以秉持民族的根性,不至于因?yàn)檫x擇的機(jī)遇過多而倉惶。受益的人也許“覺”在某一刻,怦然心動(dòng),醍醐灌頂;也許“悟”在漫漫歲月,用一生的歷練完成一次不可復(fù)制的解讀。
  ⑥真的要感謝《百家講壇》用“心得”這個(gè)角度鼓勵(lì)我走進(jìn)《論語》,千顆心有千種所得,萬顆心有萬種所得,而我只不過是其中的一心之得。我們?cè)诋?dāng)下的生活解讀中豁然開朗,圣人在千古之前就會(huì)緘默微笑。
  ⑦古有“_____________”之說,那是將《論語》奉為中國文化思想的淵源;而我寧愿說“半部《論語》修自身”,人人皆可視之為一眼溫暖的“問病泉”。
 、嗫梢缘弥谛牡摹墩撜Z》,不是被漢武帝罷黜了百家之后刻意獨(dú)尊的“(   )”,不是與“道”“釋”并稱于莊嚴(yán)儀式的“(   )”,不是被窮究義理囿于考據(jù)的“(   )”。
 、峥梢缘弥谛牡摹墩撜Z》,是每個(gè)人心中有而口中無的簡單真理。
  ⑩所以,我看《論語》的溫度,不燙手,亦不冷漠,略高于體溫,千古恒常。
1.所謂“仁者見其仁,智者見其智”,用于丹自己的話說,就是_________________________(請(qǐng)用第⑥段中的原話回答。)
2.讀第⑦段,根據(jù)加橫線句子的提示,在空白處填充一句俗語。
__________________________________________________________
3.請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章,然后將A“儒教”、B“儒術(shù)”、C“儒學(xué)”依次填在第⑧段的括號(hào)里。
依次為(   )、(   )、(   )(填序號(hào))
4.如果第⑩段中的“《論語》的溫度”是指“《論語》蘊(yùn)涵的道理,”那么“不燙手,亦不冷漠”是什么意思?
___________________________________________________________

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:2013屆福建省福州延安中學(xué)九年級(jí)中考模擬語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文章。(11分)
呵護(hù)孩子心中的“西瓜樹”
①一名小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生寫了一篇作文,標(biāo)題是《我愛家鄉(xiāng)的西瓜樹》,第一句就是“我們家樓下種了一棵西瓜樹”。依30分為滿分的標(biāo)準(zhǔn),改作文的老師給這作文打了24分,既充分肯定了學(xué)生的想象力,同時(shí)也加了一句批語“西瓜不長在樹上”。
②孩子多是富含想象力的,因?yàn)闆]有條條框框的限制,他們的思維往往天馬行空,匪夷所思,但有時(shí)候卻缺乏常識(shí)。這恰恰是孩子的特點(diǎn),對(duì)于孩子的大膽想象,絕對(duì)不能隨意扼殺,而應(yīng)給予熱情鼓勵(lì),多包容、少批評(píng)、善引導(dǎo),以培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和信心。因?yàn),有一?xiàng)對(duì)全球21個(gè)國家進(jìn)行的調(diào)查令我們震驚,調(diào)查顯示,中國孩子的計(jì)算能力排名第一,想象力排名倒數(shù)第一。在中國的中小學(xué)生中,認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%,而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。
③保護(hù)孩子的想象力,就是保護(hù)孩子未來的創(chuàng)造力。有時(shí)候,孩子的想象力常被成人視為“胡思亂想”,其實(shí),那可能恰恰是因?yàn)槌扇巳狈ο胂罅λ。不妨再來看看這個(gè)小故事:美國沃帕科內(nèi)塔小鎮(zhèn),一位媽媽正在廚房里洗碗,她聽到10歲的兒子在后院里蹦跳玩耍的聲音,便對(duì)他喊道:“親愛的,你在干嘛呢?”兒子說:“媽媽,我要跳到月球上去!”這位媽媽沒有給“胡思亂想”的兒子潑冷水,而是說:“好,不要忘記回家喲!”30年后,這個(gè)小孩成為第一個(gè)登上月球的人,他就是美國著名宇航員阿姆斯特朗。少年的想象力對(duì)于成年后的事業(yè)成功之重要,由此可見一斑。
④如果說,阿姆斯特朗的成功只是帶有偶然性的個(gè)例,那么,英國一項(xiàng)持續(xù)30余年跟蹤上萬名英國人生活的調(diào)查則表明,想象力豐富的孩子成人后事業(yè)更加成功。英國教育研究所的研究人員分析了被調(diào)查對(duì)象在11歲時(shí)寫的展望自己未來的短文,然后將短文內(nèi)容與作者42歲時(shí)的實(shí)際情況相比較。調(diào)查顯示,在11歲時(shí)便有豐富想象力的孩子當(dāng)中,50%的人42歲時(shí)都成了出類拔萃的人物;而想象力較差的孩子中,這個(gè)比例僅為20%。
⑤由于數(shù)千年來傳統(tǒng)文化的禁錮,凡事要求循規(guī)蹈矩,師法古賢,國人歷來在科技想象力方面比較薄弱,很少有異想天開的例子。其實(shí),中國人也曾有想象力豐富的時(shí)代,先秦時(shí)代的神話精衛(wèi)填海,女媧補(bǔ)天,夸父追日,愚公移山,共工撞山、羿射九日、嫦娥登月等,何其大膽精彩。可惜,后來的獨(dú)尊儒術(shù),專注六經(jīng),八股取士,鉆故紙堆,把中國人的想象力幾乎扼殺殆盡,也直接導(dǎo)致了近代中國的積貧積弱,落后挨打,教訓(xùn)十分深刻。
⑥前不久,莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),某種意義上來說,也是對(duì)他豐富的想象力的肯定與鼓勵(lì)。一個(gè)貧瘠、落后、封閉的高密,居然能給他提供無限的創(chuàng)作來源,讓他變幻出無數(shù)具有傳奇色彩的人和事。他的成功也能給我們的科技教育界以啟示和警醒:                                           
                            。
⑦因而,呵護(hù)學(xué)生心中的“西瓜樹”,與支持孩子的“登月夢(mèng)”,對(duì)于培育他們的想象力,同樣大有意義,同樣值得肯定。
【小題1】文章標(biāo)題中的“西瓜樹”為什么要加上引號(hào)呢?(3分)
                                                                              
                                                                              
【小題2】作為家長和老師應(yīng)如何對(duì)待孩子的大膽想象?(2分)
                                                                              
                                                                              
【小題3】文章介紹阿姆斯特朗的小故事,運(yùn)用了              的論證方法,作用是         
                                                                       。(3分)
【小題4】根據(jù)上下文,在第⑥段橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。(3分)
                                                                              
                                                                        

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:2012-2013學(xué)年福建省九年級(jí)中考模擬語文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文章。(11分)

呵護(hù)孩子心中的“西瓜樹”

①一名小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生寫了一篇作文,標(biāo)題是《我愛家鄉(xiāng)的西瓜樹》,第一句就是“我們家樓下種了一棵西瓜樹”。依30分為滿分的標(biāo)準(zhǔn),改作文的老師給這作文打了24分,既充分肯定了學(xué)生的想象力,同時(shí)也加了一句批語“西瓜不長在樹上”。

②孩子多是富含想象力的,因?yàn)闆]有條條框框的限制,他們的思維往往天馬行空,匪夷所思,但有時(shí)候卻缺乏常識(shí)。這恰恰是孩子的特點(diǎn),對(duì)于孩子的大膽想象,絕對(duì)不能隨意扼殺,而應(yīng)給予熱情鼓勵(lì),多包容、少批評(píng)、善引導(dǎo),以培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和信心。因?yàn),有一?xiàng)對(duì)全球21個(gè)國家進(jìn)行的調(diào)查令我們震驚,調(diào)查顯示,中國孩子的計(jì)算能力排名第一,想象力排名倒數(shù)第一。在中國的中小學(xué)生中,認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%,而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。

③保護(hù)孩子的想象力,就是保護(hù)孩子未來的創(chuàng)造力。有時(shí)候,孩子的想象力常被成人視為“胡思亂想”,其實(shí),那可能恰恰是因?yàn)槌扇巳狈ο胂罅λ。不妨再來看看這個(gè)小故事:美國沃帕科內(nèi)塔小鎮(zhèn),一位媽媽正在廚房里洗碗,她聽到10歲的兒子在后院里蹦跳玩耍的聲音,便對(duì)他喊道:“親愛的,你在干嘛呢?”兒子說:“媽媽,我要跳到月球上去!”這位媽媽沒有給“胡思亂想”的兒子潑冷水,而是說:“好,不要忘記回家喲!”30年后,這個(gè)小孩成為第一個(gè)登上月球的人,他就是美國著名宇航員阿姆斯特朗。少年的想象力對(duì)于成年后的事業(yè)成功之重要,由此可見一斑。

④如果說,阿姆斯特朗的成功只是帶有偶然性的個(gè)例,那么,英國一項(xiàng)持續(xù)30余年跟蹤上萬名英國人生活的調(diào)查則表明,想象力豐富的孩子成人后事業(yè)更加成功。英國教育研究所的研究人員分析了被調(diào)查對(duì)象在11歲時(shí)寫的展望自己未來的短文,然后將短文內(nèi)容與作者42歲時(shí)的實(shí)際情況相比較。調(diào)查顯示,在11歲時(shí)便有豐富想象力的孩子當(dāng)中,50%的人42歲時(shí)都成了出類拔萃的人物;而想象力較差的孩子中,這個(gè)比例僅為20%。

⑤由于數(shù)千年來傳統(tǒng)文化的禁錮,凡事要求循規(guī)蹈矩,師法古賢,國人歷來在科技想象力方面比較薄弱,很少有異想天開的例子。其實(shí),中國人也曾有想象力豐富的時(shí)代,先秦時(shí)代的神話精衛(wèi)填海,女媧補(bǔ)天,夸父追日,愚公移山,共工撞山、羿射九日、嫦娥登月等,何其大膽精彩?上,后來的獨(dú)尊儒術(shù),專注六經(jīng),八股取士,鉆故紙堆,把中國人的想象力幾乎扼殺殆盡,也直接導(dǎo)致了近代中國的積貧積弱,落后挨打,教訓(xùn)十分深刻。

⑥前不久,莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),某種意義上來說,也是對(duì)他豐富的想象力的肯定與鼓勵(lì)。一個(gè)貧瘠、落后、封閉的高密,居然能給他提供無限的創(chuàng)作來源,讓他變幻出無數(shù)具有傳奇色彩的人和事。他的成功也能給我們的科技教育界以啟示和警醒:                                           

                            

⑦因而,呵護(hù)學(xué)生心中的“西瓜樹”,與支持孩子的“登月夢(mèng)”,對(duì)于培育他們的想象力,同樣大有意義,同樣值得肯定。

1.文章標(biāo)題中的“西瓜樹”為什么要加上引號(hào)呢?(3分)

                                                                              

                                                                              

2.作為家長和老師應(yīng)如何對(duì)待孩子的大膽想象?(2分)

                                                                              

                                                                              

3.文章介紹阿姆斯特朗的小故事,運(yùn)用了              的論證方法,作用是         

                                                                       。(3分)

4.根據(jù)上下文,在第⑥段橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。(3分)

                                                                              

                                                                        

 

查看答案和解析>>


同步練習(xí)冊(cè)答案