閱讀下面的文章,完成13—18題。(20分)

尊重知識，尊重人才  (鄧小平)

    我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行。靠空講不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識，有人才。沒有知識，沒有人才，怎么上得去?科學(xué)技術(shù)這么落后怎么行?要承認(rèn)落后，承認(rèn)落后就有希望了�，F(xiàn)在看來，同發(fā)達(dá)國家相比，我們的科學(xué)技術(shù)和教育整整落后了二十年。科技人員美國有120萬，蘇聯(lián)90萬，我們只有20多萬，還包括老弱病殘，真正頂用的不很多。日本人從明治維新就開始注意科技，注意教育，花了很大力量。明治維新是新興資產(chǎn)階級干的現(xiàn)代化。我們是無產(chǎn)階級，應(yīng)該也可能干得比他們好。

    抓科技必須同時抓教育。從小學(xué)抓起，一直到中學(xué)、大學(xué)。我希望從現(xiàn)在開始做起，五年小見成效，十年中見成效，十五年二十年大見成效。辦教育要兩條腿走路，既注意普及，又注意提高。要辦重點小學(xué)、重點中學(xué)、重點大學(xué)。要經(jīng)過嚴(yán)格考試，把最優(yōu)秀的人集中在重點中學(xué)和大學(xué)。

    要從科技系統(tǒng)中挑選出幾千名尖子人才。這些人挑選出來之后，就為他們創(chuàng)造條件，讓他們專心致志地做研究工作。生活有困難的，可以給津貼補助�，F(xiàn)在有的人家里有老人孩子，一個月工資幾十元，很多時間用于料理生活，晚上找個安靜地方讀書都辦不到，這怎么行呢?對這些人的政治要求要適當(dāng)。他們在政治上要愛國，愛社會主義，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們做好研究工作，出了成果，就對政治有利，對中華人民共和國有好處。

    一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識，尊重人才。要反對不尊重知識分子的錯誤思想。不論腦力勞動，體力勞動，都是勞動。從事腦力勞動的人也是勞動者。將來，腦力勞動和體力勞動更分不開來。發(fā)達(dá)的資本主義國家有許多工人的工作就是按電鈕，一站好幾小時，這既是緊張的、聚精會神的腦力勞動，也是辛苦的體力勞動。要重視知識，重視從事腦力勞動的人，要承認(rèn)這些人是勞動者。

    在軍隊中，科研和教育也要一起抓，進(jìn)行現(xiàn)代戰(zhàn)爭沒有現(xiàn)代戰(zhàn)爭知識怎么行?要使軍隊領(lǐng)導(dǎo)干部自己有知識而且尊重知識，要辦各級學(xué)校，經(jīng)過訓(xùn)練，使軍隊領(lǐng)導(dǎo)干部掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識和現(xiàn)代戰(zhàn)爭知識；同時使我們的部隊干部年輕化。六十歲的人當(dāng)軍長是不行的。

    科技和教育，各行各業(yè)都要抓。大的企業(yè)都要有科學(xué)技術(shù)研究機構(gòu)，有科學(xué)技術(shù)研究人員。每個部門都要進(jìn)行科學(xué)研究。

13．結(jié)合原文，解釋下列詞語在文中的意思。(2分)

(1)專心致志：                                                                

(2)空氣：                                                                     

14．同發(fā)達(dá)國家相比，我們的科學(xué)技術(shù)現(xiàn)狀怎樣?(用自己的話來說)(4分)

(1)                                                                            

(2)                                                                             

15．怎樣才能改變我國科學(xué)技術(shù)落后的現(xiàn)狀?(4分)

16．用一句話來概括改變我國科學(xué)技術(shù)現(xiàn)狀的主要措施是                       (3分)

17．本文的中心論點是：

                                                   。(3分)

18．就以第一段為例，找出兩種論證方法，并列舉出運用的語句。(4分)

(1)第一種：             論證方法，例句是                                      

(2)第二種：             論證方法，例句是                                       

閱讀下面的文章，完成文后的題。

于堅

　　①中國是一個爭先恐后的國家。常常可以看到這種情況，門一打開，擁擠在門口的人群就像罐頭里的沙丁魚一樣噴出來，爭先恐后，蜂擁而動。我說的不是公共汽車門口，而是公園門口，展銷會門口，飛機的登機口，電影院門口……大家在斑馬線前面等綠燈，沒人愿意站在后面，都下意識地要往前擠，結(jié)果綠燈還沒亮，人群就漫到了馬路上。印象最深的是下火車，哪怕前面就是終點站，人們也要提前一兩站就結(jié)束了熱火朝天的撲克游戲，紛紛起身，收拾行李到過道上擠著，好像晚一步，火車就要飛掉。

　�、诓⒉皇侵袊�人不喜歡秩序，也不是這個國家物質(zhì)貧乏，空間狹窄�！盃幭瓤趾蟆辈贿^是世界的一種此起彼伏的暫時狀態(tài)、一個形容詞。但在六十年代的詞匯中，“先”與“后”卻是一種價值判斷，“先”，與先進(jìn)、進(jìn)步之類有關(guān)，“后”卻是落后、倒退，“落后就要挨打”。無數(shù)運動之后，在這個國家無人不患“恐后”癥。由于普遍地“恐后”，爭先成為風(fēng)氣，“先”是如此事關(guān)生存，到了必須“爭”的地步。精神上的“恐后”，最終在潛意識中影響著人們的行為，在日常生活中也就爭先恐后了。

　�、邸盃幭瓤趾蟆辈辉偈且环N日常生活中的暫時狀態(tài)，而是常態(tài)，所以，沒有任何必要“恐后”的地方，人們也本能地要爭先。

　�、軤幭纫训竭@種地步，連小學(xué)生考試，95分以下都是后了。所有人都爭先，意味著人們對生活的常態(tài)和基礎(chǔ)的漠視。生活的質(zhì)量并不表現(xiàn)在世界的先進(jìn)部分，而在于世界的普遍狀況。把“先”作為衡量事物的惟一價值標(biāo)準(zhǔn)，所有人都要爭先恐后，只好革命。

　　⑤爭分奪秒、力爭上游，作為一種可能性，當(dāng)然是應(yīng)該鼓勵的，但它不是標(biāo)準(zhǔn)。如果也用河流比方，沒有下游和中游，上游不是死水一潭么？沒有恒定的時間和緩慢的時針的對比，爭分奪秒不正是慢么。上游、中游、下游，河流的不同形態(tài)，也是世界的不同狀況，它們并不存在價值上的優(yōu)劣。

　�、揆R拉松賽跑永遠(yuǎn)只有一個人先進(jìn)，世界注定是普遍落后的，是落后者的樂園。

　�、呦冗M(jìn)的意思在此時代，只意味著價值是否能立即兌現(xiàn)。不能立即兌現(xiàn)就是落后。我常聽人說，不甘落后，眼科醫(yī)生加入了股票大軍，種白菜的姑娘去醫(yī)院當(dāng)了護(hù)士。

　　⑧我認(rèn)識一位緩慢的大師，他的一座雕塑花了20年，他是落后的。他開始的時候，受的是先鋒賈科梅蒂的影響，但這影響持續(xù)了20年之久，沒有當(dāng)即面市，他完成的時候，已經(jīng)落后了。年輕一代今天決不會從倫勃朗開始，必然永遠(yuǎn)落后。他們很聰明，從威尼斯雙年展開始。

　　⑨一天等于20年，固然是一種時間觀。但20年如一日，同樣是一種時間觀。一天功夫的東西就是一天功夫的東西，20年功夫的東西就是20年功夫的東西，永遠(yuǎn)不可取代。緩慢的并不是落后的，快也不意味著價值上的優(yōu)越。這都是常識，但在這個世紀(jì)，明白這些，卻是大智大慧。

　�、庠诠糯�社會，各文明之間并不爭先恐后，因為文明不存在價值上的先進(jìn)與落后。但在20世紀(jì)，“落后就要挨打”，竟成為風(fēng)行全球的真理之一。并且已然是，只要落后，就可以打。落后的標(biāo)準(zhǔn)由什么界定？武器的先進(jìn)。那些文化并不崇尚武力的文明必然總是落后，落后的印度文明，落后的埃及文明，落后的印地安文明，落后的中華文明。這個世界已經(jīng)昏頭了。李白杜甫們的文明怎么會劣于松尾巴焦們的文明呢？日本人假裝不知道這一點，居然在中國文明面前以“先進(jìn)”民族自居，靠的就是武器。此種邏輯已經(jīng)成了中國人刻骨銘心的經(jīng)驗之一，人們似乎已經(jīng)忘記此邏輯乃是強盜們創(chuàng)造的。

　　以“爭先恐后”的價值觀來看歷史，不僅會得出緩慢的中國時間劣于格林威治時間的結(jié)論，甚至把“落后”用于漢語。

　　“爭先恐后”，是由于人們喪失了對世界的永恒之基礎(chǔ)的安全感。喪失了存在感。

　　“爭先恐后”，乃是逃亡之象。

　　其實在這個世界上，最落后的不就是我們相依為命的大地本身么？一成不變的，緩慢的，沒有時間的，大地的這些特性是否已經(jīng)成為這個“先進(jìn)”世紀(jì)“維新”的障礙？

　　長江洪水的泛濫，從根本的方面來說，我以為乃是“先進(jìn)”的人類不滿于大地的落后所導(dǎo)致。

1．通讀全文，以下選項中不符合作者觀點的一項是

[　　]

A．和諧是世界永恒的基礎(chǔ)

B．文明的價值在于落后而不在于先進(jìn)

C．我們不應(yīng)把爭先作為生活的標(biāo)準(zhǔn)

D．我們應(yīng)該按生命的本來形態(tài)生活

2．造成人們爭先恐后的根本原因是什么？請用文中語句回答。

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3．結(jié)合上下文，請用自己的話談?wù)勀銓Φ冖薅沃挟嬀�句子的理解。

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4．從全文看，作者主要是用什么方法闡明觀點的？

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5．你同意作者的觀點嗎？請聯(lián)系自己的生活實際談?wù)勀愕目捶ā?/P>

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閱讀下面一篇文章，完成下面的題。（15分）

悠長的鈴聲

畢淑敏

雨天，是城市的忌日。

花花綠綠的傘，填滿每條街道，到處堵車。我大清早出門，趕到讀書的學(xué)院，還差一分鐘就要上課了。

“今天你晚了�！笨创箝T兼打鈴的老師傅說。他瘦而黑，像一根鐵釘。別的同學(xué)都住校，唯我走讀。開學(xué)才幾天，他這是第一次同我講話。

“不晚�！蔽胰鐾染团�。從大門口到教室的路很長，就是有本·約翰速度再加了興奮劑，也來不及。課堂紀(jì)律嚴(yán)格，我只是想將損失減少到最小。上課的鈴聲在我背后響起來了，像一條鞭子，抽我的雙腿。有一瞬，幾乎想席地坐下，喉嚨里發(fā)咸，仿佛要吐出紅色來。遲到就遲到吧！紀(jì)律雖嚴(yán)，健康還是最重要的!我的腳步遲緩下來，仿佛微風(fēng)將息的風(fēng)車。然而鈴聲還在寧靜而悠遠(yuǎn)地響著，全然沒有即將沉寂的細(xì)弱。

只要鈴聲響著，我就不該停止奔跑，我對自己說。終于，到了。

老師和同學(xué)們都在耐心地傾聽著，等待鈴聲的完結(jié)。

放學(xué)時，我走過大門，很想向老人表示感謝。可是，說什么好呢？說謝謝您把鈴繩拽得時間那么長嗎?我想在學(xué)府里，最好的謝意莫過于知識者對普通人的尊敬，便很鄭重地問：“老師傅，您貴姓?”

“免貴”，然后，他告訴我姓氏。

我的腦幕上管記憶一般人姓氏的區(qū)域，似乎被蟲蛀過，總是容易搞錯。不過這難不住我，我創(chuàng)造了聯(lián)想方式。比如，聽了看門師傅的姓氏，我腦海中就幻化出花果山水簾洞的景象。這法子秘不傳人，卻是百試百靈的。

上學(xué)三年，我認(rèn)真稱呼他的機會并不多。唯有恰恰趕在上課鈴響之時，我經(jīng)過校門，才會恭恭敬敬地稱他一聲：“侯師傅好!”若是他一個人，會沖著我寬厚地笑笑。有時圍著做飯、植花的其他師傅，我便格外響亮地招呼他，表示我對他的尊重。周圍的人看著他嬉笑，他就不好意思地低下頭。其后，便會有悠長的鈴聲響起，像盤旋的鴿群，陪伴我走進(jìn)教室。

當(dāng)我伸直雙腿安穩(wěn)地坐在課桌前，鈴聲才像薄霧一般散去�！翱撮T的老頭拽著鈴繩睡著了�！蓖�桌說。只有我知道這秘密，但我永遠(yuǎn)不會說。說出來，便破壞了這一份溫情。這一番默契。終于，我以優(yōu)異的成績良好的品行，從學(xué)院畢業(yè)。我拎著沉重的書包走出校門，最后一次對鐵釘樣的老人說：“師傅好!”他瞅瞅四周無人，靠近我：“你就要走了。我想同你說一件事。”“你不要放在心上……”他又躊躇了，“我只是想告訴你…… 唉，不說了……不說了……”他蒼老的頭顱在秋風(fēng)中像蘆花一般擺動著，臉色因為窘迫，像生了紅銹。

“到底是什么事呢?”我的好奇心發(fā)作了。

“他們說你是成心的，我說不是……”老人舔了一下嘴唇，好像那里粘著一粒砂糖，慈善地看著我�！澳�快說嘛!侯師傅!”聽這口氣，與我有關(guān)，忙不迭地追問。

“你千萬別介意……我不是姓侯，我姓孫……”（選文有改動）

1.聯(lián)系全文內(nèi)容，談?wù)勀銓Ρ疚臉?biāo)題“悠長的鈴聲”的理解。（4分）

2.本文語言形象、傳神，按要求賞析。（3分）

他蒼老的頭顱在秋風(fēng)中像蘆花一般擺動著，臉色因為窘迫，像生了紅銹。這個畫線的句子很有表現(xiàn)力，請你結(jié)合上下文，對它作簡要賞析。

3.讀了文章，你一定會喜歡文中的那位老師傅，請你對他作點評價。（4分）

4.從下面兩題中任選一題進(jìn)行回答。（4分）

（1）這篇小說的結(jié)尾有怎樣的特點？請作簡要評析。

（2）這篇小說講究運用伏筆的手法。文章最后交代“我”喊錯老師傅姓氏的事情，這其實在前文就埋下了伏筆，請從文中找出來。

我選 題。