參考《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義，選擇正確的詞語填在橫線處。（3分）

（1）就此事件，我新華社             （受權(quán)|授權(quán)）發(fā)表聲明。

（2）他就是這部小說中男主人公的           （原型|原形）

（3）他們兩位素未謀面，還要請你           （引見|引薦）一下。

《現(xiàn)代漢語詞典》釋義：

參考《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義，選擇正確的詞語填在橫線處。（3分）

  （1）我們外出旅游的時候，要帶好自己    ▲    （必需、必須）的生活用品。

（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》    ▲    （啟事、啟示）我們應(yīng)該怎樣度過自己的一生。

（3）每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆

    ▲    （變換、變幻）。

《現(xiàn)代漢語詞典》釋義：

根據(jù)要求作文。

　　《現(xiàn)代漢語詞典》對“惜”的釋義茹下：1.愛惜：珍～︱～寸陰︱～墨如金。2.可惜；惋惜：痛～。3.吝惜；舍不得：～別︱～力︱不～工本。

　　【惜別】舍不得分別。

　　【惜陰】愛惜光陰。

　　【惜老憐貧】愛護(hù)老年人，同情窮人。也說憐貧惜老。

　　【惜墨如金】指寫字、繪畫、做文章下筆非常慎重，力求精練。

　　【惜�！恐刚湟曌约旱母�氣，不過分享受。

　　參考以上材料，結(jié)合自己的生活體驗，以“惜”為題寫一篇文章。

　　要求：①文體自選；②不少于600字(寫成詩歌不少于20行)；③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

閱讀下面的文章，完成1～4題。

電子時代的閱讀

許知遠(yuǎn)

①你們還會讀書嗎？這是上一代對我們的憂慮。比起印刷媒體，我們讀的更多的是電視與計算機(jī)的顯示屏。我們閱讀的更多的是圖像，而不是文字。閱讀正在發(fā)生變化，我們還無法確定它的優(yōu)劣。印刷品文字的出現(xiàn)速率，鉛字對于我們的眼睛與大腦的刺激程度，都證明了它是一種適合思考的，它給予大腦以足夠的從容去解構(gòu)它。電子媒體似乎顛覆了這一切，跳躍的文字，不斷出現(xiàn)的畫面，它在抑制我們的思考機(jī)制嗎？一個有關(guān)電視的實驗，讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。具體來說，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)?shù)母杏X閉合。而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家克盧格曼早在70年代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，而電視是與我們的右腦交流，而左腦通常是負(fù)責(zé)理智的部分，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對于習(xí)慣電腦畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動的習(xí)慣。

②電視使我們膚淺，為了迎合我們短暫的注意力，電視節(jié)目拋棄深度。一位評論家傲慢的結(jié)論無疑正戳中了我們的痛處：“電視正在向我們以前占統(tǒng)治地位的、有文化修養(yǎng)的精神氣質(zhì)發(fā)起挑戰(zhàn)，并代之以自身觸覺的和集體的口語狀態(tài)。它威脅到了我們通過讀寫獲得的、神圣不可侵犯的自主權(quán)�！�

③閱讀是高貴的，這已經(jīng)是上千年的傳統(tǒng)了。在中世紀(jì)，高高的城墻將教士的生活與民眾區(qū)分開，那些高貴的教士知道如何閱讀，如何直接與上帝的訓(xùn)誡溝通。閱讀的能力象征著權(quán)利。谷登堡的發(fā)明打破了這一切。經(jīng)過谷登堡印刷術(shù)印刷出漂亮整潔的《圣經(jīng)》，打破了教會對于上帝的專一的詮釋權(quán)。它或許還直接促進(jìn)了中世紀(jì)的結(jié)束。但是閱讀的高貴性和會閱讀者自以為是的特權(quán)卻保留了下來。無疑這種自以為是的特權(quán)傳統(tǒng)是重要的，它保持了我們歷史中最精華的東西得以流傳下來。

④如今，電視正對這種傳統(tǒng)進(jìn)行一場幾乎是顛覆性的嘲諷，并且大獲成功。電視是一種口語化的，是更接近于我們?nèi)粘Ｉ�活的，也是更瑣碎的。我們靠著“還珠格格”這樣的東西成長，這是一個快樂卻令人憂慮的成長過程。而接著呢，計算機(jī)將培養(yǎng)我們新的閱讀習(xí)慣。這是世界上空前強(qiáng)大的圖書館，你可以找到各種五花八門的資料。它們參差不齊，同時你又沒有足夠的時間去鑒別它。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長。據(jù)說，計算機(jī)是對電視的一次逆反，計算機(jī)是互動的，它不像電視一樣單向地流通信息，它可以讓使用者有所反應(yīng)。從這種意義上來說，互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀是傳統(tǒng)意義上閱讀的一次真正革命，它融入了參與性。但這一切變化的前提依舊是，我們正從占支配地位的識字文化返回到口語文化。而傳播學(xué)巨擘馬歇爾·麥克盧漢則更加推斷，在未來的電子社會中，對于由口語控制的信息體系來說，無知將成為一種有價值的商品。因為無知者更具有可塑性，他們不受過去的規(guī)范限制，所以他們有更大的發(fā)揮空間，可以更容易地學(xué)習(xí)新技術(shù)。

⑤我們習(xí)慣上的閱讀可能即將被唾棄。盡管，我們可能依舊在昏黃的燈光下，懶懶地躺在床上，拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂。但是，我們可能不得不承認(rèn)這幅動人的圖景可能即將像那些已經(jīng)消失的古董一樣讓我們留戀。而我們的那些孩子們呢？我們還可能理直氣壯地去指責(zé)他們，為什么不好好讀書？為什么不讀一讀古典名著？

（選自《那些憂傷的年輕人》）

1．從本文看，印刷品文字、電視和互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀各有什么特點？

2．第④段中加點的“這種傳統(tǒng)”指代什么內(nèi)容？其價值體現(xiàn)在哪里？

3．作者舉加拿大科學(xué)家和克盧格曼的例子有什么作用？

4．閱讀下面的新聞報道，結(jié)合上面的文章，探究兒童語言貧乏的原因。

據(jù)新華社鄭州2月10日電（記者  訾紅旗）一篇600字左右的小學(xué)生作文，其中使用了72個“死了”，如“熱死了”、“煩死了”……整篇文章都是十分簡單的詞語，毫無文采可言。著名兒童文學(xué)作家秦文君指出，現(xiàn)在兒童語言變得越來越貧乏，不能不引起人們的擔(dān)憂。

在去年鄭州市組織的一次作文比賽中，閱卷老師看到，現(xiàn)在的孩子模仿能力很強(qiáng)，也越來越現(xiàn)實，小人說大人話現(xiàn)象十分普遍，說出來的話讓你大吃一驚，卻又無可奈何。

面對這種現(xiàn)象，兒童文學(xué)領(lǐng)域中最高獎項“國際安徒生獎”獲得者秦文君頗有感觸：在這個瞬息萬變的時代，能夠吸引孩子的東西實在太多，今天的小讀者已經(jīng)成長為視聽的一代。

語文綜合性學(xué)習(xí)。（8分）

為了傳承中國漢字的優(yōu)美，消除漢字手寫危機(jī)，中央電視臺今年暑期推出全新欄目《中國漢字聽寫大會》�，F(xiàn)在請你參與完成與之有關(guān)的題目。

1.為了擴(kuò)大影響，請你為這個欄目寫出一則宣傳語。（不超過20字）（2分）

2.在聽寫過程中許多選手因混淆音似字、形似字而遺憾離開賽場，比如奪冠呼聲最高的劉浥塵因為把“式微”寫成“勢微”而與冠軍失之交臂，如果現(xiàn)場準(zhǔn)備下列一些詞語，你覺得該選哪個？請你參考《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義，選擇正確的詞語填在橫線處。（3分）

A．就此事件，我新華社              （受權(quán)|授權(quán)）發(fā)表聲明。

B．他就是這部小說中男主人公的            （原形|原型）

C．他們兩位素未謀面，還要請你            （引見|引薦）一下。

《現(xiàn)代漢語詞典》釋義：

3. 據(jù)央視統(tǒng)計，《中國漢字聽寫大會》播出后同時段收視率飆升4倍，微博話題登頂熱門榜，點擊突破18萬，百度搜索高達(dá)42萬！請閱讀下面三則微博，你從中讀出什么信息,至少寫出兩條。（3分）

微博1：看到央視的中國漢字聽寫大賽,不少生活常用詞語手寫錯誤率還挺高,如果自己去寫可能還不如這些孩子,不禁想到隨著科技的發(fā)展,我們是否已經(jīng)到了只能看懂聽懂,卻無法手寫出來的新文盲時代呢?

微博2：前幾天看了《中國漢字聽寫》的節(jié)目,我覺得的很好,現(xiàn)在的科技是越來越發(fā)達(dá),不管做什么都依靠大腦之類的高科技,漸漸的形成了依賴,所以寫字都成了浮云,所以像這樣的電視節(jié)目有必要辦的,總比那些選秀的節(jié)目有意義多了。

微博3：今日看點:輿論、迷惘、尷尬……這些字你應(yīng)該都認(rèn)識但讓你聽寫你寫的出嗎?記者選取10組常用漢字邀請大學(xué)生、研究生、老師等參與．測試結(jié)果人人都有不會寫的字。習(xí)慣了電腦打字你還會用筆熟練寫漢字嗎?認(rèn)識的字卻寫不出來這樣的“失寫癥”你覺得無所謂還是想重新提筆學(xué)寫字?