閱讀下面的文言文，完成2—5題。
游石門詩序
東晉 慧 遠
石門在精舍南十余里，一名障山�；�連大嶺，體絕眾阜。辟三泉之會，并立而開流，傾巖玄映其上，蒙形表于自然，故因以為名。此雖廬山之一隅，實斯地之奇觀。皆傳之于舊俗，而未睹者眾。將由懸瀨險峻，人獸跡絕，徑回曲阜，路阻行難，故罕經焉。
釋法師以隆安四年仲春之月，因詠山水，遂振錫而游。于時交徒同趣，三十余人，成拂衣晨征，悵然增興。雖林壑幽邃，而開涂況進；雖乘鋮履石，并以所悅為安。即至，則援木尋葛，歷險窮崖，猿臂相引，僅乃造極。于是擁勝倚巖，詳觀其下，始知七嶺之美，蘊奇于此：雙闕對峙其前，重巖映帶其后，巒阜周圍以為障，崇巖四營而開宇。其中則有石臺、石池、宮館之象，觸類之形，致可樂也。清泉分流而合注，淥淵鏡凈于天池，文石發(fā)彩，煥若披面，檉松芳草，蔚然光目。其為神麗，亦已備矣。
斯日也，眾情奔悅，矚覽無厭。游觀未久，而天氣屢變：霄霧塵集，則萬象隱形；流光回照，則眾山倒影。開闔之際，狀有靈焉，而不可測也。及其將登，則翔禽拂翮，鳴猿厲響，歸云回駕，想羽人之來儀；哀聲相和，若玄音之有寄。雖仿佛猶聞，而神以之暢；雖樂不期灌，而欣以永日。當其沖豫自得，信有味焉，而未易言也。
退而尋之，夫崖谷之間，會物無主。應不以情而開興，引人致深若此，豈不以虛明朗其照，閑邃篤其情耶？并三復斯談，猶昧然未盡。俄而太陽告夕，所存已往，乃悟幽人之玄覽，達恒物之大情，其為神趣，豈山水而已哉！
于是徘徊崇嶺，流目四矚；九江如帶，丘阜成垤。因此而推，形有巨細，智亦宜然。乃喟然嘆：宇宙雖遐，古今一契；靈鷲邈矣，荒途目隔。不有哲人，風跡誰存？應深悟遠，慨焉長懷！各欣一遇之同歡，感良辰之難再，情發(fā)于中，遂共詠之云爾！
（《中國古籍全錄·歷代游記選》）
小題1:對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(    )(3分)

A．此雖廬山之一隅隅：角落	B．而開涂況進涂：道路
C．閑邃篤其情耶？篤：沉重	D．宇宙雖遐，古今一契遐：久遠

小題2:下列四組中，全都直接表現(xiàn)石門優(yōu)美景色的一組是(    )(3分)
① 瀨險峻，人獸跡絕，徑回曲阜         ②咸拂衣晨征，悵然增興
③雙闕對峙其前，重巖映帶其后           ④清泉分流而合注，淥淵鏡凈于天池
⑤九江如帶，丘阜成垤                   ⑥靈鷲邈矣，荒途日隔

A．①②③

B．③⑤⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

小題3:下列對文章有關內容的概括與分析，不正確的一項是(    )(3分)

A．文章首先介紹了石門的地理位置、命名由來，說明其不為人知的原因。接著記述了游歷的過程，描繪了石門景色的奇麗多變，寫出了眺覽的樂趣。

B．文中有“交徒同趣三十余人”及“情發(fā)于中，遂共詠之云爾”的字樣，由此可以得知，這次廬山之行人數(shù)眾多，而且大家游山玩水，吟詩唱和。

C．文章后面兩段由寫景轉為思考自然給人的啟示。在慧遠看來，自然山水會因為游者的感情而增添情致，那些幽隱之人神秘的感悟，通達永恒事物的至深之情，都是眼前美麗的山水賜給的禪趣。

D．本文文辭優(yōu)美，句子駢偶，末段闡發(fā)佛教思想，帶有晉代特有的玄學風格。

小題4:把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)斯日也，眾情奔悅，矚覽無厭。(3分)
(2)當其沖豫自得，信有味焉，而未易言也。(3分)