選出劃線字意義或用法不相同的一組 |
A.① 外無期功強近之親 ②乃自強步,日三四里 B.① 慈父見背 ② 君既若見錄 C.① 晚有兒息 ② 老臣賤息舒祺(人名),最少,不孝 D.① 凡在故老,猶蒙矜育 ② 本圖宦達,不矜名節(jié) |
科目:高中語文 來源:0102 月考題 題型:單選題
科目:高中語文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成后面題。(14分)
他本人有點兒像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡須是微紅和鬈曲的,雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋,話音很單調(diào),喉音很重;因為皮革是一種死板板的物品,本來就有點兒僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍灰眼睛含蓄著樸實嚴肅的風度,好像在迷戀著理想。他哥哥雖然由于勤苦在各方面都顯得更虛弱、更蒼白,但是他們兩兄弟卻很相像,所以我在早年有時要等到跟他們訂好靴子的時候,才能確定他們到底誰是誰。后來我搞清楚了:如果沒有說“我要問問我的兄弟”,那就是他本人;如果說了這句話,那就是他的哥哥了。 ……
我訂做了幾雙靴子。過了很久,靴子才送到——但是這幾雙靴子比以前的更結(jié)實,簡直穿不壞。不久以后,我到國外去了一趟。
過了一年多,我才又回到倫敦。我所去的第一個店鋪就是我的老朋友的店鋪。我離去時,他是個六十歲的人,我回來時,他仿佛已經(jīng)七十五歲了,顯得衰老、瘦弱,不斷地發(fā)抖,這一次,他起先真的不認識我了。
“!格斯拉先生,”我說,心里有些煩悶;“你做的靴子好極啦!看,我在國外時差不多一直穿著這雙靴子的;連一半也沒有穿壞呀,是不是?”
他細看我這雙俄國皮靴,看了好久,臉上似乎恢復了鎮(zhèn)靜的氣色。他把手放在我的靴面上說:
“這里還合腳嗎?我記得,費了很大勁才把這雙靴子做好!
我向他確切地說明:那雙靴子非常合腳。
“你要做靴子嗎?”他說,“我很快就可以做好;現(xiàn)在我的生意很清淡!
我回答說:“勞神,勞神!我急需靴子——每種靴子都要!”
“我可以做時新的式樣。你的腳恐怕長大了吧!彼浅_t緩地照我的腳型畫了樣子,又摸摸我的腳趾,只有一次抬頭看著我說:
“我哥哥死掉了,我告訴過你沒有?”
他變得衰老極了,看了實在叫人難過;我真高興離開他。
我對這幾雙靴子并不存什么指望,但有一天晚上靴子送到了。我打開包裹,把四雙靴子排成一排;然后,一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點問題也沒有。不論在式樣或尺寸上,在加工或皮革質(zhì)量上,這些靴子都是他給我做過的最好的靴子。在那雙城里散步穿的靴子口里,我發(fā)現(xiàn)了他的帳單。單上所開的價錢與過去的完全一樣,但我嚇了一跳。他從來沒有在四季結(jié)賬日以前把帳單開來的。我飛快地跑下樓去,填好一張支票,而且馬上親自把支票寄了出去。
一個星期以后,我走過那條小街,我想該進去向他說明,他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當我走近他的店鋪所在地時,我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。櫥窗里照樣陳列著細長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴、以及漆亮的長統(tǒng)馬靴。
我走了進去,心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里——現(xiàn)在兩間門面又合而為一了——只有一個長著英國人面貌的年輕人。
“格斯拉先生在店里嗎?”我問道。
他詫異地同時討好地看了我一眼。
“不在,先生,”他說,“不在。但是我們可以很樂意地為你服務。我們已經(jīng)把這個店鋪過戶過來了。毫無疑問,你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子!
“是的,是的,”我說,“但是格斯拉先生呢?”
“啊!”他回答說,“死掉了!”
“死掉了!但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀!
“!”他說,“真是怪事?蓱z的老頭兒是餓死的!
“慈悲的上帝啊!”
“慢性饑餓,醫(yī)生這樣說的!你要曉得,他是這樣去做活的!他想把店鋪撐下去;但是除了自己以外,他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨后,要費好長時間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果,他失去了所有的顧客。他老坐在那里,只管做呀做呀——我愿意代他說這句話——在倫敦,沒有一個人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競爭呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啦,這就是他的下場。照他的想法,你對他能有什么指望呢?” “但是餓死——”
“這樣說,也許有點兒夸張——但是我自己知道,他從早到晚坐在那里做靴子,一直做到最后的時刻。你知道,我往往在旁邊看著他。從不讓自己有吃飯的時間;店里從來不存一個便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久,我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個怪人。但是他做了頂好的靴子! “是的,”我說,“他做了頂好的靴子!
【小題1】縱觀全文,談談小說標題“品質(zhì)”含義?(2分)
【小題2】選文中開頭段劃橫線對格拉斯的肖像描寫,在本文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?(4分)
【小題3】試分析下列句子,看看它們各表達了“我”怎樣的心理?試做簡要分析。(4分)
(1)我所去的第一個店鋪就是我的老朋友的店鋪。
(2)我真高興離開他。
【小題4】結(jié)合作品內(nèi)容,談談造成格拉斯悲慘命運的原因是什么?(4分)
科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語文 來源:山東省月考題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字.完成11-15題(20分)
輕蔑的一瞥
(德)庫爾特·庫什貝格
電話鈴響了。警察局長拿起聽筒:“喂?”
“我是警察凱爾策西。剛剛有個行人輕蔑地看著我!
“或許您搞錯了,”警察局長考慮了一會兒說,“碰上警察的人幾乎都有些負疚感,所以走過警察身邊時看看他,您就以為是種藐視的神情了!
“不,”警官答道,“并非如此。他輕蔑地從上到下打量了我一會兒呢!
“您為什么不逮捕他呢?”
“我當時大驚失色,當我意識到這是一種侮辱時,那人已經(jīng)溜走了!
“您能認出他來嗎?”
“那當然,他留著紅胡子!
“您現(xiàn)在感覺怎么樣?”
“很不好受!
“您堅持一下,我派人接您的班!
那名正受緝捕的男子回到家里已經(jīng)好久了。警察撳他家門鈴時,他正往浴缸里放水,沒有聽見。待洗澡水準備好,他聽到郵遞員的按鈴聲,電報帶來了一個令人欣喜的消息,有人為他推薦了一個國外的好職位,條件是必須馬上動身前往!昂,”他說,“現(xiàn)在還需做兩件事:剃掉討厭的胡子,馬上搞到護照!彼媸娣叵戳嗽,穿上衣服;為表示對節(jié)假日的敬意,又著意挑選了一條特別漂亮的領(lǐng)帶。他打電話詢問,該乘坐哪一次航班,然后出了家門去理發(fā),最后前往警察局辦護照。
這里還得追憶一下,事實上這位男子的確是鄙夷地瞧過那名警察的人,因為凱爾策西酷似他的堂兄埃貢。對于這個沒用又欠他債的堂兄,他心懷蔑視之意,這在他看到凱爾策西時無意從眼神中流露出來了。凱爾策西觀察敏銳,他的告發(fā)是無可非議的。
還真碰巧,那名男子在進警察局時又一次與這位警察不期而遇,他又想起了堂兄埃貢。但這次為了不傷害別人,他迅捷地轉(zhuǎn)過目光回避。凱爾策西走過來了,這不幸的人顯然身體不適;兩位男護士扶著他上了救護車。
辦護照的事可不像那名男子所想的那么輕而易舉。任憑他隨身攜帶著各種各樣的證件并出示電報也無濟于事:警察局里忙亂不堪的情景把負責辦理護照的官員嚇壞了。他解釋說:“護照是很重要的證件。簽發(fā)護照需要時間,這只能讓警察局長來決定。請他來辦吧!惫賳T收起文件,站起來,“您也同去,”他說著,“我們抄近路穿過機關(guān)辦公室!
他們走過三四個房間,里面坐著的全是紅胡子男人。“真滑稽,”那男的想,“我不知道竟會有那么多的‘紅胡子’,但我現(xiàn)在已不再是他們中的一員了!
像某些獨裁者表現(xiàn)的那樣,警察局長顯得很善于交際應酬。待官員告訴他事情的原委,他便令其離開,吩咐來客坐下。來客是難以露出臉上的微笑的,因為這位警察局長長得跟他另一個討厭的表兄阿圖爾很相像。然而,那使人一展笑容的肌肉卻還是順從地盡著它的義務——這可關(guān)系到護照的事呀。
警察局長說:“小官員膽小怕事,避免做任何決定。您理所當然應該立即得到護照。您去伊斯坦布爾任職是我市的榮耀。祝賀您!彼谧o照上蓋了章,簽了名,懶洋洋地將證件遞給了客人!澳鞯倪@條漂亮領(lǐng)帶,”他說,“上面似乎繪著一幅地圖。”
“對,”那男的回答,“是一張伊斯坦布爾的市區(qū)圖!
“好主意。那么現(xiàn)在,”警察局長站起來,將手伸給他,“祝您一路順風!彼芽腿怂偷介T口,熱情地揮手告別,接著便到審訊被拘留者的房間去了。
為了減輕自己的痛楚,那些“可憐蟲”替某些犯罪行為承擔了責任,但對被指控的罪行卻一致矢口否認!袄^續(xù)審訊!”警察局長下過命令,便徑直吃午餐去了。餐后回來,他發(fā)現(xiàn)一份報告。有個理發(fā)師作證說,上午他應一名顧客的要求,刮去了那人的紅胡子。他無法描述那男人的長相,可還記得他系著一條繪有地圖的領(lǐng)帶。
“我真蠢!”警察局長喊道。他急匆匆地走下樓梯,汽車正在大院里待命!翱烊C場!”他大聲命令司機。汽車風馳電掣地向前沖去,先后碾死了兩條狗、兩只鴿子和一只貓,擦傷了一輛有軌電車,損壞了一輛裝有廢紙的手推車,使成百上千個行人驚慌失措。到達機場時,遠遠望去,只見那架開往伊斯坦布爾的飛機正從滑行道上緩緩升空。
11、作者為什么在文中多次描寫警官凱爾策西由兩名男護士攙扶著行動?(4分)
12、文中劃波浪線的段落采用 的敘述方式,其作用是
(3分)
13、結(jié)合文章內(nèi)容,對文章最后一段劃橫線句子的表達效果加以分析。(4分)
14、請你用簡潔的語言概括這篇小說的主題?(4分)
15、這篇小說為什么以“輕蔑的一瞥”為題?(5分)
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字.完成11-15題(20分)
輕蔑的一瞥
(德)庫爾特·庫什貝格
電話鈴響了。警察局長拿起聽筒:“喂?”
“我是警察凱爾策西。剛剛有個行人輕蔑地看著我!
“或許您搞錯了,”警察局長考慮了一會兒說,“碰上警察的人幾乎都有些負疚感,所以走過警察身邊時看看他,您就以為是種藐視的神情了!
“不,”警官答道,“并非如此。他輕蔑地從上到下打量了我一會兒呢!
“您為什么不逮捕他呢?”
“我當時大驚失色,當我意識到這是一種侮辱時,那人已經(jīng)溜走了!
“您能認出他來嗎?”
“那當然,他留著紅胡子!
“您現(xiàn)在感覺怎么樣?”
“很不好受!
“您堅持一下,我派人接您的班!
那名正受緝捕的男子回到家里已經(jīng)好久了。警察撳他家門鈴時,他正往浴缸里放水,沒有聽見。待洗澡水準備好,他聽到郵遞員的按鈴聲,電報帶來了一個令人欣喜的消息,有人為他推薦了一個國外的好職位,條件是必須馬上動身前往!昂,”他說,“現(xiàn)在還需做兩件事:剃掉討厭的胡子,馬上搞到護照!彼媸娣叵戳嗽,穿上衣服;為表示對節(jié)假日的敬意,又著意挑選了一條特別漂亮的領(lǐng)帶。他打電話詢問,該乘坐哪一次航班,然后出了家門去理發(fā),最后前往警察局辦護照。
這里還得追憶一下,事實上這位男子的確是鄙夷地瞧過那名警察的人,因為凱爾策西酷似他的堂兄埃貢。對于這個沒用又欠他債的堂兄,他心懷蔑視之意,這在他看到凱爾策西時無意從眼神中流露出來了。凱爾策西觀察敏銳,他的告發(fā)是無可非議的。
還真碰巧,那名男子在進警察局時又一次與這位警察不期而遇,他又想起了堂兄埃貢。但這次為了不傷害別人,他迅捷地轉(zhuǎn)過目光回避。凱爾策西走過來了,這不幸的人顯然身體不適;兩位男護士扶著他上了救護車。
辦護照的事可不像那名男子所想的那么輕而易舉。任憑他隨身攜帶著各種各樣的證件并出示電報也無濟于事:警察局里忙亂不堪的情景把負責辦理護照的官員嚇壞了。他解釋說:“護照是很重要的證件。簽發(fā)護照需要時間,這只能讓警察局長來決定。請他來辦吧!惫賳T收起文件,站起來,“您也同去,”他說著,“我們抄近路穿過機關(guān)辦公室!
他們走過三四個房間,里面坐著的全是紅胡子男人!罢婊,”那男的想,“我不知道竟會有那么多的‘紅胡子’,但我現(xiàn)在已不再是他們中的一員了!
像某些獨裁者表現(xiàn)的那樣,警察局長顯得很善于交際應酬。待官員告訴他事情的原委,他便令其離開,吩咐來客坐下。來客是難以露出臉上的微笑的,因為這位警察局長長得跟他另一個討厭的表兄阿圖爾很相像。然而,那使人一展笑容的肌肉卻還是順從地盡著它的義務——這可關(guān)系到護照的事呀。
警察局長說:“小官員膽小怕事,避免做任何決定。您理所當然應該立即得到護照。您去伊斯坦布爾任職是我市的榮耀。祝賀您!彼谧o照上蓋了章,簽了名,懶洋洋地將證件遞給了客人!澳鞯倪@條漂亮領(lǐng)帶,”他說,“上面似乎繪著一幅地圖!
“對,”那男的回答,“是一張伊斯坦布爾的市區(qū)圖!
“好主意。那么現(xiàn)在,”警察局長站起來,將手伸給他,“祝您一路順風!彼芽腿怂偷介T口,熱情地揮手告別,接著便到審訊被拘留者的房間去了。
為了減輕自己的痛楚,那些“可憐蟲”替某些犯罪行為承擔了責任,但對被指控的罪行卻一致矢口否認!袄^續(xù)審訊!”警察局長下過命令,便徑直吃午餐去了。餐后回來,他發(fā)現(xiàn)一份報告。有個理發(fā)師作證說,上午他應一名顧客的要求,刮去了那人的紅胡子。他無法描述那男人的長相,可還記得他系著一條繪有地圖的領(lǐng)帶。
“我真蠢!”警察局長喊道。他急匆匆地走下樓梯,汽車正在大院里待命!翱烊C場!”他大聲命令司機。汽車風馳電掣地向前沖去,先后碾死了兩條狗、兩只鴿子和一只貓,擦傷了一輛有軌電車,損壞了一輛裝有廢紙的手推車,使成百上千個行人驚慌失措。到達機場時,遠遠望去,只見那架開往伊斯坦布爾的飛機正從滑行道上緩緩升空。
11、作者為什么在文中多次描寫警官凱爾策西由兩名男護士攙扶著行動?(4分)
12、文中劃波浪線的段落采用 的敘述方式,其作用是
(3分)
13、結(jié)合文章內(nèi)容,對文章最后一段劃橫線句子的表達效果加以分析。(4分)
14、請你用簡潔的語言概括這篇小說的主題?(4分)
15、這篇小說為什么以“輕蔑的一瞥”為題?(5分)
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
“中庸”辨義
“中庸”是儒家倫理學說的一個核心思想,但在現(xiàn)實生活中卻常常被誤解、誤用,頗有辨析的必要。在有的人看來,所謂“中庸”,就是做人要圓融,善于“和稀泥”、當“老好人”,搞折衷主義、模棱兩可;做事要平庸,不出頭、不冒尖、守“本分”,滿足于隨大流、跟著走。但這種觀點不僅違背了儒家關(guān)于“中庸”的原意,而且在一定程度上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價。事實上,這種是非不明、善惡不分、庸碌無為的“老好人”、“本分人”并非儒家所尊崇的“中庸”之人,而是其所貶斥的“鄉(xiāng)愿”,這種人格與品行也是儒家所極力反對的?鬃诱f:“鄉(xiāng)原(愿),德之賊也!
將“中庸”理解為“鄉(xiāng)愿”,除了少數(shù)人是刻意而為、混淆視聽之外,大多數(shù)人是出于對“中”、“庸”二字的望文生義:將“中”理解為“走中間路線”,將“庸”理解為“平庸”。不過,這種理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我們來看看相關(guān)文獻中的解釋。在《中庸》一書中,“中”與“和”是放在一起表述的,二者密切聯(lián)系、不可分割,正所謂“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。由此可以看出,“中”在這里是一個時間概念而非距離概念,是所謂“時中”,即在合適的時機做合適的事、表達合適的情感,而不是折中調(diào)和或不分場合地率性而為。對此,《中庸》進一步解釋道:“君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也!标P(guān)于“庸”,漢代學者鄭玄的注釋是:“中庸者,以其記中和之為用也;庸,用也!币簿褪钦f,儒家所謂“庸”,就是人倫日用;所謂“中庸”,就是在日常生活中運用“中和”的理念,追求言行在時機、氛圍等方面的恰如其分,不失禮、不失態(tài)、不偏激。用俗話說,“中庸”則大致相當于“看菜吃飯、量體裁衣”或“到什么山上唱什么歌”!爸杏埂被颉爸泻汀钡睦砟钸可以超越人倫的領(lǐng)域,運用到人與自然關(guān)系上:人們通過對自然界萬物生長與四時變化規(guī)律的領(lǐng)悟和順應,能“贊天地之化育”,達到“天人合一”的境界。這就是《中庸》中所說的“致中和,天地位焉,萬物育焉”。
儒家認為,在人倫日用中做到“中庸”,即行所當行、止所當止,是一個極高的境界,需要“究天人之際、通古今之變”、“道通天地有形外,思入風云變態(tài)中”——對自然、社會和人生的運行規(guī)律、運行法則有深刻的體驗和把握。這不是一般人能夠達到的。在孔子看來,行“中庸之道”至少需要做到四點,即“毋意,毋必,毋固,毋我”,也就是破除種種思維定勢和主觀成見,通權(quán)達變、相時而動。為此,孔子在回答其弟子關(guān)于什么是“仁”、什么是“義”、什么是“禮”、什么是“孝”等基本倫理問題時,總是避免給出概念化、程式化的答案,而是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境,進行有針對性的說明和闡釋。從教育學的角度說,這體現(xiàn)了孔子“因材施教”的教育理念;而從倫理學的視野觀照,這就是他引導弟子追求“中庸”境界的具體實踐。黑格爾曾因《論語》中缺乏概念和范疇的思辯而給予這部經(jīng)典以至孔子本人相當消極的評價,其實,這恰恰體現(xiàn)了儒家倫理智慧的特色所在。
人們在特定的時空情境中生活,為人處世就需要“與時偕行”、因時制宜、因地制宜,努力破除種種教條主義、主觀主義和形而上學的束縛,這樣才能不斷實現(xiàn)從必然王國向自由王國的跨越。這,可能就是儒家“中庸”思想帶給我們的最大啟示。(選自《人民日報》,有刪改)
13.下列對劃線句子中“這”的理解準確的一項是()
A.孔子主張行“中庸之道”至少需要做到四點,即“毋意,毋必,毋固,毋我”。
B.《論語》中缺乏概念和范疇的思辯。
C.孔子能根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境,對弟子的提問,進行有針對性的說明和闡釋。
D.黑格爾對《論語》以至孔子本人給予相當消極的評價。
14.下列表述符合原文意思的一項是()
A.人們把“中庸”理解為“鄉(xiāng)愿”是出于對“中”、“庸”二字的望文生義:將“中”理解為“走中間路線”,將“庸”理解為“平庸”。
B.人們對儒家倫理學說的整體認識和評價發(fā)生錯誤的根源就是對“中庸”原意的誤解。
C.作者認為儒家“中庸”思想一定能帶給我們?yōu)槿颂幨佬枰驎r制宜、因地制宜,努力破除種種教條主義、主觀主義和形而上學的束縛等啟示。
D.孔子注重引導弟子追求“中庸”境界。他在回答其弟子基本倫理問題時,總是避免給出概念化、程式化的答案,而是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境,進行有針對性的說明和闡釋的做法,就說明了這一點。
15.篩選1、2自然段的信息,給“中庸”下定義。(3分)
冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很 (寂靜、沉寂)。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得 (寂靜、沉寂)。我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要 (奇怪、怪訝)她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了。魂靈的有無,我不知道;然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。
而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。
16.在文中的括號內(nèi)選填一個恰當?shù)脑~語填入橫線上。(3分,每詞1分)
17.在文中劃線句子中,
①“無聊生者”是什么意思?文中具體指誰?“厭見者”是什么意思?文中具體指哪些人(4分,各1分)
②這句話運用了什么修辭手法?這句話表達了“我”怎樣的思想感情?(3分)
18.雪花本無聲,作者卻說它“似乎瑟瑟有聲”,這樣寫有何作用?(2分)
19.作者開頭說感得沉寂,結(jié)尾卻說“漸漸的舒暢起來”,這應當怎么理解?(2分)
科目:高中語文 來源:貴州省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語文 來源:南通高考密卷·語文 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
上帝的花園我一直對樹這個意象非常迷戀。隨便的一棵樹,都是那么自然地站在那里,無論在山野、廣場、路邊,永遠那么瀟灑大方。人類的姿勢要挑揀環(huán)境,不信你去舞臺上走一圈,會發(fā)覺自己竟然不會走路!就算那些整天在臺上的時裝模特兒,就我看還是矯揉造作,遠不如一棵樹優(yōu)雅。一棵樹并不把自己的一切呈現(xiàn)出來,而是謙虛地隱藏一半在地下,變成根系,從而形成了樹的深度。只有最智慧的人才明白這個道理,不去夸耀自己的全部,樹的枝條向所有方向延伸,樹葉密密麻麻敞開,只要能接收到陽光,并沒有特別的忌諱。有多少人能珍惜來自宇宙的每一點營養(yǎng)呢?我們不是擔心食物有毒,就是擔心消化不良,深懷戒心,結(jié)果戒心影響了吸收。一棵樹全身沒有累贅的東西,每一棵樹形態(tài)上都有不同,卻同樣簡潔、完美,這正是許多思想家理想中的人類,一種保持了個性的完美。
現(xiàn)在,我看著自己停在鍵盤上的兩只手,可以自如地伸展、彎曲、合攏,十個指頭都能靈活地打擊鍵盤。最大的奇跡是,手能從地上揀起一根針,能擠牛奶,能寫字、畫畫,能舉杯、握劍、摘花,能接住一個遠遠扔來的球;它還能表達意見和感情:同意或拒絕,依依不舍,無限溫柔地抱起一個嬰兒,拭去對方的眼淚……,有一次,看到小孩在搭積木,我對朋友說:“不要把這雙手看成只有幾年的歷史,它是在上百萬年的歷史中逐漸形成的,人類的祖先留給我們的遠不止是火、鐵器、文字和婚姻制度。孩子沒有創(chuàng)造自己的手,他只是在復習、發(fā)現(xiàn)一雙現(xiàn)成的手的各種意義!
古人每恨海棠無香,鯽魚多骨,覺得天地間有許多憾事。我的兒子也說:“魚為什么長這么多刺!兔子為什么有皮,我不愛吃!”我瞪著眼說:“它們不是生來給你吃的!”萬物有它們自己生存的理由。魚的生理結(jié)構(gòu)對魚來說合適的,它的生活目的不是為人類提供食物。我們覺得世界有缺陷,是因為它不盡如人意。上帝的目的和人類的目的原本不同,所以你看到園丁修剪樹枝,遺傳學家隨心所欲地篡改生物基因。上帝的花園對人來說既然有缺陷,那么人類自己去創(chuàng)造一個自己的花園好了。于是某國就有科學團體建立人工生物學圈。盡管里頭借用了不少舊世界的材料,試驗者們還是呆了兩年就趕緊逃了出來。
有時,我們能從沒有目的的活動中獲得巨大的滿足。從前我常去野外,只是胡亂走走。見到四周長滿青草的池塘,池心一平如鏡,手癢癢的,就撿塊石子打“水漂”,石子仿佛蜻蜓點水,在水面上激起一串漣漪。樹林子空蕩蕩的,沒有野生動物,地上鋪滿了厚厚的松針和腐葉,踩在腳下,充滿彈性。偶爾能見到一兩朵明艷的小花,像幽靜的美人,自開自落。透過濃蔭的一縷陽光打在一叢什么蕨類植物上,逆光看去,葉脈綠得透明,仿佛在流動。我就這樣在林子里逗留幾個小時,把攥緊的骨骼和靈魂攤開,仿佛一朵花、一根草,被宏偉的自然環(huán)繞并輕盈地托起,矯健、靈敏而單純。除了上帝的花園,我們還可以在哪里這么自由地徘徊,充滿驚喜和依賴?在哪里還能如此深切地體會生命中無盡的美感,像宇宙一樣深沉?
(選自《散文天地》,有改動)
1.第1段中作者說“我一直對樹這個意象非常迷戀”,請說出作者“非常迷戀”的原因。
答:________________________________________________________
2.請分別解釋劃線語句在文中的意思。
(1)“我們覺得世界有缺陷,是因為它不盡如人意”一句中“它不盡如人意”說的是什么意思?
答:________________________________________________________
(2)從文中看“有時,我們能從沒有目的的活動中獲得巨大的滿足”一句中“獲得巨大的滿足”具體指的內(nèi)容是什么?
答:________________________________________________________
3.(1)這篇散文中的“上帝的花園”指什么?(2)文章的中心意思是什么?
答:________________________________________________________
答:________________________________________________________
4.下面對這篇散文的賞析,正確的兩項是
[ ]
A.這是一篇兼具抒情色彩和哲理的散文,深刻、抽象的思索與豐富形象的描寫巧妙結(jié)合,是本文的一大特色。
B.首段運用對比、類比的手法,托物言志,表達了對一些美好品格的熱烈贊美,奠定了全文的感情基調(diào)。
C.萬物都有自己生存的理由,人類本不應該食用動物,人類應具有一種地球大家庭的心態(tài),盡量保護自然。
D.作者認為自然是上帝創(chuàng)造的,反對人為改變基因,不相信科學家能建造出可以真正滿足人類需要的人工生物圈。
E.末段文字情景交融,用豐富的感覺和細膩的筆觸,創(chuàng)造了一種自然、靜謐又充滿生命動感的物我合一的意境。
科目:高中語文 來源:山東省濟南市2011屆高三12月質(zhì)量調(diào)研檢測語文試題A卷 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
歷史的母本 余秋雨在中國文化史上,讓我佩服的人很多,讓我感動的人很少。
這很自然。因為文人畢竟只是文人,他們或許能寫出不少感動人的故事,自己卻很少有這種故事。
有時仿佛也出現(xiàn)這種故事了,例如有的文人舍己救駕,有的文人寧死不降,但這又與文化史關(guān)系不大。他們在做這些事情的時候,是以忠臣或守將的身份進入了政治史和軍事史,而不是以文人的身份推進著文化史。
既能夠牽動中國文化史,又能夠牽動我們淚眼的人物在哪里?
還有比墨子和屈原更讓我們感動的人物嗎?
有。他叫司馬遷。
我早就確認他是中國文化史上第一讓我感動的人物,卻一直難于表達感動的程度。
我認為司馬遷最艱深的感人之處,有以下三個層次。
第一,司馬遷讓所有的中國人成了“歷史中人”。
《史記》以不可超越的“母本”形態(tài)一鳴驚人,成為今后兩千多年一代代編史者自覺仿效的通例。因此,是他,使中華民族形成了前后一貫的歷史興趣、歷史使命和歷史規(guī)范,成為世界上罕見的始終有史可循、以史立身的文明群體。
從某種意義上說,他本人雖然早已去世,卻是全部《二十五史》的總策劃。他使書面上和大地上的兩千多年歷史變成同一部通史。
他使歷朝歷代所有的王侯將相、游俠商賈、文人墨客在做每一件大事的時候都會想到懸在他們身后的那支巨大史筆。他給了紛亂的歷史一副穩(wěn)定的有關(guān)正義的目光,使這種歷史沒有在一片嘈雜聲中戛然中斷。中華文明能夠獨獨地延伸至今,可以瀟灑地把千百年前的往事看成自家日歷上的昨天和前天,都與他有關(guān)。
第二,司馬遷以人物傳記為主干來寫史,開啟了一部“以人為本”的中國史。
這是又一個驚人的奇跡,因為其他民族留存的歷史大多以事件的紀年為線索,各種人物只是一個個事件的參與者,招之即來,揮之即去。司馬遷把它扭轉(zhuǎn)了過來,以一個個人物為核心,讓各種事件招之即來,揮之即去。
司馬遷在《史記》中描寫的那些著名人物,早已成為中國文化的“原型”,也就是一種精神模式和行為模式,衍生久遠,最終組成中國人集體人格的重要部件。
這種輕事而重人的選擇,使司馬遷這位史學家能夠“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,因而同時具備了文學家和哲學家的素質(zhì)。
更重要的是,他的這種選擇使早已應該冷卻的中國歷史始終保持著人的體溫和呼吸。中國長久的專制極權(quán)常常會采取一系列反人性的暴政,但是有了以人為本的歷史觀念,這種暴政實行的范圍和時段都受到了制衡。人倫之常、人情人品,永遠實實在在地掌控著千里巷陌,萬家燈火。
第三,他在為中國文化創(chuàng)建“以史立身”、“以人為本”傳統(tǒng)的時候,自己正承受著難以啟齒的奇恥大辱。
他因幾句正常的言論獲罪,被處以“宮刑”。當時他三十八歲,作為一個年歲已經(jīng)不輕的大學者,面對如此奇禍,幾乎沒有例外都會選擇赴死,但是,就在這個生死關(guān)口上,他決定活下來,以自己非人的歲月來磨礪以人為本的歷史,以自己殘留的日子來梳理中國的千秋萬代,以自己沉重的屈辱來換取民族應有的尊嚴,以自己失性的軀體來呼喚大地剛健的雄風。
而且,他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!
我想,說到這里,我已經(jīng)約略勾畫了司馬遷最艱深的感人之處。
(節(jié)選自余秋雨《尋覓中華》,有刪改)
1
.閱讀全文,概括司馬遷最艱深的感人之處。(每條不超過4字)2
.分析文中畫線的兩個句子在文中的作用。(
1)在中國文化史上,讓我佩服的人很多,讓我感動的人很少。(2)
他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!3
.結(jié)合全文,談談你對題目“歷史的母本”的理解。4
.作者在文中說,司馬遷是以文人的身份推進著文化史。你怎么看?請結(jié)合本文和《史記》談談你的看法。湖北省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報平臺 | 網(wǎng)上有害信息舉報專區(qū) | 電信詐騙舉報專區(qū) | 涉歷史虛無主義有害信息舉報專區(qū) | 涉企侵權(quán)舉報專區(qū)
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