閱讀下列文言文，回答問題。

秦臨興師周而求九鼎，周君患之，以告顏率。顏率曰：“大王勿憂，臣請東借救于齊�！�

顏率至齊，謂齊王曰：“夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣，內(nèi)自畫計(jì)，與秦，不若歸之大國。夫存危國，美名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之。”齊王大悅，發(fā)師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。

齊將求九鼎，周君又患之。顏率曰：“大王勿悠，臣請東解之�！鳖伮手笼R，謂齊王曰：“周賴大國之義，得君臣父子相保也，愿獻(xiàn)九鼎，不識大國何途之從而致之齊？”齊王曰：“寡人將寄徑于梁�！鳖伮试唬骸安豢伞７蛄褐�君臣欲得九鼎，謀之暉臺之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出�！饼R王曰：“寡人將寄徑于楚�！睂υ唬骸安豢桑�楚之君臣欲得九鼎，謀之于葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人終何途之從而致之齊？”顏率曰：“弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醢壺醬?耳，可懷挾挈以至齊者；非效鳥集烏飛，兔興馬逝漓然止于齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人挽之，九九八十一萬人，士卒師徒，器械被具所以備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出？，臣竊為大王私憂之�！饼R王曰：“子之?dāng)?shù)來者，猶無與耳。”顏率曰：“不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。”齊王乃止。

（選自《戰(zhàn)國策》）

1.下列句中劃線的詞語，解釋錯誤的一項(xiàng)是（）

2.對下列特殊句式的判斷，不正確的一項(xiàng)是（）

3.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫存危國，美名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之。

（2）弊邑固竊為大王患之。

（3）不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。

閱讀下面的文段，完成下面小題，共24分。

寶繪堂記（宋）蘇軾

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂�！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉1。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。

凡物之可喜，足以悅?cè)硕�不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。

始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。

駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記�？制洳恍叶�類吾少時之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。[注]1鍛煉：打鐵

對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A、雖尤物不足以為病�。旱満�

B、然去而不復(fù)念也去：歸去

C、常與寒士角角：較量

D、以蓄其所有蓄：收藏

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是

A、皆以兒戲害其國幾以捕系死

B、輕死生而重于畫不患貧而患不安

C、然為人取去君為我呼入

D、譬之煙云之過眼不知東方之既白

下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A、足以悅?cè)硕�不足以移人者B、兇其身

C、吾薄富貴而厚于書D、庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A、本文構(gòu)思極具特色。作為記文，作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼，而先以論點(diǎn)開篇，直到文末交代為寶繪堂作記之事，可謂別開生面。

B、本文層次清晰，論證嚴(yán)密。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個人經(jīng)歷佐證，緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個中心展開論述。

C、本文以散句為主，兼用對偶、排比句式，整散交錯，頗具氣勢；而比喻、用典等方法的運(yùn)用，使文章言簡意豐，文采斐然。

D、本文用老子之言，說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者，也未“發(fā)狂”，就是這個道理。

把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。

（2）人之所有，惟恐其不吾予也。

（3）而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義

（4）國事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也。

閱讀下面的文字，完成問題。

　　自古宦者亂人之國，其源深于女禍。女，色而已，宦者之害，非一端也。蓋其用事也近而習(xí)，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列于朝廷，而人主以為去已疏遠(yuǎn)，不若起居飲食、前后左右之親為可恃也。故前后左右者日益親，則忠臣碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切。而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏于帷闥（t4），則向之所謂可恃者，乃所以為患也。患已深而覺之，欲與疏遠(yuǎn)之臣圖左右之親近，緩之則養(yǎng)禍而益深，急之則挾人主以為質(zhì)。雖有圣智，不能與謀。謀之不可為，為之而不可成；至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身；而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。

　　夫?yàn)槿酥髡撸�非欲養(yǎng)禍于內(nèi)，而疏忠臣碩士于外，蓋其漸積而勢使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，則禍斯及矣；使其一悟，捽（zu$）而去之可也�；抡咧疄榈�，雖欲悔悟，而勢有不得而去也：唐昭宗之事是已。故曰：深于女禍者，謂此也�？刹唤湓眨�

歐陽修《五代史宦者傳論》

（1）對下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：

[　　]

（2）下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法不相同的一組是：

[　　]

A．其源深于女禍。

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

B．能以小善中人之意。

木直中繩，輮以為輪。

C．蓋其漸積而勢使之然也。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。

D．使其一悟，捽而去之可也。

向使三國各愛其地。

（3）下列句子中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是：

[　　]

A．自古宦者亂人之國，其源深于女禍。

B．能以小善中人之意。

C．待其已信，然后懼以禍福而把持之。

D．盡殺以快天下之心而后已。

（4）選出與其它三項(xiàng)特殊句式不同的一項(xiàng)是：

[　　]

A．然后懼以禍福而把持之。

B．君子博學(xué)而日參省乎已。

C．不然，籍何以至此？

D．故曰“深于女禍”者，謂此也。

（5）下列各個句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是：

[　　]

A．蓋其用事也近而習(xí)，其為心也專而忍--大概這是由于他們掌管的事務(wù)易接近皇帝而且關(guān)系親狎，他們的心性偏狹而且狠毒。

B．安危出其喜怒，禍患伏于帷闥--君主的安危由宦官的喜怒所決定，禍殃災(zāi)難潛伏在宮廷內(nèi)部。

C．故其大者亡國，其次亡身--因而，后果最嚴(yán)重的，是丟了天下，其次就是丟了性命。

D．夫女色之惑，不幸而不悟，則禍斯及矣--女色的確能迷惑君主，但宮女不被君主寵幸且始終不能醒悟，那么，宦官所造成的禍殃也會波及到她們的頭上。

閱讀下面的文字，完成問題。

　　自古宦者亂人之國，其源深于女禍。女，色而已，宦者之害，非一端也。蓋其用事也近而習(xí)，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列于朝廷，而人主以為去已疏遠(yuǎn)，不若起居飲食、前后左右之親為可恃也。故前后左右者日益親，則忠臣碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切。而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏于帷闥（t4），則向之所謂可恃者，乃所以為患也�；家焉疃�覺之，欲與疏遠(yuǎn)之臣圖左右之親近，緩之則養(yǎng)禍而益深，急之則挾人主以為質(zhì)。雖有圣智，不能與謀。謀之不可為，為之而不可成；至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身；而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。

　　夫?yàn)槿酥髡�，非欲養(yǎng)禍于內(nèi)，而疏忠臣碩士于外，蓋其漸積而勢使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，則禍斯及矣；使其一悟，捽（zu$）而去之可也�；抡咧疄榈�，雖欲悔悟，而勢有不得而去也：唐昭宗之事是已。故曰：深于女禍者，謂此也�？刹唤湓眨�

歐陽修《五代史宦者傳論》

1．對下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：

[　　]

2．下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法不相同的一組是：

[　　]

A．其源深于女禍。

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

B．能以小善中人之意。

木直中繩，輮以為輪。

C．蓋其漸積而勢使之然也。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。

D．使其一悟，捽而去之可也。

向使三國各愛其地。

3．下列句子中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是：

[　　]

A．自古宦者亂人之國，其源深于女禍。

B．能以小善中人之意。

C．待其已信，然后懼以禍福而把持之。

D．盡殺以快天下之心而后已。

4．選出與其它三項(xiàng)特殊句式不同的一項(xiàng)是：

[　　]

A．然后懼以禍福而把持之。

B．君子博學(xué)而日參省乎已。

C．不然，籍何以至此？

D．故曰“深于女禍”者，謂此也。

5．下列各個句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是：

[　　]

A．蓋其用事也近而習(xí)，其為心也專而忍--大概這是由于他們掌管的事務(wù)易接近皇帝而且關(guān)系親狎，他們的心性偏狹而且狠毒。

B．安危出其喜怒，禍患伏于帷闥--君主的安危由宦官的喜怒所決定，禍殃災(zāi)難潛伏在宮廷內(nèi)部。

C．故其大者亡國，其次亡身--因而，后果最嚴(yán)重的，是丟了天下，其次就是丟了性命。

D．夫女色之惑，不幸而不悟，則禍斯及矣--女色的確能迷惑君主，但宮女不被君主寵幸且始終不能醒悟，那么，宦官所造成的禍殃也會波及到她們的頭上。

閱讀下文，回答后面的問題。

　�。�陳）平遂至修武降漢，因魏無知求見漢王，漢王召入。是時萬石君奮為漢王中涓^①，受平謁，入見平。平等七人皆進(jìn)，賜食。王曰：“罷，就舍矣！”平曰：“臣為事來，所言不可以過今日�！庇谑菨h王與語，而說之。問曰：“子之居楚何官？”曰：“為都尉�！笔侨漳税萜綖槎嘉荆�使為參乘，典護(hù)軍^②。諸將盡喧^③，曰：“大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即與同載，反使監(jiān)護(hù)軍長者！”漢王聞之，愈益幸平�！�…

　　絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：“平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣聞平居家時，盜其嫂；事魏不容，亡歸楚；歸楚不中，又亡歸漢。今日大王尊官之，令護(hù)軍。臣聞平受諸將金，金多者得善處，金少者得惡處。平，反復(fù)亂臣也，愿王察之！”漢王疑之，召讓魏無知。無知曰：“臣所言者，能也；陛下所問者，行也。今有尾生^④、孝己^⑤之行而無益處于勝負(fù)之?dāng)?shù)，陛下何暇用之乎？楚漢相距，臣進(jìn)奇謀之士，顧其計(jì)誠足以利國家不耳。且盜嫂、受金又何足疑乎？”漢王召讓平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項(xiàng)王。項(xiàng)王不能信人，其所任愛，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王。臣裸身來，不受金，無以為資。誠臣計(jì)畫有可采者，顧大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨�！睗h王乃謝，厚賜，拜為護(hù)軍中尉，盡護(hù)諸將。諸將乃不敢復(fù)言。

注：①中涓：此處指侍從官。②護(hù)軍：監(jiān)督、協(xié)調(diào)各將領(lǐng)行動。③喧（xu1n）：喧嘩。④尾生：古代傳說堅(jiān)守信約的人。⑤孝己：商代武丁之子，為人孝順。

（1）對下列三句話中加粗字的解釋全都正確的一組是

[　　]

（2）下列四組句中加粗字的意義和用法相同的一組是

[　　]

（3）對下列兩組句子的句式分析正確的一項(xiàng)是

[　　]

（4）對本文文意理解正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．漢王受絳侯、灌嬰等影響，懷疑陳平，陳平解釋有理，才得到漢王信任。

B．陳平能言善辯，深得漢王信任。漢王能力排眾議，重用陳平。

C．陳平靠能言善辯取得漢王信任，諸將對他不滿，但也無可奈何。

D．陳平為人品質(zhì)不良，但由于善于狡辯，因而取得漢王信任。

（5）翻譯以下句子。

①如冠玉耳，其中未必有也。

②顧其計(jì)誠足以利國家不耳。

閱讀下文，回答后面的問題。

　　（陳）平遂至修武降漢，因魏無知求見漢王，漢王召入。是時萬石君奮為漢王中涓^①，受平謁，入見平。平等七人皆進(jìn)，賜食。王曰：“罷，就舍矣！”平曰：“臣為事來，所言不可以過今日�！庇谑菨h王與語，而說之。問曰：“子之居楚何官？”曰：“為都尉。”是日乃拜平為都尉，使為參乘，典護(hù)軍^②。諸將盡喧^③，曰：“大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即與同載，反使監(jiān)護(hù)軍長者！”漢王聞之，愈益幸平�！�…

　　絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：“平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣聞平居家時，盜其嫂；事魏不容，亡歸楚；歸楚不中，又亡歸漢。今日大王尊官之，令護(hù)軍。臣聞平受諸將金，金多者得善處，金少者得惡處。平，反復(fù)亂臣也，愿王察之！”漢王疑之，召讓魏無知。無知曰：“臣所言者，能也；陛下所問者，行也。今有尾生^④、孝己^⑤之行而無益處于勝負(fù)之?dāng)?shù)，陛下何暇用之乎？楚漢相距，臣進(jìn)奇謀之士，顧其計(jì)誠足以利國家不耳。且盜嫂、受金又何足疑乎？”漢王召讓平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項(xiàng)王。項(xiàng)王不能信人，其所任愛，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王。臣裸身來，不受金，無以為資。誠臣計(jì)畫有可采者，顧大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨�！睗h王乃謝，厚賜，拜為護(hù)軍中尉，盡護(hù)諸將。諸將乃不敢復(fù)言。

注：①中涓：此處指侍從官。②護(hù)軍：監(jiān)督、協(xié)調(diào)各將領(lǐng)行動。③喧（xu1n）：喧嘩。④尾生：古代傳說堅(jiān)守信約的人。⑤孝己：商代武丁之子，為人孝順。

（1）對下列三句話中加粗字的解釋全都正確的一組是

[　　]

（2）下列四組句中加粗字的意義和用法相同的一組是

[　　]

（3）對下列兩組句子的句式分析正確的一項(xiàng)是

[　　]

（4）對本文文意理解正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．漢王受絳侯、灌嬰等影響，懷疑陳平，陳平解釋有理，才得到漢王信任。

B．陳平能言善辯，深得漢王信任。漢王能力排眾議，重用陳平。

C．陳平靠能言善辯取得漢王信任，諸將對他不滿，但也無可奈何。

D．陳平為人品質(zhì)不良，但由于善于狡辯，因而取得漢王信任。

（5）翻譯以下句子。

①如冠玉耳，其中未必有也。

②顧其計(jì)誠足以利國家不耳。

閱讀下面的內(nèi)容，完成下面3題

（越王勾踐）元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王勾踐使死士挑戰(zhàn)，三行①，至吳陳②，呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳敗于槜（zuì）李，射傷吳王闔廬。闔廬且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”

三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵③，且以報(bào)越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰不可臣聞兵者兇器也戰(zhàn)者逆德也爭者事之末也陰謀逆德好用兇器試身于所末上帝禁之行者不利。越王曰：“吾已決之矣�！彼炫d師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲④于會稽，吳王追而圍之。

    越王謂范蠡曰：“以不聽子故至于此，為之奈何？”蠡對曰：“卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市�！� 勾踐曰：“諾�！蹦肆畲蠓蚍N行成⑤于吳，膝行頓首曰：“君王亡臣勾踐使陪臣種敢告執(zhí)事：勾踐請為臣，妻為妾。”吳王將許之。子胥言于吳王曰：“天以越賜吳，勿許也�！狈N還，以報(bào)勾踐。勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰：“夫吳太宰嚭貪，可誘以利，請間行言之�！庇谑枪篡`乃以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰嚭。嚭受，乃見大夫種于吳王。種頓首言曰：“愿大王赦勾踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰(zhàn)，必有當(dāng)也。”嚭因說吳王曰：“越以服為臣，若將赦之，此國之利也。”吳王將許之。子胥進(jìn)諫曰：“今不滅越，后必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國，將為亂�！眳峭醺ヂ牐�卒赦越，罷兵而歸。

    吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。

……其后四年，越復(fù)伐吳，吳師敗，越王乃葬吳王而誅太宰嚭。

（節(jié)選自《史記??越王勾踐世家》）

【注】①三行：排成三行。②陳：通“陣”。③勒兵：練兵。④保棲：守衛(wèi)居住。⑤行成：議和，求和。

對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A. 悉發(fā)精兵擊越                悉：盡，全部。

   B. 卑辭厚禮以遺之              遺: 贈送。   

   C. 乃見大夫種于吳王            見: 接見。

   D. 振貧吊死，與百姓同其勞      吊: 慰問。

下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.  乃興師伐越                 B.   越因襲擊吳師 

爾其無忘乃父之志                因擊沛公于坐

   C.   種還，以報(bào)勾踐            D.   若反國，將為亂   

不賂者以賂者喪                 虞兮虞兮奈若何

與“可誘以利”句式相同的一項(xiàng)是（3分）

A．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝     B．身死國滅，為天下笑

C．及長，不省所祜，惟兄嫂是依  D．此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A. 允常死后，吳王闔廬興兵伐越，越王勾踐用敢死之士在陣前自殺的戰(zhàn)術(shù)，擊敗吳王于檇李，闔廬被射傷，吳越由此結(jié)怨。

B. 越王勾踐欲先發(fā)制人攻打吳國，范蠡認(rèn)為攻戰(zhàn)是違背道德的，提醒越王逆德而謀會有不利，勾踐不聽，結(jié)果有了會稽之恥。

C. 越王勾踐知道吳太宰嚭貪婪，因此在戰(zhàn)敗之后，想到了派大夫文種偷偷送給他美女和珠寶玉器的計(jì)策，在太宰嚭的勸說下，吳王最終赦免了越王勾踐。

D. 越王勾踐被吳王赦免回國后，便開始臥薪嘗膽，親自耕作，禮賢下士，與百姓同甘共苦，終于戰(zhàn)勝了吳國。