下列句子中句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（ ）

①以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也②是寡人之過(guò)也③夫晉，何厭之有？④今日往而不返者，豎子也。⑤燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣⑥具告以事，欲呼張良與俱去⑦不然，籍何以至此⑧因擊沛公于坐

A．①⑥⑧/②④/③⑦/⑤     B.①⑧/②④/③⑦/⑤⑥

C. ①⑥/②④⑤/③⑦/⑤     D.①⑤/②③/⑥⑧/④⑦

下列句子中句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（ ）

①以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也②是寡人之過(guò)也③夫晉，何厭之有？④今日往而不返者，豎子也。⑤燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣⑥具告以事，欲呼張良與俱去⑦不然，籍何以至此⑧因擊沛公于坐

A．①⑥⑧/②④/③⑦/⑤     B.①⑧/②④/③⑦/⑤⑥

C. ①⑥/②④⑤/③⑦/⑤     D.①⑤/②③/⑥⑧/④⑦

下列句子中句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（ ）

①以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也②是寡人之過(guò)也③夫晉，何厭之有？④今日往而不返者，豎子也。⑤燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣⑥具告以事，欲呼張良與俱去⑦不然，籍何以至此⑧因擊沛公于坐

A．①⑥⑧/②④/③⑦/⑤     B.①⑧/②④/③⑦/⑤⑥

C. ①⑥/②④⑤/③⑦/⑤     D.①⑤/②③/⑥⑧/④⑦

下列句子中句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（ ）

①以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也②是寡人之過(guò)也③夫晉，何厭之有？④今日往而不返者，豎子也。⑤燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣⑥具告以事，欲呼張良與俱去⑦不然，籍何以至此⑧因擊沛公于坐

A．①⑥⑧/②④/③⑦/⑤     B.①⑧/②④/③⑦/⑤⑥

C. ①⑥/②④⑤/③⑦/⑤     D.①⑤/②③/⑥⑧/④⑦

下列句子中的句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是
①夫晉，何厭之有？
②而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣
③客有吹洞簫者
④沛公安在？
⑤此非孟德之困于周郎者乎？
⑥大王來(lái)何操？
⑦會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
⑧太子及賓客知其事者
⑨吾屬今為之虜矣
⑩以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也

1. A.
   ①④⑥／②⑦⑩／⑤⑨／③⑧
2. B.
   ②⑦⑩／①⑤⑨／④⑥／③⑧
3. C.
   ①③⑧／②⑤⑦／④⑥／⑨⑩
4. D.
   ①④⑥／②⑤⑨／③⑧／⑦⑩

閱讀下面一段文言文，完成下列各題。

送石處士序

韓 愈

河陽(yáng)軍節(jié)度、御史大夫?yàn)豕珵楣?jié)度之三月，求士于從事之賢者。有薦石先生者，公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕飯一盂，蔬一盤(pán)。人與之錢(qián)則辭，請(qǐng)與出游，未嘗以事辭，勸之仕不應(yīng)。坐一室，左右圖書(shū)，與之語(yǔ)道理，辨古今事當(dāng)否，論人高下，事后當(dāng)成敗，若河決下流而東注；若駟馬駕輕車(chē)、就熟路，而王良、造父為之先后也；若燭照，數(shù)計(jì)而龜卜也�！贝蠓蛟唬骸跋壬�有以自老，無(wú)求于人，其肯為某來(lái)耶？”從事曰：“大夫文武忠孝，求士為國(guó)，不私于家。方今寇聚于恒，師環(huán)其疆，農(nóng)不耕收，財(cái)粟殫亡。吾所處地，歸輸之途，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請(qǐng)而強(qiáng)委重焉，其何說(shuō)之辭?”于是撰書(shū)詞，具馬幣，卜日以授使者，求先生之廬而請(qǐng)焉。

    先生不告于妻子，不謀于朋友，冠帶出見(jiàn)客，拜受書(shū)禮于門(mén)內(nèi)。宵則沐浴，戒行李，載書(shū)冊(cè)，問(wèn)道所由，告行于常所來(lái)往。晨則畢至，張上東門(mén)外。酒三行，且起，有執(zhí)爵而言者曰：“大夫真能以義取人，先生真能以道自任，決去就。為先生別。”又酌而祝曰：“凡去就出處何常，惟義之歸。遂以為先生壽�！庇肿枚�祝曰：“使大夫恒無(wú)變其初，無(wú)務(wù)富其家而饑其師，無(wú)甘受佞人而外敬正士，無(wú)昧于諂言，惟先生是聽(tīng)，以能有成功，保天子之寵命。”又祝曰：“使先生無(wú)圖利于大夫而私便其身�！毕壬�起拜祝辭曰：“敢不敬蚤夜以求從祝規(guī)�！庇谑菛|都之人士咸知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩(shī)六韻，遣愈為之序云。

1.下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.若駟馬駕輕車(chē)、就熟路           就：走

B.于是撰書(shū)詞，具馬幣             具：具備

C.使大夫恒無(wú)變其初               恒：永久

D.敢不敬蚤夜以求從祝規(guī)           蚤：通“早”

2.下列句子中，全都直接表現(xiàn)石先生言行“與眾不同”的一組是（3分）

①食朝夕飯一盂，蔬一盤(pán)        ②坐一室，左右圖書(shū)

③若燭照，數(shù)計(jì)而龜卜也        ④求先生之廬而請(qǐng)焉

⑤先生不告于妻子，不謀于朋友  ⑥晨則畢至，張上東門(mén)外

A.①③⑥    B.②③⑥     C.②④⑤     D.①②⑤

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.前段記敘烏大夫與從事的對(duì)話(huà)，兩問(wèn)兩答，問(wèn)簡(jiǎn)而答詳，意在用石處士襯托烏大夫的為人。

B.后段主要敘寫(xiě)送行者的祝酒詞，四祝一答，祝詳而答簡(jiǎn)，表露出擔(dān)心、憂(yōu)慮以及勸勉之情。

C.本文從表面看，通篇沒(méi)有作者自己的話(huà)；其實(shí)是用間接手法來(lái)議論，是一篇以記敘形式發(fā)表評(píng)論的佳作。

D.這篇散文的語(yǔ)言頗有特色，如敘說(shuō)石處士辯論古今人事時(shí)，運(yùn)用了比喻、類(lèi)比、排比等手法，氣勢(shì)不凡。

4.將文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

⑴請(qǐng)與出游，未嘗以事辭，勸之仕不應(yīng)。（3分）

⑵大夫文武忠孝，求士為國(guó)，不私于家。（3分）

⑶無(wú)務(wù)富其家而饑其師，無(wú)甘受佞人而外敬正士，無(wú)昧于諂言。（4分）