下列對(duì)詩(shī)詞名句所運(yùn)用的修辭手法的分析不正確的一項(xiàng)是（    ）

A． 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（設(shè)問 比喻）

B． 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。（夸張 比喻）

C． 兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（對(duì)偶）

D． 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（擬人 借代）

下列對(duì)詩(shī)詞名句所運(yùn)用的修辭手法的分析不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A． 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（設(shè)問 比喻）

B． 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。（夸張 比喻）

C． 兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（對(duì)偶）

D． 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（擬人 借代）

下列對(duì)詩(shī)詞名句所運(yùn)用的修辭手法的分析不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（設(shè)問 比喻）
2. B.
   東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。（夸張 比喻）
3. C.
   兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（對(duì)偶）
4. D.
   羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（擬人 借代）

下列對(duì)詩(shī)詞名句所運(yùn)用的修辭手法的分析不正確的一項(xiàng)是（   ）（3分）

閱讀下面的文字（共15分）
橫穿《詩(shī)經(jīng)》的河流
洪燭
①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。掀開《詩(shī)經(jīng)》的第一頁，總是那條河流阻擋住我的去路，所以我無法真正進(jìn)入文字背后的生活。這是一條沒有名字的河，記載了古老的愛情與農(nóng)事，兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經(jīng)貼著水面行走，并且歌笑歌哭？淑女與君子，艄公與過客，母親與兒女，乃至?xí)r光與記憶，隔著同樣一條河遙遙相望，構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。如今，它又借助單薄的紙張間斷了祖先的吟唱與后輩的傾聽——這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。人間的銀河，此岸是高樓廣廈，齒輪與車輛，燈火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的禮儀，以及以漁獵為生的星羅棋布的部落。
②英國(guó)詩(shī)人庫(kù)泊說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市�！薄对�(shī)經(jīng)》在我心目中，尊貴如東方的《圣經(jīng)》，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。在這部邊緣泛黃的典籍里呼吸的男女居民，是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兩�活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。只有阡陌屬于自己。于是那些手搖木鐸的采詩(shī)官奔走于阡陌之上，聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。村野氣十足的《詩(shī)經(jīng)》象征著一個(gè)時(shí)代，民族的時(shí)代，那也是人類咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時(shí)代。在大自然的露天課堂里，稚氣未脫的書聲瑯瑯。連文盲都可能成為真誠(chéng)的歌手——只要他們用心靈讀懂造物主手中的無字天書。甚至可以說，這是一些目睹造物主的指紋而成長(zhǎng)的無名詩(shī)人，在平凡的勞動(dòng)、情愛、游獵中獲得神秘的智慧。和這些詩(shī)興大發(fā)的自然之子相比，我們是蒼白的，一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗(yàn)。今天的世界已經(jīng)是被修改了的原稿。在鋼筋水泥的城市里，我們很難發(fā)現(xiàn)上帝的手跡——靈感的花朵，因?yàn)樨氀�而枯萎，而失去了天真�?br />③七月流火，九月授衣——不讀《詩(shī)經(jīng)》，簡(jiǎn)直無從想像，這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中斷的對(duì)話，從紙上重新浮現(xiàn)——借助音樂與文字的力量。耕種、狩獵、婚嫁、祭祀、園藝、兵役……是人類一代又一代遺傳的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下�！对�(shī)經(jīng)》總把我?guī)Щ剞r(nóng)歷的年代，我開始低頭尋找一把祖?zhèn)鞯霓r(nóng)具（譬如名稱古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村莊，模仿祖先熟稔的農(nóng)事，刀耕火種。在閱讀中我延續(xù)著古人的生活。
④《詩(shī)經(jīng)》會(huì)將你領(lǐng)進(jìn)一個(gè)河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來。《詩(shī)經(jīng)》本身就是一條河流，一條文字之河，在臺(tái)燈下讀書，你愿意做一尾潛泳的魚嗎？哦，在《詩(shī)經(jīng)》的掌紋里游動(dòng)，那蒼老的浮云與濤聲，遺傳在我們的血管里。
⑤我們的血管，業(yè)已形成那條河的支流。由于時(shí)間的關(guān)系，我們永遠(yuǎn)生活在《詩(shī)經(jīng)》的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。這是一條沒有名字的河，在地圖上無法查證的河。
⑥我們無法回到《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代，男耕女織的時(shí)代，或者說我們無法恢復(fù)古人的那份單純與天真。那簡(jiǎn)直堪稱人類的童年，所以《詩(shī)經(jīng)》里回蕩著銀鈴般燦爛的童音，無法模仿。在充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實(shí)中，這屬于天籟了。做天籟的聽眾，是幸福的。古人以糾纏的音樂的旋律結(jié)繩記事，那粗糙的雙手搓出來的牧歌，鞭撻著我們世故的靈魂：該往何處去放牧自己失落的童心呢？我一向兩手空空，一無所有，喪失了原始的浪漫與激情，《詩(shī)經(jīng)》里的那條河，已經(jīng)流淌兩千多年了，沿岸有數(shù)不清的讀者，飲水思源。這條民間的河流喲。
⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。岸邊的伐木者，面目模糊，背對(duì)著我從事永恒的職業(yè)，我只注意到一柄閃亮的斧頭，被舉過頭頂，整部《詩(shī)經(jīng)》，都回響著斧頭砍伐樹木的聲音，今天晚上，那柄遠(yuǎn)古斧頭，又在敲擊我麻木的耳膜，這是一種提醒：有一群人，仍然在歲月的河邊堅(jiān)持。
【小題1】作者用“平凡”“原始”等詞語表現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》所反映的先民生活的特點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)購(gòu)脑�文中找出類似的三個(gè)詞語。（3分）    ▲            ▲             ▲      
【小題2】第二段末尾作者這樣寫到：“靈感的花朵，因?yàn)樨氀�而枯萎，而失去了天真。”�?jiǎn)要分析這句話的修辭效果和作者要表達(dá)的真正含義。（4分）           ▲               
【小題3】文中引用了《詩(shī)經(jīng)》中的若干名句，這樣寫有什么作用？（4分）       ▲             
【小題4】下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

閱讀下面的文字（共15分）
橫穿《詩(shī)經(jīng)》的河流
洪燭
①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。掀開《詩(shī)經(jīng)》的第一頁，總是那條河流阻擋住我的去路，所以我無法真正進(jìn)入文字背后的生活。這是一條沒有名字的河，記載了古老的愛情與農(nóng)事，兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經(jīng)貼著水面行走，并且歌笑歌哭？淑女與君子，艄公與過客，母親與兒女，乃至?xí)r光與記憶，隔著同樣一條河遙遙相望，構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。如今，它又借助單薄的紙張間斷了祖先的吟唱與后輩的傾聽——這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。人間的銀河，此岸是高樓廣廈，齒輪與車輛，燈火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的禮儀，以及以漁獵為生的星羅棋布的部落。
②英國(guó)詩(shī)人庫(kù)泊說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市�！薄对�(shī)經(jīng)》在我心目中，尊貴如東方的《圣經(jīng)》，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。在這部邊緣泛黃的典籍里呼吸的男女居民，是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兩�活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。只有阡陌屬于自己。于是那些手搖木鐸的采詩(shī)官奔走于阡陌之上，聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。村野氣十足的《詩(shī)經(jīng)》象征著一個(gè)時(shí)代，民族的時(shí)代，那也是人類咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時(shí)代。在大自然的露天課堂里，稚氣未脫的書聲瑯瑯。連文盲都可能成為真誠(chéng)的歌手——只要他們用心靈讀懂造物主手中的無字天書。甚至可以說，這是一些目睹造物主的指紋而成長(zhǎng)的無名詩(shī)人，在平凡的勞動(dòng)、情愛、游獵中獲得神秘的智慧。和這些詩(shī)興大發(fā)的自然之子相比，我們是蒼白的，一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗(yàn)。今天的世界已經(jīng)是被修改了的原稿。在鋼筋水泥的城市里，我們很難發(fā)現(xiàn)上帝的手跡——靈感的花朵，因?yàn)樨氀�而枯萎，而失去了天真�?br> ③七月流火，九月授衣——不讀《詩(shī)經(jīng)》，簡(jiǎn)直無從想像，這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中斷的對(duì)話，從紙上重新浮現(xiàn)——借助音樂與文字的力量。耕種、狩獵、婚嫁、祭祀、園藝、兵役……是人類一代又一代遺傳的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。《詩(shī)經(jīng)》總把我?guī)Щ剞r(nóng)歷的年代，我開始低頭尋找一把祖?zhèn)鞯霓r(nóng)具（譬如名稱古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村莊，模仿祖先熟稔的農(nóng)事，刀耕火種。在閱讀中我延續(xù)著古人的生活。
④《詩(shī)經(jīng)》會(huì)將你領(lǐng)進(jìn)一個(gè)河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來。《詩(shī)經(jīng)》本身就是一條河流，一條文字之河，在臺(tái)燈下讀書，你愿意做一尾潛泳的魚嗎？哦，在《詩(shī)經(jīng)》的掌紋里游動(dòng)，那蒼老的浮云與濤聲，遺傳在我們的血管里。
⑤我們的血管，業(yè)已形成那條河的支流。由于時(shí)間的關(guān)系，我們永遠(yuǎn)生活在《詩(shī)經(jīng)》的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。這是一條沒有名字的河，在地圖上無法查證的河。
⑥我們無法回到《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代，男耕女織的時(shí)代，或者說我們無法恢復(fù)古人的那份單純與天真。那簡(jiǎn)直堪稱人類的童年，所以《詩(shī)經(jīng)》里回蕩著銀鈴般燦爛的童音，無法模仿。在充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實(shí)中，這屬于天籟了。做天籟的聽眾，是幸福的。古人以糾纏的音樂的旋律結(jié)繩記事，那粗糙的雙手搓出來的牧歌，鞭撻著我們世故的靈魂：該往何處去放牧自己失落的童心呢？我一向兩手空空，一無所有，喪失了原始的浪漫與激情，《詩(shī)經(jīng)》里的那條河，已經(jīng)流淌兩千多年了，沿岸有數(shù)不清的讀者，飲水思源。這條民間的河流喲。
⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。岸邊的伐木者，面目模糊，背對(duì)著我從事永恒的職業(yè)，我只注意到一柄閃亮的斧頭，被舉過頭頂，整部《詩(shī)經(jīng)》，都回響著斧頭砍伐樹木的聲音，今天晚上，那柄遠(yuǎn)古斧頭，又在敲擊我麻木的耳膜，這是一種提醒：有一群人，仍然在歲月的河邊堅(jiān)持。
1.作者用“平凡”“原始”等詞語表現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》所反映的先民生活的特點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)購(gòu)脑�文中找出類似的三個(gè)詞語。（3分）    ▲            ▲             ▲      
2.第二段末尾作者這樣寫到：“靈感的花朵，因?yàn)樨氀�而枯萎，而失去了天真。”�?jiǎn)要分析這句話的修辭效果和作者要表達(dá)的真正含義。（4分）           ▲               
3.文中引用了《詩(shī)經(jīng)》中的若干名句，這樣寫有什么作用？（4分）       ▲             
4.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

E．本文大量使用隱喻，顯示了作者豐富而奇特的想像力，但也造成了不少語句表意晦澀，令讀者費(fèi)解，如“蒼苔斑駁的草鞋”“蒼老的浮云與濤聲”“我們的血管”“一柄閃亮斧頭”等。

井　　 （沙爽）

　　井。說出這一個(gè)詞，仿佛同時(shí)說出了幽居地下的水陰涼的氣息，還有形容不出色澤的光影浮動(dòng)在這個(gè)詞里。是誰?先是探一下頭，繼而慢慢攪動(dòng)了這個(gè)處在冥想中的詞語和它周遭的大氣，用一條繩索和一只木質(zhì)或金屬的桶狀容器。當(dāng)桶的底部觸到了水面，井的面容受驚一樣洇開了層層疑問，而桶的身體情不自禁地傾倒下來，一如親吻或膜拜。桶把積攢多日的饑渴和煙塵之氣吐出來，像一個(gè)熱愛水的人，閉上眼，縱容自己深深地沉潛……

　　這樣的情景被我一遍遍記起。木頭箍制的轆轤有了年歲，正隨著桶的上下行走吱吱呀呀，像一支來自古舊時(shí)代的伴奏曲。我這樣熟悉它們，好像我無數(shù)次身臨其境。

　　在我的老家鄭屯，家居的院子里泊進(jìn)一眼井，它所傳達(dá)的意味，不只是豐衣足食那么單純。這是我成人以后才明白的。此時(shí)我已置身一個(gè)不大不小的城市，從鄭屯蜿蜒流淌的那條不知名的小溪開始，我經(jīng)歷過的河流越來越寬廣深邃。我想到早年的人群逐水而居，足夠深廣的河流才能擎起足夠多的人。而一個(gè)沒有河流可以憑藉的城市仿佛丟失了存在的前提，不只喪失了靈動(dòng)之感，更被抽走了底氣和依據(jù)。一條古老的河流蘊(yùn)涵著它所有過往年代的光彩和證詞。而一眼井正是一條隱蔽的河流，它使一戶人家有了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和根深葉茂的意思�！�

　　井。我最喜愛的漢字之一。僅僅是這樣的字形：像一架水車在等待水流。其余時(shí)候，井期待，等候，井似乎天生有一副良家女子的表情。幽深，安靜，內(nèi)心的瀲滟和洶涌不為人知。這樣的一眼井守候在家里，生活樸素的調(diào)子上面，很容易就泛出了從容潤(rùn)澤的比喻。一眼細(xì)水長(zhǎng)流的井和一個(gè)精打細(xì)算的女人，構(gòu)成了一個(gè)家庭最安定的部分。雞鴨鵝狗奔跑在上面，黃瓜和韭菜生長(zhǎng)在上面。桃樹和梨樹也正蔥蘢起來。這時(shí)候，井的四個(gè)筆劃像框架支撐起一個(gè)家的屋脊和庭院。

　　以上是關(guān)于井的詩(shī)意想法。而實(shí)際上，一眼無遮無攔的井，正如同山腰上那一座時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的水庫(kù)，在我的童年瘋長(zhǎng)了如此濃密的詭譎和驚恐。在祖母的嚴(yán)厲警告和村莊里四下飄蕩的可怕傳聞中，我遠(yuǎn)避這兩處禁地。我按捺著砰砰作響的心，像抱緊一只不聽話的小貓，它隨時(shí)準(zhǔn)備掙脫我，躥上水庫(kù)邊那條長(zhǎng)滿艾蒿的小道，躥過籬笆和井臺(tái)。而水庫(kù)和井的深處隨時(shí)可能伸出一只手來，把它憑空拽下。早在六歲以前我已經(jīng)被村莊培養(yǎng)起對(duì)水最充分的敬畏。水能載舟亦能覆舟，這是帝王的哲學(xué)。水滋養(yǎng)生命又索要生命，這是村莊的哲學(xué)。而比之水庫(kù)或者河流，一眼井與村莊結(jié)合得如此緊密，它就是村莊的一枚骨刺，卡在村莊的骨頭與骨頭中間。當(dāng)我在村莊的血管里漫游，一抬眼就與它狹路相逢。我無數(shù)次遠(yuǎn)遠(yuǎn)窺視那些大人汲水的姿態(tài)，他們面目平靜，間或還和旁邊的人說笑著。他們心里不害怕嗎?在村莊一茬一茬長(zhǎng)出的故事里，一些想不開事的人跳到了井里，大多是些女人，似乎女人天生與井相互熱愛。許多年來我對(duì)這些投身于井的人心懷厭憎，他們使井水在我的想象中變成了另一種事物，使一團(tuán)團(tuán)陰森的霧氣從井底升起，像一只空蕩蕩的翅膀，涼絲絲地從村子的這頭扇到那頭，讓村莊里的人面色冰涼。

　　在聽懂祖父關(guān)于井的故事之前，我以為井的下面有一座宮殿，或者是與一個(gè)我想象不出的世界相連。

　　而祖父的故事讓我不得不腳踏實(shí)地。祖父說的是我家院子里的那口洋井。隔了這么多年，我甚至想不起它的顏色了，好像是一種舊舊的鐵銹紅。祖父說，當(dāng)初挖這口井的時(shí)候，作為家中唯一的兒子，我父親理所當(dāng)然地下到井里。因?yàn)槭茄缶�，井的直徑大約僅一米左右，剛剛?cè)莸靡粋�(gè)人在底下?lián)]動(dòng)鍬把。挖出的泥沙裝在筐里被幫忙的人吊上來，就堆在井的四周。同時(shí)堆在四周的還有墊井臺(tái)的石頭。挖到第二天，開始出水了，再挖一兩米就可以完工。變故是忽然間發(fā)生的。一塊大石頭突然松動(dòng)，祖父攔阻不及，石頭徑向井中墜去。祖父講到這里，目露驚恐，望著我。我沒有驚呼，我當(dāng)然知道我父親還好好的活著。彼時(shí)我父親在井底平靜地挖起一鍬泥，剛剛直起身子，一塊石頭緊貼著他的后腦呼然落在泥水里。祖父長(zhǎng)舒一口氣，說，真玄啊，如果偏上幾厘米——幾厘米，這就是一眼井和若干年后我得以抵達(dá)人世的空間和縫隙。 (選自《鐘山》，有刪改)

1．下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是

A．文章開篇展開想象，運(yùn)用多種修辭格描寫了在井中打水的情景，語言優(yōu)美，既引出了下文對(duì)家鄉(xiāng)的井的描寫，又蘊(yùn)含著深深的情感。

B．“從鄭屯蜿蜒流淌的那條不知名的小溪開始，我經(jīng)歷過的河流越來越寬廣深邃”一句的含義是， “我”離開了老家鄭屯，看到的河流遠(yuǎn)比家鄉(xiāng)的小溪寬廣深邃。

C．“當(dāng)我在村莊的血管里漫游，一抬眼就與它狹路相逢”一句中，“狹路相逢”寫出了井帶給童年的 “我”的很多驚恐。

D．從童年到少年到成年，“我”對(duì)老家鄭屯的井的感情經(jīng)歷了“驚恐——思念”兩個(gè)階段。

E．在文中，作者借“井”抒情，既表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念之情，又含蓄表達(dá)了對(duì)燈紅酒綠的城市生活的厭倦�！�

2．文中說“以上是關(guān)于井的詩(shī)意想法”，從上文看，作者寫了哪些“井的詩(shī)意想法”?請(qǐng)分條概述。

3．在文章最后，作者為什么要敘述祖父關(guān)于井的故事?

（甲）文學(xué)類文本閱讀

井

沙爽

　　井。說出這一個(gè)詞，仿佛同時(shí)說出了幽居地下的水陰涼的氣息，還有形容不出色澤的光影浮動(dòng)在這個(gè)詞里。是誰?先是探一下頭，繼而慢慢攪動(dòng)了這個(gè)處在冥想中的詞語和它周遭的大氣，用一條繩索和一只木質(zhì)或金屬的桶狀容器。當(dāng)桶的底部觸到了水面，井的面容受驚一樣洇開了層層疑問，而桶的身體情不自禁地傾倒下來，一如親吻或膜拜。桶把積攢多日的饑渴和煙塵之氣吐出來，像一個(gè)熱愛水的人，閉上眼，縱容自己深深地沉潛……

　　這樣的情景被我一遍遍記起。木頭箍制的轆轤有了年歲，正隨著桶的上下行走吱吱呀呀，像一支來自古舊時(shí)代的伴奏曲。我這樣熟悉它們，好像我無數(shù)次身臨其境。

　　在我的老家鄭屯，家居的院子里泊進(jìn)一眼井，它所傳達(dá)的意味，不只是豐衣足食那么單純。這是我成人以后才明白的。此時(shí)我已置身一個(gè)不大不小的城市，從鄭屯蜿蜒流淌的那條不知名的小溪開始，我經(jīng)歷過的河流越來越寬廣深邃。我想到早年的人群逐水而居，足夠深廣的河流才能擎起足夠多的人。而一個(gè)沒有河流可以憑藉的城市仿佛丟失了存在的前提，不只喪失了靈動(dòng)之感，更被抽走了底氣和依據(jù)。一條古老的河流蘊(yùn)涵著它所有過往年代的光彩和證詞。而一眼井正是一條隱蔽的河流，它使一戶人家有了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和根深葉茂的意思。   

　　井。我最喜愛的漢字之一。僅僅是這樣的字形：像一架水車在等待水流。其余時(shí)候，井期待，等候，井似乎天生有一副良家女子的表情。幽深，安靜，內(nèi)心的瀲滟和洶涌不為人知。這樣的一眼井守候在家里，生活樸素的調(diào)子上面，很容易就泛出了從容潤(rùn)澤的比喻。一眼細(xì)水長(zhǎng)流的井和一個(gè)精打細(xì)算的女人，構(gòu)成了一個(gè)家庭最安定的部分。雞鴨鵝狗奔跑在上面，黃瓜和韭菜生長(zhǎng)在上面。桃樹和梨樹也正蔥蘢起來。這時(shí)候，井的四個(gè)筆劃像框架支撐起一個(gè)家的屋脊和庭院。

　　以上是關(guān)于井的詩(shī)意想法。而實(shí)際上，一眼無遮無攔的井，正如同山腰上那一座時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的水庫(kù)，在我的童年瘋長(zhǎng)了如此濃密的詭譎和驚恐。在祖母的嚴(yán)厲警告和村莊里四下飄蕩的可怕傳聞中，我遠(yuǎn)避這兩處禁地。我按捺著砰砰作響的心，像抱緊一只不聽話的小貓，它隨時(shí)準(zhǔn)備掙脫我，躥上水庫(kù)邊那條長(zhǎng)滿艾蒿的小道，躥過籬笆和井臺(tái)。而水庫(kù)和井的深處隨時(shí)可能伸出一只手來，把它憑空拽下。早在六歲以前我已經(jīng)被村莊培養(yǎng)起對(duì)水最充分的敬畏。水能載舟亦能覆舟，這是帝王的哲學(xué)。水滋養(yǎng)生命又索要生命，這是村莊的哲學(xué)。而比之水庫(kù)或者河流，一眼井與村莊結(jié)合得如此緊密，它就是村莊的一枚骨刺，卡在村莊的骨頭與骨頭中間。當(dāng)我在村莊的血管里漫游，一抬眼就與它狹路相逢。我無數(shù)次遠(yuǎn)遠(yuǎn)窺視那些大人汲水的姿態(tài)，他們面目平靜，間或還和旁邊的人說笑著。他們心里不害怕嗎?在村莊一茬一茬長(zhǎng)出的故事里，一些想不開事的人跳到了井里，大多是些女人，似乎女人天生與井相互熱愛。許多年來我對(duì)這些投身于井的人心懷厭憎，他們使井水在我的想象中變成了另一種事物，使一團(tuán)團(tuán)陰森的霧氣從井底升起，像一只空蕩蕩的翅膀，涼絲絲地從村子的這頭扇到那頭，讓村莊里的人面色冰涼。

　　在聽懂祖父關(guān)于井的故事之前，我以為井的下面有一座宮殿，或者是與一個(gè)我想象不出的世界相連。

　　而祖父的故事讓我不得不腳踏實(shí)地。祖父說的是我家院子里的那口洋井。隔了這么多年，我甚至想不起它的顏色了，好像是一種舊舊的鐵銹紅。祖父說，當(dāng)初挖這口井的時(shí)候，作為家中唯一的兒子，我父親理所當(dāng)然地下到井里。因?yàn)槭茄缶�，井的直徑大約僅一米左右，剛剛?cè)莸靡粋�(gè)人在底下?lián)]動(dòng)鍬把。挖出的泥沙裝在筐里被幫忙的人吊上來，就堆在井的四周。同時(shí)堆在四周的還有墊井臺(tái)的石頭。挖到第二天，開始出水了，再挖一兩米就可以完工。變故是忽然間發(fā)生的。一塊大石頭突然松動(dòng)，祖父攔阻不及，石頭徑向井中墜去。祖父講到這里，目露驚恐，望著我。我沒有驚呼，我當(dāng)然知道我父親還好好的活著。彼時(shí)我父親在井底平靜地挖起一鍬泥，剛剛直起身子，一塊石頭緊貼著他的后腦呼然落在泥水里。祖父長(zhǎng)舒一口氣，說，真玄啊，如果偏上幾厘米——幾厘米，這就是一眼井和若干年后我得以抵達(dá)人世的空間和縫隙。 (選自《鐘山》，有刪改)

16．下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是[  ] [  ](5分)

A．文章開篇展開想象，運(yùn)用多種修辭格描寫了在井中打水的情景，語言優(yōu)美，既引出了下文對(duì)家鄉(xiāng)的井的描寫，又蘊(yùn)含著深深的情感。

B．“從鄭屯蜿蜒流淌的那條不知名的小溪開始，我經(jīng)歷過的河流越來越寬廣深邃”一句的含義是， “我”離開了老家鄭屯，看到的河流遠(yuǎn)比家鄉(xiāng)的小溪寬廣深邃。

C．“當(dāng)我在村莊的血管里漫游，一抬眼就與它狹路相逢”一句中，“狹路相逢”寫出了井帶給童年的 “我”的很多驚恐。

D．從童年到少年到成年，“我”對(duì)老家鄭屯的井的感情經(jīng)歷了“驚恐——思念”兩個(gè)階段。

E．在文中，作者借“井”抒情，既表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念之情，又含蓄表達(dá)了對(duì)燈紅酒綠的城市生活的厭倦。

17．文中說“以上是關(guān)于井的詩(shī)意想法”，從上文看，作者寫了哪些“井的詩(shī)意想法”?請(qǐng)分條概述。(4分)

18．在文章最后，作者為什么要敘述祖父關(guān)于井的故事?(6分)