下面對(duì)句式判斷有誤的一項(xiàng)是 |
A.當(dāng)立者乃公子扶蘇(判斷句) B.于是與亮情好日密(省略句) C.死生亦大矣(賓語前置句) D.欣于所遇(狀語后置句) |
科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題
科目:高中語文 來源:2011-2012學(xué)年吉林長(zhǎng)春外國(guó)語學(xué)校高二第一次月考語文試卷 題型:單選題
下面對(duì)句式判斷有誤的一項(xiàng)是 ( )
A.莫之夭閼(定語后置) | B.覆杯水于坳堂之上(介詞結(jié)構(gòu)后置) |
C.臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(判斷句) | D.童子何知(賓語前置) |
科目:高中語文 來源:吉林省長(zhǎng)春外國(guó)語學(xué)校2011-2012學(xué)年高二第一次月考語文試題 題型:013
下面對(duì)句式判斷有誤的一項(xiàng)是
莫之夭閼(定語后置)
覆杯水于坳堂之上(介詞結(jié)構(gòu)后置)
臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(判斷句)
童子何知(賓語前置)
科目:高中語文 來源:吉林省長(zhǎng)春外國(guó)語學(xué)校2011-2012學(xué)年高二第二次月考語文試題 題型:013
下面對(duì)句式判斷有誤的一項(xiàng)是
臣之所好者道也(判斷句)
技經(jīng)肯綮之未嘗(賓語前置句)
若稍飾以樓觀亭榭(狀語后置句)
信造化之尤物(被動(dòng)句)
科目:高中語文 來源:吉林省長(zhǎng)春外國(guó)語學(xué)校2011-2012學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考語文試題 題型:013
下面對(duì)句式判斷有誤的一項(xiàng)是
A.賢哉回也(謂語前置句)
B.非夫人之為慟而誰為(賓語前置句)
C.我之謂也(賓語前置句)
D.必也圣乎(被動(dòng)句)
科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題
A.莫之夭閼(定語后置) | B.覆杯水于坳堂之上(介詞結(jié)構(gòu)后置) |
C.臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(判斷句) | D.童子何知(賓語前置) |
科目:高中語文 來源:新華東師大版一課一練·高一語文(H版)第一學(xué)期 題型:013
對(duì)下列句式判斷有誤的一項(xiàng)是:
[ ]
A.“客從外來,與坐談”是一句省略句。
B.“忌不自信”是否定句賓語前置句。
C.“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞”是一句判斷句。
D.“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是一句介賓結(jié)構(gòu)后置句。
科目:高中語文 來源: 題型:013
對(duì)下列句式判斷有誤的一項(xiàng)是:
[ ]
A.“客從外來,與坐談”是一句省略句。
B.“忌不自信”是否定句賓語前置句。
C.“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞”是一句判斷句。
D.“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是一句介賓結(jié)構(gòu)后置句。
科目:高中語文 來源:3+X高考高分精點(diǎn) 語文 綜合例析與模擬高三 題型:013
對(duì)下面句子判斷正確的一項(xiàng)是
可以說,每一種生物體都是一個(gè)單子式的存在物:它有它自己的世界,因?yàn)?B>它有著它自己的經(jīng)驗(yàn)。
[ ]
A.句中四個(gè)“它”同指某一種生物體,用法正確。
B.句中兩個(gè)“自己”同指某一生物體的自身,用法正確。
C.句中前兩個(gè)“它”與后兩個(gè)“它”,前者指的是“生物體”,后者指的是“單子式的存在物”,用法錯(cuò)誤。
D.兩個(gè)“它自己”同指一種事物,用法正確。
科目:高中語文 來源:練考新教堂 高二語文 題型:048
閱讀下面文字,完成1~4題
文壇的一股清風(fēng)、賵(bào)載,青年女作家李勤寫了一篇文章,對(duì)梁曉聲的長(zhǎng)篇小說《恐懼》提出了尖銳的批評(píng)。李勤說,梁曉聲是她所敬重的作家之一,卻寫出了令人“恐懼”的《恐懼》,實(shí)在是一個(gè)辛辣的諷刺。隨后,梁曉聲在致李勤的公開信中表示:“我從報(bào)上看到你的文章后,剪了下來,夾在書中,予以保留。我至少看過三遍,每看一遍,都引我思考一些問題!庇纱怂械阶约簞(chuàng)作上有“誤區(qū)”,毅然放棄了原來的兩套“三部曲”(“荒誕三部曲”和“金錢三部曲”)的計(jì)劃,盡管“荒誕三部曲”之二,已寫了近15萬字,也斷然擱置不再續(xù)寫。
、谶@在浮華、浮躁的文壇上,揚(yáng)起一股清新的風(fēng),沁心的風(fēng)。
、畚覜]有讀過《恐懼》。據(jù)報(bào)上介紹,寫的是一出賣色相求財(cái)?shù)某髣 F渲兴婕暗目植、殘忍、丑惡、下流的情?jié),觸目驚心,以致李勤讀了會(huì)產(chǎn)生“另一種恐懼”。我想,這里提出了一個(gè)帶有普遍意義的問題,即文藝如何表現(xiàn)社會(huì)生活中的假惡丑的問題。假惡丑是真善美對(duì)立的存在,文藝要真實(shí)地表現(xiàn)生活,既要反映真善美,也不能回避假惡丑。然而,“人是按照美的規(guī)律來制造”。文藝是一種美的創(chuàng)造,好的文藝應(yīng)該是美的文藝。生活丑一旦進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)城,就得化為藝術(shù)美。文藝家的功力,就體現(xiàn)在這一“化”上。應(yīng)該說,梁曉聲對(duì)此是有所注意的。他說,他的兩個(gè)“三部曲”的基調(diào),一開始就定格在“審丑”的坐標(biāo)上!皩彸蟆,就是要化丑為美。不過,意識(shí)到的不一定都能做到。因?yàn),要“審丑”,必須注意兩點(diǎn):一是作者要擁有高尚的審美理想,并據(jù)此對(duì)生活丑進(jìn)行集中提煉與批判否定,二是對(duì)“丑”的描述揭示要把握好一個(gè)限度。否則,就不是“審丑”,而是“展丑”。梁曉聲說,他是毫不留情毫不妥協(xié)地把社會(huì)的潰瘍揭示給人們看。在這里,也許他關(guān)注丑多了一點(diǎn),同時(shí)而忽視了更應(yīng)該記住美。而離開了審美理想、審美判讀,丑就不能化為美,也就離文藝之道遠(yuǎn)矣。
、芰簳月暤目少F,在于他一得到提醒,哪怕是名不見經(jīng)傳的“小人物”的意見,就認(rèn)真思考,公開表示接受批語,并以實(shí)際行動(dòng)擱筆不再續(xù)寫“荒誕”。這種嚴(yán)于自律,從善如流的態(tài)度,對(duì)比文壇上那種自我陶醉,自我炫耀,迷戀“文章是自己的好”,一聽批語就跳就叫的混濁現(xiàn)象,無疑是一股清風(fēng)。
、堇^梁曉聲的公開信之后,又高興地看到了張承志的《文責(zé)初檢》,對(duì)他自己寫作上的錯(cuò)誤與敗筆進(jìn)行清點(diǎn)“清算”。他覺得他的知識(shí)修養(yǎng)體系中存在著很多毛病,“謹(jǐn)向讀者致歉!”并“將常懷自警,時(shí)時(shí)清算自己的文責(zé)”。這份“檢討書”,表明自省自律、自我批評(píng)的清新之風(fēng),正從我們一些不甘心“庸”“末”的富有大氣的作家身上散發(fā)開來,它將驅(qū)散那種浮華、浮躁、庸俗、混濁之氣,使文壇更多正氣、更具生氣。
⑥自然,批評(píng)者應(yīng)當(dāng)像李勤那樣,批評(píng)既是尖銳的,又是實(shí)事求是的.與人為善的。潑臟水式的所謂批評(píng),是不足取的。不過,這非本文所要論述的了。
1.①青年女作家李勤批評(píng)梁曉聲的長(zhǎng)篇小說《恐懼》令人恐懼。她恐懼的是什么?②面對(duì)李勤的批評(píng),梁曉聲感到自己創(chuàng)作有“誤區(qū)”,他所說的“誤區(qū)”又是指什么?
答:①_______________________________________________________
、赺______________________________________________________
2.①第三自然段中,作者說梁曉聲毫不妥協(xié)地揭示社會(huì)潰瘍時(shí)“也許他關(guān)注丑多了一點(diǎn)”,這句話實(shí)際指的是什么?②為什么作者在肯定梁曉聲勇于接受批評(píng),嚴(yán)于自律,從善如流之后,還要寫到張承志?
答:①_______________________________________________________
、赺______________________________________________________
3.文章結(jié)尾一段,作者說“這非本文所要論述的了”,既然非本文所要論述的,作者為什么還要寫?
答:__________________________________________________________
4.下列理解不合文意的項(xiàng)有
[ ]
A.“這在浮華、浮躁的文壇上,揚(yáng)起了一股清新的風(fēng)、沁心的風(fēng)!本渲械摹斑@”指的是青年女作家李勤敢于寫文章批評(píng)名作家梁曉聲的長(zhǎng)篇小說《恐懼》。
B.文學(xué)作品要揭露社會(huì)的潰瘍,但必須擁有高尚的審美理想,并據(jù)此對(duì)社會(huì)潰瘍進(jìn)行集中提煉與批判否定。
C.梁曉聲嚴(yán)于自律,從善如流,張承志對(duì)自己寫作上的錯(cuò)誤與敗筆進(jìn)行清點(diǎn)“清算”,在文壇上揚(yáng)起了一股清風(fēng),這股清風(fēng)將驅(qū)散那種浮華、浮躁、庸俗、混濁之氣,使文壇更多正氣,更具生氣。
D.文藝如何表現(xiàn)社會(huì)生活中的假惡丑問題,這在文壇是一個(gè)帶有普遍意義的問題,是審丑,還是展丑,與作家是否深入人生活密切相關(guān)。
E.第五段中“浮華、浮躁、庸俗、混濁之氣”是指文壇中那些描寫“荒誕”,自我陶醉,自我炫耀,迷戀“文章是自己的好”,一聽批語就跳就叫等混濁現(xiàn)象。
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