閱讀下面的文字，完成1——4題。

訪2008奧運會獎牌主創(chuàng)設(shè)計師肖勇

昨天，是2008北京奧運會倒計時一周年的日子。下午2：30，記者有幸在煙臺見到了200 8北京奧運會獎牌主創(chuàng)設(shè)計師——山東漢子肖勇。

記者：2008奧運會舉世矚目，能夠設(shè)計奧運獎牌是一份非常光榮而有意義的工作。是怎樣的機緣，讓你有機會參與到這一工作中？

肖勇：作為年輕一代的設(shè)計師，我一直想著用設(shè)計來推廣中國的傳統(tǒng)文化。前幾年，我曾有機會到洛桑奧林匹克博物館參觀，感受到了強烈的震撼。尤其是2001年北京申奧成功以后，我非常渴望有一天能夠參與到相關(guān)工作中來。雖然我個人不是體育迷，但我對與運動相關(guān)的設(shè)計很感興趣。可以說，我一直有這個準(zhǔn)備。

記者：聽說整個設(shè)計工作是由你和你的團隊共同完成的，能否介紹一下當(dāng)時的情況？

肖勇：是這樣的，我是設(shè)計小組的組長、主創(chuàng)設(shè)計師，另有杭海、王沂蓬兩位教授全程參與，先后有十幾位學(xué)生參加。當(dāng)時的工作很苦！2006年1月11日，我們的方案中標(biāo)，整個團隊立刻著手修改。因時間緊迫，限時3個月完成，24小時加班很正常。可以說很單調(diào)、枯燥。

記者：可不可以簡單介紹一下，設(shè)計之初，你們擬訂了怎樣的一系列思路？

肖勇：我們盡可能屏除任何限制，對中國傳統(tǒng)文化的門類進行了地毯式挖掘，然后提出了100多套方案，分10多個方向進行梳理。第一次復(fù)選，我們的方案有多個入圍前10名；第二次復(fù)選，我們有兩個方案獲得前3名，其中有一個最終勝出。總的來說，最終作品與我們的創(chuàng)意理念是吻合的。

我認為，設(shè)計奧運獎牌應(yīng)該具有前瞻性和突破性，以此來體現(xiàn)中國精神、北京特色。因此，在最終的設(shè)計中，我們也沒有過多采用繁復(fù)的造型和圖案，而是汲取中國傳統(tǒng)文化的精華，借此實現(xiàn)文化與奧運的溝通。

記者：對于這件作品，有官方評價稱：“是中國傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。”選用玉作為獎牌，這個創(chuàng)意是如何產(chǎn)生的？

肖勇：玉的方案并不是一開始就想出來的。在設(shè)計之初，所有設(shè)計者心目當(dāng)中對獎牌的屬性和最后的結(jié)果是摸不透的。設(shè)計團隊成員在中央美院圖書館找了館藏的所有關(guān)于傳統(tǒng)文化的資料，從中篩選出有價值的元素和有傳統(tǒng)文化代表性的線索。前期共產(chǎn)生了以臉譜、絲綢、敦煌壁畫、銅鏡、長城等許多代表中國元素的100多套構(gòu)思方案，然后進行提煉、篩選。在這個由繁入簡、從廣至精的過程中，玉的理念逐步清晰。

記者：本屆奧運會獎牌與往屆有什么不同？體現(xiàn)在哪里？

肖勇：我們希望能夠賦予獎牌一種新的文化符號，能夠展示中國的文化、思想，從創(chuàng)意上真正地創(chuàng)造出與往屆很不相同的獎牌設(shè)計。最終的設(shè)計，我想大家也看到了，它是中西合璧的。在整體形態(tài)上，融合了圓形和北京奧運的標(biāo)志，還有包裝的方形也體現(xiàn)出天圓地方的形態(tài)認識，還有中國傳統(tǒng)對于天、地、人，對于自然、對于人文、對于奧運精神的一種追求，同時也真正能夠?qū)崿F(xiàn)“同一個世界、同一個夢想”的完美理念。

1．下列不屬于肖勇取得成功的主觀因素的一項是（ ）

A．對與運動相關(guān)的設(shè)計很感興趣，曾進行了長期的準(zhǔn)備。

B．重視團隊合作，發(fā)揮眾人的力量。

C．中國有豐富的傳統(tǒng)文化的元素，如臉譜、絲綢、敦煌壁畫等。

D．敢于創(chuàng)新，彰顯個性，真正做到了“中西合璧”。

2．下列對肖勇的作品“是中國傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合”的理解最準(zhǔn)確的一項是（ ）

A．在整體形態(tài)上，融合了圓形和北京奧運的標(biāo)志。

B．包裝的方形也體現(xiàn)出天圓地方的形態(tài)認識，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“天人合一”的思想。

C．玉的使用體現(xiàn)了中華民族自古以來以“玉”比“德”的價值觀。

D．用玉作為獎牌，汲取了中國傳統(tǒng)文化的精華，圓形的整體形態(tài)和方形的包裝充分展示了“同一個世界、同一個夢想”的奧運理念。

3．“玉”在中國代表什么？肖勇和他的同伴是如何產(chǎn)生用玉作為獎牌這一創(chuàng)意的？

4．肖勇設(shè)計的獎牌是怎么體現(xiàn)“個性”和“民族”的？請簡要回答。

閱讀下面的文字,完成下面試題。

嚴文井:一口柔和的井

林天宏

    許多拜訪過嚴文井的人，都在文章里描寫他和他養(yǎng)的貓。其中最為傳神的文字如下：

    “穿著深藍色中山裝的嚴文井，衣襟上有著明顯的油漬，肩上散落著頭皮屑。一只黑花貓不停地在我們倆周圍踱來踱去，在他身上爬上爬下。他任憑這只貓不斷地在身上膩，偶爾耐心地和它說兩句話……就像貓是他溺愛的一個孩子。”

    嚴文井愛貓，最多的時候，家中曾養(yǎng)過7只貓。在物資匱乏的年代，他自己吃清湯面，卻給貓開魚罐頭；送人照片，也是他和貓的合影。他還不時借貓幽默一下，說貓和人一樣有感情，但人有時候還沒貓偉大。比如，“我們家的貓尋找愛情，會毫不猶豫地從三樓跳下去，人有這樣勇敢嗎？”

    有人問過嚴文井，喜愛小動物和寫童話，兩者有什么關(guān)系。他回答道：“沒有孩子，沒有孩子的眼睛和心靈，沒有美麗的幻想，沒有浪漫的精神……則一定不會有童話�！�

    柔和，是嚴文井最愛用的一個詞，在他的作品中頻頻出現(xiàn)：“我的心是柔和的”、“妻看著我，目光漸漸轉(zhuǎn)向柔和”、“我們的心很柔和，還要繼續(xù)保持柔和”。

    他的代表作《啊，你盼望的那個原野》，寫給他去世的愛人,他們在投奔延安的路上相遇，然后相愛，直到他生命的盡頭。時至今日，還有讀者感嘆：“奇怪，一個老頭，怎么能寫出那么唯美、感性的文字？”于是，便有文學(xué)評論家把這個有著“蘇格拉底似的謝頂”，長著又圓又大額頭的“童話爺爺”，比喻成“一口井”，“那種流淌出的柔和的美感，好像是底色，鋪陳在他作品的字里行間�！�

    但在那個“以階級斗爭為綱”的年代里，這樣的“資產(chǎn)階級情調(diào)”，無疑不合時宜。盡管長期擔(dān)任作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)，但在旁人眼中，嚴文井似乎屬于“刻意被權(quán)力邊緣化的角色”。“文革”中，他的一次檢討竟這樣開頭：“春天，我看見一個穿紅衣的少女騎著自行車從林陰道上過來，我感受到一種詩意和美……”作家閻綱回憶，“5·16”之后，他被打成現(xiàn)行反革命，白天干活兒，晚上接受批斗，用強烈的燈光照著，不讓睡覺。一天夜里，他經(jīng)過嚴文井床頭，蚊帳中突然伸出一只手來，塞給他幾顆水果糖，使得他“原本絕望的心，頓生出強烈的感激”。

    在韋君宜出版了《思痛錄》后，許多人勸嚴文井也寫寫那段歲月的回憶，他卻拒絕了，因為“不好說”，而且“會傷害許多人”。他寧愿用一幅自畫像來解剖自己，并鄭重地鈐上了自己的印章，分贈給同事和朋友。于是，這幅嘴和臉都扭曲了的自畫像，被人視為“他和他同時代的知識分子的精神肖像”。

    嚴文井留世的最后一篇文章，是一篇不到300字的散文。向他約稿的編輯回憶，嚴文井反復(fù)修改，整整寫了一年零八個月。他用這樣的筆調(diào)寫道：“……我本來就很貧乏，干過許多錯事。但我的心是柔和的，不久前我還看見了歸來的燕子……”

2    005年，嚴文井離世。一個前去他家采訪的記者驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個中國兒童文學(xué)泰斗的家，只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老舊的單人床和書桌，剩余的空間都被書本占滿。屋內(nèi)能見著的唯一的光亮，就是窗外的一棵綠樹。樹下，埋著他親手安葬的愛貓“歡歡”。

[注] 嚴文井(1915-2005)，原名嚴文錦,湖北武昌人,散文家,兒童文學(xué)作家。

根據(jù)文意，怎樣理解標(biāo)題“嚴文井：一口柔和的井”？

為什么嚴文井拒絕寫回憶錄，而寧愿畫一幅嘴和臉都扭曲了的自畫像分贈給同事和朋友？分別體現(xiàn)了嚴文井怎樣的思想性格？

文章從描寫嚴文井和他養(yǎng)的貓開始，篇末以嚴文井親手安葬愛貓結(jié)束，這樣寫有什么作用？請從思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面進行簡要分析。

閱讀下面的文字,完成下面試題。

嚴文井:一口柔和的井

林天宏

    許多拜訪過嚴文井的人，都在文章里描寫他和他養(yǎng)的貓。其中最為傳神的文字如下：

    “穿著深藍色中山裝的嚴文井，衣襟上有著明顯的油漬，肩上散落著頭皮屑。一只黑花貓不停地在我們倆周圍踱來踱去，在他身上爬上爬下。他任憑這只貓不斷地在身上膩，偶爾耐心地和它說兩句話……就像貓是他溺愛的一個孩子�！�

    嚴文井愛貓，最多的時候，家中曾養(yǎng)過7只貓。在物資匱乏的年代，他自己吃清湯面，卻給貓開魚罐頭；送人照片，也是他和貓的合影。他還不時借貓幽默一下，說貓和人一樣有感情，但人有時候還沒貓偉大。比如，“我們家的貓尋找愛情，會毫不猶豫地從三樓跳下去，人有這樣勇敢嗎？”

    有人問過嚴文井，喜愛小動物和寫童話，兩者有什么關(guān)系。他回答道：“沒有孩子，沒有孩子的眼睛和心靈，沒有美麗的幻想，沒有浪漫的精神……則一定不會有童話�！�

    柔和，是嚴文井最愛用的一個詞，在他的作品中頻頻出現(xiàn)：“我的心是柔和的”、“妻看著我，目光漸漸轉(zhuǎn)向柔和”、“我們的心很柔和，還要繼續(xù)保持柔和”。

    他的代表作《啊，你盼望的那個原野》，寫給他去世的愛人,他們在投奔延安的路上相遇，然后相愛，直到他生命的盡頭。時至今日，還有讀者感嘆：“奇怪，一個老頭，怎么能寫出那么唯美、感性的文字？”于是，便有文學(xué)評論家把這個有著“蘇格拉底似的謝頂”，長著又圓又大額頭的“童話爺爺”，比喻成“一口井”，“那種流淌出的柔和的美感，好像是底色，鋪陳在他作品的字里行間�！�

    但在那個“以階級斗爭為綱”的年代里，這樣的“資產(chǎn)階級情調(diào)”，無疑不合時宜。盡管長期擔(dān)任作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)，但在旁人眼中，嚴文井似乎屬于“刻意被權(quán)力邊緣化的角色”�！拔母铩敝校�他的一次檢討竟這樣開頭：“春天，我看見一個穿紅衣的少女騎著自行車從林陰道上過來，我感受到一種詩意和美……”作家閻綱回憶，“5·16”之后，他被打成現(xiàn)行反革命，白天干活兒，晚上接受批斗，用強烈的燈光照著，不讓睡覺。一天夜里，他經(jīng)過嚴文井床頭，蚊帳中突然伸出一只手來，塞給他幾顆水果糖，使得他“原本絕望的心，頓生出強烈的感激”。

    在韋君宜出版了《思痛錄》后，許多人勸嚴文井也寫寫那段歲月的回憶，他卻拒絕了，因為“不好說”，而且“會傷害許多人”。他寧愿用一幅自畫像來解剖自己，并鄭重地鈐上了自己的印章，分贈給同事和朋友。于是，這幅嘴和臉都扭曲了的自畫像，被人視為“他和他同時代的知識分子的精神肖像”。

    嚴文井留世的最后一篇文章，是一篇不到300字的散文。向他約稿的編輯回憶，嚴文井反復(fù)修改，整整寫了一年零八個月。他用這樣的筆調(diào)寫道：“……我本來就很貧乏，干過許多錯事。但我的心是柔和的，不久前我還看見了歸來的燕子……”

2    005年，嚴文井離世。一個前去他家采訪的記者驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個中國兒童文學(xué)泰斗的家，只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老舊的單人床和書桌，剩余的空間都被書本占滿。屋內(nèi)能見著的唯一的光亮，就是窗外的一棵綠樹。樹下，埋著他親手安葬的愛貓“歡歡”。

[注] 嚴文井(1915-2005)，原名嚴文錦,湖北武昌人,散文家,兒童文學(xué)作家。

根據(jù)文意，怎樣理解標(biāo)題“嚴文井：一口柔和的井”？

為什么嚴文井拒絕寫回憶錄，而寧愿畫一幅嘴和臉都扭曲了的自畫像分贈給同事和朋友？分別體現(xiàn)了嚴文井怎樣的思想性格？

文章從描寫嚴文井和他養(yǎng)的貓開始，篇末以嚴文井親手安葬愛貓結(jié)束，這樣寫有什么作用？請從思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面進行簡要分析。

閱讀下面的小說，完成小題。

馬戲團的秘密

一段時期，某馬戲團紅得不得了，每種動物都會表演一套精彩的節(jié)目，使得每天前來觀看的人絡(luò)繹不絕。

一個寂靜的夜晚，滿座的觀眾早已離去。馬戲團的團長準(zhǔn)備回自己的房間去好好地睡上一覺。

就在這時，有人來拜訪了。因為素不相識，團長問道：

“您是誰��？”

“我是剛才看馬戲表演的人。演得實在好極了，像兔子爬樹什么的，我還是第一次看到。真是妙極了！”

聽了他這番恭維話，團站倒頗有點飄飄然了，原本想說的“我累了，請您快點回去吧！”之類的話，也給忘了。

“是啊。如果大家感到有趣的話，那真是沒有比這更叫人高興的了！”

“人人都很喜歡呢，那只看上去很兇猛的老虎，竟然像貓似的馴順極了。雖然我還不知道您是用的什么辦法，可您能把它們訓(xùn)練到這種程度，那就該稱得上是偉大的天才！” 

由于被過分的稱贊，團長一下子精神抖擻起來。他興致大發(fā)，喋喋不休地講起訓(xùn)練方法：

“訓(xùn)練動物可并不是什么了不起的事。不過，在制作訓(xùn)練裝置上卻煞費了苦心�；�了好多歲月，也曾幾度失敗。”

說著，團長拿出只手電筒樣的東西，上面裝有一個標(biāo)度盤以及一些形狀復(fù)雜的線圈。那個人兩眼直勾勾地盯著這個玩意兒，一邊問道：

“這，這是什么？”

“簡單說來，這是一種用電波給動物施催眠術(shù)的裝置。您看到了吧，在標(biāo)度盤上畫有許多動物�！�

“也有貓呢！”

“把刻度對準(zhǔn)有貓的地方，然后朝著老虎一按電鈕，于是老虎受到催眠，會信以為自己是一只貓�！�

“有道理。原來馴服動物是這么一回事！在馬戲團里面，還有會洗衣服的獅子呢�！�

“是的。您也許還看到會打鈴的牛、會跳越高臺的豬吧！那都是靠這個裝置起作用的結(jié)果。另外，要想使動物恢復(fù)原狀時，只要對上零的刻度，按一下電鈕就行了�！�

團長得意洋洋地解釋了一番。那人聽著聽著，不由得探出身子，兩眼放出光芒：

“這么說來，只要有了這種裝置，誰都能馬上辦起馬戲團啦。請務(wù)必把這個裝置讓給我！” 

“不行，這是我好不容易制作出來的東西。這個玩意兒，隨便人家出多少錢，我也不能讓出去�！�

團長一口回絕，可那人仍不死心：

“我真是想要得不得了，假如你真的不想讓的話……”

那人從口袋里掏出一把刀子，想要撲過來�？烧l知團長早已按下了訓(xùn)練裝置按鈕。接著，團長一邊收拾起裝置，一邊自言自語道：

“哎呀呀，這個粗野無禮的家伙，我要懲罰他一下，讓他也像這個樣子在馬戲團里干上一陣子�！�

第二天，馬戲團里又增加了個頗受歡迎的演員，那可不是動物，而是一個善于模仿黑猩猩的丑角。他學(xué)得可真像，簡直同真的黑猩猩毫無兩樣。

“嘿，怎么會學(xué)得那么像呢？”觀眾交頭接耳，頗覺不可思議，但又極其高興地拍手鼓掌。                                                   （選自《星新一作品選》）

1.請概括這篇小說的四個情節(jié)。（4分）

2.請分析小說的最后兩段在文中的作用。（6分）

3.關(guān)于小說《馬戲團的秘密》的主題，見仁見智。你認為主題是什么，請結(jié)合小說的情節(jié)加以分析。（5分）

閱讀下面的文字，完成文后問題。

彭宇

　　路燈，散發(fā)出淡淡的金黃色。燈下，一溜排去，是賣水果的小販。叫賣聲響成一片，“蘋果，買蘋果��！”倚在燈柱下的那位精瘦漢子喊得最是起勁。

　　不遠處，走來一個女子，20多歲，穿一套黃黑相間的運動裝，俊眉俊眼，長長的黑發(fā)被晚風(fēng)輕輕掀起，柔軟、瀟灑。好一個標(biāo)致的特區(qū)姑娘！

　　“買蘋果嗎，小姐？吃蘋果有助美容！9毛一斤。買吧，小姐你看這蘋果，多么……”漢子殷勤地拿起一個蘋果，展開攻勢。

　　姑娘嫣然一笑，猶豫著，似乎又并不急于美容：“太貴啦，8毛差不多�！�

“小姐，一分價錢一分貨嘛……好了，好了，一人走一步，8毛5吧�！笔轁h子手一揮，張開5個指頭。

　　“不！8毛�！逼�偏這姑娘不領(lǐng)情，回答得那么干脆，一甩長發(fā)，作出欲走之狀。

　　明白到美容也抵不住5分錢的差價，漢子只好忍痛讓步。

　　“算啦，給你！深圳人還在乎5分錢，真是的！”

　　姑娘返過身來，俏皮地咧一咧嘴，并不爭辯。

　　稱尾高高地翹起，漢子麻利地收稱：“兩斤。”

　　姑娘遞過5塊錢，瘦漢子忙不迭地從褲兜里抓出一把鈔票，大一張小一張地點給對方。

　　“多找兩毛了�！惫媚锲届o地望著漢子。

　　“�。俊睗h子心一跳。

　　“多找兩毛錢了�！惫媚镎J真、清楚地又說了一遍。

　　“哦……”漢子很慶幸地舒出一口氣。嘁，送到嘴邊的肉不吃，天下間竟有這樣的傻人。

　　“小姐，你真是好人，到底是深圳人，夠氣派�！�

　　姑娘不在意地笑笑，忽然想起了什么，咬咬嘴唇從手袋里拿出個小圓筒筒。彈簧稱！瘦漢子的心又是一跳。

　　“那兩毛錢始終還是屬于我的�！惫媚锸忠簧�，彈簧稱幾乎到了漢子鼻子尖。好家伙，少2兩半。

　　漢子臉上尚未散盡的甜笑結(jié)住了，現(xiàn)出幾縷苦澀；靈巧的舌頭仿佛也結(jié)住了，支支吾吾地說不出句完整話。

　　目送姑娘遠去，一時間，漢子心里有點糊涂，兩毛錢在瞬間三易主人……

　　很快地，他恢復(fù)了常態(tài)。望著金黃色的燈光下來會往往的行人，對旁邊的小販說：“哈，這些深圳人！”

（1）有人說，這篇微型小說的情節(jié)既簡單又曲折，你是如何理解這種看似矛盾的提法的？從創(chuàng)作角度說，作者為什么要這樣安排情節(jié)？

①說情節(jié)簡單是因為：________________________________________________

②說情節(jié)曲折是因為：________________________________________________

③這樣安排情節(jié)是因為：______________________________________________

（2）有人說，小說中的“特區(qū)姑娘”這一形象我們既熟悉又陌生，你是如何理解這種看似矛盾的提法的？這一形象的典型意義是什么？

①“熟悉”在于：____________________________________________________

②“陌生”在于：____________________________________________________

③典型意義在于：____________________________________________________

（3）在小說的結(jié)尾，小販對旁邊的人說：“哈，這些深圳人！”請分析小販講這話時的心理狀態(tài)。

其心理狀態(tài)是________________________________________________________

（4）下列對這篇微型小說的賞析，不正確的兩項是

[　　]

[　　]

A．小說開頭和結(jié)尾處都提到“金黃色”的路燈光，這是用暖色調(diào)烘托情調(diào)，為小說營造一個溫馨的氛圍。

B．小說開頭和結(jié)尾處都提到“金黃色”的路燈光，這是在委婉地歌頌改革開放以來深圳“一片光明”的大好形勢。

C．作者筆下的小販?zhǔn)莻�“精瘦”漢子，這在塑造人物上多少帶有“標(biāo)簽化”的痕跡。

D．作者筆下的小販?zhǔn)莻�“精瘦”漢子，反映出作者對這個人物采取的是批判的態(tài)度。

E．姑娘遠去后小販有點“糊涂”，這是因為他不明白，自己為什么那么運氣不好，致使他本來可以賺到的2角錢，最終還是讓姑娘拿走了。

F．姑娘遠去后小販有點“糊涂”，這是因為他不明白，一個到手的2角錢都不要的人，怎么竟會那樣“斤斤計較”。

閱讀下面的文字，完成下列各題閱讀下面的文字，完成下列各題。

黃金面具下的圖坦王“真容”

    1922年，英國探險家霍華德·卡特推開了印有“圖坦卡蒙”封印的石門，使得圖坦卡蒙王陵重見天日，讓現(xiàn)代人窺見了三千多年前古埃及法老文化之一斑。

    從陵墓當(dāng)年的種種情形看來，圖坦王的死亡好像很突然：墓室中部分裝飾潦草；有些壁畫上還濺有多余的顏料；墓穴叉窄又小，陪葬品只好被另置一間。但因被拉美西斯六世法老陵墓的瓦礫覆蓋，圖坦王陵得以毫發(fā)無損地保存了下來，成為迄今為止封存最好、出土文物最多的古埃及法老陵墓。

    圖坦王陵的墓室由兩個真人大小、烏木鍍金的武士雕像守衛(wèi)著。里面的棺槨把墓室塞得滿滿的。外槨是四層木制圣拒，通體用黃金覆蓋。外槨內(nèi)是用整塊黃色石英巖雕成的內(nèi)槨，蓋是用重達1．25噸的玫瑰色花崗巖制成的。龐大的石棺蓋下，還有三層人形棺。最外層和第二層都是貼金木棺。最內(nèi)層是黃金顏面人形棺，前后均用3厘米厚的金板制成，長1．83來，寬0. 51米，重110.4公斤。棺內(nèi)即是圖坦卡蒙的木乃伊，黃金面具套在他的頭部和肩上。

    在出土的大量奇珍異寶中，最為引人注目的，要數(shù)那件做工精美、表情哀愁但又寧靜的金制面具。它高約54厘米，寬約40厘來，重約10. 23公斤。同金棺一樣，眼鏡蛇和禿鷹徽章位于前額的中間位置；面其上鑲飾著各種寶石和玻璃，眼睛由石英和黑曜石（一種像玻璃的石頭）制成，眉毛和眼圈則是上好的透明藍玉；面具下頜處垂著的胡須，象征著古埃及神話中的冥神奧西里斯。

    圖坦卡蒙的黃金面具和金字塔一樣，成為古埃及歷史和文化的象征。人們似乎已經(jīng)習(xí)慣通過這個標(biāo)致而完美的黃金面具，想象法老圖坦卡蒙的面容和氣質(zhì)。

    1968年，英國利物浦大學(xué)的專家對圖坦卡蒙木乃伊進行x射線掃描，發(fā)現(xiàn)死者頭顱骨后有頗似血凝塊的陰影，這與頭部受重擊的損傷非常相似。于是，他們得出結(jié)論：圖坦卡蒙很有可能死于謀殺。

    然而，2005年5月，埃及最高文物委員會發(fā)表聲明說，圖坦卡蒙木乃伊的左腿有骨折痕跡，傷口的感染導(dǎo)致這位年輕法老早夭。至于頭骨內(nèi)的陰影，不過是在制作木乃伊過程中留下的。

    2008年，一支由埃及考古學(xué)家扎�！す�瓦斯所領(lǐng)導(dǎo)的考古小組，對圖坦卡蒙木乃伊實施了DNA檢測和電腦斷層掃描，結(jié)果顯示圖坦卡蒙竟然為近親聯(lián)姻所生，他是阿肯蚋頓與自己親姊妹生下的兒子。此結(jié)論亦有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實可能性，因為古埃廈法老王被認為是神的后代，所以，為了保持神圣的血統(tǒng)，他們崇尚近親結(jié)婚。

    最新研究成果被公布在2010年2月17日的《美國醫(yī)學(xué)協(xié)會雜志》上，這是目前最接近真相的科學(xué)答案：近親結(jié)婚使圖坦卡蒙罹患一些遺傳性重疾，這是導(dǎo)致他死亡的最重要原因。除了身患重疾，圖坦卡蒙和父親一樣腭裂，又和祖父一樣足部畸形，這使圖坦卡蒙不得不依賴工具行走。圖坦王墓室中發(fā)現(xiàn)大量陪葬拐杖�！捌鸪跷覀冋J為那是權(quán)力的象征，但他顯然用過那些拐杖，因為他幾乎難以站立”哈瓦斯說。

歷史似乎和后世的人們開了一個大玩笑：人們通過黃金面具而推想并印于心中的俊美形象與新近公布的“身體羸弱，并有多種身體功能失調(diào)”的殘疾人，差距實在是太大了。

                                               （選自《文史參考》，有刪改）

下列對圖坦王陵的有關(guān)解說，不正確的一項是（   ）

   A．圖坦王陵因被拉美西斯六世法老陵墓的瓦礫覆蓋而得以保存，才有機會讓后人一窺三千多年前古埃及法老文化的蹤跡。

   B．圖坦王陵的墓穴又窄又小，墓室中有些壁畫上還濺有多余的顏料，部分裝飾潦草，圖坦王陵好像是倉促修建的。

   C．圖坦王陵墓室內(nèi)的棺槨的外槨通體用黃金覆蓋，內(nèi)槨用整塊黃色石英巖雕成，三層棺每層都用3厘米厚的金板制成。

   D．圖坦王陵出土了大量奇珍異寶，而那件上面鑲飾著各種寶石和玻璃，前額中間位置綴有眼鏡蛇和禿鷹徽章的金制面具最引人關(guān)注。

下列表述符合原文意思的一項是（   ）

   A．就保存完好的程度，出土文物的多少而言，圖坦卡蒙王陵是迄今為止封存最好、出土文物最多的古埃及法老陵墓。

   B．利物浦大學(xué)專家據(jù)死者頭顱骨后有陰影推斷圖坦王死于謀殺；后又聲明，頭骨內(nèi)的陰影是木乃伊制作過程中留下的。

   C．圖坦卡蒙的黃金面具下頜處垂著的胡須，象征著古埃及神話中的冥神奧西里斯，成為古埃及歷史和文化的象征。

   D．圖坦卡蒙是身體羸弱，并有多種身體功能失調(diào)的殘疾人，這個事實真相和他在人們心中的形象差距太大了。

根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不合理的一項是（   ）

   A．人們對于法老圖坦卡蒙俊美形象的想象，似乎來源于標(biāo)致而完美的黃金面具。

   B．古埃及法老王被認為是神的后代，為了保持神圣的血統(tǒng)，崇尚近親結(jié)婚，因此近親結(jié)婚在當(dāng)時的法老家族中可能較為常見。

   C．圖坦王足部畸形，顯然用過墓中那些拐杖，這最新研究的成果徹底否定了墓中拐杖是權(quán)力象征的看法。

   D從“X射線掃描”到“電腦斷層掃描”，科技在考古研究中的作用毋庸置疑，先進的科學(xué)技術(shù)更有可能還原真實的歷史。

關(guān)于圖坦卡蒙法老的死因，文中前后有哪幾種假說？試加以概括。