閱讀下面的文字，完成后面小題。

園日涉以成趣

陳從周

中國園林如畫如詩，是集建筑、書畫、文學(xué)、園藝等藝術(shù)的精華，在世界造園藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。

每一個(gè)園都有自己的風(fēng)格，游頤和園，印象最深的應(yīng)是昆明湖與萬壽山；游北海，則是湖面與瓊?cè)A島；蘇州拙政園曲折彌漫的水面、揚(yáng)州個(gè)園峻拔的黃石大假山等，也都令人印象深刻。

在造園時(shí)，如能利用天然的地形再加人工的設(shè)計(jì)配合，這樣不但節(jié)約了人工物力，并且利于景物的安排，造園學(xué)上稱為“因地制宜”。

中國園林有以山為主體的，有以水為主體的，也有以山為主水為輔，或以水為主山為輔的，而水亦有散聚之分，山有平岡峻嶺之別。園以景勝，景因園異，各具風(fēng)格。在觀賞時(shí)，又有動(dòng)觀與靜觀之趣。因此，評價(jià)某一園林藝術(shù)時(shí)，要看它是否發(fā)揮了這一園景的特色，不落常套。

中國古典園林絕大部分四周皆有墻垣，景物藏之于內(nèi)�？墒菆@外有些景物還要組合到園內(nèi)來，使空間推展極遠(yuǎn)，予人以不盡之意，此即所謂“借景”。頤和園借近處的玉泉山和較遠(yuǎn)的西山景，每當(dāng)夕陽西下時(shí)，在湖山真意亭處憑欄，二山仿佛移置園中，確是妙法。

中國園林，往往在大園中包小園，如頤和園的諧趣園、北海的靜心齋、蘇州拙政園的枇杷園、留園的揖峰軒等，它們不但給園林以開朗與收斂的不同境界，同時(shí)又巧妙地把大小不同、結(jié)構(gòu)各異的建筑物與山石樹木安排得十分恰當(dāng)。至于大湖中包小湖的辦法，要推西湖的三潭映月最妙了。這些小園、小湖多數(shù)是園中精華所在，無論建筑處理、山石堆疊、盆景配置等，都是工筆細(xì)描，耐人尋味。游園的時(shí)候，對于這些小境界，宜靜觀盤桓。它與廊引人隨的動(dòng)觀看景，適成相反。

中國園林的景物主要摹仿自然，用人工的力量來建造天然的景色，即所謂“雖由人作，宛自天開”。這些景物雖不一定強(qiáng)調(diào)仿自某山某水，但多少有些根據(jù)，用精練概括的手法重現(xiàn)。頤和園的仿西湖便是一例，可是它又不盡同于西湖。亦有利用山水畫的畫稿，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多詩情畫意的景色。在曲折多變的景物中，還運(yùn)用了對比和襯托等手法。頤和園前山為華麗的建筑群，后山卻是蒼翠的自然景物，兩者給人不同的感覺，卻相得益彰。在中國園林中，往往以建筑物與山石作對比，大與小作對比，高與低作對比，疏與密作對比等等。而一園的主要景物又由若干次要的景物襯托而出，使賓主分明，像北京北海的白塔、景山的五亭、頤和園的佛香閣便是。

中國園林，除山石樹木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花間隱榭、水邊安亭。還可利用長廊云墻、曲橋漏窗等，構(gòu)成各種畫面，使空間更加擴(kuò)大，層次分明。因此，游過中國園林的人會(huì)感到庭園雖小，卻曲折有致。這就是景物組合成不同的空間感覺，有開朗、有收斂、有幽深，有明暢。游園觀景，如看中國畫的長卷一樣，次第接于眼簾，觀之不盡。

“好花須映好樓臺”，到過北海團(tuán)城的人，沒有一個(gè)不說團(tuán)城承光殿前的松柏布置得妥帖宜人。這是什么道理？其實(shí)是松柏的姿態(tài)與附近的建筑物高低相稱，又利用了“樹池”將它參差散植，加以適當(dāng)?shù)慕M合，使疏密有致，掩映成趣。蒼翠虬枝與紅墻碧瓦構(gòu)成一幅極好的畫面。這怎不令人流連忘返呢？頤和園樂壽堂前的海棠，同樣與四周的廊屋形成了玲瓏絢爛的構(gòu)圖，這些都是綠化中的佳作。江南的園林利用白墻作背景，配以華滋的花木、清拔的竹石，明潔悅目，又別具一格。園林中的花木，大都是經(jīng)過長期的修整，使姿態(tài)曲盡畫意。

若干園林亭閣，不但有很好的命名，有時(shí)還加上很好的對聯(lián)，讀過劉鶚的《老殘游記》，總還記得老殘?jiān)跐?jì)南游大明湖，看了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的對聯(lián)后，暗暗稱道：“真?zhèn)�不錯(cuò)�！笨梢娢膶W(xué)在園林中所起的作用。

不同的季節(jié)，園林呈現(xiàn)不同的風(fēng)光。北宋名山水畫家郭熙在其畫論《林泉高致》中說過：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡�！痹靾@者多少參用了這些畫理，揚(yáng)州的個(gè)園便是用了春夏秋冬不同的假山。在色澤上，春山用略帶青綠的石筍，夏山用灰色的湖石，秋山用褐色的黃石，冬山用白色的雪石。黃石山奇峭凌云，俾便秋日登高。雪石羅堆廳前，冬日可作居觀，便是體現(xiàn)這個(gè)道理。

曉色春開，春隨人意，游園當(dāng)及時(shí)。

1、根據(jù)文意，下列說法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）

A．中國園林的設(shè)計(jì)講究“因地制宜”，善于利用天然的地形和園內(nèi)的山水，每一個(gè)園林都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。

B．觀賞中國園林的方法，有靜觀和動(dòng)觀之分。北海的靜心齋，西湖的三潭映月，都是園中的精華，適宜靜觀。

C．中國園林中的長廊云墻、曲橋漏窗，除了實(shí)用價(jià)值之外，在園林空間構(gòu)圖方面也發(fā)揮著重要作用。

D．中國園林往往以建筑物與山石作對比，大與小作對比，高與低作對比，疏與密作對比，團(tuán)城承光殿就是最好的例子。

E．園林命名別出心裁，園中對聯(lián)耐人尋味等等，說明文學(xué)在園林中也有重要作用，如《老殘游記》就為濟(jì)南大明湖增色不少。

2.下列有關(guān)頤和園的描述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

A．頤和園外面建有墻垣，里面規(guī)模宏大，建造者為了給人更加開闊的感覺，還巧妙地把玉泉山和西山移植園中。

B．諧趣園是頤和園的精華之一，這類園中之園在中國園林中很常見，小園林使大園林有了開朗與收斂的不同境界。

C．佛香閣是頤和園的主要景點(diǎn)，是全園建筑布局的中心，從地位上說，它相當(dāng)于北海的白塔，景山的五亭。

D．頤和園樂壽堂前的海棠，其色彩、形態(tài)和周圍的建筑形成極美的構(gòu)圖，體現(xiàn)了中國園林善于利用花草樹木的特點(diǎn)。

3.文中畫線的句子,有力地證明了本段首句“不同的季節(jié)，園林呈現(xiàn)不同的風(fēng)光”，這種說法對嗎？為什么？

4．請根據(jù)文意，說說中國園林在哪些方面參照了“畫理”，使之充滿“畫意”。

閱讀下面的文字，完成1——4小題。

園日涉以成趣

陳從周

中國園林如畫如詩，是集建筑、書畫、文學(xué)、園藝等藝術(shù)的精華，在世界造園藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。

每一個(gè)園都有自己的風(fēng)格，游頤和園，印象最深的應(yīng)是昆明湖與萬壽山；游北海，則是湖面與瓊?cè)A島；蘇州拙政園曲折彌漫的水面、揚(yáng)州個(gè)園峻拔的黃石大假山等，也都令人印象深刻。

在造園時(shí)，如能利用天然的地形再加人工的設(shè)計(jì)配合，這樣不但節(jié)約了人工物力，并且利于景物的安排，造園學(xué)上稱為“因地制宜”。

中國園林有以山為主體的，有以水為主體的，也有以山為主水為輔，或以水為主山為輔的，而水亦有散聚之分，山有平岡峻嶺之別。園以景勝，景因園異，各具風(fēng)格。在觀賞時(shí)，又有動(dòng)觀與靜觀之趣。因此，評價(jià)某一園林藝術(shù)時(shí)，要看它是否發(fā)揮了這一園景的特色，不落常套。

中國古典園林絕大部分四周皆有墻垣，景物藏之于內(nèi)�？墒菆@外有些景物還要組合到園內(nèi)來，使空間推展極遠(yuǎn)，予人以不盡之意，此即所謂“借景”。頤和園借近處的玉泉山和較遠(yuǎn)的西山景，每當(dāng)夕陽西下時(shí)，在湖山真意亭處憑欄，二山仿佛移置園中，確是妙法。

中國園林，往往在大園中包小園，如頤和園的諧趣園、北海的靜心齋、蘇州拙政園的枇杷園、留園的揖峰軒等，它們不但給園林以開朗與收斂的不同境界，同時(shí)又巧妙地把大小不同、結(jié)構(gòu)各異的建筑物與山石樹木安排得十分恰當(dāng)。至于大湖中包小湖的辦法，要推西湖的三潭映月最妙了。這些小園、小湖多數(shù)是園中精華所在，無論建筑處理、山石堆疊、盆景配置等，都是工筆細(xì)描，耐人尋味。游園的時(shí)候，對于這些小境界，宜靜觀盤桓。它與廊引人隨的動(dòng)觀看景，適成相反。

中國園林的景物主要摹仿自然，用人工的力量來建造天然的景色，即所謂“雖由人作，宛自天開”。這些景物雖不一定強(qiáng)調(diào)仿自某山某水，但多少有些根據(jù)，用精練概括的手法重現(xiàn)。頤和園的仿西湖便是一例，可是它又不盡同于西湖。亦有利用山水畫的畫稿，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多詩情畫意的景色。在曲折多變的景物中，還運(yùn)用了對比和襯托等手法。頤和園前山為華麗的建筑群，后山卻是蒼翠的自然景物，兩者給人不同的感覺，卻相得益彰。在中國園林中，往往以建筑物與山石作對比，大與小作對比，高與低作對比，疏與密作對比等等。而一園的主要景物又由若干次要的景物襯托而出，使賓主分明，像北京北海的白塔、景山的五亭、頤和園的佛香閣便是。

中國園林，除山石樹木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花間隱榭、水邊安亭。還可利用長廊云墻、曲橋漏窗等，構(gòu)成各種畫面，使空間更加擴(kuò)大，層次分明。因此，游過中國園林的人會(huì)感到庭園雖小，卻曲折有致。這就是景物組合成不同的空間感覺，有開朗、有收斂、有幽深，有明暢。游園觀景，如看中國畫的長卷一樣，次第接于眼簾，觀之不盡。

“好花須映好樓臺”，到過北海團(tuán)城的人，沒有一個(gè)不說團(tuán)城承光殿前的松柏布置得妥帖宜人。這是什么道理？其實(shí)是松柏的姿態(tài)與附近的建筑物高低相稱，又利用了“樹池”將它參差散植，加以適當(dāng)?shù)慕M合，使疏密有致，掩映成趣。蒼翠虬枝與紅墻碧瓦構(gòu)成一幅極好的畫面。這怎不令人流連忘返呢？頤和園樂壽堂前的海棠，同樣與四周的廊屋形成了玲瓏絢爛的構(gòu)圖，這些都是綠化中的佳作。江南的園林利用白墻作背景，配以華滋的花木、清拔的竹石，明潔悅目，又別具一格。園林中的花木，大都是經(jīng)過長期的修整，使姿態(tài)曲盡畫意。

若干園林亭閣，不但有很好的命名，有時(shí)還加上很好的對聯(lián)，讀過劉鶚的《老殘游記》，總還記得老殘?jiān)跐?jì)南游大明湖，看了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的對聯(lián)后，暗暗稱道：“真?zhèn)�不錯(cuò)。”可見文學(xué)在園林中所起的作用。

不同的季節(jié)，園林呈現(xiàn)不同的風(fēng)光。北宋名山水畫家郭熙在其畫論《林泉高致》中說過：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡�！痹靾@者多少參用了這些畫理，揚(yáng)州的個(gè)園便是用了春夏秋冬不同的假山。在色澤上，春山用略帶青綠的石筍，夏山用灰色的湖石，秋山用褐色的黃石，冬山用白色的雪石。黃石山奇峭凌云，俾便秋日登高。雪石羅堆廳前，冬日可作居觀，便是體現(xiàn)這個(gè)道理。

曉色春開，春隨人意，游園當(dāng)及時(shí)。

1．根據(jù)文意，下列說法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（　 ）

A．中國園林的設(shè)計(jì)講究“因地制宜”，善于利用天然的地形和園內(nèi)的山水，每一個(gè)園林都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。

B．觀賞中國園林的方法，有靜觀和動(dòng)觀之分。北海的靜心齋，西湖的三潭映月，都是園中的精華，適宜靜觀。

C．中國園林中的長廊云墻、曲橋漏窗，除了實(shí)用價(jià)值之外，在園林空間構(gòu)圖方面也發(fā)揮著重要作用。

D．中國園林往往以建筑物與山石作對比，大與小作對比，高與低作對比，疏與密作對比，團(tuán)城承光殿就是最好的例子。

E．園林命名別出心裁，園中對聯(lián)耐人尋味等等，說明文學(xué)在園林中也有重要作用，如《老殘游記》就為濟(jì)南大明湖增色不少。

2．下列有關(guān)頤和園的描述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　 ）

A．頤和園外面建有墻垣，里面規(guī)模宏大，建造者為了給人更加開闊的感覺，還巧妙地把玉泉山和西山移植園中。

B．諧趣園是頤和園的精華之一，這類園中之園在中國園林中很常見，小園林使大園林有了開朗與收斂的不同境界。

C．佛香閣是頤和園的主要景點(diǎn)，是全園建筑布局的中心，從地位上說，它相當(dāng)于北海的白塔，景山的五亭。

D．頤和園樂壽堂前的海棠，其色彩、形態(tài)和周圍的建筑形成極美的構(gòu)圖，體現(xiàn)了中國園林善于利用花草樹木的特點(diǎn)。

3．文中畫線的句子,有力地證明了本段首句“不同的季節(jié)，園林呈現(xiàn)不同的風(fēng)光”，這種說法對嗎？為什么？

4．請根據(jù)文意，說說中國園林在哪些方面參照了“畫理”，使之充滿“畫意”。

閱讀下面的文字，完成16一19題。

試吃一句陶淵明。免費(fèi)!

張曉風(fēng)

前兩天偶然在路旁看到一輛貨車在運(yùn)送盆景，原來是家“盆景出租”店。我好奇，跑去問司機(jī)生意好不好，他說：“當(dāng)然好啦，現(xiàn)代人么，好命，查查某人(即女人)不煮飯買盒飯來吃，查查某人(即男人)開公司，誰要種盆景，公司小姐一個(gè)比一個(gè)‘笨憚’(即懶惰)，誰肯去澆水?誰肯搬盆景去曝日(即曬太陽)?盆景給他們放一個(gè)禮拜就變黃。我們拿回來，好好整理，加點(diǎn)肥，曬一曬，又水當(dāng)當(dāng)(即漂亮)了。再拿去給他們擺�，F(xiàn)在人做生意么，圖個(gè)吉利。盆景長得好，也代表可以發(fā)財(cái)?shù)囊馑剂?”

原來如此，陶淵明說的“園日涉以成趣”時(shí)代對某些人而言竟然遠(yuǎn)去了。現(xiàn)代人不想跟一件植物的生命一起成長，他只想要亮麗的那一刻，他只肯回顧翠綠翠綠的那一瞥。

而陶淵明的小園，其好，好在哪里呢?答案是好在每日涉足其間才養(yǎng)成的趣味。你看到小小的種子竄地而出，有模有樣地變成兩片小芽，復(fù)從小芽而抽奈，于是你看到葉子，你看到枝干，你驚訝它的分又，你為它從含苞至盛放的過程而瞠目結(jié)舌而不敢置信：然后，你看到它綠葉成蔭，果實(shí)滿枝。秋來的時(shí)候，你看見它的凋零，甚至它的枝干可能還遭了蟲蛀。那棵樹的枯榮是園主熟知的，他們彼此逐日更成為對方生命的一部分，他們一起走過艷紅稠綠，但也一起走過萎黃零落，因而了解生命的盛衰各有其時(shí)。不料現(xiàn)代人卻驕侈如君王，竟然狂妄到令植物打扮光鮮來為自己站崗。累了就撤下去，換另一批上來繼續(xù)站。盆景公司因而業(yè)務(wù)鼎盛，只因現(xiàn)代人尊貴的視網(wǎng)膜上，永遠(yuǎn)不屑一枝枯葉。

然而，枯葉卻是生命的基才教材啊!和蓓蕾一樣，它是造物者的上下兩冊教材��！

你要貪看繁花似錦的名目嗎?這世界會(huì)提供給你的，四月的瑞卻斯特(美國東部一城名)，富豪伊士曼的故居，丁香如狂潮。日本京都的平安神宮，垂櫻以壓倒的優(yōu)勢，開到令人喘不過氣來。洛陽的牡丹，碩大頑強(qiáng)，一看就知道是唯一敢抗天顏因而遭貶的叛逆分子(傳說武則天曾命百花齊放，惟牡丹不從命，故將之自長安御苑貶至洛陽)。加州的漢延頓花園，甚至養(yǎng)些無奇不有的嚇人一跳的沙漠怪花。英國皇家上苑則負(fù)責(zé)提供營養(yǎng)良好的代表皇室榮譽(yù)的玫瑰……只要一張門票，你就可以置身于不雜一根枯枝不見一片敗絮的完美花園。

然而，人活著，還是應(yīng)該擁有一座自己的小園，可以每日涉足其間。和那些賣門票的展覽花園不同，它可能雜草怒生，也可能蟲害連連。它豐收無限美麗，也可能徒勞無功。它充滿各種變數(shù)，屬于生命本身的變數(shù)。   

小園可以小至只是一缽非洲風(fēng)仙，或一籃賤價(jià)的黃金葛，但其間自有盛袁榮枯，所以，多少也可以視作大化頒給我們的一句耳提面命。

“日日涉以成趣”，不是因?yàn)榛ê迷聢A，是固固中有生命，是因?yàn)樯�命時(shí)時(shí)刻剝分分秒秒在展示在演繹，在迭出奇招。而且，也因?yàn)槲以诳�，我在參與，我在驚奇，我在受教，我在服氣。

l6．閱讀文中兩處劃線的句子，回答下面兩個(gè)小問題。(5分)

(1)“和蓓蕾一樣，它是造物者的上下兩冊教材”，如何理解這句話?(2分)

答：__________________________________________。

(2)“人活著，還是應(yīng)該擁有一座自己的小園”，結(jié)合上下文說說這里的“小園”指的足什么?

答：______________________________________________。

17．文中多次用到“園日涉以成趣”，根據(jù)你對全文的理解，請簡要分析“趣”在哪里?(6分)

答：___________________________________。

18．本文以“試吃一句陶淵明，免費(fèi)!”為題，有何好處?(6分)

答：_______________________________________。

19．下列對這篇文章的賞析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(4分)

A．在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，這篇文章無疑是給了現(xiàn)代人一抹清涼油，清醒一下頭腦來重新看待生命的本色。

B．本文運(yùn)用了多種修辭手法，使文章顯得生動(dòng)，有吸引力。比如“你看到小小的種予竄地而出”，就運(yùn)用了比喻，來顯示了一個(gè)小生命的勃勃生機(jī)。 

C．有哲學(xué)家說：“慢慢走，欣賞啊!”正暗合了本文的主旨8生命需要一座自己的小花園，在慢慢地欣賞中汲取“營養(yǎng)”。

D．文章第五段，列舉了世界各地的著名花卉，其作用是為下文鋪墊蓄勢，使作者的觀點(diǎn)表達(dá)得更鮮明、有力。

E．本文語言很有特色，既有地道方言，又有哲理小語；既樸素又犀利，使讀者在輕松閱讀中感悟著生命的重量。

寂靜錢鐘書
周劼人
12月19日，寂寥的寒夜，清華園日晷旁，燭光隱隱。小提琴哀婉的曲調(diào)飄散在清冷的夜空，人們佇立無語，鞠躬，獻(xiàn)上白菊。
偶有路人好奇：“這是在祭奠誰？”
有人低聲答語：“今天是錢鐘書先生辭世10周年�！�
10年前，錢鐘書先生安詳離世。遵錢先生遺囑，“一切從簡”，連在八寶山的告別儀式也只有短短的20分鐘�！叭绱思澎o。”錢先生的一位生前好友說。那日，清華的南北主干道上飄起了一千只紙鶴，學(xué)生們用這種方式，靜靜地送別他們的老學(xué)長。
他的人生，本不寂靜。
無論是人們熟稔的《圍城》，還是近乎天書的《管錐編》，都驚訝了世人，折服了學(xué)界�！豆苠F編》單是書證就數(shù)萬條，引述涉及四千位作家上萬種著作。世人驚嘆“大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群”。
然而他卻又靜靜地坐在書齋里，照例埋頭讀他的書，做他的學(xué)問。圖書館內(nèi)很多冷僻線裝書的借書單上，只有他一人的名字。即使是身處困境，他也只是默默地埋頭書本�！拔母铩睍r(shí)他被送去干校勞動(dòng)改造，能看的只有寥寥幾本書，但只要抱起書本來，就能興致盎然。第一批“大赦”回京的名單中，沒有錢鐘書，也沒有楊絳。他們夫妻二人平靜地走回窩棚，楊先生說：“給咱們這樣一個(gè)棚，咱們就住下，行嗎？”錢先生歪著腦袋認(rèn)真的想了一下，說：“沒有書。”
“文革”后，對錢鐘書先生的稱頌日漸聲高，然而錢家的書齋內(nèi)一如既往地平靜。他謝絕了一切記者和學(xué)者的拜訪，有人將此誤讀為“清高孤傲，自以為是”。
他人的不解，錢先生并未在意過。楊絳先生說：“他從不側(cè)身大師之列……他只想安安心心做學(xué)問�！�
“錢先生做學(xué)問是‘心在焉’,”清華大學(xué)一位老師說：“而我們今天這個(gè)社會(huì)上，今天這個(gè)校園里，有多少人則是‘心不在焉’�！�
清華大學(xué)一位博士生說，他多次讀《圍城》，讀第三遍時(shí)忽然明白，“圍城不是別人給的，正是人在日復(fù)一日的生活中為自己編織的。錢先生沒有為自己修筑圍城，所以，他一輩子都活得坦然，真摯。”
10年后的清華，10年后的12月19日，依舊是紙鶴飄飛，燭光搖曳，依舊只有師生們的心照不語。不時(shí)有人向錢先生的照片投來好奇的眼光：“這是誰？”
他一生淡泊，未曾想過要轟轟烈烈。但也正是這種“寂靜”中，他書寫了后人無法想象也難以企及的波瀾壯闊。我們往往只驚嘆他“這個(gè)腦袋是怎么長的”，卻總是忘了去關(guān)注他兩耳不聞喧囂事的用心苦讀，以及恪守完整人格的剛毅堅(jiān)卓。
寂靜，這是錢先生的心底所愿。不要奇怪為什么他的離世和10周年紀(jì)念都如此寂寥，這正是他的一生的格調(diào)。
一位熱愛他的讀者說：“這個(gè)世上唯一的錢鐘書走了�！笔堑�，這個(gè)時(shí)代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代不再寂靜？
【小題1】下列對作品的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）