閱讀下列文言文，完成14—18題。
盲者說
清·戴名世
里中有盲童，操日者①術(shù)，善鼓琴。鄰有某生，召而吊之曰：“子年幾何矣？”曰：“年十五矣�！薄耙院螘r(shí)而眇？”曰：“三歲耳�！薄叭粍t子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趨。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宮室之宏麗，無乃甚可悲矣乎？吾方以為吊也！”
盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者為盲，而不知不盲者之盡盲也。夫盲者曷嘗盲哉？吾目雖不見，而四肢百體均自若也，以目無妄動(dòng)焉。其于人也，聞其音而知其姓氏；審其語而知其是非。其行也，度其平陂以為步之疾徐，而亦無顛危之患。入其所精業(yè)，而不疲其神于不急之務(wù)，不用其力于無益之為，出則售其術(shù)以飽其腹。如是者久而習(xí)之，吾無病于目之不見也。
今夫世之人，喜為非禮之貌，好為無用之觀。事至而不能見，見而不能遠(yuǎn)；賢愚之品不能辨，邪正在前不能釋，利害之來不能審，治亂之故不能識；詩書之陳于前，事物之接于后，終日睹之而不得其意，倒行逆施，倀倀焉躓且蹶而不之悟，卒蹈于羅網(wǎng)、入于陷阱者往往而是。夫天之愛人甚矣，予之以運(yùn)動(dòng)知識之具，而人失其所以予之之意，輒假之以陷溺其身者，豈獨(dú)目哉！吾將謂昏昏然而行，冥冥然而趨，天下其誰非盲也？盲者獨(dú)余耶？余方且睥睨顧盼，謂彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方轉(zhuǎn)而為子悲為子吊也�！�
某生無以答。間詣?dòng)嘌�，余聞而異之，曰：“古者瞽②、史教誨，師箴，瞍賦，矇誦，若晉之師曠、鄭之師慧是也。茲之盲者，獨(dú)非其倫耶？”為記其語，庶使覽之者知所愧焉。
【注】① 日者：占卜。② 瞽：“瞽”即太師，掌管音樂，一般都由盲人充任，故稱“瞽”�！拘☆}1】下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是

閱讀下列文言文，回答小題。

甲文：君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜；端而言，蠕而動(dòng)^①，一可以為法則。小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉？古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽牘。^②

乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根為芷，其漸之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以降邪而近中正也。

丙文：故不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

注：①端而言，蠕而動(dòng)。 端：微言；蠕，微動(dòng)；意思是說極細(xì)微的言行。

    ②禽牘，小的禽獸。古人相見，常拿小禽獸作為禮物。

1.句中加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)是：                        （   ）

A．  其漸之滫（漸漸）             B．形乎動(dòng)靜（體現(xiàn)）                                  

C．    教使之然而（這樣）           D．不臨深谷（靠近）

2.乙文畫線句含義正確的一項(xiàng)是：                     （   ）

A．喻人本性無善無惡，惟在教育與學(xué)習(xí)，論證學(xué)習(xí)與教育的重要性。

B．喻人善惡無常，惟在學(xué)習(xí)，論證教育的重要性。

C．喻人是可塑的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。

D．與“近朱者赤，近墨者黑”的同義，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境與內(nèi)容的重要。

3.給甲文畫線的句子加標(biāo)點(diǎn)，并將其翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）   小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉？

（2）   譯文：                                                                        

閱讀下面的一段文言文，完成8―11題

宗元少聰警絕眾，尤精西漢、《詩》《騷》。下筆構(gòu)思，與古為侔（móu）。精裁密致，璨若珠貝，當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第，應(yīng)舉宏辭，授校書郎、藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。

順宗繼位，王叔文、韋執(zhí)誼用事，尤奇待宗元。與監(jiān)察呂溫密引禁中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之，會居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶為永州司馬，即罹竄逐，涉履蠻瘴，崎嶇堙厄，蘊(yùn)騷人之郁悼，寫情敘事，動(dòng)必以文。為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。

元和十年，例移為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣，吾與禹錫執(zhí)友，胡忍見其若是？”即草奏章，請以柳州授禹錫，自往播州。會裴度亦奏其事，禹錫終易連州。

柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，仍出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。著述之盛，名動(dòng)于時(shí)，時(shí)號“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。       （《舊唐書•柳宗元傳》）

8. 對下面句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.下筆構(gòu)思,與古為侔   侔:等同,相等，媲美     

B.即罹竄逐,涉履蠻瘴   罹:遭到

C.王叔文,韋執(zhí)誼用事   用事:使用的事情    

D.尤精西漢,詩騷       詩騷:《詩經(jīng)》和《離騷》

9.以下六句話,分別編為四組,全部說明柳宗元既為朋友著想又能體恤百姓的一組是

①禹錫有母年高②凡經(jīng)其門,必為名士③當(dāng)時(shí)流輩咸推之④蘊(yùn)騷人之郁悼⑤仍出私錢贖之⑥請以柳州授禹錫

A.①⑤⑥         B.②④⑥              C.③④⑥         D.①②⑤

10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A.長江至嶺南之間,想考進(jìn)士的人,不遠(yuǎn)千里都來跟著柳宗元學(xué)習(xí),結(jié)果那些人都出了名.

B.王叔文想重用柳宗元,但正趕上皇帝居位不久,王叔文的想法沒有實(shí)現(xiàn).

C.政治上,柳宗元沒有顯示出他才能來,可他在文學(xué)上的才華卻得到了世人的稱贊.

D.柳宗元是個(gè)非常重義氣的人,當(dāng)他得知朋友要遠(yuǎn)貶時(shí),他挺身而出,毫不猶豫地想替朋友減輕點(diǎn)痛苦.

11．將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）叔文欲大用之，會居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。

（2）柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主。

（3）觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。

閱讀下面文章，回答下列小題。

（一）

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?u>假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

（荀子·《勸學(xué)》）

（二）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

（韓愈·《師說》）

1.下面文句中加點(diǎn)的實(shí)詞意義相同的一組是（    ）

A．其聞道也固先乎吾               不足為外人道也

B．人非生而知之者，孰能無惑       于其身也，則恥師焉，惑矣

C．人非生而知之者                 非吾所謂傳其道解其惑者也

D．師者，所以傳道受業(yè)解惑也       師道之不傳也久矣

2.下面文句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是（    ）

A．積土成山，風(fēng)雨興焉       朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

B．則群聚而笑之             順風(fēng)而呼

C．句讀之不知               師道之不復(fù)可知矣

D．吾師道也                 其聞道也固先乎吾

3.下列各文句中均含有古今異義詞的一組是（    ）

①木直中繩，輮以為輪     ②君子博學(xué)而日參省乎己     ③古之學(xué)者必有師     ④上食埃土，下飲黃泉    ⑤用心一也    ⑥師不必賢于弟子    ⑦彼與彼年相若也，道相似也    ⑧吾從而師之

A．①③④⑤⑥⑦              B．①②③⑤⑦⑧

C．①②③④⑥⑧              D．①②③⑤⑥⑧

4.下列文句與“蚓無爪牙之利， 筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是（    ）

A．句讀之不知，惑之不解              B．不拘于時(shí)，學(xué)于余

C．馬之千里者，一食或盡粟一石        D．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

5.對下列句子當(dāng)中加點(diǎn)字詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（    ）

①吾從而師之    ②糞土當(dāng)年萬戶侯    ③上食埃土，下飲黃泉    ④君子博學(xué)而日參省乎己     ⑤假舟輯者，非能水也     ⑥是故圣益圣，愚益愚     ⑦小學(xué)而大遺    ⑧炊不暇熟，又挈挈而東

A．①②⑧∕③④∕⑤∕⑥⑦            B．①②∕③④∕⑤⑧∕⑥⑦

C．①∕③④∕②⑤⑧∕⑥⑦            D．①∕③④⑧∕②⑤∕⑥⑦

6.翻譯上述文段中劃線的文言語句。（4分）

（1）假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。（2分）

（2）是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（2分）

閱讀下面的文言文，完成下列各題。（9分 每小題3分）

荀彧字文若，穎川穎陰人也。彧年少時(shí)，南陽何颙異之，曰：“王佐才也�！庇罎h元年，舉孝廉，拜守宮令。董卓之亂，（求出補(bǔ)吏，——?jiǎng)h）除亢父令，遂棄官歸。謂父老曰：“穎川，四戰(zhàn)之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無久留�！编l(xiāng)人多懷土猶豫，莫有隨者，彧獨(dú)將宗族至冀州。

自太祖之迎天子也，袁紹內(nèi)懷不服。紹既并河朔，天下畏其強(qiáng)。太祖方東憂呂布，南拒張繡，而繡敗太祖軍于宛。紹益驕，與太祖書，其辭悖慢。太祖大怒，出入動(dòng)靜變于常，眾皆謂以失利于張繡故也。鐘繇以問彧，彧曰：“公之聰明，必不追咎往事，殆有他慮�！眲t見太祖問之，太祖乃以紹書示彧，曰：“今將討不義，而力不敵，何如？” 彧曰：“古之成敗者，誠有其才，雖弱必強(qiáng)，茍非其人，雖強(qiáng)亦弱。劉、項(xiàng)之存亡，足以觀矣。今與公爭天下者，唯袁紹爾。紹貌外寬而內(nèi)忌，任人而疑其心，公明達(dá)不拘，唯才所宜：此度勝也。紹遲重少?zèng)Q，失在后機(jī)；公能斷大事，應(yīng)變無方：此謀勝也。紹御軍寬緩，法令不立，士卒雖眾，其實(shí)難用，公法令既明，賞罰必行，士卒雖寡，皆爭致死：此武勝也。紹憑世資，從容飾智，以收名譽(yù)，故士之寡能好問①者多歸之，公以至仁待人，推誠心不為虛美，行己謹(jǐn)儉，而與有功者無所吝惜，故天下忠正效實(shí)之士咸愿為用：此德勝也。夫以四勝輔天子，扶義征伐，誰敢不從？紹之強(qiáng)其何能為！”太祖悅。

十七年，董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國公，以彰殊勛，密以咨彧。彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實(shí)；君子愛人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。會征孫權(quán)，表請彧?jiǎng)谲娪谧S，彧疾留壽春，以憂薨，時(shí)年五十。明年，太祖遂為魏公矣。

評曰：“荀彧清秀通雅，有王佐之風(fēng)，然機(jī)鑒先識，未能充其志也�！�

（選自《三國志·魏書十·荀彧傳》，有刪節(jié)。）

①問：通“聞”，名聲，虛名。

1.對下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3） (     )

A．彧年少時(shí)，南陽何颙異之   異：看重

B．除亢父令                 除：廢除

C．殆有他慮。               殆：恐怕，大概

D．會征孫權(quán)                 會：正趕上，恰逢

2.以下各組句子中，全都說明荀彧有“王佐之才”的一組是( 3)（     ）

①彧曰：“古之成敗者，誠有其才，雖弱必強(qiáng)，茍非其人，雖強(qiáng)亦弱。劉、項(xiàng)之存亡，足以觀矣。②董卓之亂，（求出補(bǔ)吏，——?jiǎng)h）除亢父令，遂棄官歸。③公之聰明，必不追咎往事，殆有他慮。 ④董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國公，以彰殊勛，密以咨彧。⑤君子愛人以德，不宜如此。 ⑥會征孫權(quán)，表請彧?jiǎng)谲娪谧S，彧疾留壽春。

A.①③④            B.②⑤⑥            C. ①③⑤            D. ②④⑥

3.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( 3) （     ）

A．荀彧年少的時(shí)候，南陽何颙就認(rèn)為他不同于一般，有王佐才，很看重他。

B．太祖迎天子后，四面受敵。袁紹給他寫了一封言辭傲慢無禮的書信，太祖看后很生 

氣，出入的舉動(dòng)不同于平常，眾人都說是因?yàn)槭Ю�于張繡的緣故。只有荀彧認(rèn)為有

其他憂慮。

C．荀彧死后的第二年，太祖就升為魏公 了。

D．十七年，董昭等認(rèn)為太祖應(yīng)該晉升爵位為國公，以表彰他的特殊功勛，荀彧也認(rèn)為

應(yīng)該這樣做，太祖因此對他更加重用。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

①公明達(dá)不拘，唯才所宜：此度勝也。（5分）

②然機(jī)鑒先識，未能充其志也。（5分）