提取下面這句話的主干正確的一項(xiàng)是 由國家新聞出版總署和山東省人民政府主辦的第十九屆全國圖書交易博覽會(huì)將于明年4月在山東濟(jì)南舉辦。 A.博覽會(huì)將舉辦。 B.博覽會(huì)將在山東濟(jì)南舉辦。 C.全國圖書交易博覽會(huì)將舉辦。 D.博覽會(huì)將在濟(jì)南舉辦。 |
科目:高中語文 來源:2011-2012學(xué)年四川省金堂中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。(每小題3分,共9分)
認(rèn)識你自己
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。 ——老子
知不知,尚矣;不知知,病也!献
是以圣人自知不自見,自愛不自貴。——老子
這是一個(gè)千古難題。對此,老子的教導(dǎo)是“知人者智,自知者明”。知人不過表明了人有力量,或人有戰(zhàn)勝他人的力量,自知才讓人成為戰(zhàn)勝自己的強(qiáng)者。所以他緊接著又說“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”。一個(gè)人倘能“知人”,固然可見出智慧,但這種智慧也容易流于算計(jì),或易為狡黠。只有同時(shí)能夠“自知”,才算神志清明,并因著這種通透的明澈,他才不易受人蒙蔽,并不易自蔽而蔽人。
那么,什么是“自知”呢?千萬不要以為為自己評功擺好是自知,它更多的是指向?qū)ψ约憾烫幍恼J(rèn)知,并且不是那種自然的短處,而是知道什么是自己所不具備的德行,從而謙虛地學(xué)習(xí)別人;什么是自己所承受不起的贊譽(yù),從而識趣地讓給別人。從這種意義上說,自知這件事說說容易,真做起來難。
人什么時(shí)候需要“自知”?是在日常嗎?不是,是在榮譽(yù)猝然降臨、贊美紛至沓來的時(shí)候,這種時(shí)候往往牽涉到利益,能做到大利在前,撒手一放,不是一件容易的事。如何在告誡自己“自愛不自貴”的同時(shí),做到“自知不自見”,也就是不自我表揚(yáng),得意洋洋,很可以看出一個(gè)人是否真的具有大智慧。從這種意義上又可以說,有時(shí)自知這件事,連說說也是不容易的!
所以,老子特別提出:人要“知不知”,就是要知道卻不自以為知道,這是講謙虛的重要性,是一種對一己之才終有所不逮的自知。如果反是,“不知知”,即不知道卻以為自己知道,就是太壞的缺點(diǎn)了。
可是,千百年來,人還是如此,“知不知”的太少,“不知知”的卻到處都是。至于看別人明白,看自己糊涂的就更多了去了?磩e人明白,往往被人稱為世事洞明、人情練達(dá),所以人們每每強(qiáng)調(diào),在江湖中行走,在社會(huì)上歷練,首先在識人,知道哪個(gè)可以合作,哪個(gè)不可信賴?梢坏┰獾绞。麄円沧钊菀撞扇≌嗊^于人的做法,一句“算我瞎了眼了”,就可以將自己的無能與過錯(cuò)推卸得干干凈凈;僥幸的話,還可以博得他人的一份同情;一旦受到傷害,記恨別人的時(shí)候,也可以從牙縫里擠出一句陰冷的話:“我認(rèn)得你!”有幾個(gè)人能真的認(rèn)得自己,知道自己有此一難,全系個(gè)人薄德;有此一辱,或出一己的輕躁呢?
正因?yàn)槿绱,由老子書中引出的“人貴有自知之明”一語,才成了高懸在每個(gè)人頭上最明澈的鏡子。想到拿破侖說過的一句話:“善于奉承的人一定也精于誹謗!笨芍^知人之言,因?yàn)樗莱隽怂械馁澽o都有可能摻入迷藥的事實(shí)。但他認(rèn)識自己嗎?恐怕未必。還有,他是偉人嗎?我們以為當(dāng)然是;但用老子的標(biāo)準(zhǔn),恐怕也未必。
【小題1】下列對“自知”這一概念的理解,符合原文意思的一項(xiàng)是(。
A.所謂“自知”,既要知人,也要自知,這樣才能達(dá)到神志清明,不受人蒙蔽和自蔽。 |
B.所謂“自知”,既要知道自己的長處和優(yōu)點(diǎn),也要知道自己的短處和缺點(diǎn),當(dāng)然更要知道這二者哪個(gè)占主要成分。 |
C.所謂“自知”,既不是指對自己優(yōu)點(diǎn)的自知,也不是指對自己自然的短處的自知,而主要是指對自身德行不足的自知 |
D.所謂“自知”,必須先“知人”,然后“知己”;是那種建立在“知人”基礎(chǔ)上的“知己”。 |
A.老子說:自知者明。一個(gè)人能夠認(rèn)清自己才會(huì)有不易自蔽而蔽人的通透的明澈,這是十分可貴的品質(zhì)。 |
B.作者在文中引用“人貴有自知之明”這句話包含著這樣的意思,就是這個(gè)世界上少有人能夠真正認(rèn)識自己。 |
C.世間“知不知”的人太少,“不知知”的人極多,認(rèn)識自己是一個(gè)千古難題,它應(yīng)該是每個(gè)人都要面對并且作出回答的問題。 |
D.作者認(rèn)為,一個(gè)人能夠認(rèn)識到世界上有自已未知的東西或領(lǐng)域,這是非常難得的,明白這個(gè)道理后人才會(huì)謙遜一些。 |
A.老子認(rèn)為,知道別人,了解別人,這是智慧;知道自己,了解自己,這是高明。知人不易,自知更難,人最難認(rèn)清的是自己。 |
B.“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,本文強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該努力弄清各種世事,用心通曉人情世故,這樣才會(huì)有通透的明澈,不被人蒙蔽。 |
C.一個(gè)人如果身陷名利之中,就難以看清內(nèi)心深處的自我,也就難以擁有自知之明,因此人世間的名人雖多,有自知之明的人卻不太多。 |
D.人很難完全清楚地認(rèn)識自我,但是老子的意思卻絕非僅限于認(rèn)識自己。他更希望人們在擁有自知之明后學(xué)會(huì)謙虛和謙讓。 |
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文言文,回答1—4題。
唐震字景實(shí),會(huì)稽人。少居鄉(xiāng),介然不茍交,有言其過者輒喜。既登第為小官,有權(quán)貴以牒薦之者,震內(nèi)牒篷中。已而干政,震取牒還之,封題未啟,其人大愧。后為他官,所至以公廉稱。咸淳中,由大理司直通判臨安府。時(shí)潛說友尹京①,恃賈似道勢,甚驕蹇,政事一切無顧讓。會(huì)府有具獄將置辟②,震力辨其非,說友爭之不得,上其事刑部,卒是震議。六年,江東大旱,擢知信州。震奏減綱運(yùn)米,蠲③其租賦,令坊置一吏,籍其戶,勸富人分粟,使坊吏主給之。州有民庸童牧牛,童逸而牧舍火,其父訟庸者殺其子投火中,民不勝掠,自誣服。震視牘疑之,密色物之,得童傍郡,以詰其父,對如初,震出其子示之,獄遂直。擢浙西提刑。趙氏有守阡僧甚暴橫,震遣吏捕治,似道以書營救,震不省,卒按以法。似道怒,使侍御史陳堅(jiān)劾去之。咸淳十年,起震知饒州。時(shí)興國、南康、江州諸郡皆已歸附,大兵略饒。饒兵止千八百人,震發(fā)州民城守,昧爽出治兵,至夜中始寐。上書求援,未果。元兵使人入饒取降款,通判萬道同陰使于所間斂白金、牛酒備降禮,饒富士皆從之。道同諷震降,震叱之曰:“我忍偷生負(fù)國邪?”城中少年感震言,殺使者。民有李希圣者謀出降,械置獄中。明年二月,元兵大至。都大提舉鄧益遁去,震盡出府中金錢,募有能出戰(zhàn)者賞之。眾懼不能戰(zhàn),北兵登陴,眾遂潰。震入府中玉芝堂,其仆前請?jiān)唬骸笆录币樱T兵未合,亟出猶可免!闭鹆R曰:“城中民命皆系于我,我若從爾言得不死,城中民死,我何面目生邪?”左右不敢言,皆出。有頃,兵入,執(zhí)牘鋪案上,使震署降,震擲筆于地,不屈,遂死之。
(節(jié)選自《宋史·唐震傳》)
【注】①尹京:做京官。②置辟:定罪量刑。③蠲(juān):免除。
1.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.卒是震議 認(rèn)為正確,肯定
B.擢知信州 做知府
C.震不省,卒按以法 知道
D.震內(nèi)牒篷中 通“納”,納入,放進(jìn)
2.以下六句話,分別編為四組,全部表現(xiàn)唐震為官清正或不畏強(qiáng)權(quán)的一組是 ( )
①有言其過者輒喜
②震取牒還之,封題未啟
③會(huì)府有具獄將置辟,震力辨其非,說友爭之不得
④震出其子示之,獄遂直
⑤吏捕治……卒按以法
⑥震擲筆于地,不屈,遂死
A.①②⑤ B.②④⑤ C.②③⑤ D.②③⑥
3.對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.文章敘寫了唐震作官清正、不畏強(qiáng)權(quán)的事跡。他的一生中先后多次頂著壓力辦案,甚至曾因之丟官。
B.“后為他官,所至以公廉稱”是敘事的總綱,下文選取的材料都圍繞這一總綱,從而使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且敘事也有條不紊,中心突出。
C.這篇文章選材角度有特色,抓住唐震處理政務(wù)、抗擊元兵的個(gè)性化言行,塑造了一個(gè)公正為民、恪民職守、至死不渝的忠臣形象。
D.以事寫人,是史傳類文章常用的手法。這篇文章也是如此,通過唐震退薦牘、屈說友,減綱運(yùn)、直誣案、治暴僧、守饒州等事,突出他的性格特征與精神品質(zhì)。
4.翻譯文中畫橫線的兩個(gè)句子。
(1)少居鄉(xiāng),介然不茍交,有言其過者輒喜。
(2)其父訟庸者殺其子投火中,民不勝掠,自誣服。
科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.“回歸古典”屬于文化建設(shè),從本質(zhì)上說是一種文化尋根行為,東西方的回歸古典都有一個(gè)共同的目標(biāo)指向。 |
B.今天我們所講的“回歸古典”,與當(dāng)年唐宋八大家所提的回歸古典,從根本上說都是要恢復(fù)雄健的文風(fēng)。 |
C.當(dāng)代西方社會(huì)的“回歸古典”的價(jià)值取向,是借鑒當(dāng)年文藝復(fù)興的經(jīng)驗(yàn),將人文主義的精神發(fā)揚(yáng)光大。 |
D.所謂“回歸古典”,絕不是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的簡單恢復(fù)與再現(xiàn),而主要是更高精神層面的回歸。 |
A.宇宙大自然大不可方,偉大而又渺小的人類在自然面前,只能以敬畏的態(tài)度待之。 |
B.中國數(shù)千年的文明史中,造成封建王朝不斷更替的原因,首先在于文化的消亡斷絕。 |
C.對真善美的統(tǒng)一、人與自然萬物和諧一體的追求,構(gòu)成了璀璨的中華民族文化的神髓。 |
D.所謂自然有兩層含義,一是“天然合理、恰到好處”,二是不能也不必經(jīng)任何人工干預(yù)。 |
A.中國文化的血脈既然已經(jīng)延續(xù)數(shù)千年,我們有理由相信,其未來也一定會(huì)更加通暢。 |
B.講人與自然萬物和諧一體,并非意味著人類在與自然相處時(shí)必須保持無所作為的心態(tài)。 |
C.引但丁創(chuàng)作《神曲》的例子,意在強(qiáng)調(diào)“我們講回歸古典”,就是要回歸人文主義精神。 |
D.回歸古典是每隔若干年代來追述前世的輝煌,只要?dú)v史延續(xù),回歸古典就永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。 |
科目:高中語文 來源:山東省聊城莘縣實(shí)驗(yàn)高中2011-2012學(xué)年高二第三次模塊測試語文試題 題型:048
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科目:高中語文 來源:河南省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。
汽車等待的時(shí)候
【美】歐·亨利
黃昏剛降臨,穿灰色衣服的姑娘又來到那個(gè)安靜的公園的偏僻角落。她坐在長椅上看書,一張大網(wǎng)眼的面紗罩住了她的頭巾帽和安詳恬靜的眼睛。昨天同一時(shí)間她就來過,還有前天;了解這個(gè)情況的年輕人在附近徘徊。
翻頁時(shí),姑娘的書從手上滑下,在椅子上一磕,足足滾落一碼遠(yuǎn)。年輕人迫不及待地?fù)涞綍希瑤е珗@里和公共場合盛行一時(shí)的風(fēng)度——彬彬有禮地獻(xiàn)殷勤,把書還給它的主人,用悅耳迷人的聲調(diào)冒險(xiǎn)說了句不相干的關(guān)于天氣的話。
姑娘從容不迫地打量著他,瞅著他整潔平凡的衣服和他沒什么特殊表情的容貌!澳愀吲d的話不妨坐下,”她說,聲音低沉爽朗,“光線太暗了,看書不合適。我寧愿聊聊天!
“你可知道,”他說道,“我很久沒有看到像你這樣了不起的姑娘啦!昨天我就注意到
了你。美麗的小妞?”
“不論你是誰,”姑娘冷冰冰地說,“你必須記住我是個(gè)上等女人。我可以原諒你剛才說的話,我請你坐下,如果這一請卻招來了你的‘小妞’,那就算我沒請過!
“我衷心請你原諒!蹦贻p人央求說。
“換個(gè)話題吧,F(xiàn)在談?wù)勥@條小路上來來往往的人吧,他們?nèi)ハ蚝畏?為什么匆忙?他們幸福嗎?”
“看看他們確實(shí)很有意思,”他順著她的話說,“這是生活的美妙戲劇。有的去吃晚飯,有的去其他地方。真猜不透他們的身世!
姑娘說:“我不那樣好奇。我坐在這兒是因?yàn)橹挥羞@兒,我才能接近人類偉大、共同、搏動(dòng)的心臟。我生活中的地位使我永遠(yuǎn)感不到這種搏動(dòng)。你猜得出我為什么跟你聊天嗎——貴姓?”
“帕肯斯塔格。”年輕人回答。接著,他急切地期待她自報(bào)姓氏。
“不能說,”姑娘舉起一根纖細(xì)的手指,微微一笑,“一說你就知道我的身份了,不讓自己的姓名出現(xiàn)在報(bào)刊上簡直不可能。這張面紗和女仆的帽子掩蓋了我的真面目。我跟你說話,是因?yàn)槲蚁牒鸵粋(gè)沒有被可鄙的財(cái)富和虛偽的社會(huì)地位所玷污的人談話。哦!你不知道我多么厭倦——錢!錢!錢!歡樂、珠寶、旅行、交際,各式各樣的奢華叫我膩味透頂。”
“我總是想,”年輕人吞吞吐吐地試探說,“錢準(zhǔn)是個(gè)好東西。”
“夠生活得舒舒服服就行啦。當(dāng)你有了幾百萬時(shí),”她做了一個(gè)無奈的手勢,“叫人生厭的是那種單調(diào)。開車兜風(fēng),宴會(huì),看戲,舞會(huì),晚餐,一切都鍍上了財(cái)富的奢靡色彩。有時(shí)候,香檳酒杯里冰塊的叮當(dāng)聲就幾乎讓我發(fā)瘋!
“你是干哪一行的,帕肯斯塔格先生?”她問道。
“我,”帕金斯達(dá)克先生宣稱,“在飯館里干活。”
姑娘稍稍一震。“不是侍者吧?”她問。
“我是出納員,就在——”他們面前正對著公園的街上有一塊耀眼的“飯店”燈光招牌——“那家飯館。”
“你怎么不上班呢?’’她問道。
“我值夜班,”年輕人回答,“再過一小時(shí)才上班。可不可以跟你再會(huì)面?”
“很難說。也許——不過我可能不再發(fā)奇想了,F(xiàn)在得趕快走啦,還有一個(gè)宴會(huì)。你來這里時(shí)也許注意到公園前面拐角的地方有一輛汽車,白色車身的。”
“紅輪子的那輛嗎?”年輕人皺著眉頭沉思地說。
“對。我總是坐那輛車。皮埃爾在車?yán)锏任,他以為我在廣場對面的百貨大樓買東西。想想這種連自己的司機(jī)都不得不欺騙的生活,多么不自由。再見!
“現(xiàn)在天黑了,”帕肯斯塔格先生說,“公園里都是些粗魯?shù)娜。可不可以陪你——?/p>
“假如你尊重我的愿望,”始娘堅(jiān)決地說,“你就等我離開后,在椅子上坐十分鐘。再見。”
她在薄暮中迅速而端莊地離開了。年輕人看著她優(yōu)美的身形走到公園邊上的人行道,走向停著那輛汽車的拐角。他不懷好意、毫不猶豫借著公園里的樹木的掩護(hù),沿著與她平行的路線,牢牢盯著她。姑娘走到拐角的地方,看了看那輛汽車,然后走過汽車,朝街對面走去,走進(jìn)了那家有耀眼招牌的飯館,走到里面某個(gè)隱蔽的角落,取下帽子和面紗,坐到出納員的位置。
年輕人沿著人行道慢慢往回走。在轉(zhuǎn)角上,他腳下碰到了一本小小的平裝書,他認(rèn)出是姑娘剛才看的書,漫不經(jīng)心地?fù)炱饋,看到書名是《新天方夜譚》,仍舊把書扔在草地上,疑了片刻。然后他跨進(jìn)那輛等著的汽車,往座墊上一靠,簡單地對司機(jī)說:“俱樂部,昂里!
(據(jù)王永年譯文刪改)
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.年輕人不經(jīng)意流露出輕佻的態(tài)度,不懷好意地跟蹤那個(gè)姑娘,坐汽車到俱樂部等,說明他屬于內(nèi)心空虛、無所事事的富裕階層。
B.穿灰色衣服的姑娘聽到那個(gè)年輕人說在飯館干活,神色略有變化,知道年輕人說了謊話,卻不戳穿,可以看出她寬容而有教養(yǎng)。
C.天黑了,為了姑娘安全,年輕人提出護(hù)送,卻被姑娘堅(jiān)決拒絕,主要是因?yàn)樗齾捑雴握{(diào)不自由的生活,同時(shí)也希望自己的愿望被尊重。
D.兩個(gè)人在談話中都極力掩蓋自己的身份,又巧合地指向了對方的身份,結(jié)局是各自回歸真實(shí)的社會(huì)角色,這使小說具有很強(qiáng)的諷刺效果。
E.小說構(gòu)思巧妙,對兩個(gè)人的身份一直秘而不宣,在情節(jié)發(fā)展中也未曾透露一點(diǎn)情況,結(jié)尾卻峰回路轉(zhuǎn),使讀者在驚愕之余,不禁拍案叫絕。
(2)小說中穿灰色衣服的姑娘是什么樣的形象?請簡要分析。(6分)
(3)小說中兩次寫到姑娘讀書,作者這樣安排有哪些作用?(6分)
(4)小說中的“汽車”在主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面有不同的作用,請選擇一個(gè)方面,結(jié)合全文,陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分)
科目:高中語文 來源: 題型:048
閱讀下面的文字,完成練習(xí)。
一窗山海吳韋材
、偃说纳钅繕(biāo),往往決定他對風(fēng)景的看法。
、谌欢巳丝捶ㄓ挟悺>腿缬信笥颜f,山海只是屬于假期的,是一種遙遠(yuǎn)的風(fēng)景。
、圻有些朋友,當(dāng)看到某些掛歷上的遙遠(yuǎn)之處,就會(huì)向往住在那里的人們,說他們幸福,能世世代代擁有好空氣、天然的水、無污的寬闊土地,還有真實(shí)又自然的食物。但假如那時(shí)真有一位能神給予法力讓他眨一下眼就夢境成真,我打賭他眼睫毛都不敢動(dòng)一下。并非風(fēng)景遙遠(yuǎn),而是,向往只不過是都市人一種用來松弛身心的精神瑜珈,尤其在冷氣房里,在場面撐得十分疲倦的會(huì)議之后,在周末刮著狂風(fēng)下著暴雨的窗外,心里有點(diǎn)毫無著落的感覺涌來,那種都市人常有的習(xí)慣性風(fēng)景幻想,就會(huì)變成虛擬場面。
、芪蚁耄瑢τ陲L(fēng)景我是絕對執(zhí)著的。風(fēng)景的虛實(shí)其實(shí)都在于那個(gè)人自己的感受。有些人不滿15歲就向自己許下承諾,非要在眾目睽睽之下干出一番事業(yè)閃爍崢嶸不可。這么美好的理想也真叫人動(dòng)容,只可惜35歲之后再去找回這些人,就知道周而復(fù)始的不過是黃粱影子。
、菀灿腥,或許很早就向往另端無邊的寬闊,這有時(shí)也許會(huì)讓我們看到一些早熟的詩人或靈氣浪漫的畫家?上ьA(yù)告片雖多,真正上演的機(jī)會(huì)甚少;有也是快上快下,大浪沖幾回,社會(huì)出入口處只有整齊的隊(duì)形。
⑥現(xiàn)實(shí)就是如此。當(dāng)人開始意識到自己該重新衡量環(huán)境的選擇時(shí),身邊的種種現(xiàn)實(shí),早已架構(gòu)成層層阻礙。況且,人一出世就有許多等著接收的附贈(zèng)品,宗室籍貫、文化背景,以及許多不能脫身的責(zé)任與承諾,通常都是在人還沒有能力為自己編劇之前就紛紛而至的。戲演下來,就給自己無法離場的借口,除非大限突至。就算年輕人向往翅膀,年幼少小也無可奈何,只得漸漸投入現(xiàn)實(shí),不久也就同而化之。什么當(dāng)年看法,什么第三種角度,統(tǒng)統(tǒng)置于腦海底層,要它重浮見光,恐怕真要等到老去,偶爾站在窗旁還要有顆流星經(jīng)過的晚上才有機(jī)會(huì)了。
、咂鋵(shí)也沒有誰是不能離場的。世界不會(huì)因誰的離開把頭扭轉(zhuǎn)一下。我們從小就向往的風(fēng)景,也一直都處在它們該在的地方,關(guān)鍵只是“可有勇氣接近它”。我想人人都該清楚這個(gè)事實(shí):“我活著的價(jià)值就只有我自己最清楚,甚至不是我的神。”就憑這點(diǎn),誰都可以重新編劇并設(shè)換場景,這片不行,只要還有勇氣,當(dāng)然,還要有條件,就該速換速?zèng)Q了。就如西班牙的塞萬提斯說的:“取道于遲疑徘徊之路,走進(jìn)去的只能是永不存在之室。”
、嗾嬉淮斑m合自己的山海,除了你自己,真的,沒人能給你。
(原文有改動(dòng))
(1)文中的“風(fēng)景”具有雙重含義,請給予解說。
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(2)文章開頭說,對風(fēng)景的看法“人人看法有異”。文章是如何展開闡述的?請梳理層次,列點(diǎn)陳述每一層次的內(nèi)容。
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(3)作者在第⑥段中說:“戲演下來,就給自己無法離場的借口……”在第⑦段中又說:“其實(shí)也沒有誰是不能離場的。”這兩種說法是否矛盾?請結(jié)合對文意的理解談?wù)勀愕目捶ā?/P>
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(4)下列對這篇文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是
[ ]
A.文章以“一窗山海”的風(fēng)景作比喻,貼切、形象。第一段開門見山,提出文章的主要觀點(diǎn);最后一段作者用自己的認(rèn)識印證了這一觀點(diǎn)。
B.“在場面撐得十分疲倦的會(huì)議之后,在周末刮著狂風(fēng)下著暴雨的窗外,心里有點(diǎn)毫無著落的感覺涌來”,表現(xiàn)的是現(xiàn)代都市人緊張的生活節(jié)奏和煩躁不安的心理。
C.沒能覓得“一窗適合自己的山!笔遣恍业,“等到老去,偶爾站在窗旁還要有顆流星經(jīng)過的晚上”回想起來,就難免有“少小無成老大悲”的況味。
D.“取道于遲疑徘徊之路,走進(jìn)去的只能是永不存在之室!弊髡呓o塞萬提斯這句話賦予了深刻的哲理含義,表明了缺乏勇氣就永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的道理。
E.文章采取隨筆的形式,語言生動(dòng),文思敏捷,具有豐富的聯(lián)想與想象,表現(xiàn)了對人生之“風(fēng)景”的思索與追求,讀之妙趣橫生而又含義雋永。
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