下列各句中，不是判斷句的一項(xiàng)是(　 )

A．南冥者，天池也B．齊諧者，志怪者也。

C．此小大之辯也　D．去以六月息者也。

閱讀下面文章，回答下列小題。
真州東園記
歐陽(yáng)修
真州當(dāng)東南之水會(huì)，故為江淮、兩浙、荊湖發(fā)運(yùn)使之治所。龍圖閣直學(xué)士施君正臣，侍御史許君子春之為使也，得監(jiān)察御史里行馬君仲涂為其判官。三人者，樂(lè)其相得之歡，而因其暇日，得州之監(jiān)軍廢營(yíng)以作東園，而日往游焉。
歲秋八月，子春以其職事走京師，圖其所謂東園者來(lái)以示予曰：“園之廣百畝，而流水橫其前，清池浸其右，高臺(tái)起其北。臺(tái)，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫(huà)舫之舟。敞其中以為清宴之堂，辟其后以為射賓之圃。芙渠芰荷之的歷，幽蘭白芷之芬芳，與夫佳花美木列植而交陰，此前日之蒼煙白露而荊棘也；高甍巨桷，水光日景，動(dòng)搖而上下，其寬閑深靚，可以答遠(yuǎn)響而生清風(fēng)，此前日之頹垣斷塹而荒墟也；嘉時(shí)令節(jié)，州人士女嘯歌而管弦，此前日之晦冥風(fēng)雨、鼪鼯鳥(niǎo)獸之嗥音也。吾于是信有力焉。凡圖之所載，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之遠(yuǎn)近，嬉于水以逐魚(yú)鳥(niǎo)之浮沉，其物象意趣、登臨之樂(lè)，覽者各自得焉。凡工之所不能畫(huà)者，吾亦不能言也。其為吾書(shū)其大概焉！
又曰：“真，天下之沖也。四方之賓客往來(lái)者，吾與之共樂(lè)于此，豈獨(dú)私吾三人者哉？然而池臺(tái)日益以新，草木日益以茂，四方之士無(wú)日而不來(lái)，而吾三人者有時(shí)而皆去也，豈不眷眷于是哉？不為之記，則后孰知其自吾三人者始也？”
予以為三君子之材賢足以相濟(jì)，而又協(xié)于其職，知所后先，使上下給足，而東南六路之人無(wú)辛苦愁怨之聲；然后休其余閑，又與四方之賢士大夫共樂(lè)于此。是皆可嘉也，乃為之書(shū)。   
廬陵歐陽(yáng)修記。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，解釋正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　�。ā　。�

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是　　　　　　　�。ā　。�

3.選出全屬于真州東園美景的一項(xiàng)　　　　　　　　　　　　　　　　�。ā　。�
①流水橫其前            ②芙渠芰荷之的歷
③蒼煙白露而荊棘        ④水光日景，動(dòng)搖而上下
⑤嬉于水以逐魚(yú)鳥(niǎo)之浮沉  ⑥草木日益以茂

4.下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　�。ā　。�

5.把文言閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）
（1）敞其中以為清宴之堂，辟其后以為射賓之圃。（4分）
（2）四方之賓客往來(lái)者，吾與之共樂(lè)于此，豈獨(dú)私吾三人者哉？（3分）
（3）然后休其余閑，又與四方之賢士大夫共樂(lè)于此。（3分）

閱讀下面文章，回答下列小題。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云；摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。
故夫知效一、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
【小題1】下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

閱讀下面文章，回答下列小題。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云；摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。
故夫知效一、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
1.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

2.比較下列各句中加點(diǎn)的用法和意義，判斷正確的一組是（）
①夫列子御風(fēng)而行
②且舉世譽(yù)之而不加勸
③奚以知其然也
④而御六氣之辯，以游無(wú)窮者

3.文中為什么要提到宋榮子、列子？選出分析正確的一項(xiàng)（）

4.下列解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1) 小知不及大知，小年不及大年。 （3分）
(2)  故夫知效一、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。
(3) 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？