填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

站在政治的立場，我們曾批評過孟子的義利之辨，。

①他把一個屬于道德的原則，予以擴廣越位地運用了

②義利之辨不僅是保住人格的一道防線

③那是因為

④站在道德的立場

⑤且是知識分子和非知識分子之間辨識的一個標(biāo)準(zhǔn)

A.④①③②⑤B.③②⑤④①C.③①④②⑤D.④②⑤③①

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　　　慈者，愛的意思，古書中說：　　①　　。在家者，為之慈母、慈父、慈子；在外者，則為之慈善。我們不可能只待在狹小的家里，我們都需要推開家門走到外面去，　�、凇　　�愛和善，就是這樣緊密地聯(lián)系在一起，繁衍著人類的生存，綿延著愛的滋潤。

　A.①親愛利子為慈，惻隱憐人為慈

②在別人為我們播撒愛和善的同時，我們也需要為別人播撒愛和善

B.①親愛利子為慈，惻隱憐人為慈

②我們在為別人播撒愛和善和同時，也獲得別人為我們播撒的愛和善

C.①惻隱憐人為慈，親愛利子為慈

②在別人為我們播撒愛的善的同時，我們也需要為別人播撒愛和善

D.①惻隱憐人為慈，親愛利子為慈

②我們在為別人播撒愛和善的同時，也獲得別人為我們播撒的愛和善

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站在政治的立場，我們曾批評過孟子的義利之辨，              。

①他把一個屬于道德的原則，予以擴廣越位地運用了

②義利之辨不僅是保住人格的一道防線

③那是因為

④站在道德的立場

⑤且是知識分子和非知識分子之間辨識的一個標(biāo)準(zhǔn)

A.④①③②⑤    B.③②⑤④①

C.③①④②⑤    D.④②⑤③①

填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;  ）（3分）
站在政治的立場，我們曾批評過孟子的義利之辨，             。
①他把一個屬于道德的原則，予以擴廣越位地運用了  ②義利之辨不僅是保住人格的一道防線
③那是因為  ④站在道德的立場  ⑤且是知識分子和非知識分子之間辨識的一個標(biāo)準(zhǔn)

填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;   ）（3分）

站在政治的立場，我們曾批評過孟子的義利之辨，              。

①他把一個屬于道德的原則，予以擴廣越位地運用了

②義利之辨不僅是保住人格的一道防線

③那是因為

④站在道德的立場

⑤且是知識分子和非知識分子之間辨識的一個標(biāo)準(zhǔn)

A.④①③②⑤    B.③②⑤④①

C.③①④②⑤    D.④②⑤③①

填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;   ）（3分）

站在政治的立場，我們曾批評過孟子的義利之辨，              。

①他把一個屬于道德的原則，予以擴廣越位地運用了  ②義利之辨不僅是保住人格的一道防線

③那是因為  ④站在道德的立場  ⑤且是知識分子和非知識分子之間辨識的一個標(biāo)準(zhǔn)

A.④①③②⑤    B.③②⑤④①   C.③①④②⑤    D.④②⑤③①

 填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰。?分）

　　慈者，愛的意思，古書中說：　　①　　。在家者，為之慈母、慈父、慈子；在外者，則為之慈善。我們不可能只待在狹小的家里，我們都需要推開家門走到外面去，　　②　　。愛和善，就是這樣緊密地聯(lián)系在一起，繁衍著人類的生存，綿延著愛的滋潤。

A.①親愛利子為慈，惻隱憐人為慈

②在別人為我們播撒愛和善的同時，我們也需要為別人播撒愛和善

B.①親愛利子為慈，惻隱憐人為慈

②我們在為別人播撒愛和善的同時，也獲得別人為我們播撒的愛和善

C.①惻隱憐人為慈，親愛利子為慈

②在別人為我們播撒愛和善的同時，我們也需要為別人播撒愛和善

D.①惻隱憐人為慈，親愛利子為慈

②我們在為別人播撒愛和善的同時，也獲得別人為我們播撒的愛和善

填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;  ）站在政治的立場，我們曾批評過孟子的義利之辨，             。
①他把一個屬于道德的原則，予以擴廣越位地運用了
②義利之辨不僅是保住人格的一道防線
③那是因為
④站在道德的立場
⑤且是知識分子和非知識分子之間辨識的一個標(biāo)準(zhǔn)

1. A.
   ④①③②⑤
2. B.
   ③②⑤④①
3. C.
   ③①④②⑤
4. D.
   ④②⑤③①