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下列句子中,標點符號的使用不正確的一項是

A.歷史的滄桑,人物的浮沉,激發(fā)我們自問自答。欲問:“誰是真正最可敬的人?” 答曰:“當推孔
      夫子”。
B.我國自古有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上,它是以物比德;而在精神上,它強調樹立人格風
      標。
C.寶玉娶誰才會有幸福?賈府女兒各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢》,讓人禁不住要生出各種各樣
      的疑問。
D.清代書法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻之)的“帖學”,而以摹寫古碑為風尚:“碑” 與“帖”形
      成了對立的美學流派。
相關習題

科目:高中語文 來源:北京市西城區(qū)2010年抽樣測試高三語文 題型:選擇題

下列句子中,標點符號的使用不正確的一項是

A.歷史的滄桑,人物的浮沉,激發(fā)我們自問自答。欲問:“誰是真正最可敬的人?”答曰:“當推孔夫子”。

B.我國自古有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上,它是以物比德;而在精神上,它強調樹立人格風標。

C.寶玉娶誰才會有幸福?賈府女兒各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢》,讓人禁不住要生出各種各樣的疑問。

D.清代書法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻之)的“帖學”,而以摹寫古碑為風尚:“碑”與“帖”形成了對立的美學流派。

 

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科目:高中語文 來源: 題型:

下列句子中,標點符號的使用不正確的一項是(  )

A.中國河南省登封市的天地之中歷史建筑群和包括福建、湖南、廣東、江西、浙江、貴州等省市六個風景區(qū)的中國丹霞地貌分別作為世界文化遺產和世界自然遺產被列入《世界遺產名錄》。

B.我國自古有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上,它是以物比德;而在精神上,它強調樹立人格風標。

C.寶玉娶誰才會幸福?賈府女兒各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢》,讓人禁不住要生出各種各樣的疑問。

D.清代書法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻之)的“帖學”,而以摹寫古碑為風尚:“碑”與“帖”形成了對立的美學流派。

 

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科目:高中語文 來源:專項題 題型:單選題

下列句子中,標點符號的使用不正確的一項是
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A.歷史的滄桑,人物的浮沉,激發(fā)我們自問自答。欲問:“誰是真正最可敬的人?” 答曰:“當推孔夫子”。
B.我國自古有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上,它是以物比德;而在精神上,它強調樹立人格風標。
C.寶玉娶誰才會有幸福?賈府女兒各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢》,讓人禁不住要生出各種各樣的疑問。
D.清代書法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻之)的“帖學”,而以摹寫古碑為風尚:“碑” 與“帖”形成了對立的美學流派。

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科目:高中語文 來源: 題型:

下列句子中,標點符號的使用不正確的一項是

A.歷史的滄桑,人物的浮沉,激發(fā)我們自問自答。欲問:“誰是真正最可敬的人?”答曰:“當推孔夫子”。

B.我國自古有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上,它是以物比德;而在精神上,它強調樹立人格風標。

C.寶玉娶誰才會有幸福?賈府女兒各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢》,讓人禁不住要生出各種各樣的疑問。

D.清代書法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻之)的“帖學”,而以摹寫古碑為風尚:“碑”與“帖”形成了對立的美學流派。

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科目:高中語文 來源:北京市西城區(qū)2010年抽樣測試高三語文 題型:單選題

下列句子中,標點符號的使用不正確的一項是

A.歷史的滄桑,人物的浮沉,激發(fā)我們自問自答。欲問:“誰是真正最可敬的人?”答曰:“當推孔夫子”。
B.我國自古有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上,它是以物比德;而在精神上,它強調樹立人格風標。
C.寶玉娶誰才會有幸福?賈府女兒各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢》,讓人禁不住要生出各種各樣的疑問。
D.清代書法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻之)的“帖學”,而以摹寫古碑為風尚:“碑”與“帖”形成了對立的美學流派。

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科目:高中語文 來源:2013-2014學年江西高考語文限時綜合18-6小說閱讀練習卷(解析版) 題型:選擇題

下列各句中,標點符號的使用不正確的一項是(??? )

A.歷史的滄桑,人物的浮沉,激發(fā)我們自問自答。欲問:誰是真正最可敬的人?答曰:當推孔夫子。

B.我國自古就有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上,它是以物比德;而在精神上,它強調樹立人格風標。

C.寶玉娶誰才會有幸福?賈府女兒們各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢》,讓人禁不住要生出各種各樣的疑問。

D.清代書法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻之)貼學,而以摹寫古碑為風尚:形成了對立的美學流派。

 

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題

下列各句中,標點符號的使用不正確的一項是(    )
A.歷史的滄桑,人物的浮沉,激發(fā)我們自問自答。欲問:“誰是真正最可敬的人?”答曰:“當推孔夫子”。
B.我國自古就有以香草美人設喻的傳統(tǒng)。在藝術手法上,它是以物比德;而在精神上,它強調樹立人格風標。
C.寶玉娶誰才會有幸福?賈府女兒們各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢》,讓人禁不住要生出各種各樣的疑問。
D.清代書法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻之)的“貼學”,而以摹寫古碑為風尚:“碑”與“貼”形成了對立的美學流派。

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科目:高中語文 來源: 題型:

下列句子中的標點符號,使用不正確的一項是

A.過分集權是我國傳統(tǒng)政治體制的積弊,近年來這一習慣在某些地方、單位和企業(yè)又有不斷強化的趨勢。

B.俗話說:"一勤天下無難事。"勤,就是要珍惜時間,勤學習,勤思考,勤探索,勤實踐。

C.怎樣衡量一個人記憶好壞呢?一般有以下四個標準:記憶的廣度、記憶的速度、記憶的長久性、記憶的準確性。

D.執(zhí)法人員本身有問題,何以治人?所以我們再三講"上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來"。"己不正焉能正人"的道理。

 

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科目:高中語文 來源: 題型:

下列句子中的標點符號,使用不正確的一項是(  )

A.過分集權是我國傳統(tǒng)政治體制的積弊,近年來這一習慣在某些地方、單位和企業(yè)又有不斷強化的趨勢。

B.俗話說:”一勤天下無難事!鼻冢褪且湎r間,勤學習,勤思考,勤探索,勤實踐。

C.怎樣衡量一個人記憶好壞呢?一般有以下四個標準:記憶的廣度、記憶的速度、記憶的長久性、記憶的準確性。

D.執(zhí)法人員本身有問題,何以治人?所以我們再三講”上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來”。”己不正焉能正人”的道理。

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科目:高中語文 來源: 題型:

下列句子中的標點符號,使用不正確的一項是

A.在今年的“3·15”來臨之際,中國電信、中國網通等六大電信運營商開始出臺電話余額解決辦法,修正話霸(電話卡“霸王條款”)行為。

B.寫文章要要做到“平字見奇,常字見險,陳字見新,樸字見色!

C.慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。

D.中國政府發(fā)展面臨著雙重壓力:既要深化改革,從“放權讓利”轉向注重“產權”與“制度”;又要實現(xiàn)政府自身變革。

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