下列依次在①②③處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

禾木村是中國(guó)西部最北端的村莊，它依然保留著最古樸的面貌。這里有自然的山野風(fēng)光，風(fēng)景獨(dú)特、優(yōu)美。   ①  。黃昏時(shí)候，夕陽(yáng)映照著成群結(jié)隊(duì)暮歸的牧群，閑逸、  ②   。儼如一個(gè)世外桃源；夜色降臨，四周漆黑一片，只有天上的繁星  ③   。

A．①古樸的村落與大草原和諧自然地融為一體   ②恬靜   ③閃爍

B．①古樸的村落與大草原和諧自然地融為一體   ②安靜   ③閃現(xiàn)

C．①大草原與古樸的村落和諧自然地融為一體   ②恬靜   ③閃爍

D．①大草原與古樸的村落和諧自然地融為一體   ②安靜   ③閃現(xiàn)

下列依次在①②③處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

曾經(jīng) ① 于內(nèi)蒙古藍(lán)旗金蓮川草原的元上都是元朝的開(kāi)國(guó)都城。 ② ，由聯(lián)合國(guó)教科文組織于2012年6月29日正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，它的歷史價(jià)值和文化價(jià)值正在被逐步  ③，其旅游資源也在被進(jìn)一步開(kāi)發(fā)之中。

A．①矗立       ②這個(gè)草原都城的遺址在七個(gè)世紀(jì)前聞名于世        ③開(kāi)掘

B．①聳立       ②這個(gè)在七個(gè)世紀(jì)前聞名于世的草原都城的遺址      ③開(kāi)掘

C．①聳立       ②這個(gè)草原都城的遺址在七個(gè)世紀(jì)前聞名于世        ③挖掘

D．①矗立       ②這個(gè)在七個(gè)世紀(jì)前聞名于世的草原都城的遺址      ③挖掘

下列依次在①②③處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

曾經(jīng) ① 于內(nèi)蒙古藍(lán)旗金蓮川草原的元上都是元朝的開(kāi)國(guó)都城。 ② ，由聯(lián)合國(guó)教科文組織于2012年6月29日正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，它的歷史價(jià)值和文化價(jià)值正在被逐步  ③，其旅游資源也在被進(jìn)一步開(kāi)發(fā)之中。

A．①矗立       ②這個(gè)草原都城的遺址在七個(gè)世紀(jì)前聞名于世        ③開(kāi)掘

B．①聳立       ②這個(gè)在七個(gè)世紀(jì)前聞名于世的草原都城的遺址      ③開(kāi)掘

C．①聳立       ②這個(gè)草原都城的遺址在七個(gè)世紀(jì)前聞名于世        ③挖掘

D．①矗立       ②這個(gè)在七個(gè)世紀(jì)前聞名于世的草原都城的遺址      ③挖掘

下列依次在①②③處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

    一切創(chuàng)造說(shuō)到底是生命的自我  ①  。與其說(shuō)人是在發(fā)現(xiàn)著無(wú)限的外在，毋寧說(shuō)人是借外在形式證明自己無(wú)限的發(fā)現(xiàn)力。無(wú)限的外在形式，不過(guò)是人無(wú)限的內(nèi)在發(fā)現(xiàn)力的印證罷了，這是人唯一可能得到的酬勞。所以，    ②    ，  ③  生命能有不盡的歡樂(lè)，靈魂能有普度之舟。

A. 取悅  與其說(shuō)維持生命是為了去做這種種發(fā)現(xiàn)，毋寧說(shuō)種種發(fā)現(xiàn)是為了維持生命

    以便

B.愉悅  與其說(shuō)種種發(fā)現(xiàn)是為了維持生命，毋寧說(shuō)維持生命是為了去做這種種發(fā)現(xiàn)

    以便

C. 愉悅  與其說(shuō)種種發(fā)現(xiàn)是為了維持生命，毋寧說(shuō)維持生命是為了去做這種種發(fā)現(xiàn)

    以致

D. 取悅  與其說(shuō)維持生命是為了去做這種種發(fā)現(xiàn)，毋寧說(shuō)種種發(fā)現(xiàn)是為了維持生命

    以致

下列依次在①②③處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是  （    ）

也許沒(méi)有一個(gè)哲學(xué)家不是在建立某種體系，  ①   自己最得意的思想以普遍性形式。聲稱反對(duì)體系的哲學(xué)家也不例外。但是，   ②   。幸好真正有生命力的思想不會(huì)被體系的廢墟  ③ ，一旦除去體系的虛飾，它們反以更加純粹的面貌出現(xiàn)在天空下。

    A．①賦予  ②沒(méi)有一個(gè)體系能夠萬(wàn)古長(zhǎng)存，大千世界的神秘不會(huì)屈從于任何公式  ③掩藏

    B．①給予  ②大千世界的神秘不會(huì)屈從于任何公式，沒(méi)有一個(gè)體系能夠萬(wàn)古長(zhǎng)存  ③掩埋

    C．①賦予  ②大干世界的神秘不會(huì)屈從于任何公式，沒(méi)有一個(gè)體系能夠萬(wàn)古長(zhǎng)存  ③掩埋

    D．①給予  ②沒(méi)有一個(gè)體系能夠萬(wàn)古長(zhǎng)存，大干世界的神秘不會(huì)屈從于任何公式  ③掩藏

下列依次在①②③處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

白蓮水庫(kù)是群山中的一座大型水庫(kù)，最大的一條干渠通向山腳下的百聯(lián)浦，     ①_    著那里的蒼生萬(wàn)物。白蓮水庫(kù)的水是綠藍(lán)綠藍(lán)的， ___②___，觸須沿途四散， ____③___著白蓮浦方圓幾十里的農(nóng)田。

A. ①滋養(yǎng)     ②流到渠里就一路變成白色的游龍     ③浸潤(rùn)

B. ①養(yǎng)育     ②變成白色游龍就一路流到到渠里     ③浸漬

C. ①養(yǎng)育     ②流到渠里就一路變成白色游龍       ③浸潤(rùn)

D. ①滋養(yǎng)     ②變成白色游龍就一路流到渠里       ③浸漬

下列依次在①②③④處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久不衰，一個(gè)重要的原因是，＿＿①＿＿。從四言到五言到七言，隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。

同時(shí)，中國(guó)詩(shī)歌的格律也在逐漸嚴(yán)密化，從自由體走向格律體。但格律體確立之后，自由體仍不衰退，而是和格律體并存著，各有其特長(zhǎng)。就一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，固然有人＿＿②＿＿自由體，有人＿＿③＿＿格律體，但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間＿＿④＿＿沒(méi)有分成派別。它們各擅其能，互相補(bǔ)充，共同促進(jìn)中國(guó)詩(shī)歌的繁榮發(fā)展。

A．①其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中，它本身有一種調(diào)節(jié)功能

②善于          ③善于          ④始終

B．①它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中

②擅長(zhǎng)          ③擅長(zhǎng)          ④始終

C．①其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中，它本身有一種調(diào)節(jié)功能

②擅長(zhǎng)          ③擅長(zhǎng)          ④最終

D．①它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中

②善于          ③善于          ④最終

下列依次在①②③處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）（3分）
禾木村是中國(guó)西部最北端的村莊，它依然保留著最古樸的面貌。這里有自然的山野風(fēng)光，風(fēng)景獨(dú)特、優(yōu)美。  ① 。黃昏時(shí)候，夕陽(yáng)映照著成群結(jié)隊(duì)暮歸的牧群，閑逸、 ②  。儼如一個(gè)世外桃源；夜色降臨，四周漆黑一片，只有天上的繁星 ③  。

下列依次在①②③處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
曾經(jīng)①于內(nèi)蒙古藍(lán)旗金蓮川草原的元上都是元朝的開(kāi)國(guó)都城。②，由聯(lián)合國(guó)教科文組織于2012年6月29日正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，它的歷史價(jià)值和文化價(jià)值正在被逐步 ③，其旅游資源也在被進(jìn)一步開(kāi)發(fā)之中。