日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價值10%的金錢獎勵。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

A.拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對歸還者給予一定錢物表示感
      謝,似乎是人之常情。
B.拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否會被不法分子利用,成為一
      種獲利手段?這些問題值得思考。
C.拾金不昧有獎與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開放的伙伴關(guān)系。拾金
      不昧有獎更接地氣、更貼人心,我支持!
D.對于拾金不昧,有獎才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過:“重賞之下必有勇夫!币虼,對這一
      舉措,我舉雙手贊成。
相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源:2012屆湖南省高三4月模擬考試語文試卷(解析版) 題型:選擇題

日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價值10%的金錢獎勵。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng):(  )

A.拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對歸還者給予一定錢物表示感謝,似乎是人之常情。

B.拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否不被不法分子利用,成為一種獲利手段?這些問題值得思考。

C.拾金不昧有獎與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎更接地氣、更貼人心,我支持!

D.對于拾金不昧,有獎才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過:“重賞之下必有勇夫!币虼,對這一舉措,我舉雙手贊成。

 

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科目:高中語文 來源: 題型:單選題

日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價值10%的金錢獎勵。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng):


  1. A.
    拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對歸還者給予一定錢物表示感謝,似乎是人之常情。
  2. B.
    拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否不被不法分子利用,成為一種獲利手段?這些問題值得思考。
  3. C.
    拾金不昧有獎與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎更接地氣、更貼人心,我支持!
  4. D.
    對于拾金不昧,有獎才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過:“重賞之下必有勇夫!币虼,對這一舉措,我舉雙手贊成。

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科目:高中語文 來源:湖南省模擬題 題型:單選題

日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價值10%的金錢獎勵。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
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A.拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對歸還者給予一定錢物表示感謝,似乎是人之常情。
B.拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否不被不法分子利用,成為一種獲利手段?這些問題值得思考。
C.拾金不昧有獎與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎更接地氣、更貼人心,我支持!
D.對于拾金不昧,有獎才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過:“重賞之下必有勇夫!币虼,對這一舉措,我舉雙手贊成。

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科目:高中語文 來源:2012屆湖南省瀏陽一中高三4月模擬考試語文試卷(帶解析) 題型:單選題

日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價值10%的金錢獎勵。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng):(  )

A.拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對歸還者給予一定錢物表示感謝,似乎是人之常情。
B.拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否不被不法分子利用,成為一種獲利手段?這些問題值得思考。
C.拾金不昧有獎與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎更接地氣、更貼人心,我支持!
D.對于拾金不昧,有獎才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過:“重賞之下必有勇夫!币虼,對這一舉措,我舉雙手贊成。

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